經與史: 華夏世界的歷史建構

by 劉仲敬

本书从夏商周三代谈起，一直到清朝结束前夜，以“经”与“史”为关键词，选择各朝代在社会、经济、文化等诸方面的关键点，以勾勒出其时代面貌，将中国古代文明置于世界大历史的视野中，以一种全局性的理解，讲述华夏世界及中华文明的演进过程。“经”意味着正统性，是衡量价值的准绳；“史”意味着基于“经”的价值裁断和历史建构。在认识图景中，“经”是诸文明的限度，是认知图景的栋梁，文明本身就是经义展开其内在可能性的过程，会有自己的青春期和严冬，会面临衰亡和再造。只有正确的历史认知才能避免对文明再造造成伤害。本书眼界开阔，其言语充满智慧性，读之酣畅，给读者们攀登华夏文明的梯子以诸多启发。
名家推荐：
“一位奇人，一部奇书。”——何怀宏（著名学者，北京大学教授）
“刘仲敬，乃当今学界罕见之天才也。”——许纪霖（著名学者，华东师范大学教授）

Genres: History

312 pages, Kindle Edition

Published May 3, 2018

About the author

四川資中人，生於一九七四年，畢業於華西醫科大學，二〇一二年在四川大學獲得世界史碩士學位，武漢大學歷史學院博士候選人。作者目前旅居美國。著有《遠東的線索》、《中國窪地》、《民國紀事本末》、《近代史的墮落：晚清北洋卷／國共卷》等書。譯有大衛．休謨的《英國史》、Thomas Babington Macaulay所著的《麥考萊英國史》等書。

Reviews

[鴻標 · Rating 5 out of 5]

【新感悟】罕有的大視野 大格局 高格局感 古典士大夫視野 人類文明源於希伯來 華夏文明源於殷商 周代商是周的軍事殖民 兩漢伊始依賴蠻族僱傭兵 兩漢以後依賴外來秩序輸入 蠻族輸入秩序建立法統 西方輸入秩序得以聯省自治 蘇聯主導秩序終歸列寧黨 此乃桂枝史之脈絡 阿姨學之經典 史料印證“經學”

[Tianxiao Zhang · Rating 4 out of 5]

我姨经典作品。

[Jason King · Rating 5 out of 5]

大才。

[Zhoutian Tao · Rating 1 out of 5]

不管观点怎么样，书写方式非常业余。论点、分析、时事陈述混杂为一，带来一种新华社味道。

[风花 · Rating 5 out of 5]

熬夜看完，不得不说你姨确实大才。
把“华夏”历史置于世界史的构架中去叙述，并且善用各种
typology，把历史碎片归于“经”的构架中去。在我比较熟的
领域，在他的大框架中能读到Charles Tilly那本关于国家形成的Coercion, Capital, and European States,“军事驱动财政，财政驱动宪制，宪制驱动思想”(P241）；在“宪制史”框
架里展开周秦之变/儒法斗争的叙述，自是比赵鼎新之流不知
高到哪里去了；“吏治国家/编户齐民/流沙社会”vs“有机性
团体”对应“文明消耗”vs“秩序输入”等分类法总会让人眼前
亮。
而这种大框架可以配合秦晖与刘仲敬的对谈去读。最后一章应该是《远东的线索》的极简版，如果读过秦晖老师《走出帝制》的话，可以看到刘仲敬对某些相似概念更为“眼前一亮”的解释，而且更加去“帝国空间的统一化”。 （写于2022/10/29）

2023/3/4续评:你姨的这本书虽然被禁了，但是其历史解读方法却肯定被不少老🀄️学者学去了，例如赵鼎新………

[鴻標 劉 · Rating 5 out of 5]

罕有的大視野 大格局 高格局感 古典士大夫視野 人類文明源於希伯來 華夏文明源於殷商 周代商是周的軍事殖民 兩漢伊始依賴蠻族僱傭兵 兩漢以後依賴外來秩序輸入 蠻族輸入秩序建立法統 西方輸入秩序得以聯省自治 蘇聯主導秩序終歸列寧黨 此乃桂枝史之脈絡 阿姨學之經典 史料印證“經學”