بلاد الثلاثاء

by خالد سليمان الناصري

"بعد إحدى عشرة سنة من صدور مجموعته الأولى في سورية، يصدر كتاب خالد الناصري الشعري اليوم محمّلاً بروائح الجثث وغاز السارين وخوف الغرق، ليحدثنا عن بلاد الثلاثاء"

Genres: Poetry

112 pages, Paperback

Published January 1, 2020

Reviews

[منى سلامة · Rating 4 out of 5]

نصوص بديعة تُعيد صياغة الألم، ترسم الفاجعة بدماء حارة، حمراء قانية.
نصوص لها صوت، ونكهة، ورائحة، تُنبِت في قلب الورق حواسٍ جديدة، متداخلة.
تحيك القريب، بخيوطٍ بعيدة، وتُلقي على كتفِ العالَم أسمالًا تبدو مُستحدثَة، بينما هي في الحقيقة الأردية ذاتها التي يرتديها منذ ولادته.

[Sara Slim · Rating 5 out of 5]

لعل القراءة بشكل عام وسيلتنا الوحيدة لرؤية أنفسنا وتبصرها على نحو مختلف ، فهي تجسد شكلاً من أشكال الخلاص،أو البحث عما ضاع منا في لحظة فقد.
فما بالك إن كانت تلك القراءة شعراً، أعتقد أنه لا يمكن لأي قارئ أن يتذوق الشعر ويبحر في سبر أغواره إلا من اعتاد أن يسافر عبر الكلمات إلى عوالمه ،الظاهرة منها والخفية،عله يجد ما يبحث عنه كي يسد حاجته الفكرية.... فالشعر يعري ويكشف حقيقتنا ،إذ تتمثل أمامنا بكل قصيدة حكاياتنا التي ظننا لوهلة أننا نسيناها وأوجاعنا التي تناسيناها.
من الشعراء الذين قرأتهم مؤخراً الشاعر الفلسطيني خالد سليمان الناصري، افتححت قراءاتي له بديوانه الأول الموسوم ب: "صدقت كل شيء " الصادر عن( دار كنعان 2009). لكننا ما صدقنا كل الذي كتبه خالد! لأنه يكثف المعنى مما يجعلك تستحضر كل ملكات القراءة لديك كي تفهمه،وكأني بك في جلسة يوغا شعرية !، ولربما هذا هو الاختلاف الجوهري بين الشاعر والروائي . فالأول إن كان مبدعاً سيكون أكثر صدقاً وتوحداً مع ما يكتب.
مرات نقرأ بعض التجارب الشعرية المكتوبة بلغة جميلة لكنها دخان لغة دون معنى ولا صور عميقة ، وما أكثر الدخان على أيامنا هذه !. الملاحظ في نصوص خالد الشعرية في "صدقت كل شيء " أنها تعبر عن حالات الفقدان والغياب, حالات من الحزن جعلت منه يغضب و ينتفض من خلال كلمات طافحة بالألم:
" بغيابك: خرج القتلى من المسافة التي بيني وبينك،وانكشفت فضيحة الأرض".
والشيء ذاته بالنسبة لنصوص ديوانه الأحدث"بلاد الثلاثاء" الصادر عن (دار المدى 2019) الذي ابتدأه بعبارة قوية يقول فيها:
" عندي في ذمة الله قتلى كثيرون". 
نحن أيضاً كقراء لدينا الكثير من الكلمات لنقتلها على الورق بحق بلاد الثلاثاء !
القارئ للناصري يدرك أنه مسكون بهاجس القضايا العربية ،فهي من شكل وعيه الشعري . والحقيقة أن كل عربي الآن مسكون بقضاياه ،لكن لنتفق على شيء: ليس كل موجوع بالضرورة مبدع !، فخالد الناصري في بلاد الثلاثاء يجعلك تقرأ العبارة لأكثر من مرة ،فهي تتجاوز المعنى المكتوب إلى ما يريد أن يقوله ويوصله...
رسم بالكلمات صورا ومشاهد حية في الذهن ، فيجعلك ترى تلك الصور وتتفاعل معها لدرجة أنها تحفز ذاكراتك في استرجاع حوادثا مررت بها في حياتك ،فهو بقصائده يمنح قراءه فرصة كتابة قصائدا متخيلة على وزن أوجاعهم، وهنا برأيي يتجلى إبداع الشاعر أو لنقل قدرته على تصوير المشاهد لمتلقيه، فعلى حد تعبيره:
"منحت كلماتي دماً وشرايين و أوردة،وجهات أربع منحت كلماتي عظاماً، وكسوت العظام لحماً وحزناً/ منحت كلماتي قلباً،ونفخت فيه كثيراً، ولم ينبض/ لا..... لم أفلح بمنح كلماتي موسيقى/ فما نفع كلماتي إذن؟! "
فقصائد " بلاد الثلاثاء " تحمل الألم والوجع العربي في صدقه المطلق والموجع، لأنه لربما انتصر بشكل ما في التعبير عنه.
كتب عن الطفل حمزة الخطيب الذي وجد مقتولا بالعام 2011: "في شارع آخر شاب في مقتبل العمر/ أراد أن يذهب للحرب/ لكنه اختلف على ذلك مع خياله./ خياله عاد وحيداً إلى البيت.
قتلوا بالعام ذاته المغني إبراهيم القاشوش واصفا الذاكرة التي تذكر كل هذا بالذاكرة المتورمة، وأي وصف هذا: "لكن الذاكرة الآن تضرب بالهراوات والرصاص./ أية ذاكرة متورمة ومثقوبة ستكون لنا ؟/ الذاكرة تغني أيضاً / ولكنها إذا ما غنت، اقتلعت حنجرتها ورميت في النهر " 
رسم خالد الوجع ، ولم يكتبه... كتب عن الأحلام الموءودة و الآمال التي أجهضت قبل أوانها : "في الشارع الآخر/ امرأة عاقر تصرخ: قتلوا ابني ذاك الذي تمنيت دائما أن أنجبه. "
أبرز من خلال بلاد الثلاثاء وهو الفنان علاقة الشاعر بالفنون الأخرى، و تحديدا الموسيقى ، وإلى أي مدى يمكن أن تصقل الموسيقى ذوق الشاعر ،مشكلا بذلك امتزاجاً رهيباً يتنفس من خلاله الوجود موسيقى من نوع خاص، إنها موسيقى الشاعر حين يعزف على أوتار الكلماتك: 
" أنا الكائن يحيا بالموسيقى/ وإذا توقفت الموسيقى، توقفت الحياة" 
لعل أكثر ما عبر عنه خالد الناصري هو الفراق ، الفراق بعيداً عن الأوطان وعن من أحببنا :
" أخذوا معهم صباحاتنا، وتركوا ذاكرتهم تغني"
لفت انتباهي أيضاً تعريفه لكلمة صرير ، والمقصود بها على حد تعريفه و بحسب الباحثيين الفلسطينيين من يرحل عن أرضه مرغما مكرها : "أي ذاكرة من صرير ستكون لنا !"هناك الكثير من النصوص التي تضمنها كتابه و التي لا يمكن اختصار مضامينها في مقال واحد، كالتي تتحدث عن علاقته بالشعر تلك التي خاطب من خلالها بودلير : "يخلق الشاعر في الطفولة، قبل أن يستطيع النطق"
لعل أهمها قصيدة أهداها لابنه آدم فهي تشي بالكثير من الصدق والمحبة: "سأكون الحسد، كي لا أقربك / بل سأكون العيون كلها التي تصيب/ لأتأملك بها بينما تغفو أنت على ذراعي وتصييني العيون"
أما أصل تسمية ديوانه بلاد الثلاثاء هي الحرب التي شكلت ثيمة قصائده، التي تفوح منها رائحة الموت والبارود:
"ما حسبناه صفير هواء/ في رأس مثقوب / كان شيئاً آخر لم نعرفه./ لكنه كان يترك دما في الهواء. "
فرمزية الثلاثاء عند الجميع هي الحرب وإن تعددت أسماءها في بلاد الثلاثاء إلا أنها تبقى الباعث الحقيقي التي جعلت خالد في خاتمة مقدمة كتابه يقول :" ربما لا نصلح إلا للإنتظار من الثلاثاء إلى الثلاثاء." 
أما غلاف" بلاد الثلاثاء" للشاعر خالد سليمان الناصري نفسه لأنه امتداد لحالاته الإبداعية فالفنان الذي يسكنه أراد أن يقول إن الفن جزء متكامل و لا يمكن إلا أن تتوحد كل أجزائه لتشكل قصائد جميلة خطها على صفحات بلاد الثلاثاء.
سارة سليم
نشر المقال بجريدة المدى العراقية.

[لميس محمد · Rating 3 out of 5]

هذا النصّ له خصوصيته التي تميّزه عن غيره..واقعيّ إلى حدّ الإيلام،عن أوجاع و آلام الوطن العربيّ في كلّ بقعةٍ منه..
عنوان الكتاب أحد أسباب إقتنائي له و كذلك أسم الكاتب و الذي مصادفةً إكتشفته.. هو الشاعر و الناشر الفلسطينيّ صاحب دار المتوسط الجميلة التي تسرق قلوبنا بأغلفتها البديعة المتميزة و هُنا أيضاً هذا النص سيسرق قلبك ببساطته و لغته العذبة..

أحببته أنا التيّ لا أحب كتب النصوص كثيراً..

٣ نجمات و نصف..

[ناديا · Rating 4 out of 5]

اعتقد انني خصمت نجمة لقصر الكتاب :) تفاجأت جدا بان لخالد الناصري صاحب الخيال البديع بأغلفة كتبه التي تحارب طواحين الهواء ملكة الكتابة والشعر بلغة واحساس عاليين .
انهيته منذ ايام لكنني مازلت عاجزة عن التعبير المناسب لنصوص هي مزيج شعري نثري ممتع ابسط مايمكن القول انه اعادني لشوارع دمشق واشعرني بالحنين لايام الجامعة وتفاصيل التفاصيل …
الصدق بالكلمات عميق ومؤثر ، تخايلت حالة الناصري وهو يكتب …
نصوص رغم قلتها الا ان كتبت بمداد عربي ينبض بحب الاوطان كلها .

# فطنت الى ان النبض موسيقى
ان الكائن تحيا بالموسيقى
واذا توقفت الموسيقى توقفت الحياة
لذا نزلت الى الشارع واصغيت اكثر
ثم منحت كلماتي دما وشرايين واوردة وجهات اربعا
منحت كلماتي عظاما وكسوت العظام لحما وحزنا
منحت كلماتي قلبا ونفخت فيه كثيرا ولم ينبض
لا لم افلح بمنح كلماتي موسيقى فما نفع كلماتي اذن

# هذه المدينة لم تعد تشعرني بالوحدة

# دمشق مئذنة عجوز والمصلون لم يتعبوا بعد يأتون من كل زاوية وباب رجال بجلابيب بيض او نساء بعباءاتهن التي لاتعبأ بي انا الثمل الذي لشدة ماتكدست المأذن فوق ظهري تعبت فمضيت في الليل أمشي

[Samar Hshim · Rating 4 out of 5]

فى حالة كنت عاوز تبكي ومش عارف

[عبدالعزيز الامير · Rating 3 out of 5]

هذا الإنسان عجيب! ، متعدد المواهب.

[حاتم الشهري · Rating 4 out of 5]

بلاد الثلاثاء لخالد سليمان الناصري.
كلنا نحب الثلاثاء إلا الناصري، فإن كل مصائبه جاءت يوم الثلاثاء..
الناصري هكذا يعرّف نفسه دائما إنه يتجاهل/ يتناسى الاسم الأول لعلمه ألا خلود في هذه الفانية..
يكتب بدموية ساحقة، لا تضع كتابه بجانب المايكرويف سوف ينفجر، بداخله رصاص لا حروف..
أشم رائحة البارود، إنها ريحة كتاب الناصري..
كلما سقطت ورقة من داخل الكتاب، سقطت جثة..
إنه يحمل في ذمة الله قتلى كثيرون..
يتوه البدوي الناصري في دروب تدعو الأمهات أن يعودوا منها، ولا يعودوا..
في الصحراء يركض خلف أحلامه التي فرت على ظهور جياد أصيلة.
منبوذ في هذه الحياة، لا أحلام محققة، ومعه مفاتيح يخشخش بها لا تفتح أي باب..
ملعونة تلك المفاتيح التي لا تفتح أي شيء..
إنه مثل فرناندو بيسوا حينما قال (وسوف أكون دوما ذلك الذي انتظر أن يُفتح له الباب عند جدار لا باب فيه).
إنه آثم وليس بقديس، يلهو في الليل وعلى ظهره مآذن شتى..
الناصري منذ ثلاثين سنة يبكي لأن في غرفته زهرات بيضاء تنمو، سقاها بدموعه لا بالماء، وهو من ذلك الحين يبكي حينما يريد السقيا..
إنه شاعر رهيف وحساس، يرفرف بجناحين ولا يطير، يزمجر بصوته ولا يملك الغاب��، يرغع عقيرته ولا أحد في النادي..
إنه يتحدى الموت بكتابته هذه القصائد، إنه يرفض أن يموت موتة عادية..
ربما سيموت كما مات أصدقائه؛ لكن حتما سيبقى في أذهان قرائه..
لا شك أنه كتب هذا الديوان وهو مسحول/ مخذول منبوذ من كل الجهات والمنافي..
مقهور هو تحت شمس الوقائع، مستاء من سيناريو الحياة..
هذا الديوان عريضة احتجاج للعالم أجمع، ووثيقة تدين الإنسانية..
يلهو بهراوة بين الصفحات/ يمشي بدبابة تدوس الحروف/ يحمل ديناميت في جيوبه ليعبر عن رفضه للواقع والماضي والمستقبل..
لقد عرفت الناصري صاحب دار النشر لكن لم أعرف الناصري الفنان/ الشاعر/ الأديب الحزين..
بشوش في الواقع، ينوح في الكتاب مبتسم في الحقيقة،  يولول في الديوان..
تشعر أنه يمسك ببوق ويصيح بأعلى صوته في كل قصيدة..
انجرح حلقه من الصياح..
يبكي في زاوية الديوان لأنهم اقتلعوا حنجرته ورموا بها في النهر؛ فغنى النهر..
أصوات الأنهار ليست أصواتها الأصلية، إنه صوت حنجرة الناصري المقلوعة..
كلنا نملك أقلاما نكتب بها إلا الناصري يملك حراثة يحرث بها اليباب..
الناصري بعد كتابة هذا الكتاب أثبت لنا فعلا أنه: خالد.

[Radia · Rating 4 out of 5]

رغم الغلاف المنذر ببلاد تشرنوبلية ،إلا أنني كنت أكثر تفائلا( ربما زيادة عن اللزوم )فور استلامي تأشيرة الدخول إلى بلادك ؛ متمنية بلادا غير تلك التي ألفناها.
ولجت بلاد الثلاثاء عبر دروب صفاحاتها فإذا بالتاسعة منها ( الصفحة رقم 9) تصفعني محذرة ، و معيدة ذكريات ليست بالبعيدة ، "آه اية ذاكرة متورمة ، ومثقوبة ستكون لنا!
أية ذاكرة مخصية ستكون لنا! "

نصوص الناصري مثقلة بالألم وتبض بوجع بعيد وآخر قريب، إستطاع من خلالها أن يكون شاهدا و موثقا لها، فغدا صوت المستضعفين والمنكوبين و موثقا للأحداث حتى لاتنسى أو تمحى، مثلما يراد لها ستصرخ "بلاد الثلاثاء" شاهدة على كل تلك الآلام والنكبات .

(كان طفل على سطح البيت يحلم بأن يصبح كخاله حين يكبر، رأى نيزكا ، فأغمض عينيه ، وتمنى أن يكبر بأسرع وقت ممكن ، ليصبح مثل خاله ، ولكن، حدث أن النيزك كان قذيفة اصابت بيت الخال. وبعد سؤال مطلقي القذيفة، تبين أن القذيفة كانت قد أخطأت هدفها، وأن هدفهت كان حلم الطفل).

بالفعل غدت بلادك بلادنا معا!
قلم خالد الناصري مبدع إبداع ريشته في تصميم الأغلفة.

[HR · Rating 4 out of 5]

نص المرجومة أبهرني

[Salma Al · Rating 1 out of 5]

عبثٌ أساء إلى قدسيّة الحرب.

[Sana Elbied · Rating 3 out of 5]

نصوص تتسم بالألم كان بارع في وصف الألم بدقة شديدة كأنك أنت من تعيشه وليس الشخصيات