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EL YO COMO IDEA
“El yo como idea” consta de tres la primera, técnica y racional analiza al yo como parte de un proceso cognitivo; la segunda parte, de deliciosa lectura, introduce al lector a un mundo lleno de magia y mística, en donde maestros de diferentes tradiciones hablan de sus experiencias y comparten su particular “sabor de la iluminación”; y la tercera parte consta de una seria de apéndices, que culminan en un ramillete de cuentos cortos titulados “El capullo olvidado”. Este libro es una lectura que enriquecerá al lector con una serie de pensamientos, anécdotas y análisis acerca de la conciencia y la libertad.
279 pages, Paperback
First published January 10, 1994
45 people are currently reading
312 people want to read
About the author
Jacobo Grinberg-Zylberbaum
68 books397 followersJacobo Grinberg-Zylberbaum fue un neurofisiólogo y psicólogo mexicano. Se dedicó a estudiar el chamanismo mexicano, disciplinas orientales, meditación, astrología y telepatía a través del método científico. Escribió 46 libros acerca de estos temas. Se encuentra desaparecido desde el 8 de diciembre de 1994 bajo circunstancias desconocidas.
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Community Reviews
Displaying 1 - 8 of 8 reviews
January 27, 2024
Aunque intenta mostrar pruebas de los argumentos que utiliza, estas son escasas y poco sólidas científicamente. Su campo de estudio es nuevo por lo que tampoco cuenta con suficientes investigaciones para decir que “estudia científicamente la espiritualidad del ser humano”. Tiene algunos postulados principales que no se contradicen con la psicología, por ejemplo, que nadie es por sí mismo algo sino que el “yo es una idea” (de ahí el titulo del libro). Esto se ha mostrado de manera consistente por la psicología social, pero hubiera sido bueno que utilizara esos estudios para explicar y probar sus argumentos al respecto.
Por otro lado, algunos de sus postulados se relacionan con el paradigma en psicología de la teoría computacional de la mente, pues hace varias comparaciones entre el cerebro y la computadora. “El cerebro actúa como computadora que analiza y decodifica los contenidos resguardados en el continuo mental manifestándolos en muy diversas formas; en entre ellas, la experiencia del yo”.
Plantea la importancia de la “manifestación”. Dice que el nivel mental es una especie de enchufe que conecta el cuerpo con los eventos externos. Y que si una persona se encuentra en un estado de ánimo positivo, los eventos externos serán de la misma clase, de modo que va a percibir los sucesos de manera optimista y también a las otras personas, por lo que lo “externo” es por un lado perceptual y por otro lado energético. De nuevo, puede ser sustentado por el concepto en psicología de “profecía autocumplida”, pero dentro de su discurso nunca utilizada dicho concepto, sino que parece que solo habla desde la experiencia.
Otro concepto base es el de la “ignorancia iluminada” que consiste básicamente en admirar la realidad sin juicios ni conceptualizaciones y sorprenderse ante la novedad. Esto lo relaciona con las enseñanzas Budistas y de Chamanes.
Habla de cuerpos interconectados, argumentando que existe evidencia que muestra que el cerebro humano modifica su actividad eléctrica cuando otros cerebros localizados a distancia son estimulados. Postula que en el lobulo frontal se encuentra la percepción del “yo” debido a la función que tiene y a las alteraciones observadas en personas que tienen lesiones en esa área (de nuevo, no se contradice con estudios en neuro ciencia).
Narra muy brevemente y sin mostrar la evidencia, algunos de los experimentos que se realizaron en su laboratorio en la UNAM en los que reporta que se observó que los sujetos que habían tenido una comunicación empática tenían actividad en EEG similar. Luego en una cámara de Faraday dice que observaron que si se estimulaba a un sujeto y se provocaba una respuesta cortical, su compañero también respondía de la misma forma aunque ambos estuvieran separados. Por lo que plantea que existe un “espiritu colectivo”, en el que el “yo” es una idea y un proceso que refleja patrones colectivos aprendidos y asociados con la existencia de interacciones directas entre los cerebros y organismos.
Después explica lo que se conoce en el budismo tibetano como “Dzogchen” o estado de la suma perfección. Esta técnica se basa en: 1) la perspectiva o punto de vista 2) la meditación y 3) la acción. Y finalmente, la ultima parte del libro consiste en relatos o historias Budistas que dejan enseñanzas de vida, que son como proverbios.
En general, es un libro que intenta establecer que es posible estudiar la meditación y el yo de manera sistematizada y “científica”, pero en ningún momento muestra datos duros ni metodología para probar que efectivamente es posible comprobarlo. Nos quedamos en simples afirmaciones sin evidencia alguna.
Por otro lado, algunos de sus postulados se relacionan con el paradigma en psicología de la teoría computacional de la mente, pues hace varias comparaciones entre el cerebro y la computadora. “El cerebro actúa como computadora que analiza y decodifica los contenidos resguardados en el continuo mental manifestándolos en muy diversas formas; en entre ellas, la experiencia del yo”.
Plantea la importancia de la “manifestación”. Dice que el nivel mental es una especie de enchufe que conecta el cuerpo con los eventos externos. Y que si una persona se encuentra en un estado de ánimo positivo, los eventos externos serán de la misma clase, de modo que va a percibir los sucesos de manera optimista y también a las otras personas, por lo que lo “externo” es por un lado perceptual y por otro lado energético. De nuevo, puede ser sustentado por el concepto en psicología de “profecía autocumplida”, pero dentro de su discurso nunca utilizada dicho concepto, sino que parece que solo habla desde la experiencia.
Otro concepto base es el de la “ignorancia iluminada” que consiste básicamente en admirar la realidad sin juicios ni conceptualizaciones y sorprenderse ante la novedad. Esto lo relaciona con las enseñanzas Budistas y de Chamanes.
Habla de cuerpos interconectados, argumentando que existe evidencia que muestra que el cerebro humano modifica su actividad eléctrica cuando otros cerebros localizados a distancia son estimulados. Postula que en el lobulo frontal se encuentra la percepción del “yo” debido a la función que tiene y a las alteraciones observadas en personas que tienen lesiones en esa área (de nuevo, no se contradice con estudios en neuro ciencia).
Narra muy brevemente y sin mostrar la evidencia, algunos de los experimentos que se realizaron en su laboratorio en la UNAM en los que reporta que se observó que los sujetos que habían tenido una comunicación empática tenían actividad en EEG similar. Luego en una cámara de Faraday dice que observaron que si se estimulaba a un sujeto y se provocaba una respuesta cortical, su compañero también respondía de la misma forma aunque ambos estuvieran separados. Por lo que plantea que existe un “espiritu colectivo”, en el que el “yo” es una idea y un proceso que refleja patrones colectivos aprendidos y asociados con la existencia de interacciones directas entre los cerebros y organismos.
Después explica lo que se conoce en el budismo tibetano como “Dzogchen” o estado de la suma perfección. Esta técnica se basa en: 1) la perspectiva o punto de vista 2) la meditación y 3) la acción. Y finalmente, la ultima parte del libro consiste en relatos o historias Budistas que dejan enseñanzas de vida, que son como proverbios.
En general, es un libro que intenta establecer que es posible estudiar la meditación y el yo de manera sistematizada y “científica”, pero en ningún momento muestra datos duros ni metodología para probar que efectivamente es posible comprobarlo. Nos quedamos en simples afirmaciones sin evidencia alguna.
April 9, 2024
Cuando alguien es capaz de darse cuenta de que su percepción de la realidad no es pura, sino determinada por el mito que ha hecho suyo y puede percatarse de las características y del poder de este último, da un primer paso hacia la iluminación
- JGZ
Un libro muy interesante que se tiene que leer con la mente muy abierta para entender las creencias de este gran científico mexicano, cuyo paradero es desconocido hasta el día de hoy.
- JGZ
Un libro muy interesante que se tiene que leer con la mente muy abierta para entender las creencias de este gran científico mexicano, cuyo paradero es desconocido hasta el día de hoy.
February 28, 2026
Considerar el “yo” como una idea y no como una entidad fija transforma radicalmente la forma en que entendemos la identidad. Si el yo es una construcción mental —un relato que elaboramos para dar coherencia a nuestras experiencias— entonces no es una sustancia estable, sino una narrativa en constante revisión. Esta postura se aproxima a lo que propuso David Hume, quien sostenía que el yo no es más que un haz de percepciones cambiantes, y también dialoga con la crítica de Friedrich Nietzsche, para quien el sujeto es una ficción gramatical que inventamos para simplificar la realidad.
Desde esta perspectiva, el yo no se descubre: se construye. Es el resultado de memoria, lenguaje, cultura y contexto. Lo que llamamos “identidad” sería entonces una estructura simbólica que nos permite funcionar socialmente, pero que no posee una esencia metafísica. Esto no implica que el yo sea irrelevante, sino que su estabilidad es práctica, no ontológica.
Lo más interesante de su planteamiento es que no lo aborda solo desde la filosofía, sino también desde la psicología y la neurofisiología. Para Grinberg, la percepción de un yo separado surge de un proceso cognitivo que fragmenta la experiencia unitaria de la realidad. Cuando la atención se fija en ciertos contenidos —recuerdos, emociones, narrativas personales— se genera la sensación de identidad continua. Sin embargo, esa continuidad es más un efecto de coherencia narrativa que una esencia.
Desde esta perspectiva, el yo no se descubre: se construye. Es el resultado de memoria, lenguaje, cultura y contexto. Lo que llamamos “identidad” sería entonces una estructura simbólica que nos permite funcionar socialmente, pero que no posee una esencia metafísica. Esto no implica que el yo sea irrelevante, sino que su estabilidad es práctica, no ontológica.
Lo más interesante de su planteamiento es que no lo aborda solo desde la filosofía, sino también desde la psicología y la neurofisiología. Para Grinberg, la percepción de un yo separado surge de un proceso cognitivo que fragmenta la experiencia unitaria de la realidad. Cuando la atención se fija en ciertos contenidos —recuerdos, emociones, narrativas personales— se genera la sensación de identidad continua. Sin embargo, esa continuidad es más un efecto de coherencia narrativa que una esencia.
December 16, 2024
Okay no leí "el yo como idea" aún, pero leí "El Prototipo" PERO ese no está aquí en Goodreads entonces tocó. El punto es que "El Prototipo" es el primer libro de Jacobo Grinberg que leo y me sacó de un "reading rut" muy cabron que bueno solo había leído Siddharta de Herman Hesse este año y pues ambos libros muy cortitos pero significativos.
En este corto relato que se extiende a lo largo de 500 años de la vida mexicana Jacobo Grinberg me hizo reír y pensar y reimaginar. El México y el mundo que el quería para el futuro (futuro al que hemos llegado sin su compañía) me pone tan triste, pues el se imaginaba una utopía tan hermosa y tan tan lejana a donde estamos hoy.
Qué duro saber que aún tenemos heridas súper abiertas e infectadas a las cuales no queremos voltear a ver no solo como individuos o como país, sino a nivel planetario. Me encantó leer este libro y saber que habemos muchos que deseamos un futuro libre de capitalismo, imperialismo y muchos más ismos que tanto nos han lastimado.
Aunque si alguna nota tengo para el Doctor es que sus personajes femeninos están taaaan desprovistos de agencia y personalidad y solo existen en cuanto a su relación con los hombres/la familia. Textos así me recuerdan a tooodos los "hombres iluminados" en la historia mundial que pese a su "iluminación" aún quedaron en las penumbras en cuanto a su relación con las mujeres.
En este corto relato que se extiende a lo largo de 500 años de la vida mexicana Jacobo Grinberg me hizo reír y pensar y reimaginar. El México y el mundo que el quería para el futuro (futuro al que hemos llegado sin su compañía) me pone tan triste, pues el se imaginaba una utopía tan hermosa y tan tan lejana a donde estamos hoy.
Qué duro saber que aún tenemos heridas súper abiertas e infectadas a las cuales no queremos voltear a ver no solo como individuos o como país, sino a nivel planetario. Me encantó leer este libro y saber que habemos muchos que deseamos un futuro libre de capitalismo, imperialismo y muchos más ismos que tanto nos han lastimado.
Aunque si alguna nota tengo para el Doctor es que sus personajes femeninos están taaaan desprovistos de agencia y personalidad y solo existen en cuanto a su relación con los hombres/la familia. Textos así me recuerdan a tooodos los "hombres iluminados" en la historia mundial que pese a su "iluminación" aún quedaron en las penumbras en cuanto a su relación con las mujeres.
This entire review has been hidden because of spoilers.
February 20, 2026
Yo diría un 4.5 ✨
No es mi primer acercamiento a este autor, es famoso por sus vídeos e ideas, así como por su misteriosa muerte/desaparición... más allá de la polémica, es sin duda alguien que hizo grandes esfuerzos por entender la neuropsicología y su relación con la metafísica.
En este libro reúne algunas de sus principales hipótesis y trabajos, nos presenta sus ideas sobre la materia, la potencialidad de la materia, la mente, la filosofía y la metafísica. Está dividido en 3 secciones. La primera es técnica y científica, presenta las bases para poder entender la segunda sección: la presentación de ejemplos de cómo funciona la mente y la materia según diferentes culturas y filosofías desde la metafísica. La última sección son los apéndices, donde amplía con ejemplos de sus propios estudios (trabajó en el departamento de investigación de la UNAM) algunos conceptos de la primera sección y finaliza con algunos escritos (textos cortos a forma de parábolas) sobre cómo funciona la mente y la materia.
Es sin duda una joya para el estudio de filosofías/religiones comparadas. Nos da ejemplos de las principales religiones del mundo: Cristianismo, Judaísmo, Islam, Taoísmo, Budismo, Budismo tibetano, Zoroastrismo... así como ejemplos de grandes filósofos como Sócrates, Platón, Aristóteles, y algunos presocráticos...
La verdad es una, es innegable...
No es mi primer acercamiento a este autor, es famoso por sus vídeos e ideas, así como por su misteriosa muerte/desaparición... más allá de la polémica, es sin duda alguien que hizo grandes esfuerzos por entender la neuropsicología y su relación con la metafísica.
En este libro reúne algunas de sus principales hipótesis y trabajos, nos presenta sus ideas sobre la materia, la potencialidad de la materia, la mente, la filosofía y la metafísica. Está dividido en 3 secciones. La primera es técnica y científica, presenta las bases para poder entender la segunda sección: la presentación de ejemplos de cómo funciona la mente y la materia según diferentes culturas y filosofías desde la metafísica. La última sección son los apéndices, donde amplía con ejemplos de sus propios estudios (trabajó en el departamento de investigación de la UNAM) algunos conceptos de la primera sección y finaliza con algunos escritos (textos cortos a forma de parábolas) sobre cómo funciona la mente y la materia.
Es sin duda una joya para el estudio de filosofías/religiones comparadas. Nos da ejemplos de las principales religiones del mundo: Cristianismo, Judaísmo, Islam, Taoísmo, Budismo, Budismo tibetano, Zoroastrismo... así como ejemplos de grandes filósofos como Sócrates, Platón, Aristóteles, y algunos presocráticos...
La verdad es una, es innegable...
November 1, 2020
Aprende a estar bien contigo mismo
December 9, 2022
Me reventó la mente en muchos sentidos, además de explicar a fondo muchos conceptos místicos y científicos. Sin duda una lectura obligada del autor 🙆
December 14, 2025
Un libro que yo creo que todo el mundo debe de leer para una mayor conexión con 3l mundo que nos rodea y lo que no se puede ver
Displaying 1 - 8 of 8 reviews