Libro interesante para conocer aspectos generales del discurso del odio y los debates que suscitan en algunos entornos en la actualidad.
Pese a que me ha parecido una lectura ligera e incluso útil a veces, también creo que es un análisis demasiado somero, a menudo con una redacción confusa (pudiendo ser parcialmente por la traducción), que en ocasiones suponía tener que intuir o buscar el contexto, los porqués, las correlaciones, etc.
Un claro ejemplo de la escasa información del libro es la sección sobre “historia del discurso del odio”, que queda despachada en una página: inicia con los discursos de desprecio a ciertas etnias para justificar el comercio de esclavos en América, comenta el aumento de la difusión de estos discursos con los medios de comunicación de masas y, de ahí, añade un par de comentarios sobre el sigo XX (el nazismo y el genocidio de Ruanda) y la actualidad. Que la genealogía se remonte al comercio de esclavos en América y que se repase de manera tan superficial unos escasos hitos me parece demasiado reduccionista.
Por otro lado, las correlaciones y conclusiones me han resultado dudosas. En varios casos se explica la premisa pero no cómo se llega a ciertas conclusiones. Por ejemplo, se recoge que la Carta Canadiense de los Derechos y las Libertades instaura la «igualdad de derechos entre los ciudadanos, y señala que todo el mundo tiene derechos a la misma protección y beneficio de la ley, sin que quepa discriminación por raza, origen étnico o nacional, color, religión, sexo, edad o discapacidad física o mental, lo que esencialmente hace constitucional la discriminación positiva». Cómo el extracto que cita sobre igualdad derechos supone que la discriminación positiva sea esencialmente constitucional sigue sin quedarme claro.
En una crítica más de fondo, el mismo discurso del odio se define como «toda aquella expresión que busca difamar a un individuo por sus rasgos inmutables (raza, etnicidad, origen nacional, religión, género, identidad de género, orientación sexual, edad o discapacidad)»; sin explicarse qué se entiende por inmutable, teniendo en cuenta que algunos de los rasgos explícitamente mencionados son, en práctica, ciertamente mutables.
En definitiva, aunque es un tema que considero muy interesante, he echado en falta datos e información para una visión más completa y matizada de los casos prácticos, enfoques y teorías que se presentan en el libro.