What do you think?
Rate this book
Oera Linda Book
"C. over de Linden, Chief Superintendent of the Royal Dockyard at the Helder, possesses a very ancient manuscript, which has been inherited and preserved in his family from time immemorial, without any one knowing whence it came or what it contained, owing to both the language and the writing being unknown." This is how Dr. J. G. Ottema who translated the old frisian text into dutch begins his preface. Cornelius over de Linden claimed to have inherited the strange manuscript from his grandfather. It tells a story of vast scope taking in hundreds of years of the history of the children of Frya, from the sinking of Aldland that the sailors call Atland to the time of Caesar. Whether it is a suppressed alternative history or a creative invention to rival 'The Lord of the Rings' it is a fascinating and worthwhile book. This edition has the full English and Frisian text, the introduction and preface from the 1876 edition and a map of the world as known to the ancients.
260 pages, Paperback
First published January 1, 1867
46 people are currently reading
530 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 16 of 16 reviews
January 25, 2020
Fríz irodalom: abszolválva. (Még ha önálló államuk nincs is.) Kár, hogy a szerzője sose vallotta magáénak ezt az ötletes kis alternatív történelmi regényt. Lehet, nem építettek volna akkora kultuszt köréje, mint így, hogy elhitették róla, hogy Atlantisz pusztulásától a XIII. századig terjedő időszak fríz történelmének középkori krónikája. Cserébe ő lehetett volna a műfajteremtő, aki már az 1870-es években ráérzett arra, mi lesz a divat százötven év múlva. Oké, írni nem tudott, mert ahogy csinálja, az dögunalom (lehet, hogy ezt röstellte, azért nem vallotta be?), de a világépítés egyáltalán nem rossz. Igaz, hogy jó se. Ezért a megfelelő jelző az "ötletes".
Igen, a szerzőnek határozottan vannak ötletei. El tud képzelni egy rokonszenves, igazságos, békés kis társadalmat... oppardon, még hogy kicsi, hát behálózzák fél Nyugat-Európát, segítenek a primitív görög kecskepásztoroknak államot alapítani, Nagy Sándornak Arábiát felfedezni (kár, hogy nem éri meg a végét), és jóval előtte belakják Indiát. Az egy dolog, hogy az 1870-es években nem túl nagy területen éltek a frízek, és nem alkottak szuverén államot. Az alternatív történelem mindent helyrepótol - mint említettem, Atlantisz pusztulásával indítva. De nem akarok csúfolódni: ez a része a világépítésnek tényleg rendben van. Lett volna még rajta mit dolgozni, például nem igazán világos, hogy ha a közösségeket mindig nők irányítják (mitológiai gyökerű indoklással), akkor miért nem tölthetnek be alacsonyabb pozíciókat is (pl. hajóskapitány, iparosmester, katona stb.). De ez részletkérdés, a műfajteremtés ilyen gyerekbetegségekkel jár, ezt ugyanúgy nem rovom fel neki, mint ahogy azt sem (pedig piszkálja a csőrömet), hogy akkor már mér ne lehetne teljes egyenlőség, és lenne általában nemtől független a pozíciók/rangok betöltése, uralkodótól suszterig. Ilyenekért nem vonok le csillagot.
Mi kellett volna ahhoz, hogy jó legyen? (Az írói vénán kívül. Azt, hogy ez a krónika ennyire száraz, nem bocsátom meg.) Például a háttér rendes feltárása. Például egyetlen árva pillantás a XIII. századi Európa térképére, könyörgöm. Hogy legalább köszönő viszonyban legyenek vele az alternatív történelmi viszonyok. Én esküszöm, felfüggesztettem a kételkedésemet az előszó olvasása közben, én esküszöm, le akartam nyelni, hogy ezt tényleg a középkorban írták. Végül is kijeim nekem a frízek, hát nem mindegy énnekem, gyarmatosítottak-e Indiában ezelőtt ezer évvel, és ők adtak-e nevet a görögöknek?! (A könyv hajmeresztő névetimológiái még szórakoztatóak is, komolyan mondom. Ha nem az 1870-es évekről lenne szó, azt mondanám, a mi Anonymusunk súgott a szerzőnek. A névtelensége még stimmelne is.)
Én egészen odáig bármit hajlandó voltam elhinni a fríz Anonymusnak, amíg meg nem érkeztek a történetbe a kontinens északkeleti részéről a finnek és a magyarok. Jahahaj. Legalább a líveket odatette volna még, ahhoz tényleg elég lett volna egy korabeli Európa-térkép. Ilyeneket, hogy mordvinok, vepszék, manysik, lehet, nem is igényelnék. De ez így... hogy hallott harangozni a magyar meg a finn nyelv rokonságáról, és mindjárt egy brancsba söpri őket, a háttérnek, a többi népnek, a nyelvek hasonlóságának meg semennyire nem néz utána, hát mondjátok meg, így kell regényt írni? És mindjárt alternatívat, mikor a "rendes" történelmet se ismeri?
Szóval engem itt elveszített az Oera Linda Book. Még ha nem lett volna ennyire unalmas. Vagy több atlantiszos elképzelést tartalmazna. (Sajnos éppen csak megemlíti a pusztulását.) De így... Ötletes kis alternatív történelmi regény, aztán higgye el, aki akarja (más nagyon nem fogja), és élvezze, aki tudja (irigylem).
Utóirat: Amúgy nem bánom ám, hogy elolvastam, mégiscsak műfajteremtő. De több csillagot erre nem kap.
Igen, a szerzőnek határozottan vannak ötletei. El tud képzelni egy rokonszenves, igazságos, békés kis társadalmat... oppardon, még hogy kicsi, hát behálózzák fél Nyugat-Európát, segítenek a primitív görög kecskepásztoroknak államot alapítani, Nagy Sándornak Arábiát felfedezni (kár, hogy nem éri meg a végét), és jóval előtte belakják Indiát. Az egy dolog, hogy az 1870-es években nem túl nagy területen éltek a frízek, és nem alkottak szuverén államot. Az alternatív történelem mindent helyrepótol - mint említettem, Atlantisz pusztulásával indítva. De nem akarok csúfolódni: ez a része a világépítésnek tényleg rendben van. Lett volna még rajta mit dolgozni, például nem igazán világos, hogy ha a közösségeket mindig nők irányítják (mitológiai gyökerű indoklással), akkor miért nem tölthetnek be alacsonyabb pozíciókat is (pl. hajóskapitány, iparosmester, katona stb.). De ez részletkérdés, a műfajteremtés ilyen gyerekbetegségekkel jár, ezt ugyanúgy nem rovom fel neki, mint ahogy azt sem (pedig piszkálja a csőrömet), hogy akkor már mér ne lehetne teljes egyenlőség, és lenne általában nemtől független a pozíciók/rangok betöltése, uralkodótól suszterig. Ilyenekért nem vonok le csillagot.
Mi kellett volna ahhoz, hogy jó legyen? (Az írói vénán kívül. Azt, hogy ez a krónika ennyire száraz, nem bocsátom meg.) Például a háttér rendes feltárása. Például egyetlen árva pillantás a XIII. századi Európa térképére, könyörgöm. Hogy legalább köszönő viszonyban legyenek vele az alternatív történelmi viszonyok. Én esküszöm, felfüggesztettem a kételkedésemet az előszó olvasása közben, én esküszöm, le akartam nyelni, hogy ezt tényleg a középkorban írták. Végül is kijeim nekem a frízek, hát nem mindegy énnekem, gyarmatosítottak-e Indiában ezelőtt ezer évvel, és ők adtak-e nevet a görögöknek?! (A könyv hajmeresztő névetimológiái még szórakoztatóak is, komolyan mondom. Ha nem az 1870-es évekről lenne szó, azt mondanám, a mi Anonymusunk súgott a szerzőnek. A névtelensége még stimmelne is.)
Én egészen odáig bármit hajlandó voltam elhinni a fríz Anonymusnak, amíg meg nem érkeztek a történetbe a kontinens északkeleti részéről a finnek és a magyarok. Jahahaj. Legalább a líveket odatette volna még, ahhoz tényleg elég lett volna egy korabeli Európa-térkép. Ilyeneket, hogy mordvinok, vepszék, manysik, lehet, nem is igényelnék. De ez így... hogy hallott harangozni a magyar meg a finn nyelv rokonságáról, és mindjárt egy brancsba söpri őket, a háttérnek, a többi népnek, a nyelvek hasonlóságának meg semennyire nem néz utána, hát mondjátok meg, így kell regényt írni? És mindjárt alternatívat, mikor a "rendes" történelmet se ismeri?
Szóval engem itt elveszített az Oera Linda Book. Még ha nem lett volna ennyire unalmas. Vagy több atlantiszos elképzelést tartalmazna. (Sajnos éppen csak megemlíti a pusztulását.) De így... Ötletes kis alternatív történelmi regény, aztán higgye el, aki akarja (más nagyon nem fogja), és élvezze, aki tudja (irigylem).
Utóirat: Amúgy nem bánom ám, hogy elolvastam, mégiscsak műfajteremtő. De több csillagot erre nem kap.
February 21, 2016
I picked up this book after being recommended to by a good friend. I don't care for the authenticity debate regarding this book. However.
What this book details in regards to priests and princes methods for control over a society and its peoples and those they have not controlled are exactly how our governments and priests behave today. Reading this book was like reading the past, present and future.
It does not matter if this book is real or fake it really doesnt. It is the messages the writers are putting across that are important.
At some point 2 civilisations were at heads with one another, the just and noble one lost. Under the same tactics most countries lose their freedom to in todays world.
Please ignore wiki entry for this. it is very biased. I disagree with some of the methods and statements that were said. For example the paper was disputed. With something so old you would naturally add it to new better paper as time went on to maintain the book itself. Just was we update our techologies on to new ones. Paper - Digital hard drives etc....
What this book details in regards to priests and princes methods for control over a society and its peoples and those they have not controlled are exactly how our governments and priests behave today. Reading this book was like reading the past, present and future.
It does not matter if this book is real or fake it really doesnt. It is the messages the writers are putting across that are important.
At some point 2 civilisations were at heads with one another, the just and noble one lost. Under the same tactics most countries lose their freedom to in todays world.
Please ignore wiki entry for this. it is very biased. I disagree with some of the methods and statements that were said. For example the paper was disputed. With something so old you would naturally add it to new better paper as time went on to maintain the book itself. Just was we update our techologies on to new ones. Paper - Digital hard drives etc....
October 30, 2023
I read this supposed pagan book after finding it on a list of the strangest books out there. Before I read it, I found out that the Nazis were/are quite fond and obsessed with the book and you quickly see why, the whole Aryan race theory. I've read many old texts and this one definitely does not have the feel of old texts like: The Canterbury tales, Beowulf, The Odyssey, The Iliad, etc. The writing style is quite simple to read, although it is supposed to be ancient. You can quickly tell that it was written by someone of more modern times (around 1860s). And here's the thing, whether this book was actually copied from an old manuscript or not, it is a work of fiction. It is very doubtful that it is based on any sort of reality. It has a very modern feel to it. It is probably a fake trying to pass off as ancient Atlantean literature. We know this modern fake pisses people off, rightly so.
Here is some info directly from Wikipedia.
The Oera Linda Book is a 19th-century manuscript written in Old Frisian. It purports to cover historical, mythological, and religious themes of remote antiquity, compiled between 2194 BC and AD 803.
The manuscript's author is not known with certainty, and it is hence unknown whether the intention was to produce a hoax, a parody or simply an exercise in poetic fantasy.
The manuscript first came to public awareness in the 1860s. In 1872, Jan Gerhardus Ottema published a Dutch translation and defended it as "genuine". Over the next few years there was a heated public controversy, but by 1879 it was universally recognized that the text was a recent composition. Nevertheless, a public controversy was revived in the context of 1930s Nazi occultism, and the book is still occasionally brought up in esotericism and "Atlantis" literature.
Goffe Jensma published a monograph on the manuscript in 2004, De gemaskerde god ("the masked god"), including a new translation and a discussion of the history of its reception. Jensma concludes that it was likely intended as a "hoax to fool some nationalist Frisians and orthodox Christians", as well as an "experiential exemplary exercise" by Dutch theologian and poet François Haverschmidt.
Because of the infatuation of Himmler's with the Oera Linda Book and its consequent association with Nazi occultism, it became known as "Himmler's Bible".
The earliest portion of the Oera Linda Book, namely Frya’s Tex, was supposedly composed in 2194 BC, whereas the most recent part, the letter of Hidde Oera Linda, dates to AD 1256. Almost half of the entire book comprises The Book of Adela’s Followers, the original text around which the rest grew. It is purported to have been compiled in the 6th century BC from a mixture of contemporary writings and ancient inscriptions. The last two sections of the Oera Linda Book, the writings of Konered and Beden, contain a number of lacunae and the book itself breaks off in mid-sentence.
It also mentions Atland (the name given to Atlantis by the 17th century scholar Olof Rudbeck), which was supposedly submerged in 2193 BC, the same year as 19th century Dutch and Frisian almanacs, following traditional Biblical chronology given for Noah's flood.
Here is some info directly from Wikipedia.
The Oera Linda Book is a 19th-century manuscript written in Old Frisian. It purports to cover historical, mythological, and religious themes of remote antiquity, compiled between 2194 BC and AD 803.
The manuscript's author is not known with certainty, and it is hence unknown whether the intention was to produce a hoax, a parody or simply an exercise in poetic fantasy.
The manuscript first came to public awareness in the 1860s. In 1872, Jan Gerhardus Ottema published a Dutch translation and defended it as "genuine". Over the next few years there was a heated public controversy, but by 1879 it was universally recognized that the text was a recent composition. Nevertheless, a public controversy was revived in the context of 1930s Nazi occultism, and the book is still occasionally brought up in esotericism and "Atlantis" literature.
Goffe Jensma published a monograph on the manuscript in 2004, De gemaskerde god ("the masked god"), including a new translation and a discussion of the history of its reception. Jensma concludes that it was likely intended as a "hoax to fool some nationalist Frisians and orthodox Christians", as well as an "experiential exemplary exercise" by Dutch theologian and poet François Haverschmidt.
Because of the infatuation of Himmler's with the Oera Linda Book and its consequent association with Nazi occultism, it became known as "Himmler's Bible".
The earliest portion of the Oera Linda Book, namely Frya’s Tex, was supposedly composed in 2194 BC, whereas the most recent part, the letter of Hidde Oera Linda, dates to AD 1256. Almost half of the entire book comprises The Book of Adela’s Followers, the original text around which the rest grew. It is purported to have been compiled in the 6th century BC from a mixture of contemporary writings and ancient inscriptions. The last two sections of the Oera Linda Book, the writings of Konered and Beden, contain a number of lacunae and the book itself breaks off in mid-sentence.
It also mentions Atland (the name given to Atlantis by the 17th century scholar Olof Rudbeck), which was supposedly submerged in 2193 BC, the same year as 19th century Dutch and Frisian almanacs, following traditional Biblical chronology given for Noah's flood.
November 7, 2025
Not that good.
December 23, 2024
Если это было выдумано, то я никогда не пойму как
Уже после выхода "Хроники" в свет учёными было признано потопление Доггерленда (описанное в тексте), обнаружены многочислены фризские постройки на сваях, собрана и проанализирована пра-нордическая символика, упомянутая в тексте. Также совершенно не ясен мотив "фальсификатора", если Корнелис Овер де Линден долгое время отказывался (!) давать разрешение на печать документа, и сперва запрашивал у специалистов перевод текста. Герман Вирт выдвинул теорию о нескольких слоях единого текста, который переписывали из века в век с вариациями и дополнениями. Согласно данной гипотезе, основное ядро "Хроники Ура-Линда" содержит в себе настолько глубокие и древние сюжеты, что придумать подобное в XIX веке было бы невозможно физически. Вирт обосновывает, что "Хроника" отражает дохристианскую нордическую веру даже лучше Эдды и саги.
В центре - философия крови, солнечные циклы, священные матушки ("нордический матриархат"), естественное право и духовная свобода. Язычество предстаёт как симптом упадка, отхода от изначального монотеизма и мудрости. Вся часть про "мерзкие идолы страшных богов", которым поклоняются азиаты-инородцы читается как нечто Лавкрафтианское. Правда и "азиаты" там специфические: венгры и финны периода 2 тыс. до н.э. Отдельным сюжетом проходит тема деволюции от Золотого века к разложению. Всеобщий упадок объясняется расовым смешением, переходом к патриархату и военной экспансией фенно-угров (??). При этом, череда эпох не линейна, а скорее напоминает концепцию Кали-Юги.
Трудно определить, где начинаются вставки переписчиков, а где "изначальное ядро", если оно вообще в тексте есть. Описанное эгалитарное матриархальное общество, где нет рабства, жадных жрецов и властоимущих князей сильно напоминает какую-нибудь утопию эпохи Возрождения. В то же время ценности чести, простоты, свободы и внутренней дисциплины - это что-то очевидно глубинно-германское. Архетип белой дамы/ девы Марии/ Брюнхильды/ валькирии/ дамы в башне - также идеально объясняется, если мы принимаем гипотезу подлинности "Хроники".
Вообще, иногда ловил себя на мысли, что сноски А.В. Кондратьева читать интереснее, чем сам текст. Но отдельные сцены отпечатались в памяти очень ярко:
Уже после выхода "Хроники" в свет учёными было признано потопление Доггерленда (описанное в тексте), обнаружены многочислены фризские постройки на сваях, собрана и проанализирована пра-нордическая символика, упомянутая в тексте. Также совершенно не ясен мотив "фальсификатора", если Корнелис Овер де Линден долгое время отказывался (!) давать разрешение на печать документа, и сперва запрашивал у специалистов перевод текста. Герман Вирт выдвинул теорию о нескольких слоях единого текста, который переписывали из века в век с вариациями и дополнениями. Согласно данной гипотезе, основное ядро "Хроники Ура-Линда" содержит в себе настолько глубокие и древние сюжеты, что придумать подобное в XIX веке было бы невозможно физически. Вирт обосновывает, что "Хроника" отражает дохристианскую нордическую веру даже лучше Эдды и саги.
В центре - философия крови, солнечные циклы, священные матушки ("нордический матриархат"), естественное право и духовная свобода. Язычество предстаёт как симптом упадка, отхода от изначального монотеизма и мудрости. Вся часть про "мерзкие идолы страшных богов", которым поклоняются азиаты-инородцы читается как нечто Лавкрафтианское. Правда и "азиаты" там специфические: венгры и финны периода 2 тыс. до н.э. Отдельным сюжетом проходит тема деволюции от Золотого века к разложению. Всеобщий упадок объясняется расовым смешением, переходом к патриархату и военной экспансией фенно-угров (??). При этом, череда эпох не линейна, а скорее напоминает концепцию Кали-Юги.
Трудно определить, где начинаются вставки переписчиков, а где "изначальное ядро", если оно вообще в тексте есть. Описанное эгалитарное матриархальное общество, где нет рабства, жадных жрецов и властоимущих князей сильно напоминает какую-нибудь утопию эпохи Возрождения. В то же время ценности чести, простоты, свободы и внутренней дисциплины - это что-то очевидно глубинно-германское. Архетип белой дамы/ девы Марии/ Брюнхильды/ валькирии/ дамы в башне - также идеально объясняется, если мы принимаем гипотезу подлинности "Хроники".
Вообще, иногда ловил себя на мысли, что сноски А.В. Кондратьева читать интереснее, чем сам текст. Но отдельные сцены отпечатались в памяти очень ярко:
Еще тысячу лет лучевой сектор Юла будет склоняться вниз, все более погружаясь в темноту и кровь, которую проливают козни князей и жрецов. Затем взойдет Новая Заря. Предвидя это, лживые князья и жрецы собираются вместе, чтобы воевать и бороться против свободы. Но свобода, любовь и согласие возродятся, и народ снова будет беречь их, восстав вместе с Юлом, вместе с ним выбравшись из грязного застойного болота. Новая Заря, которая сначала только поднималась, будет струиться новым светом и обдавать нас с высоты своим бурлящим жаром. Кровь ветхого и злого будет струиться и течь по твоему телу, но ты не должен принимать ее внутрь себя. Наконец, ядовитые животные станут пить ее и от этого передохнут. Все нечистые истории, которые они напридумывали и наизобретали, чтобы прославить своих князей и жрецов, будут принесены в жертву пламени. А затем все твои дети бросят войны и раздоры и станут жит�� в мире.
July 6, 2021
Review on Spanish.
Este libro no debería ser tomado como nada más que un relato de fantasía. Quizá uno de los primeros de su género en la Historia. Sin embargo, es todavía interesante por una serie de cuestiones.
En primer lugar sus descripciones geográficas junto con fechas históricas, que la hacen más verídica y comprobable (recordándome mucho al estilo borgiano), lo cual siempre ayuda a crear el ambiente fantástico.
Por otro lado, la descripción de las ceremonias y leyes de los pueblos antiguos, que desde el punto de vista antropológico todavía pueden servir para darnos un entendimiento del pensamiento del ser humano del siglo XIX.
Además del trabajo de investigación y el conocimiento sobre las civilizaciones antiguas que formaron una historia alterna cohesiva y atrayente.
Quizá mi única queja sobre esta lectura va por el lado de mi falta de interés personal en el tema más que en la forma casi perfecta en que es presentado. Pero opiniones personales como la mía no deben desmerecer el trabajo de la obra. Así que recomiendo que cada uno la lea y saque sus conclusiones propias.
Video Review.
https://www.instagram.com/tv/CQ6QK-rh...
Este libro no debería ser tomado como nada más que un relato de fantasía. Quizá uno de los primeros de su género en la Historia. Sin embargo, es todavía interesante por una serie de cuestiones.
En primer lugar sus descripciones geográficas junto con fechas históricas, que la hacen más verídica y comprobable (recordándome mucho al estilo borgiano), lo cual siempre ayuda a crear el ambiente fantástico.
Por otro lado, la descripción de las ceremonias y leyes de los pueblos antiguos, que desde el punto de vista antropológico todavía pueden servir para darnos un entendimiento del pensamiento del ser humano del siglo XIX.
Además del trabajo de investigación y el conocimiento sobre las civilizaciones antiguas que formaron una historia alterna cohesiva y atrayente.
Quizá mi única queja sobre esta lectura va por el lado de mi falta de interés personal en el tema más que en la forma casi perfecta en que es presentado. Pero opiniones personales como la mía no deben desmerecer el trabajo de la obra. Así que recomiendo que cada uno la lea y saque sus conclusiones propias.
Video Review.
https://www.instagram.com/tv/CQ6QK-rh...
February 17, 2019
Frisian.
This is only the translation , it doesn't include the in frisian language written book.
It still is interesting and makes one wonder if it all could be true..
This is only the translation , it doesn't include the in frisian language written book.
It still is interesting and makes one wonder if it all could be true..
March 14, 2018
Weet jy, al heers daar nog omstredenheid oor die werk se egtheid ['n mens wonder byvoorbeeld of die woord 'skriwa' nie eerder uit Latyn moet kom nie], maak dit nie vir my saak nie. Dit was vir my jammer toe ek by Bonnievale se stowwerige tweedehandse winkel op 'n hele pak van hierdie blou boeke afkom. Ek het reeds by Montagu se boekwinkel vir my een gekoop, so ek weet nie of die pak nog daar is nie. Noudat die waarheid in twyfel getrek word, nou word dit sommer summier verwerp en weggesmyt. Dit is onnodig.
Mens, dit is tog dan 'n alternatiewe geskiedenis, net soos Steve Hofmeyr se "Die Verste Uur". Ons het buitendien so min lekker ou Europese mitologie en volksverhale in Afrikaans dat mens vir hierdie boek 'n rooi fluweellappie op die embuia-tafeltjie moet neerlê. Die vertaling sou ek nie beter of nader aan Afrikaans kon bring nie: ek het juis die Nederlandse vertaling met Adriaan Snyman se werk vergelyk.
Ek hou ook van die postmoderne denkwyse, indien die boek wel vals sou wees: dit was Friesland wat Rome en Griekeland se beskawing beïnvloed het, nie andersom nie. Verder verklaar dit ook hoekom die Dene en Friese eintlik vandag nog daarop ingesteld is teen flambojante rykdom en blinkgoed: dit het immers hul ondergang bewerkstellig!
Mens, dit is tog dan 'n alternatiewe geskiedenis, net soos Steve Hofmeyr se "Die Verste Uur". Ons het buitendien so min lekker ou Europese mitologie en volksverhale in Afrikaans dat mens vir hierdie boek 'n rooi fluweellappie op die embuia-tafeltjie moet neerlê. Die vertaling sou ek nie beter of nader aan Afrikaans kon bring nie: ek het juis die Nederlandse vertaling met Adriaan Snyman se werk vergelyk.
Ek hou ook van die postmoderne denkwyse, indien die boek wel vals sou wees: dit was Friesland wat Rome en Griekeland se beskawing beïnvloed het, nie andersom nie. Verder verklaar dit ook hoekom die Dene en Friese eintlik vandag nog daarop ingesteld is teen flambojante rykdom en blinkgoed: dit het immers hul ondergang bewerkstellig!
May 16, 2019
Interesting... That is, the part I could read :-) And to think it is most probably a fake, written by Piet Paaltjens...
August 10, 2024
What a great read. I read it a few times.
February 20, 2023
Presunto testo antico in lingua frisone che venne rivalutato da molti gruppi nazionalisti ottocenteschi nonché dal partito nazionalsocialista per le sue componenti razziali e per la suggestione antistorica delle origini della razza ariana e delle strutture sociali dell'antichità in Europa. Oggi il testo viene unanimamente considerato un falso e la cosa oggi è abbastanza ovvia considerando il linguaggio, la struttura e i numerosissimi anacronismi presenti. Con molta probabilità il vero autore del testo è François Haverschmidt, prete protestante e poeta che scrisse l'opera perculando in un doppio colpo i nazionalisti olandesi e i protestanti che interpretavano la Bibbia alla lettera, non per niente il libro è costruito con un linguaggio che unisce situazioni simil-bibliche con quelle dell'epica antica. Se questa ipotesi fosse vera ciò si dimostrerebbe l'ennesimo scherzo ed esempio di satira che sfugge al controllo dei propri autori quando troppe persone ci cascano e iniziano a prenderlo sul serio considerando l'importanza che il testo ebbe per il nazismo e per autori recenti e contemporanei che lo hanno ritenuto o lo ritengono tuttora un'opera autentica come Julius Evola e Aleksander Dugin.
June 29, 2016
Interesting view of History from the other side of the coin.
I wouldn't bother to confirm authenticity, as I took this book as Myth (like Norse, Egyptian, Hebrew, etc.).
The only problem that I've found on this book is basically, a lot of references and footnotes that repeat terms - i would probably add an annex with glossary rather than footnotes. Those terms distract the reading and an about of 70% is not necessary (my opinion).
I wouldn't bother to confirm authenticity, as I took this book as Myth (like Norse, Egyptian, Hebrew, etc.).
The only problem that I've found on this book is basically, a lot of references and footnotes that repeat terms - i would probably add an annex with glossary rather than footnotes. Those terms distract the reading and an about of 70% is not necessary (my opinion).
April 4, 2019
Frisian family chronicle telling the story of the creation of the world and how the Frisians shaped it. It's universally seen as fake, even if the family chronicle is true the contents are still mythical. Frisians are stated to be Freya's people and had a matriarchy.
What is never mentioned about the book is the theories that the Finns are Magyars, in the book led by the king Magy. A theory propagated by the Finnn Matthias Castrén ( 1813–1852) the book was "discovered" in 1867.
What is never mentioned about the book is the theories that the Finns are Magyars, in the book led by the king Magy. A theory propagated by the Finnn Matthias Castrén ( 1813–1852) the book was "discovered" in 1867.
Want to read
October 8, 2011Can't wait to read this!
March 31, 2023
Really cool and interesting history of pre-Roman and Greek Europe, however starts to wander a little at the end
Read
March 2, 2019Felt like a solid waste of time.
Displaying 1 - 16 of 16 reviews