El mundo narrativo de Benito Pérez Galdós (1843-1920) se caracterizó, durante su primera etapa (a la que pertenecen, entre otras, " Marianela " , " Gloria " , " La Fontana de Oro " o " Doña Perfecta " , todas ellas publicadas en esta colección), por una directa vinculación con los debates ideológicos y políticos de la España de su tiempo. En esta novela, fechada en 1878, León Roch representa al mundo de la ciencia, de la actividad práctica y del laicismo, mientras que su mujer, María Egipcíaca, ejemplifica el tradicionalismo conservador, el ocio contemplativo y el cultivo de la exterioridad religiosa. Si bien " La familia de León Roch " se propone en gran medida mostrar las consecuencias dramáticas de los conflictos de creencias, en ella los personajes logran, sin embargo, independizarse de la fábula moral para cuyos propósitos han sido creados y encarnarse como tales de pleno derecho.
People know Spanish writer Benito Pérez Galdós especially for his Episodios Nacionales (1873-1912), a series of 46 historical novels.
Benito Pérez Galdós was a Spanish realist novelist. Some authorities consider him second only to Cervantes in stature as a Spanish novelist. He was the leading literary figure in 19th century Spain.
Galdós was a prolific writer, publishing 31 novels, 46 Episodios Nacionales (National Episodes), 23 plays, and the equivalent of 20 volumes of shorter fiction, journalism and other writings. He remains popular in Spain, and galdosistas (Galdós researchers) considered him Spain's equal to Dickens, Balzac and Tolstoy. As recently as 1950, few of his works were available translated to English, although he has slowly become popular in the Anglophone world.
While his plays are generally considered to be less successful than his novels, Realidad (1892) is important in the history of realism in the Spanish theatre.
Me ha gustado mucho, más de lo que pensaba. Creo que León Roch es uno de los personajes más enteros de Galdós, tanto en personalidad como en morales y acciones.
La única pega, y no es a D. Benito, es que he estado manejando la primera edición de cátedra y dios santo nunca había visto tantas faltas de ortografía en un libro. Ha hecho la experiencia de lectura un poco peor. Espero que la edición actual no esté así de mal.
Drama espiritual y amoroso en familias de la alta burguesía del Madrid de la Restauración. Lucha entre la devoción y el ateísmo, entre las pasiones y las convenciones sociales. Un poco pasado de vueltas para lo que estamos acostumbrados hoy en día ¡el drama! ¡la pasión! ¡discursos al límite! y un tanto peliculera, pero he disfrutado como un enano de esta novela. Quiero más.
Última novela de la primera época de Galdós, y un angustioso retrato de un matrimonio condenado al fracaso, no por falta de amor, sino por una entorno enrarrecido por culpa, sobre todo, de la religión y de la familia, esos dos pilares de la vida que tantas veces no hacen sino amargarla. Un buen cierre para un ciclo de novelas irregular, pero indudablemente un buen calentamiento para lo que está por venir.
Última novela de la primera época de Galdós, la primera mitad sigue perteneciendo a esa época y se me hizo la más aburrida y la segunda ya nos revela lo que el autor iba a ser en el futuro, y me tuvo enganchado a sus páginas.
Impresionante. Una obra atormentada, centrada no en las acciones sino en los sentimientos. Y qué sentimientos. Una tempestad que casi lo asfixia todo.
Mis sentimientos con respecto a Leon son ambiguos. Admiro su rectitud y firmeza, me desespera su incapacidad para hacerse con las riendas de la vida. Vive encadenado por cadenas que él mismo se ha impuesto.
El ritmo de la trama de la novela en sí mismo me ha parecido bastante lento y a veces me aburrían los personajes; pero teniendo en cuenta los aspectos sociales, y la sociedad española que retrata no tengo palabras. Me ha ayudado sobre todo a comprender la confrontación entre el Krausismo y el Neocatolicismo en la España postisabelina.