أبناء حورة

by Abdelrahim Kamal, عبد الرحيم كمال

هناك خيال عاقل، وخيال مجنون، وخيال يُحلِّق بين العالمين ليجمع الدهشة من كليهما، وإلى النوع الأخير تنتمي رواية عبد الرحيم كمال الجديدة «أبناء حورة».

«وإذا به يجد نفسه في غرفة بلا سطح، داخلها إوَزَّة بيضاء شديدة الجمال، كان هو وهي فقط في تلك الحجرة المشمسة، ولما أقبل نحوها مسرعًا بسكينه الحاد لم تجرِ، بل ظلت ساكنة حتى أمسك بها واحتضنها، وقبل أن يمرر سكينه على رقبتها همست بمنقارها: أحبك يا طاهر».

عرف الجمهور الواسع عبد الرحيم كمال بوصفه كاتبًا لأشهر المسلسلات التلفزيونية، مثل: «الخواجة عبد القادر» و«ونوس» و«شيخ العرب همام»، لكن «أبناء حورة» تنتمي إلى الوجه الآخر لهذا المبدع الكبير؛ وجه الأديب الروائي الذي يأخذ فن الحكي إلى عوالم شاسعة لا يتسع لها سوى خيال القارئ. هنا نتعرف على «حورة» وأولادها الذين ليس لهم مثيل، نلتقي «نور الطريق جمال» و«حُسن الجوار جمال» و«سيف القضاء جمال»، نقابل الرياحي والحُر الواثق ورمَّاح الحكَّاء، نرى العمالقة ونختبئ من الغيلان وندخل عوالم يمتزج فيها الطير والبشر. نعيش في قاهرة لا تشبه قاهرتنا، ومستقبل لا يشبه حاضرنا، لكن شيئًا واحدًا يربطنا، هو النجاة في الحب مهما تعددت طرائقه، أو كما يقول الشيخ صفي الدين بإخلاص ويقين: «ثوب الحب لا يُصنع إلا بخيوط من عجب».

Genres: Audiobook, Fantasy, Fiction

424 pages, Paperback

First published June 23, 2021

Reviews

[Asmaa Elhelw]

مش ذوقي
محبيتش الفكرة

[أحمد القرملاوي · Rating 4 out of 5]

هذا حفيد بار آخر من أحفاد محفوظ، بار بالحكاية، مداوم على طقوس المحبة للعالم والإنسان.

التقيتُ عبدالرحيم كمال قبل فترة قصيرة، فوجدتُه رجلًا دمث الخلق حلو المعشر، كما تكرّم بإهدائي روايته حديثة الإصدار #أبناء_حورة، ووعدته بإهدائه روايتي في أقرب لقاء..

تساءلتُ حينها عما يدفع سيناريست متحققًا وذائع الصيت مثله لتفريغ شغفه وأخيلته وحكاياته في قالب الرواية، وقد شق طريقه نحو قمة الكتابة الدرامية التي تجلب المزيد من الشهرة والمكاسب المتنوعة.

وبقراءة الرواية عرفت، وحرصت على حضور حفل إطلاق روايته حتى أخبره بما عرفت: "أنت كاتب كبير"، هكذا أخبرته، وهو كذلك بكل تأكيد.

ترتبط رواية "أبناء حورة" لعبدالرحيم كمال برواية "ليالي ألف ليلة" لنجيب محفوظ -والتي أراها إحدى أفضل رواياته وأكثرها إدهاشًا- بخيط الأسطورة، والخيال الجامح، وتضافر الحكايات في إيقاع متقافز من هنا لهناك. البرِية بشخوصها وتفاصيلها هي عالم الرواية، لا فرق بين طير وبشر، بين شجر وحجر، الكل صاحب دور وقادر على التغيير.

كما تتشابه الروايتان في تغذّيهما من نفس المعين، ألف ليلة وليلة، حتى وإن ادعت "أبناء حورة" حدوث وقائعها في المستقبل، إنها رواية تنشد الماضي، تنشد زمن ما قبل العولمة والتنميط والتشييء، قبل تحول البشر لنمط الاستهلاك الجائر والفارغ من الروح، لنمط العزلة عن الكون وعن سائر المخلوقات، وعن المطلق بالطبع.

أجابت الرواية ببراعة عن تساؤلي؛ لماذا يكتب عبدالرحيم كمال الرواية بعد كل هذا النجاح؟ وكانت الإجابة أن الرواية هي مساحة الحكي دون قيد ولا شرط، حكي يتواصل منذ زمن الملاحم القديمة، وسيتواصل حتمًا حتى فناء البشرية.

[نورهان البسيوني · Rating 5 out of 5]

“بعد إنتشار فيروس كورونا بفترة من الزمن …جاءت “حورة” و أبنائها و أستوطنت فى عدة بلاد كمصر و تونس و المغرب بالإضافة إلى مدينة اللاجئيين …لسنا بصدى نحن فى خيال أم حقيقة أم عالم موازى إفتراضى …هل من الممكن طيور تجمع أجسامها على نصف هيئة طير و نصفه الآخر إنسان ب أن يحكموا العالم ؟ هذا و أكثر سنعرفه فى تلك الرواية “ .

-⛔️وجب التنويه للحرق هنا: شرح الرموز التى قمت بفكها بناءا” على حسى بالتوازى مع أحداث الرواية و تكملة المراجعة بعدها :-

-حورة: مؤنث “حور العين “ كما ذكر تعريفها فى القرآن الكريم / و هى الوطن العربى.
-أولاد حورة : بلاد الوطن العربى “البيضات العمالقة” و أيضا” حين أصبحوا أيضا” عمالقة .
-بلد اللائجيين : القدس و عاصمتها فلسطين المحتلة .
-الراصدة : دولة “أمريكا” و حاكمها “طاكين” .
-أمجد : رتيس وزراء إسرائيل .
-نيرة و بدر الدين و الشيخ صفى الدين : حكماء فلسطين .
-الكتاب : رمز الأحداث التاريخية التى ذكرت فى الكتاب .
-حكايات “الرماح” الموروثة عن أمه “أروى” : هى رمز تشكيل تاريخ الوطن العربى : كيف يكتب هل هو رموز أم حقيقى ؟هل من وحى خيال المؤرخ أم حدث بالفعل ؟
-حليم الخاردواتى : مؤرخ التاريخ الأمين .
-نبيل السماك : مؤرخ خائن يريد بعتره التاريخ و تشكيله ب أخطاء لم تحدث من الأساس .
-الطيور : رمز الحرية و ظهر ذلك فى رسومات الطيور و تصوير الطيور و أيضا” محاولة “ودودى” ذبح الطير أدى إلى عقابه بالإضافة إلى رسمة “كرمللة” التى جمعت حور و أبنائها و كانوا يبحثون عنها فى آخر الرواية .
-الصورة: ترمز للحقيقة …و عند إشاعة بعض الناس أن الصور لديها فيروس قاتل لزيف الحقيقة حتى يحذف عصر ب أكمله …لضياع الحقيقة ص ٤٩ .
-رمزية وادى الخوف : الخوف يجعلك محتبس أفكارك فلا تحيا و لا تموت كما ذكر فى ص ١٧٣ “فى وادى الخوف ، يدفعه الخوف للموت و يدفعه الخوف من الموت للتشبث بالحياة فلا يذوق فيه موتا” و لا يهنأ بحياة ، و لعل ذلك الموت الأكبر و الأصعب ، و هو أن تلقى فى وادى نفسك و مخاوفها فلا تموت و لا تحيا” .
-الحبل السرى : رمزية يدل على أصل (نسب) أبو شوال و هناك أعتقد نسبة للبحور السبعة ص١٨٣ .
-موت العمالقة السبعة : فترة الثورات و التخبط فى البلاد العربية ص ١٨٣
-رمزية اسم كروان “خاطر” حيث يجلب لغلاف الأفكار لصنع الحكاوى و أؤكد على ذلك ص١٥٣ “منتصف الصفحة” .

🛑تكملة الريفيو بدون حرق : 📢
-أعجبنى مزج بين الخيال مع الفانتازيا و الواقع فى رصد بعض الأحداث الحقيقية كالسينما و التصوير (الصور)، النعجة دولى .
-أعجبنى فكرة التحدث للقراء بهذه الصيغة ص٦٠ ليثير القارئ و يزيد تشويقه و يجعله يفكر فى تلك الأسئلة ليستخرج لها إجابات تطول رحلتها مع إنتهاء الرواية . المقطع : من أى نقطة بدأت تلك القصة متعددة الأماكن ؟و من الراوى ، على الحقيقة ؟ و إلى أى طريق تقودنا ؟ و من حورة ؟
-ستجد الطابع الصوفى فى بعض المقاطع ك “القلب/الحب/الشيخ صفى الدين فى دولة اللاجئيين .
-أعجبنى إدخال وباء “كورونا” و توظيفه فى مجرى الأحداث (كثير من المشاهد) .
-أعجبنى وصف الحالة الشعورية بدخول جائحة الكورونا لمصر آخر مقطع فى ص ٦٩ و فى أول مقطع فى ص٧٠ .
-تأثرا” بقصة “هدهد” الملكة بلقيس ص٧٤ ، ص٧٥.
-بين السطور ستجد تأكيدا” على فكرة “الحب” ب إكتسابه فى الحياة ف يؤدى إلى التسامح “لا يأتى الحب إلا بخير” ص١٠٩ .
“ مادام الحب هو الرابط كانت الدولة فى أمان ، لا فرق بين لاجئ و لاجئ إلا بالحب “ ص٧٣ .
-تأكيدا” على فكرة “الصدق” و أن الصدق هو المنجى من أى هلاك و القارئ يجده فى كتابة “حليم” منذ أول الرواية “نوصيك إن تتحرى الصدق ، لأنك حين تكتب الكذب سنعرف ، و الكاذب مقطوع الرأس يا “حليم” ص٢٧ و أيضا” “إنهم لا يريدون إلا الصدق” ص١١٣ .
-تأكيد على فكرة “حسن الظن بالآخرين” و ذلك فى إحدى عهود “حورة”.
-أعجبنى أسماء ا”لعمالقة” و لها مدلولها آخر سطر فى ص ١٣٤ ، ص١٣٥ .
-ذكر حق الصحبة بين الحر الواثق و حسن بن مبارك بن عزوز .
- التأثر بالقرآن الكريم فى كثير من العبارات أثناء الرواية “إنا لمنتصرون” “ لا تلتفت” …و أكثر .
- تأكيد على فكرة الحب يذيب القلوب و يبعد الكره و الغل ، تأثرا” بالروح الصوفية …لترتقى مرتبة الحب لأعلى المراتب و هو حب الله و مخلوقاته …ذلك ص ١٥٠ “ إن الحب من الأشياء الغيبية كالقضاء و القدر و الملائكة و الجنة و النار ، يحتاج إلى التصديق و الإيمان أكثر مما يحتاج إلى العقل و المنطق …المحب صاحب قلب و صاحب القلب لا يبحث إلا عن حبيبه ،و هو عنه راض مهما صنعت بينكما و بكما أقوى البيوت ، تصافحا و تعانقا حتى يشفى صدراكما” .
- إغواء شيطان النفس يفسد الروح و القلب آخر جملة فى ص ١٥٨ و أول جملة فى ص ١٥٩ “لا تجعل الشيطان يفقد حريتك و يسلبك سعادتك و يجعلك تحصى ما لا تملك ، و تضع الأقفال على ماليس لك” .
- أعجبنى ذكر “التخلى” لأبناء “حورة” …إنه التخلى أيها الحزين ، قوتهم فى أنهم لا يريدون من أحد شيئا” ، و يعطون الناس ما يريدون ص١٦٠ .
- تأثر قصة “الخضر عليه السلام” و “موسى عليه السلام” فى حكاية “زيان” و “أبو شوال” المعلم و التلميذ الذى يبحث عن العلم و المعرفة .
- أعجبنى الثالث عشر حكمة ووصية ص ٢٢٨ ، ص٢٢٩ من الثالث عشر عملاق .
- أعجبنى فكرة “البرزخ صفر “ حيث تلاقى الأحباب “الأموات” بعد الفراق حيث لا موت و لكن أحياء مع بعضنا البعض نتواصل و نتبادل المحبة …تأكيدا” على فكرة “غدا” نلقى الأحبة” كما قال سيدنا “بلال” ص٢٣٦ و أول مقطع ص٢٣٧ .
- فكرة ضرورة الشغف عند “طاكين” لأن إذا فقد الإنسان شغفه يصاب بالملل (القتل الحى) ، تجدوا ذلك فى مقطع “تأتى اللحظة” حتى آخر الصفحة ص٣١٣ .
- أعجبنى “فكرة النوم” و فلسفتها ص٢٤٠ “النائم مسكين تخلى عن أفعاله ينتظر الرحمة ، إما بالموت و إما بالعودة للحياة ليبدأ من جديد” .
- قصة بطن الحوت تأثرا” بقصة “سيدنا يونس” ( الرماح /إبراهيم) .
- أعجبنى تشبيه “الموت” إذا طال عمر الثمرة على شجرتها وقعت على الأرض يا بنى ص ٣٧٩ آخر مقطع .
- أعجبتنى النهاية جدا” …قامت ب إحترافية شديدة و أعطت لوجهى البهجة حين إنتهائها …شعرت شعور مختلف ك “ألف ليلة و ليلة “ أعطتنى أمل .
- تقييمى ٥/٥ .

[Rasha Maged · Rating 5 out of 5]

هي حكاية ..عن الحكايا ..عن القصص التي تكون الوجدان والتراث المعرفي للشعوب
حكاية عن تنقية النفوس وصفاء النوايا
حكاية عن الفرق ما بين البصر والبصيرة ..حكاية تبدأ ببيضات حورة الأربع و تنتهي ( إن كانت انتهت) برماح الحكاء و .....حكايه❤️
بسم الله نبدأ الرواية برصد التغيرات الجذرية التي حدثت في العالم في السنة العشرون بعد الألفين عقب جائحة الكورونا ...عالم غير الذي نعرفه ..لتأتي حورة وأبناؤها الأربعة عشر ليعدلوا كفة الميزان ويحكمون بالعدل إن عدل الناس و بالفضل إن تفضلوا وبالظلم إن ظلموا ...فابناء حورة ماهم الا انعكاس لأفكار وسلوك البشر ..
اخذتني دوامة من المشاعر ..ارهبني وصفهم ..اشفقت عليهم ..ارتعبت من أحكامهم ..فلم استطع ابدا تحديد مشاعري تجاه أبناء حورة الا بعد واقعة عودة وديدي 🙈
اصل الحكاية مبهر ومربك ..السيد جمال صادق عبد الرازق العراقي الرقيق حامي حمي المكتبة والذي تحققت نبؤة امه نوفلة وتزوج بين السماء والأرض
دولة اللاجئين واه من جمال دولة اللاجئين وما تحمله من امل وأمنيات تطرق باب القلب في وقت أغلقت فيه القلوب علي خوف ويأس وحزن 💔
قصة بداخل حكاية تتفرع منها روايات وحواديت وكأني دخلت صندوق الدنيا ولا لم أكن أرغب فى الخروج ..
كم اسقاطات رهيب ولكني اصدقكم القول من شدة استغراقي في الحدوتة لم اجهد عقلي بالبحث عن المعاني والرسائل ..فمن ضمن معجزات القراءة أن الرسائل تأتيك وحدها و تكون خاصة بك وحدك .
ياصفي الدين ...اين انت؟ العالم بحاجه الي بصيرتك النافذة ويقينك الثابت ..أما انت يا طاكين يا صاحب الراصدة فقد أوشكت أن تحقق مقولة أن المنتصر هو من يكتب التاريخ ..ولكن هيهات ..
الف ليلة وليلة بصبغة حديثة ..ابداع وخيال وحب وسلام
سلام عليك يا صاحب أبناء حورة ❤️
#رشاماجد

[Manar · Rating 4 out of 5]

upload


(رماح هو الحكاية التي يجب أن ينساها الناس هو
القصة التي اذا اختفت من الوجود صار الناس للاقصة والناس الذين لاقصة لهم ، لا حول لهم ولا قوة)

لو سألتك كيف يمكن أن تحمي التاريخ فيمكن أن تكون اننا نمحي كل ما يتعلق بهذه الفترة من كتب ومخطوطات وكل ما هو إنتاج مادي ، ولكن الحكاية يا عزيز لا يسع أحد أن يمحي الحكاية ، ربما تفقد الكتب وتحرق الورق ولكن الحكاية التي تنتقل من شخص لشخص ومن جيل ل جيل لا يمكن أن تطمسها حتى ولو كان كل شخص يحكي كما يشاء مع وضع او حذف بعض التفاصيل، هناك دائمّا من يحاول تغيير التاريخ او محوه أو محاولة طمس حكاية معينة من أذهان الناس وهذا سيظهر لكم في الرواية والحرب على الحقيقة


هناك خيال عاقل، وخيال مجنون، وخيال يُحلِّق بين العالمين ليجمع الدهشة من كليهما، وإلى النوع الأخير تنتمي رواية عبد الرحيم كمال الجديدة «أبناء حورة».
اول تجربة مع الروائي عبد الرحيم ، تعرفت عليه ككاتب سيناريو وشاهدت جميع المسلسلات التي كتبها عبد الرحيم كمال ودائمًا كنت أحب كل الأعمال التي اشاهدها له .ونحن هنا مع عمل مزيج من الفانتازيا والسحر والكثير من الحب والإيمان .

تدور أحداث الرواية بعد انتشار فيروس كورونا عندما احتلت حورة التي هي نصفها انسان ونصفي طائر وابنائها الأربعة عشر عدة بلاد مثل مصر وتونس والمغرب ومدينة اللائجين ،تسافر حورة لكل بلد تضع بيضتها ويخرج منها الأولاد ويحكم كل منهم بلد ما
يدور صراع علر الحكم بين اولاد حورة والشعب يفرضوا ابناء حورة القوانين ويزعمون أنهم يحكموا بالعدل ووجب على الشعب الطاعة والولاء، قالوا انهم جاؤوا لينشروا العدل ويقضوا علر الفساد ويطهروا النوايا والنفوس من الخيث والشر كما أنهم يعملون كل ما يختبئ في النفوس
الرواية مليئة بالرمزيات كعادة عبد الرحيم كمال فهو روائي ذات طابع رمزي تصوفي (ويتضح هذا من شخصية مثل الشيخ صفي الدين وحكمته وزهده في الحياة)


"ولأن الحكمة أحيانًا لا تأتي إلا من بعد ألم وشقاء كان علينا أن نتدبرها حتى لا يتكرر الألم والشقاء، والحكمة يا سادتي أن الغادر لا ينتصر ولو كان ذا قوة، وأن الانا نقدا الضعيف قوي إذا امتلك قلبا سليما"

الرواية ممتعة ملئية بالأحداث والحكايات التي تتداخل وتتشابك وتتعقد حكايات من الماضي وحكايات من الحاضر تصطدم ببعضها البعض ، والشخصيات ذات النفوس والطباع والتفكير المختلف ، يعيب فقط الرواية بعض الإطالة كان من الممكن حذف بعض الأحداث وبعض الشخصيات أيضاً وجودهم غير ضروروي وحذفهم لن يؤثر على الرواية في شيء ، الأمر الثاني عندما جاء ذكر الحرب لم يكتب أي مشاهد من هذه الحرب والتقاء الجيوش فقط مر على الحرب بين الجيوش مرور سريع.


upload




تمّت

[Ahmed Gohary · Rating 5 out of 5]

من افضل ما قرأت هذه السنة

الرواية مقسمة الي 3 اقسام
الباب الأول حورة وهو افضل الأجزاء
الباب الثاني نور وحور
الباب الثالث الراصدة

الرواية تدور في أجواء اسطورية مخلوقات عجيبة وقصص مثيرة وحكاية كبيرة داخلها مجموعة من القصص القصيرة وداخل القصص قصص اخري مترابطة ومتداخلة بشكل محكم وممتع

في البداية تصورت ان أبو شوال وزيان والراصدة هما عرفات والريس غاشي والزوبعة من مسلسل جزيرة غمام لكن اكتشفت انهم مختلفين تماما

رواية ممتعة ومختلفة عن أنواع الادب النمطية المنتشرة حاليا

[طارق سيد · Rating 4 out of 5]

واقعية سحرية مخلوطة بفانتازيا.
حكاء يحكي حكايات متداخلة مع حكايات عن أكثر من حكاء يحكي حكايات!
امتداد لسلسال عظمة الف ليلة وليلة.
رواية للمتعة، تخلط بين التصوف والاسقاط.
#كوكب_الكتب
#العراف

[Verina Sameh · Rating 5 out of 5]

"قال لي إن رماح هو الحكاية التي يجب أن ينساها الناس، هو القصة التي إذا اختفت من الوجود صار الناس بلا قصة، والناس الذين لا قصة لهم لا قوة ولا وجود لهم. هل فهمت شيئًا؟"

بعض الروايات حين تقرأ آخر سطورها و تغلق الصفحة الأخيرة لتودعها، يختفي الوداع و يظل فقط أثرها في قلبك.

لأسبوعين كاملين استمرت رحلتي في عالم حورة و أبنائها. عالم كان مشابه لعالمنا الحالي، جائحة كورونا تسيب البلاد و تتوقف الحياة، لكن الفارق هو أنه أصبح العالم بلا صور، انتشرت إشاعة بأن الصور تنقل العدوى فتم تحريمها. و أصبح للاجئين دولة تعد الأقوى بين الدول، و حكم حورة و أبنائها بالعدل بين الناس، حكموا حتى بالنوايا. و عدو يرغب بمحو الحكاية و نسبها له ليعيد كتابة التاريخ من جديد.
عالم أخذني من يدي و لازلتُ إلي الآن أحلق مع حورة بين الأرض و السماء و حيث تقع شجرتها.

الرواية فانتازيا رمزية عظيمة بجد ابهرتني و سحرتني و وقعت في حبها و حتي مع إن الشخصيات و الاحداث كانت كتير بس كنت حاسة إن السرد ماشي بسلاسة رهيبة و حوارات الشيخ صفي الدين كانت بجد حلوة جداً و مشاهد أبناء حورة كلها بجد كانت تحفة بالنسالي. يمكن الحاجة الوحيدة إن أنا حسيت من بعد الباب الأول إن سرعة الاحداث بقت أهدي شوية و ده حسسني بشوية ملل من كتر ما كنت متحمسة و كنت عايزة أعرف هااا هيحصل إيه


❌تحذير الجزء إللي جاي فيه حرق

أنا بجد كنت واقعة في حب نيرة و الرياحي و قصة الحب المستحيلة إللي كانت بينهم بس من اول ما اتجوزوا مبقتش طايقاهم و كان نفسي نيرة تموت محروقة او متعذبة من كتر ما مكنتش طايقاها و كانت مستفزة😂

بس من الحاجات إللي ابهرتني حقيقي

"أصبح العالم بلا صورة"
" فمنذ تحريم الصورة صار الناس بلا ذاكرة تقريبًا."

يمكن من أكثر الحاجات إللي وقفت عندها و من البداية هي فكرة تحريم الصور، من غير صور مش هيبقي فيه دليل و التاريخ هيتنسي محدش هيفتكر. للحظة قعدت أفكر إيه اللي ممكن يحصل دلوقتي لو اختفت كل الكاميرات و الموبيلات و التليفزيون و السينما و كل حاجة من دول بقوا من الماضي؟؟


" إنه ملك عجيب قصير ماكر، أقام مكتبة في الراصدة تضم كل حكايات الدنيا بعد أن جعلهم يغيرون ويبدلون فيها، وينقلون أحداث ومكان كل حكاية وكل أسطورة إلى بلاد الشمال، فصارت بلاد «طاكين» وحدها هي بلاد غالب الحكايات وصار «طاكين» نفسه هو البطل المكرر في كل حكاية "
"وصار كل زعيم بعده يتخذ الاسم نفسه، أمجد ثانٍ، وأمجد ثالث. وتحقق الحلم على يد أمجد الحادي عشر، الذي أعلن قيام دولة اللاجئين العظمى."

من بداية وجود دولة للاجئين و كان كل حاكم بياخد اسم أمجد بيحمي إسمه و ذاته في الدولة و بيبقي عبارة عن مجرد رقم بيتحط جمب اسم الحاكم. بينما طاكين كان بيمسح أسماء الابطال و الشهداء و يحط إسمه هو. بيزور التاريخ و الأحداث علشان إسمه يعيش بينما الحاكم كان بيمحي إسمه علشان الدولة تعيش و دي كانت من الحاجات الصغيرة إللي بردو عجبتني جداً.

حقيقي الرواية كانت مبهرة بكل حاجة فيها لو فضلت أتكلم عنها مش هخلص💙💙💙

[Hala Elnour · Rating 5 out of 5]

جميله هى الحواديت اخذتني الى عوالم و شخصيات عايه فى الجمال و كذلك الخيال فى غايه الابداع شكرا المؤالف الذى طالما امتعنا بالدراما التليفزيونية و لكنه هنا امتعنا بدراما من نوع اخر تصلح كثيرا للاذاعه حيث الخيال الرحب للمستمع

[Abeer · Rating 5 out of 5]

أبناء حورة
من وحي حكايات ألف ليلة وليلة وبمزجها مع حكايات محفوظ المستوحاة أيضا من الأساطير والتراث الشعبي ، ينجح عبد الرحيم كمال في خلق حكاية جديدة ، ورغم كل ما تحفل به من غرائب وأساطير وجدت نفسي أصدقها ، وأتفاعل مع شخوصها وأبطالها ، وأغوص مع كل حكاية في محاولة لاستخراج المعنى من بين سطورها ، وتأمل الفكرة التي أراد مؤلفها توصيلها.
هل بعمرك أيها القاريء تخيلت أن تبدأ سلسلة حكايات ببطلة عبارة عن بيضة أسطورية هائلة الحجم ، تظهر في عدة بلدان بشمال افريقيا ؟
البداية كانت من خروج سكان البيضة من مكمنهم ، ليتقدم أحدهم قائلا " من الآن أنتم تحت حكم أبناء حورة الخمسة إن صدقتكم صدقناكم وإن كذبتم كذبناكم ، وإن خدعتم خدعناكم " .
لتتشعب بعدها الحكيات وتتنوع الشخصيات ، وتنشأ قصص الحب وقصص الانتقام والغيرة والمكائد ، كأن المؤلف يسحب معه قارئه خلف بوابة الحكايات ، ليرى خلف البواية الكبيرة عدة أبواب ، وكل باب ينفتح على سحر مختلف ، وخلف كل باب دهشة فريدة من نوعها ، هناك أيضا خلف بعض الأبواب حكاية حورة وكيف جاءت للدنيا ، من والداها ؟ وما مصير حكم أبنائها وهل سينجح حكمهم في البلاد التي اختارتها بيضتهم ؟
لم تخلُ الحكايات أيضا من الحب ومن قدرته على صنع المعجزات ، ولم تخلُ من المسحة الصوفية التي يبرع عبد الرحيم كمال دائما في إضفاء لون خاص من الصوفية تختلف وتناسب كل عصر وتتوافق مع أبطاله ومع سلوكهم وطبائعهم .
ترى يمكن أن تتوالى على البلاد أحداث أشد غرابة من هجوم فيروس كورونا ، وهل يمكن أيضا أن تتحقق معجزات من وراء أبطال يتمتعون بقيم العلم والقدرة الروحانية والإيمان بالقيم الإنسانية النبيلة مثل الصد�� والعدل والجمال ؟
رأيتني أتجول في رحلتي عبر عالم حورة وغابتها الساحرة ، في مدن أخرى لم تخطر ببالي رؤيتها في عمل أدبي طاف بي الكاتب في جولة معه شمالا وجنوبا ، شرقا وغربا ، حتى صدقت بالفعل وأنا معه أن هناك دولة جديدة ستظهر قرب المغرب ، كنتيجة للأحداث السياسية التي تستجد وتأتي للعالم بما لم يكن متوقعا ، لكني في نفس الوقت وعبر رحلته في الماضي رأيت معه بغداد كما رأيتها في حكايات ألف ليلة وليلة ، وربما أيضا دمشق وتونس ، المدهش أنه ايضا دخل بي عالم المستقبل من خلال أحداث توقعها في أقصى الشمال ، عبر إسقاطات سياسية غير مباشرة ، وجعلني أرى عبر بلورته السحرية حربا قادمة ، لن ينتصر فيها إلا من امتلك سلاح العلم والقدرة على توحيد الصفوف والقيادة الحكيمة والبصيرة الثاقبة والقدرة على إدارة الأمور بهدوء وبأساليب لا تخلو من الخداع والحيلة .
اللغة عذبة وثرية جدا ، ولفت نظري الخيا�� الخصب وروعة التصوير ، هناك لوحات طبيعية في بعض أجزاء الرواية وهناك لوحات أخرى عناصرها خلقت من خيال بحت ، صنع تفاصيلها خيال الكاتب وصبغها بألوانه الخاصة ، تخلل الرواية أيضا بعض الحكايات المشوقة والدروس التي مررنا بها من قبل عبر قصص مثل قصص الأنبياء " حكاية الحوت " ، " حكاية القرد والغول" .
يقول الكاتب على لسان أحد أبطاله ممن يتمتعون بقوة روحية وصفات أقرب للدروايش" لا شيء يختفي من الوجود يا زيان ، فسفينة نوح وكهف أهل الكهف ونخلة مريم وغار حراء وشجرة موسى المباركة كانت حقائق وتحولت إلى معانٍ حية في الوجود ، لا يخلو منها زمان ولا يُحرم من بركتها مشاهِد ".
يقول أحد أبطال الحكاية الأخيرة :" إن أردت الهجوم على البلاد التي اخترتها ، سأبدأ أولا بسلب حكاياتهم وخلق حكاية بديلة كاذبة ونسب كل حقيقي في حكايتهم إلى حكايتي "
ويقول أيضا "الثروة والقوة ليست فقط في المعادن النفيسة المخبأة ، ولا في مصادر الطاقة ، ولكن الحكاية أيضا قوة وثروة ".
يزداد يقيني يوما بعد يوم بأن الخيال والمعرفة ومتعة السعي وراء الشغف هم سلاحنا لمقاومة الروتين اليومي.
فعلا ولنا في الخيال والإبداع حياة

[Ahmad Shuhait]

لم أفهم لماذا الكمية الهائلة من الشخصيات
لم أفهمها، ولم أفهم خيالها
1/10

كان بودي ان أحتفل، لأنها الكتاب رقم 500 لي كقراءة على موقع جودريدز، ولكن للأسف، احبطتني

[youmnaa teleb · Rating 4 out of 5]

"ما دام يوجد ليل، وما دام يوجد نهار، ستظل الحكاية تغزل أعمار الناس وأطماعهم وأحلامهم وآمالهم، بمغزل عجيب يصوغ لنا القصص والأخبار، يسمى مكر الليل والنهار. "

في عالم لا نعرفه ولم نسمع به من قبل تظهر حورة .. حورة ذات الشعر الطويل البُني ووجها الأبيض المدور وخدودها الوردية لكنها لم تكن أنثى مثل باقي النسوة بل أنها أنثى بجسم طائر.. لتطير حورة حول ٤ بلدان تم وضع بيضاتها فيهم وتأتي لكي تخرج أبناءها من البيضة وليحكموا البلاد في زمن ووقت معلوم، ليقول كبيرهم : "نحن أبناء السيدة المحترمة حورة، سنحكمكم سبع سنين بالعدل إن عدلتم، وبالفضل إن تفضلتم، وبالظلم إن ظلمتم، فما نحن إلا انعكاس لأفكاركم وسلوككم، فارجعوا إلى بيوتكم وكونوا حذرين، فهذا هو اليوم الأول في السنة الأولى من حكم أبناء حورة"

"أعلم أن الزمن جرى بي، وأنني نسيت نفسي وأنا أرحل من بلد إلى بلد وأحكي للناس، لكنني حين رأيت ابنتك شعرت بأنني وجدت وطني الذي كنت أبحث عنه."

ثم تتداخل الأحداث مع بعضها البعض ونرى أحوال البلاد قبل حكم حورة وأثناء حكمها وما بعد حكمها..
رواية أشبه بقصص ألف ليلة وليلة .. سحرية الحقيقة
رمزية كتير جدا ولها طابع صوفي واضح
ربط بين الشخصيات رهيب

"بين المحبين خيط من نور لا يراه إلا العشاق"

الرواية دي حلوة جدا لكن يُعيبها كثرة الشخصيات.

[Madiha Ahmed · Rating 4 out of 5]

❞ وكان جمال لا يخاف على شيء أكثر من خوفه على المكتبة والكتب، فصار يحرسها ليلًا ونهارًا، ولا يغادرها إلى البيت أبدًا، حتى إن أباه كان يحضر له الطعام نهارًا ويتركه ليلًا. وفي الليل يضع المتاريس، ويختار كتابًا خياليًّا ويترك نفسه ❝

أحلق في عالم الخيال على ظهر ريشة حورة وأبنائها النصف إنسان نصف طائر وياله من عالم ديسوتوبي فانتازي خلقه عبدالرحيم كمال وودت العيش فيه
سأكتب مراجعتها لاحقا بعد أن أفيق منها

[Nagwan Maher · Rating 5 out of 5]

"ستظل الحكاية تغزل اعمار الناس و اطماعهم و احلامهم و امالهم بمغزل عجيب يصوغ لنا القصص و الاخبار يسمي مكر الليل و النهار "
مساء الخير ،
منذ ايام انتهيت من قراءة تلك الرواية المسحورة و التي اعادتني الي مرحلة الطفولة و براءتها و التي تشتاق دوما إلي الاساطير التي بتنا نحتاج إليها لتخفف عنا وطأة الايام العصيبة فقد لمست روحي بحكاياتها الخيالية و كأنها تروي ضمن قصص الف ليلة و ليلة و لكن ليس عن زمن سحيق بل عن مستقبل بعيد و طرت معها من شرق البلاد و شمالها و جنوبها الي غربها من بلاد الرافدين و اليمن السعيد و الشام و مصر الي المغرب العربي علي جناح السيدة المحترمة حورة .. حكايات آسرة كان بطلها هو الحكاية نفسها
ازعم في اول الامر انه كان بي شيء من التوجس و الخوف تجاه الرواية خاصة عند الحديث عما مرت به البلاد اثناء جائحة كورونا و الاحداث العصيبة و المفاجآت التي لم تكن في الحسبان..خاصة اني كنت اهرب من تلك الاخبار و لا اريد حتي رؤية اي شىء و لا الاستماع الي اي حديث عنها ..قلقت ان تكون ضمن ادب الديستوبيا تلك المدينة المتخيلة في كل رواية لتطبق علينا سوداوية المشهد مع السؤال المعتاد
ماذا حدث لو ؟؟!
و لكن الرواية انتشلتني من تلك الحيرة و عيني تجري علي السطور و اجد نفسي غارقة مع حكاياتها مع كل جملة و كل كلمة وكأني ابحث عن المعني و الحكمة و اري معها نور الله و يده المنقذة في الوقت المعلوم كلما هممت لتركها و الذهاب الي شؤوني و عملي اجدها تجذبني جذبا حتي بت اخاف ان تنتهي
ما بين كان يا ماكان يا سادة يا كرام الي بلغني ايها الملك السعيد ذو الرآي الرشيد يسرد جميع الابطال الحكاية
الابطال الذين تعددت اسمائهم و بلادهم و حكايتهم و الجميع بينهم رابطة اختصتها اقدار الله
و لكن يا عزيزي القاريء ستشعر انك تنتقل بخفة و رشاقة مع كل حكاية ما بين السماء و الارض و البحر
مع مخلوقات الله التي اجتمعت جميعها من اجل القضاء علي الشر و لكن ليس للابد فكما ان الخير باق فالشر ايضا لا زال باق مع النهاية المفتوحة للرواية
وعلي الرغم من كل ذلك لا يحدث لديك حالة البلبلة من كل هذا التعدد هناك بناء سردي متماسك الي حد كبير يجعلك مشدوها و لا تعود الي الصفحات السابقة لتفهم الحدث و ماذا يعني هذا الموقف كانك تسمع طرقا علي باب حياتك و تذهب مآسورا بلا سؤال الي الرواية كما حدث مع حليم الخردواتي و نبيل السماك و وديدي فتذهب الي المقر و تستكين لتقرآ .. و ازعم من اختيار الطير ليكون هو سيد المخلوقات في الرواية في تطبيق العدل كان له ابلغ الاثر فدائما الطير كان له السبق في ايات الله المحكمات مثل الغراب الذي تعلم منه قابيل كيف يدفن ابنه هابيل و هدهد سيدنا سليمان الذي اتي اليه بالخبر اليقين من سبآ ..فقد كان في ابناء حورة و اسمائهم ما يتجمع فيهم الخير الحسان لسائر الكائنات و دوما و ابدا كانت مصر هي مركز الكون و اصله و في ذلك الكتاب الذي كتبه حليم و نبيل واصفا الحياة ما قبل الجائحة ليفهم ابناء حورة طبيعة هذا الشعب و كيفية حياتهم فكان الكتاب هو لب الصراع ليمحيه الشر المتمثل في طاكين الات من بلاد الشمال الباردة و الذي يريد ان يمحي اثر لكل حضارة و كل بلد تختص بحكاياتها ليصبح هو البطل الاوحد و زعيمها المتفرد ..
الرواية فاجئتني بذلك التنوع الرصين ما بين الخيال و الرومانسية و الصوفية مما اضفي بعدا روحانيا وصولا ببعض الديستوبيا و لكن لا تصل الي الذروة وكأن بعد كل عقبة و معركة تكمن النجاة فلا يوجد الشر المطلق و لا الخير المطلق
و تضافر الحكايات وجود الراوي العليم مع حكايات اروي و غالب و رماح و التنقل البديع في الحكي مثيرة للدهشة و الجمال مع وجود الإسقاطات التي لا تخلو منها الرواية
هي رواية آسرة و متفردة و ساحرة. 🌸🌸🌸

[إبراهيم عادل · Rating 3 out of 5]

أبناء حورة .. استعادة عرش الحكايات والفانتازيا الشيق

كان أول مفاجآت هذه الرواية بالنسبة لي هو عالمها، رغم التعريف الموجود على ظهر الغلاف والحديث عن الخيال العاقل والمجنون ومايجمع بينهما، ولكن المفاجأة أن عبد الرحيم كمال استطاع أن ينسج من هذا الخيال المحلّق رواية مختلفة تمامًا، ربما تمتد بنسبٍ إلى عوالم ألف ليلة وليلة، ولكنها تبقى ذات طابع خاص. وبقي الرهان بعد بداية الرواية أن يتمكن الكاتب من صوغ عالم روايته وشد انتباه القارئ إلى الحكايات مع تشعبها حتى النهاية.
قسّم عبد الرحيم كمال روايته (400 صفحة) إلى ثلاث أبوابٍ كبرى، من "حورة" إلى "حور ونور" لينتهي إلى "الراصدة"، ويحكي عن عالم فانتازي يتحكم فيه حورة وهي طائر عملاق كبير برأس إنسان لها سبعة أبناء يخرجون من بيضة عملاقة ويحكمون عددًا من بلاد شمال أفريقيا، ويملكون قوى خارقة إذ يعرفون النيات ويعاقبون الناس عليها، ويسعون لنشر الخير والألفة والمحبة بين الناس فحسب، ولكن الأمر لايستقر لهم، إذ يواجهون بعالم آخر يريد أن يسرق الحكايات ويتحكم هو في العالم كله.
السحر في التفاصيل
ليست الفكرة العامة هي الفارقة فيه هذه الرواية، بل وليست هي الرهان الأكبر، رغم كونها فكرة فانتازية شديدة الجاذبية والإغواء، إلا أن القدرة الحقيقية والمهارة في نسج الحكايات، وتوالد حكايات متشعبة، وربط كل هذه الحكايات معًا، في ظني فإن هذه الرواية تحتاج أكثر ما تحتاج إلى دليل معها، كي نعرف من ذهب أين ومن فعل ماذا، ونحن إذ نربط الخيوط على هذا النحو سنحصل على متعة أخرى تضاهي متعة قراءة الرواية وتتبع أحداثها.
لاشك أن عالم أبناء حورة، وما يدعون إليه وما نجحوا في تحقيقه على هذه الأرض الخيالية التي حكموها، والتي امتدت في الشمال الأفريقي، وهناك حديث جميل عن مصر، وإشارات إلى كورونا وإلى الأوبئة السابقة، مثل انفلونزا الطيور وغيرها، لاشك أن كل هذا العالم كان جميلًا ومغويًا، وتفاصيل الحكايات والعلاقات فيه، سواء بين العائللات أو البسطاء، أو حينما وصلت إلى العلاقة بين حكامٍ ومحكومين، كانت شديدة الإحكام والجمال، إلا أنه حيتنما ظهرت الراصدة وحكاية "طاكين" الذي يحمل الشر المطلق، بكل من حوله، بدا أن الحكايات تفقد بريقها، وذلك في الثلث الأخير من الرواية، ولا أعلم أهذا انحيازٌ لعالم حورة وأبناءها أم لأن شيئًا أصاب السرد ولم يكن الإيقاع فيه سلسلاً وشيقًا مثلما كان في البابين الأولين.
وعلى الرغم من كون هذه الرواية هي الثالثة في كتابات عبد الرحيم كمال (سبقها بواب الحانة، والمجنونة) إلا أني أعتقد أنها بداية جديدة له، وإرساء لعالم شديد الثراء والجاذبية، لاشك أنه يمتلك فيه الكثير، عالم الحكايات والفانتازيا المتشعب الغرائبي الجميل الذي نفتقده بشدة.
شكرًا عبد الرحيم كمال على هذه الرواية والوجبة الفانتازية الدسمة التي تنتشلنا من سواد عالمنا إلى عالم الخيال الرحب المحلق الجميل.

[Sara · Rating 5 out of 5]

قصة حلوة حسيت في زمان تاني زمان فيه بغداد والخلافة، وناس بتحكي حكايات وقصص الف ليلة وليلة.
أربعة بلاد حكمها أبناء حورة، مصر وتونس والمغرب ودولة اللاجئين والعراق،
كل واحد له قصه ومحبوبه.
وهل هينجوا نور وحور؟ ورماح ؟ زيان وابو شوال؟ ابراهيم؟ سيرانا ؟
برعم انها 500صفحة الا إني حبتها.

يا لجمال الإنسان! يقتله الوجد ويُحييه!

ليس الخوف ألا تملك، لكن الخوف ألا تعرف.

‏الكتب لا تجذب إلا أصحاب الأرواح الجميلة

‏سر الضعف نفس تشتاق إلى شيء لن تسكن إليه.

لا يُذهب عقل الرجل إلا الحب، فيفعل أشياء لا يفعلها عاقل.

‏ يا الله. تمنح الحب من تشاء وتمنع الحب عمن تشاء، بيدك الخير!

#أبناء_حورة
22/1/22

[Nadia · Rating 3 out of 5]

فنتازيا ساحرة من نفس عالم ألف ليلة و ليلة و يمكن تأويل أحداثها بقراءات متعددة .
شخصيات تنقسم بين اللون الاسود و اللون الرمادي و في زمن لاحق على أحداث عصرنا بين المغرب و تونس و مصر و العراق و بلاد اللاجئين.

[Nahla Elhawashi · Rating 3 out of 5]

تستحق ٥/٣,٥
الفصل الأول الأجمل والأكثر إكتمالاً
للأسف كثرة الشخصيات بدون تأثير أثر على مستوى الرواية

[Mohamed Sersawy · Rating 4 out of 5]

عبدالرحيم كمال: الحكايات تزيد من خلود الإنسان على الأرض
حوار: محمد سرساوي

في الوقت الذي يختار فيه أغلب المبدعين قالب الخيال العلمي للكتابة عن المستقبل، اختار الأديب والسيناريست عبدالرحيم كمال أختار العودة إلى أجواء ألف ليلة وليلة مستلهما أحدث أعماله الروائية “أبناء حورة” -الصادرة عن دار الكرمة. يرى عبدالرحيم أن الرواية مديح الحكاية، لذا حاول أن يكتب رواية محلية للحكي. وحينما يمدح الحكاية وتكون حكاية ككنز والحكاية كتراث والحكاية كمستقبل، بل الحكاية كأمن قومي، لن يجد أفضل من ألف ليلة وليلة النص العربي الأشهر على مر السنين ولمدة تتجاوز الألف عام.

تحكى الرواية عن العالم بعد أزمة جائحة كورونا. في عالم خال من القنوات الإعلامية وعالم السوشيال ميديا. والشيء الوحيد الذي يجعل البشر سعداء أن يحكون الحكايات لبعضهم البعض. وفي أحد الأيام يتفاجئ سكان شمال إفريقيا: مصر وتونس والمغرب ودولة اللاجئين –دولة ابتكرها المؤلف- بظهور كائن يطير في السماء رأسه أنثى بشرية، جسده على شكل طائر، وسنعرف فيما بعد اسمها “حورة”. وستضع أربع بيضات في كل بلدة، وحينما يقفس البيض يظهر أربعة عشر عملاقا، رؤوسهم على هيئة طائر، وأجسادهم مثل أجسام البشريين، وسيحكمون تلك البلاد لمدة سبع أعوام. وتحدثنا مع عبدالرحيم كمال عن الرواية عبر السطور التالية:
كيف جاءت فكرة الرواية؟

بعد جائحة كورونا أصابتني حالة من الإحباط الشديد وشعرت بأن العالم ينتهي ويفنى وكنت وحيدا في تلك الفترة. بعيدا عن بناتي وزوجتي لأني خشيت عليهم من كورونا فذهبوا إلي بيت جدتهم لأمهم وكنت في وحدتي كل صباح، أجلس منفردا ليمر بجوار سور البلكونة طائر رمادي بديع ويبدأ في التغريد. سبعة أيام متتالية لم ينقطع فيها عن المرور صباحا في نفس التوقيت ثم يغرد ويطير. شعرت بأنه يرسل رسالة محددة لي، وهي إن كنت تخاف فأكتب وامتثلت لرسالته. وبدأت في كتابة أبناء حورة وتلك الرحلة العجائبية بين الناس والطيور والحكايات. وكأن الحكاية هي الملاذ من الكارثة، عن مسرح أحداث الرواية شمال إفريقيا كان اختيار حورة لتضع بيضتها وليس اختياري أنا.

لكن اختياري أنا ككاتب أمتد أيضا لبلاد أخرى مثل العراق ودولة اللاجئين، لأن الشرق الأوسط وبلاد العرب هي بلاد السر في اعتقادي. السر الذي يدفع الكثير من دول الدنيا غربا وشمالا للحصول عليه واغتصابه، كما حاول صاحب الراصدة “طاكين” في روايتنا. أين أذهب من عالمي؟ من منطقتنا ليست شمال إفريقيا من أصولي العربية الإفريقية المصرية؟ لا فكاك. فهنا الحكاية وهنا الأصل وهنا السر أيضا.

السر الذي دائما مصر في مركزه، مصر هي عمود الخيمة إليها تنطلق الأغراض، ومنها يخرج المعنى، وفيها وفي أعماق مواطنيها وأرضها الكنز والأسرار. حين أخترت الطيور التي تحولت إلى كائنات عملاقة وغيرت مجرى أحداث العالم. حيث الطيور في الأدب والخيال والتراث الصوفي والعربي، هي رموز كبيرة منذ القدم ومنذ فريد الدين العطار النيسابوري وكتابه المدهش “رحلة الطير والحكاية”. تدين جور الإنسان على الطبيعة بسبب اعتقاده ملكيتها، مما دعا أصغر وحدة في الطبيعة مثل فيروس بحجم فيروس كورونا يجعله حبيس داره مرعوبا يخشى الاقتراب من أمه وأبيه وابنته وأخيه. الرواية تدين موقف الإنسان من الطبيعة وتطرح سؤالها الطريف، ماذا لو حكم الإنسان جنس آخر؟ وكيف سيتعامل معه؟ كما حدث بين أبناء حورة والبلاد التي حكموها.
العمالقة الذين يحكمون مصر تطلب من المواطنين “سليم الخردواتي” و”نبيل السماك” أن يكتبوا تاريخ مصر على شكل حكاية شعبية، ويجعلنا نتساءل متى تكون الحكاية الشعبية أو الاجتماعية هي أصل التاريخ؟

الحكاية الشعبية في ظني هي طريقة من طرق حكي التاريخ. وقلت ذلك حتى في أعمالي الدرامية التاريخية مثل “شيخ العرب همام” و”أهو ده اللي صار”. دائما هناك تاريخ شفهي هام وربما أصدق من المدون من قبل سلطة ما. والحاكي الشعبي أقل غرضا وأقل مرضا وأقل توجها ولا يحكمه الهوى، ويحكي التاريخ كما شاهد أو سمع أو ظن أو أعتقد وستظل الحكاية الشعبية هي صورة من صور التاريخ وربما الصورة الأكثر بريقا والأقرب للصدق.
قبل الكورونا بكثير جعل عبدالرحيم كمال أنفلونزا الطيور تفتح بوابة سحرية للحكايات حينما وقع الفتى طاهر في غرام وزة تحولت إلى امرأة في غاية الجمال ويتزوجها وينجبان، وينجب أحد أبنائهم حورة التي ستتزوج جمال صادق عبدالرازق، الذي يمتلك مكتبة في بغداد وينجبون العملاقة. كأن تلك الفيروسات تعيد تشغيل العالم مرة أخرى أو تجعل حكاية العالم تبدأ من أول الزمان مرة أخرى، فما تعليقك؟

العالم الحالي بكل تأكيد يدخل مرحلة جديدة ويعاد صياغته وتشكيله. والمذهل هذه المرة وهذا ما تناولته الرواية بشيء من الخيال أن التغيير وإعادة صياغة العالم لم يأت كالعادة من الإنسان الذكي العاقل القادر القوي صاحب الخيال. ولكن من كائنات أخرى عله يفيق. أما الثابت في اعتقادي أن العالم يتغير وتغييرات جذرية. وأن الأعوام القادمة تحمل ما لا يتوقعه أحد على الإطلاق. لقد أفلت العالم من يد الإنسان والأفكار الكبرى مثل العولمة والرأسمالية وغيرها تتآكل وتنتهي، ويبدأ عالم جديد لا نعلم عنه شيئا، ربما عالم يعلم عنه البسطاء والسذج وسليم القلب الأكثر مما نعلم نحن عنه بكثير.
تطرح في روايتك كيف سيكون شكل العالم بعد كورونا؟ هل ستضم مخلوقات جديدة في حياتنا اليومية؟، وتخيلت أن العالم سيكون ملئ بالحشرات العملاقة والحيوانات المفترسة ستعيش بشكل طبيعي مع الإنسان، متى ستظهر مخلوقات جديدة في حياتنا اليومية؟

العالم الجديد الواقعي قد لا أعلم عنه شيء. لكني أتصور وأتخيل أنه سيكون مختلفا تتبدل فيه الأدوار ليس بالضرورة أن يضم طيورا وحيوانات مثل ما حكت في أحدث أعمالي الروائية. لكنه عالم مختلف يضم كائنات مستحدثة تشارك البشر قراره ومصيره أيضا. ليس القصد بالتأكيد مخلوقات جديدة، فلست كاتبا من كتاب الخيال العلمي أن أقدم عملا أدبيا يحمل خيالا على قدر ما من الاختلاف، ولا أصنف عملي أبدا كخيال علمي، لكنه خيال يرتكز على واقع بإيقاع أسطوري تراثي يتخيل وينشد مستقبل مغاير وليس الهدف من الرواية خلق عالم مثير للمراهقين أو الاقتراب من سينما أمريكية مفتعلة، لكنه عمل مصري عربي خيالي يعيد التفكير والنظر لأنفسنا من الداخل في علاقتنا بعضنا البعض وعلاقتنا بجيراننا من الكائنات الأخرى ومحاولة تغليب الحب وقبول الآخر ليستمر هذا الكوكب في سلام.
بجانب آخر يظهر غلاب وزوجته أروى وابنهما رماح ويحكون قصة العمالقة ويحولونها إلى سيرة شعبية من أجل إنقاذ حياتهم من شخصيات ترغب في قتلهم، وكان الحل الوحيد لينجوا أرواحهم بأن يحكون الحكايات من أجل البقاء أحياء مثلما فعلت شهرزاد التي قررت أن تحكى لشهريار حتى تنقذ نفسها، هل الحكايات تجعل الإنسان حيا؟

الحكايات تزيد من خلود الإنسان على الأرض. الحكايات لا تحيي الموتى بالتأكيد لكنها تجعل الموتى أعياد في ذاكرتنا. وتلك هي عظمة الحكاية أنها الحياة اللانهائية لمن انقضت حيواتهم. طموح كل كاتب حقيقي أن يكون جزء من ذاكرة القادمين من بعده. واستغلتها قصص ألف ليلة وليلة كطريقة حكي لا تعني تبني أفكار قديمة تبنتها ألف ليلة وليلة، وإلا فهي موجودة لكن رماح ليس شهرزاد. والحياة هنا ليست هدف الحكاء. لكن الهدف هو أن تحكى الحكاية وهو الهدف الخفي أيضا لدى شهرزاد لو أمعني النظر والتفكير، ولم نأخذ شهرزاد بخفة وسطحية.

تبتكر شخصية “طاكين” رجل قادم من أوروبا ويريد أن يحتل البلاد ويصنع كيان “الراصدة” كأنها قادمة من قصص الخيال العلمي ويستولى على الحكايات الموجودة في العالم، وجعلتني أتساءل ما هي الحكايات التي استولت عليها البلاد المحتلة مثل بريطانيا لمصر وأمريكا لعراق وإسرائيل لفلسطين؟، هل ستصبح الحكايات أغلى من النفط والأراضي؟
أنهم يستولون على حكاياتنا يوميا. الهرم وأبوالهول يصنع الإسرائيليون حكاية تحكي أنهم هم من بنوه. مسلات القدماء المصريين تملئ ميادين الغرب. هناك من ي��عم أنهم مجرد أفارقة من جنوب القارة. والحرب على الحكاية الأصلية كل لحظة. الديانات والمذاهب الدينية المتفرعة عنها هي حروب على الحكاية الأصلية، وكل يدعي أن حكايته هي الحكاية الأصلية فيكون يهود ويكون مسيحيون ويكون مسلمون ويكون شيعة وسنة ويكون كاثوليك وأرثوذكس وبروتستانت، وهكذا لا صراع إلا على الحكاية أصلا يا عزيزي.
في نهاية الرواية تحدث حرب كبيرة بين “طاكين” المنتمى إلى قصص الخيال العلمي، وحكام شمال إفريقيا القادمين بحكايات ألف ليلة وليلة، كائنات نصفها الأعلى بشرى والنصف الأسفل سمكة مثل الذين يظهرون في حواديت قبل النوم، من الذي سينتصر؟

الحرب قائمة ومستمرة وستستمر بين أهل الحكاية الأصلية وأسرارها وبين من هم بلا حكاية حتى يغتصبوها منهم. أهل الخيال والاتصال الروحي وأهل المادة والمدنية القلقة، والانتصار لن يكون لأحد. لأن الانتصار الحقيقي هو الحب وقبول الآخر وذوبان الروح في الجسد وقبول المدنية والعولمة للهوية الشخصانية. وأن يعترف من ملك القوة أن هناك صورة أخرى للقوة. الراصدة في الراوية تملك كل شيء، بينما الآخرون يملكون حكايتهم فقط التي يحفظونها ويتوارثونها وهي مصدر قوتهم. وهناك دولة اللاجئين التي جمعت بين القوة المادية والروحية وستستمر الحرب إلى اليوم الأخير على وجه الأرض.

[جميلة · Rating 5 out of 5]

"قال لي ان رماح هو الحكاية التي يجب ان ينساها الناس هو القصه التي اذا اختفت من الوجود صار الناس بلا قصة والناس الذين لا قصة لهم لا قوة ولا وجود لهم"
اذا وجدت الحكاية وجدت الهوية وإذا ضاعت واختفت أصبح الشعب بلا هوية هذا هو المغزى من هذه الرواية الثرية بالمتعة
ومن هذه النقطة في إمكاني القول بأن عبد الرحيم كمال حكاء من العويل الاول في نظري فاللغة جميلة مليئة بالخيال والسحر، السرد سلس وممتاز والتنقل بين الأجزاء والفصول عبقري تتابع الأجيال والشخصيات وحكاية كل شخصية ونشأتها ، فكل شخصيات الرواية لهم المساحة الكافية المفعمه بالتشويق والمتعة .... تبدأ الرواية بحكاء جالس بين الناس يروي لهم قصة عجيبة العجاب وبدايتها ببيضة ضخمة حطت في مصر في العاصمة بحجم ميدان التحرير تقريبا أصيب الناس بالقلق والذعر وامتدت الطوابير لمشاهدة هذه البيضة العملاقة لتحدث المعجزة الأكبر وهي هبوط كائن من السماء بوجه امرأة جميلة وجسد يغطيه الأجنحة وبوصولها للأرض تنشق البيضه ويخرج منها سبعة عمالقة برأس طائر وجسم وهذا الحادث يتكرر في ثلاث دول أخري ولكن باختلاف عدد العمالقة وأسمائهم وظروف حكمهم في الثلاث الدول وهما المغرب وتونس ودولة تسمي بدولة اللاجئين وهي اقوي الدول علي الكرة الأرضية في روايتنا ولكن قبل هذه الحدث الجلل تمر البلاد ببعض الظروف البعض منها عاديّ والبعض محي الكثير من تاريخ البشرية سنتعرف من اين وجدت حورة ومن اين لها بهؤلاء الأبناء..... قصة مكتبة ببغداد ومعجزة نتجت عنها حق وخير وحكم عادل، أبكم وأصم وكسيح ،انصهار بين جنسين ،حرب ورؤية وانتصار، حوريات بحر وحوت ، حرق الصور وغياب الفن ، الراصدة وملك طاغية وعقاقير خطيرة المفعول ، غدر ووفاء حب وفراق ولوعة الشوق ، ريشة وميزان وكتاب ولوحة ضخمة ، حورة وابناؤها والحر الواثق والحسن الساري ، بدر الدين وحور ونور ونيرة والرياحي ، عليا وعلي وحسن بن مبارك ، حليم الخردواتي ونبيل السماك وكرمللة ووديدي ، الحاكم امجد وصفي الدين ، نوفلة وجمال ، غلاب وأروي ورماح الحكاء وصفا يا تري ما كل هذه الأحداث ومن هؤلاء الشخصيات وما علاقتهم ببعضهم البعض ؟!

[Ayman Muhammad · Rating 3 out of 5]

2.5/5.0
لا أنكر أن قلم عبد الحيم كمال مميز وله عالم خاص له مفرداته
هذا ثالث عمل أقرؤه للكاتب وهو عمل يتشابه مع الأعمال السابقه كونه يقص أحداثا غرائبية.
يدور في جو من الديستوبيا، الفانتازيا والواقعية السحرية التي تتخذ "ألف ليلة وليلة" مرجعاً لها
مليئة بالتفاصيل المرهقة حد الملل لكن أحداثها سريعة خصوصا وأنها تقع في 400 صفحة

[Momen Bari · Rating 5 out of 5]

رحلة صوفية مشبعة بروح الف ليلة وليلة، والقرآن، وخيال خصب.
(هل تروي تاريخ الانسان ام انها تحمل إشارات خفية؟ لا اعلم) السرد عجائبي لكن متماسك، الحبكة عادية لكن السرد مشوق، أخيرا لا تحتاج الرواية الي تفسيرات عقلانية بل تحتاج (فقط) قدر من التذوق.

[قسمت خالد · Rating 5 out of 5]

#أبناء_حورة - #عبدالرحيم_كمال
⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐
نجوم كتير كتير 🤩
دي ألف ليلة وليلة الجديدة⁦😍😍
حاجة روعة روعة عمل بديع حقيقي⁦♥️⁩⁦♥️⁦♥️⁩⁦♥️⁩⁦♥️⁩⁦♥️⁩

#ترشيحاتي_للقراءة2021

[رحيق حِجو · Rating 2 out of 5]

حبيت الحكي
حبيت السرد
حبيت الخيال
محبتش اللقطة بتاعت إنه يخلي بعض الأشخاص تعلم الغيب
ده سفه.. سفه ملوش علاقة بالخيال

[رُقَيّة · Rating 3 out of 5]

3.5/5هي حلوة بس أحداثها كتير قوي لدرجة اني كنت بنسي الشخصيات

[Sherehan Mohmed · Rating 4 out of 5]

الرواية: أبناء حورة
الكاتب: Abdelrahim Kamal
دار النشر: الكرمة للنشر والتوزيع
عدد الصفحات: ٤٢٠

" لأن لكل حكاية نهاية، ولأن في كل نهاية أملاً وسعادة"

قضيت مع نسل حورة وحكايات حكم أولادها اسبوع كامل كانت الليالي تجمعني معهم في مزيج بين عالم الفانتازيا و عالم الديستوبيا .. كما قالوا هناك خيال عاقل وهناك خيال مجنون ولكني لم اجد أجن من جمع بين الطيور والأنس في قصص الحب .. غول يصادق قرد ويحبه و أنسى يعشق أوزه وملك يحافظ علي ملكه بعنقود من العنب .. اي خيال هذا صور تلك الحكايا لعقلك يا سيدي !!!

"هو شيء فوق العقل، ويضطرب له القلب، ولا حظ للشيطان فيه، وتسكن به الروح"

عجزت عن الاندماج مع الحكاية بعد وفاة حورة فكان الفصل الثاني و الثالث ثقيل علي قلبي حزنا علي موتها هي و أولادها ولم تعوضني سيرانا أو حور أو نيرة عن وجود سيدة الأرض حورة بنت عشق وبهجة ومن نسل الأوزة نورا زوجة طاهر ..

"بين المحبين خيط من نور لا يراه إلا العشاق"

الحكاية من ثلاث فصول:
١- حورة
وهنا تجد متعة كبيرة في حكم حورة وأبناؤها في مصر و الجزائر وتونس والمغرب بقولهم " سنحكمكم بالعدل إن عدلتم، وبالفضل إن تفضلتم، وبالظلم إن ظلمتم" وكان حكمهم يستند علي النوايا لا الأفعال .. كانوا يعلموا مكنون صدور رعاياهم ويصدروا أحكامهم بالعدل عليهم

٢- حور ونور
نور إبن الرياحي ونيرة .. وحور بنت الحسن الساري واخو نيرة .. حكموا دولة اللاجئين بعد ظلم وبطش أمجد

٣- الراصدة
طاكين وجنونه .. حلم طاكين بأن يحارب الزمن ويقاتل الزمن وينجو بمصيرة من المستحيل ويصبح سيد الأرض وبطل كل الحكايات ..

"ولأن الحكمة أحيانا لا تأتي إلا من بعد ألم وشقاء كان علينا أن نتدبرها حتى لا يتكرر الألم والشقاء، والحكمة يا سادتي أن الغادر لا ينتصر ولو كان ذا قوة، وأن الضعيف قوي إذا امتلك قلبا سليما."

كما قلت قل حماسي بعد الفصل الأول لتبدء الأحداث رويداً رويداً بالفتور وتأتي سيرانا في الجزء الاخير مرة أخري تجعلني اتحمس لإنهاء اخر ٥٠ صفحة بمتعة جديدة

الحكمة التي تحصل عليها من عمل يصبغ عليه النزعة الروحية و الإيمان الغيبي أن الحكاية لا تموت مهما كان من ظلام يأتي النور ومهما ساد الظلم يأتي الخير يوما ما ..
اللغة ممتعة والسرد سلس والحكاية محبوكه ولكن كثيره الشخصيات و لكن العمل يستحق ان اقضي معه أسبوعا كاملا
تستحق حورة أكثر من مليار نجمة وانصح الكاتب أن يزيدني منها حكايا جديدة لأني احببتها سيدة الأرض ❤️

"الحب يحي ويميت" .. صدقت والله هو يحي ويميت فعلاً
ويستحق العمل اكمل ⭐⭐⭐⭐ نجوم

#ابناء_حورة
#قراءات_شيري
#عبدالرحيم_كمال
#فنجان_قهوه_وكتاب

[Shereen · Rating 3 out of 5]

ايه ده؟
فانتازيا مجنونة جدا

[Shimaa Allam · Rating 4 out of 5]

أبناء حورة المستقبل بعيون ألف ليلة و ليلة.

تأخذنا الرحلة مع عالم غريب خلافته أزمة كورونا ، عالم حُرم فيه التصوير بكل أشكاله فالمرض ينتقل عبر الصور ، كما تعرضت فيه الطيور لمذابح جماعية فهي أيضاً تنقل المرض ، عالم صاغه هوس المرض و شبح الخوف من الموت .... و عندما هدأت الأحوال و ترك الإنسان الشوارع استعادت الأرض عافيتها و استعادت أيضاً الحشرات و الحيوانات عافيتها و لكن بشكل مبالغ فيه فظهرت الكثير من الكائنات العملاقه ، كما ظهرت حورة أنثى بجسد طائر عملاق وضعت بيضها في أربع بلدان بشمال افريقيا مصر ، تونس ، المغرب ، و دولة اللاجئين ليخرج من ذلك البيض عمالقه بجسد إنسان و رؤوس طير يحكمون البلاد بطريقة عجيبة تقوم على العدل الذاتي حيث يلقى كل مواطن جزاء فعلته حاضرًا أمام عينيه !!!

( سنحكمكم سبع سنين بالعدل إذا عدلتم ، و بالفضل إذا تفضلتم ، و بالظلم إذا ظلمتم فما نحن إلا انعكاس لأفكاركم و سلوككم )

ندخل معهم عالم الحكايات و نري العجائب كما جاء في كتاب تاريخ العمالقة الذي كتبه حليم الخردواتي و نبيل السماك و الذي كان تسجيلاً للماضي و ما هو آت ، و نسمع الحكايات من غلاب الحكاء و ابنه رماح ، فقد ماتت حورة و مات ابناؤها الأربعة عشر و لم يتبقي من نسلهم سوي فتاة تدعي حور تسكن في دولة اللاجئين و يحبها ابن عمتها نور.

لتتغير الأحوال بعد موت العمالقة و يلف الزمان و يدور و تظهر الراصدة و صاحبها سيد الحكايات طاكين الذي جاء من الشمال لُينسي الناس الحكايات ، ليمحو القديم و يكتب كل الحكايات بأسمه بعد ان مُنح دواء الخلود ، فإحكام السيطرة يتطلب محو التاريخ من العقول.

فكيف كانت دولة العمالقة؟ و هل سينجح طاكين في محو التاريخ؟

( القصة إذا أختفت من الوجود صار الناس بلا قصة ، و الناس الذين لا قصة لهم لا قوة و لا وجود لهم )

فانتازيا ساحرة مليئة بالشخصيات العجيبة و الأحداث الغريبة ، قصص الحب و نفحات التصوف ، المغامرات و الحروب .... و الكثير من الرسائل التي تحتاج للتفكر بما تحمله من إسقاطات تمس واقعنا المعاصر.

عمل متميز ملئ بالإبهار أرشحه بقوة للقراءة.

[Taha Waked · Rating 4 out of 5]

ما ظننت ان يكتب مثله من معاصر!!
اول قراءة لعبد الرحيم كمال ككاتب.. فانتزيا خياليه متعددة الطبقات ومتوازية الأحداث..
لمن أحب الف ليلة وليلة لا تفوت الكتاب..رحلة ممتعه جدا لا تحملها أكثر من حجمها..
لولا نهايته لكان 5 نجوم كامله..

[مَـاجِـدْ · Rating 5 out of 5]

4.5
بجد واو! ايه الجمال ده! هكتب ريڤيو بعدين او ممكن اكتفي اني اشوف ريڤيوهات واعمل لايك بس تحفه عالم تاني ياخدك وتعيش معاه مش مجرد رواية خيالية لا! تخليك تفكر وتتفكر ف كل حاجة حواليك والدنيا والخلق، الحكاوي هتفضل ملاذ آمن وممتع من الواقع خيالية كانت او حقيقة