En caso de amor: Psicopatología de la vida amorosa

by Anne Dufourmantelle

Genres: Nonfiction, Psychology, Psychoanalysis, France, Philosophy

215 pages, Paperback

First published January 21, 2009

About the author

Docteur en philosophie et diplômée de Brown Univesity, Anne Dufourmantelle a enseigné à l’école d’architecture UP6-la Villette, et donné un séminaire à l’Institut des Hautes Etudes en Psychanalyse à l’Ecole normale supérieure. Anne Dufourmantelle meurt le 21 juillet 2017 en tentant de sauver l'enfant d'une amie de la noyade sur une plage du sud de la France.

Reviews

[June García]

Increíble. Es difícil que un libro de no ficción me obsesione, pero este se pasó. Psicoanálisis y amor. Casos clínicos narrados muy literariamente, con muchas reflexiones, mucha filosofía, mucha vida al fin y al cabo. Podría pegar mil millones de citas, pero dejo solo una del final:
"Yo te veo, te reconozco, te toco y el amor se condensa a una velocidad fulgurante en estas dos, tres distancias, mi mano, tu gesto, tu respuesta desfasada algunos segundos por la emoción, ese silencio posado a través de nuestros cuerpos como una prohibición de ir más lejos. El amor es ese evento que nos hace capaces de transportarnos en el otro, desertarnos para elegir al adversario contra sí"

[Ina Groovie]

Libro de estudio y consulta para quienes amen la mirada del amor desde el psicoanálisis. Los padecimientos de varios pacientes son narrados aquí a la perfección. Y sí: somos todos neuróticos.

[Francisca]

Creemos en el amor como una forma de posesión, de tener una suerte de interés en un objeto o persona, pero el amor requiere de muchas caras y muchos reversos, múltiples formas y múltiples espacios. Anne Dufourmantelle, en base a su trabajo como psicoanalista y filósofa, nos propone un conjunto de textos que contextualizan el amor. Así y de este modo, en diversos casos clínicos, lo analiza y lo expande, lo retroalimenta con su amor propio y lo encauza hacia un bien mayor: el de su conocimiento, el de exponer una especie de sabiduría del amor que todos deberíamos saber y contextualizar.

El amor requiere de un otro. Ya sea el amante, el padre, la madre, el hijo, la hija o cualquier otra persona por la que sintamos un interés afín al nuestro. Este interés es demostrable a través de nuestras emociones, nuestros pensamientos, ideas y sentimientos. Sentir amor...
¿Lo empezaríamos a sentir cuando estábamos en la barriga de nuestra madre? ¿En la pasión desmedida de nuestros padres al crearnos? Pero así caemos en una especie de qué fue antes: si el huevo o la gallina. Digamos que el amor parte de dos eventos que son intransigentes con la vida: el nacimiento y la muerte. Ambos eventos son aquí tratados para hacernos entender ciertos aspectos de la vida que de otro modo no podemos tener. El niño, ante el asombro desmedido, sufre y siente pasión por vivir al mismo tiempo, lo que esto conlleva a una suerte de neurosis o de pulsión desmedida hacia algo cuando se hace adulto. El niño crece con ello y a través de ello utiliza el amor para subsistir y sobrevivir.

Dufourmantelle nos propone toda una clase de eventos (así los llama ella), pues estos son irresolubles, que nos determinan como seres sintientes. La autora nos explica la alegría y cómo ésta nos completa, nos explica la celosía y cómo ésta nos interpela y nos hace sentirnos abandonados, nos explica que todo acto de amor es un acto de demostración al propio niño que fuimos, el niño que dejamos de ser y que quiere revivirlo todo a través del amor y la repetición. Entre el psicoanálisis y la filosofía, este libro detalla hechos, detalla acciones, perfomances de la vida que discurren por el sin vivir del hecho neurótico, la repetición, como también diría Kierkegaard y de quien Dufourmantelle nos habla en este libro. La neurosis es la causa principal de las consultas psicoanalíticas y es a través de este como también podemos abordar el amor y todo lo que conlleva, como hace aquí la autora. Es innegable su eruditismo. Nos esboza con precisión cómo el amor se nutre, cómo el amor deshace y es abandonado. También habla del cómo nos sentimos abandonados, hecho que todos pasamos de algún modo en nuestra infancia, cuando somos separados de nuestra madre al nacer. Necesitamos de una suerte de soledad, de hacernos nuestra propia coraza, y sin embargo necesitamos a la vez de ese otro, de ese amor que hemos sentido en el vientre de nuestra madre. Todo se retroalimenta en el amor y todo se expande gracias a él. El amor es sinuoso y tormentoso, va acompañado de síntomas y patologías; algunos severos, otros inestables y otros quizá casi imperceptibles.

El amor conmueve y nos conmueve. Nos trastoca. Puede hacernos llorar y llevarnos a la angustia, impulsar efectos nocivos para nuestra salud mental (¿no son acaso los celos otra forma de obsesión?). Pero querer amar es querer vivir, es ir más allá del evento del nacimiento y la muerte, es un evento transcendental, que va allá de donde nuestra alma lo permite. El amor parte del alma y va hacia otra alma, es un hecho y un estado entre las psiques, las profundidades de nuestro ser. Repetir patrones que nos desvirtúan, que nos estigmatizan, deberían ser conducidos por un acto amoroso, como lo hace el psicoanalista con su paciente, para que este, a través de la palabra, logre sanar. Y a esto nos lleva este libro, a sanar esa parte amorosa en nosotros que se siente desolada, abandonada, pues con las palabras Dufourmantelle nos ha conducido a su conocimiento, a una especie de sabiduría que sólo quien tiene esta práctica sabe a dónde nos puede llevar. Pero leer este libro no es solo para psicoanalistas o pacientes, tenemos que recordar que es un libro sobre el amor, y toda persona puede sentirlo en algún momento determinado de su vida. Por lo que este libro es para todos y para nadie en particular, es, en definitiva, para aquellos que aunque ahora no amen, han amado ya o quieren amar.

[Xavi]

Abandonado cuando me faltaba un tercio del libro. La edición de Nocturna es un despropósito, alejaos de ella. Abro al azar y en una misma página hay errores gramaticales, de sintaxis, calcos automáticos del francés y un equipo traductores con muchas ganas de hacerse ver. ¿Cómo es posible? Es difícil seguir la lectura cuando el texto te empuja fuera. Empecé a leer motivado pero no puedo. Detrás de la traducción hay una mezcla de psicoanálisis, filosofía y poesía.

[Monica]

I'm just in love with her writing. She dances inside, in-between and outside the box of psychoanalysis and the lenguage in which it has been written as a discipline to swim in our most deepest lagoons. I felt poetry, experience and, of course, love. She went along all my melancholy highway of quarantine, skulls of love and the new breath of being so close to death while sleeping. Oh, that tales of night and children stories that have written our everyday lives. Beautiful.

[mareasola]

Cada vez que leo un libro de Dufourmantelle siento que tomo buenas decisiones. Esta autora es increíble, es una experiencia religiosa leerla, nos regala una escritura personal en la que vives con ella y con su delicadeza y empatía todos los recovecos de las historias contadas en este libro. No puedo dejar de recomendarlo, igual que sus otras obras, pero además creo que es un buen libro de entrada para comenzar a leer a la autora.

[javisitu]

llevaba meses detrás de este libro que no se encuentra en españa pero por casualidad, en colombia, lo vi en una casa de una argentina en la que me quedaba así que aproveché y me lo devoré y dios ha merecido TANTO LA PENA

[Miguel]

He sobrevivido y no, por supuesto que no estoy bien

[Héctor Elvira]

Esta autora me lo recomendó María hace ahora años (antes de que Dufourmantelle estuviera editada en Lumen) vimos que Sara Torres lo prologaba y que había una presentación con Luna en Madrid (a la que no pude ir), esto sumado a que el tema del amor y el deseo me parecen muy interesantes pues lo tenía que comprar.
Por vicisitudes del destino no pude leerlo de una sentada y he hecho una lectura bastante interrumpida, pero cada capítulo es bastante independiente entonces tampoco ha sido una perdida muy grande (creo).
El libro estilísticamente es impecable de principio a fin, Dufourmantelle escribe MUY bonito, pero respecto al contenido, por temas personales me ha parecido más inestable (cuando los psicoanalistas se ponen a hablar de padres y madres a mi no me gusta), mientras que otros me han flipado de verdad (Resaltó: Insomnio, La Repetición y El Evento del amor).
Estoy contento de haberlo leído la verdad y más porque sé que la autora es importante para María

[Sara Forja]

¿Qué hacer en caso de amor? para Dufourmantelle, Hablar del amor y hablar del caso sobre el amor no implica hablar del amor como construcción tradicional romántica, es entender el modo en el que el amor se construye como evento, como encuentro inmerso en una lógica del acontecimiento. Así, cuando nos preguntamos ¿qué hacer en caso de amor? el psicoanálisis despliega un paisaje cuya geografía se construye desde distintos puntos, inmersos en el inconsciente del sujeto. La tarea del analista pues no es contestar a la pregunta, no es ofrecer una respuesta que resuelva o cierre el caso, sino abrirlo y someterlo a través de la transferencia.

Qué hacer en caso de amor no es una pregunta que actué a la espera de una única respuesta, es la cuestión que permite que el paciente y el analista indaguen los pliegues que conforman la narración sobre la vida de un sujeto a través del encuentro. Así pues, "el evento es un acto fluyente que tiene por única propiedad llegar y dejar un rastro...lo que conduce a un paciente al diván de un analista es lo a priori sin lo cual el pensamiento no comienza. Un temblor profundo del ser y una toma de distancia". Así pues, el evento del amor no cuestiona o dirige al sujeto, sino que lo libera a través de la palabra que el propio cuerpo afectado emite. Los casos, ofrecidos como una suerte de diario, ayudan a entender esta lógica paisajística.

¿Qué hacer en caso de amor? es una pregunta sin respuesta, un saqueo constante cuyo zarandeo nos moverá siempre en más de una dirección posible.

[Vincent L]

J'ai beaucoup aimé le style d'écriture de ce livre, melangeant psychologie, philosophie et poésie, où chaque chapitre est comme un petit conte avec une forme différente d'amour décrite, et les blessures qu'il peut infliger.

Pourquoi, quand un événement fait souffrir, essaie-t-on par mille tours de la conscience de le revivre, de le répéter en boucle, de «faire cercle autour de lui» afin qu’il se loge au centre de sa vie, en devienne l’intensité même, mais au risque de la ronger ou la dévaster encore plus profondément ?

[L.]

Hermoso, especialmente para los que amamos el psicoanálisis.
Más allá de la valiosa enseñanza de cada uno de los textos (algunos son muy complejos o mas “filosóficos”), cada historia es interesante y reveladora.
Su forma de escribir es bella, profunda y verdadera.

[Loulou11]

Encore un banger, je les enchaîne et ils ne se ressemblent pas!
C’était dense mais j’ai adoré la vulgarisation de l’autrice : beaucoup d’auteurs cités, de notions philosophiques et psychanalytiques expliquées, et surtout, exprimées concrètement via des exemples de cas vécus en cabinet.

« Entre la joie et l’amour, il y a l’espace de la rencontre, du ravissement amoureux qui vous fait exulter d’avoir enfin rencontré cet autre, qui vous attire et vous bouleverse, dont la seule présence vous aimante et colore le réel autour d’une intensité sans égal. »

[Xavi_nox]

No se trata solamente de lo que Dufformantelle dice, sino cómo lo dice. Mezcla de poesía, filosofía, psicoanálisis; la autora nos descubre a través de experiencias de diván las esquinas y los claroscuros del amor. Y en última instancia, como en la mejor tradición de los cuentos de hadas, el libro es una invitación a la esperanza y al riesgo que implica vivir. Gracias, Álvaro, por este pececito riquísimo pero lleno de espinas. Tú lo definías como “autoayuda para gente a la que la palabra economía le pone triste”. Serían 5 estrellas pero hay algo en la traducción que me distanciaba del texto, como cuando estás intentando escuchar a un amigo en un bar atestado de gente y a la tercera vez de pedirle que te repita algo, dejas de hacerlo y finges entenderlo.

[Jo]

J’ai beaucoup apprécié la forme mais le fond m’a semblé parfois redondant.
Par ailleurs, bien que mots soient beaux et poétiques, il faut s’accrocher pour décrypter certaines phrases de l’auteure.

Mieux vaut lire Fragments d’un Discours Amoureux de Barthes pour découvrir une autopsie de l’amour absolument convaincante.

[Célia ht]

« Si je t'aime prends garde à toi, le danger de l'amour est de s'approcher de très près de ces terres brûlées dont on a confié la garde à l'autre, l'aimé. S'en approcher c'est être à nouveau dévasté, le corps commotionné par cette absence. »

[Sandra Guillot]

Anne Dufourmantelle escribió un libro que se llama “Elogio del riesgo” en donde defiende que vivir sin asumir riesgos no es vivir de verdad, sino estar "bajo anestesia espiritual”. Tiempo después falleció tratando de rescatar a dos niños que se estaban ahogando en las costas del sur de Francia. Ese era la magnitud de su congruencia.

En este libro, en el que su objeto de estudio es el amor y su metodología la escucha atenta (curiosidad genuina diría mi amigo Poncho). Dufourmantelle habla del amor desde lugares que evitamos porque son dolorosos: el abandono, la dependencia, el deseo, la locura, la (falta de) hospitalidad, desde aquello que depositamos en el otro y que no somos capaces de reconocer en nosotros mismos.

Anne insiste en que la incomodidad, aquello que mas nos desacomoda y nos desborda es el umbral de la hospitalidad (idea bellísima). Es decir, la incomodidad es el momento en que la imagen que tenemos de nosotros deja de bastarnos y por esa fisura puede aparecer algo de nosotros que hasta entonces no habíamos podido reconocer. Sara Torres lo resume muy bien en el prólogo “atrevernos a sentir es el modo de protegernos del verdadero peligro que es la negación de la propia vida íntima.”

Pero la hospitalidad no es un acto exclusivo con nosotros mismos, es también un (quizá EL) acto amoroso mas importante que podemos tener con el Otro. Es (resumiendo muchísimo) amar sin exigir que el otro deje de ser otro para poder ser amado.

Parece muy sencillo, pero no lo es. La hospitalidad implica que estamos abiertos a lo imprevisible, a ser transformados. Implica no limitar la alteridad del otro, pero tampoco apropiamos de ella. Y si mis amores, eso exige tolerar algo muy difícil: que el otro cambie, que tenga deseos que no comprendemos, que conserve zonas inaccesibles, que no podamos poseerlo enteramente. (!!! por eso le dije a Dani que esta señora me hizo tener orgasmos cognitivos).

Yo amé muchos capítulos, pero (como se puede ver) el de la hospitalidad irrumpió en mi psiquismo (ahhh vea). No, pero si me hizo pensar mucho en el pinche mundo sórdido en el que estamos viviendo. El retorno del neofascismo que insiste en construir al otro como amenazador: Migrantes, minorías, mujeres, cualquiera que desordene su ficción de un “nosotros” aburridísimamente homogéneo, es en realidad la incapacidad (o la renuncia) a hospedar la alteridad, a Amar.

[Lizziev]

Tenía muy altas expectativas con este libro: supongo que por todo el hype que ha surgido alrededor. Finalmente, supongo que el libro no ha terminado de ser lo que esperaba. Aun así, lo he disfrutado, y me ha proporcionado material que aplicar a la reflexión de mi propio estilo de apego y mis traumas relacionales.

Me ha proporcionado también unos cuantos conceptos que funcionarán como un fondo negro sobre el que examinarme a mí misma, aportando un contraste que me vuelva más legible a mis propios ojos.

En general, me parece muy apasionante la propuesta del psicoanálisis, y quiero seguir profundizando en este campo de conocimiento. Lo mismo que el amor, que es y será siempre un objeto de interés inagotable para mí. El estupor que me produce el amor no se agota en mí, ni se agotará jamás.

Como pega, tengo que decir que la traducción no me ha gustado nada: mi ejemplar es una edición de este mismo año publicada por Lumen. Creo que la traducción no ha facilitado nada la asimilación de la lectura, muy al contrario: solo ha servido para opacar aún más contenidos que de por sí ya eran complejos. Ha habido pasajes que leía y releía y por mucho que los releía no les terminaba de encontrar el sentido, o se los encontraba parcialmente, y nada tenía que ver con la complejidad de ideas: el obstáculo era el lenguaje.

[Daniela]

"En caso de amor. Parapsicología de la vida amorosa" de Anne Dufourmantelle es una obra cautivadora que explora las complejidades del amor y las relaciones humanas desde una perspectiva única y fascinante. A través de una combinación de análisis psicológico, filosofía y reflexiones personales, Dufourmantelle nos lleva en un viaje profundo hacia el corazón del amor y sus misterios. La autora desentraña las diversas facetas del amor, desde la pasión y el deseo hasta la intimidad y la conexión emocional, ofreciendo una visión perspicaz y esclarecedora de este aspecto fundamental de la experiencia humana. Lo que distingue a este libro es la manera en que Dufourmantelle combina la erudición académica con una sensibilidad poética, creando una obra que es tanto intelectualmente estimulante como emocionalmente conmovedora. A lo largo de sus páginas, nos invita a reflexionar sobre nuestras propias experiencias amorosas y a reconsiderar nuestras concepciones preconcebidas sobre el amor y las relaciones. En definitiva, "En caso de amor" es una lectura indispensable para cualquier persona interesada en explorar el complejo y fascinante mundo del amor humano.

[Javier Ibarra]

No se si fue la traducción que me jugó una mala pasada o la unión de psicologia, filosofia, literatura y poesía que me costó mucho tomarle el ritmo.
Con esto y todo me dio una mirada del amor desde el desapego muy dulce y vigorizante.
Amar afecta, duele, desafía, interpela.
Requiere curiosidad, apertura y cuestionamiento continuo.
Nadie le pertenece a nadie.
Nunca se sabrá todo del ser amado.
Hay que permitir el misterio, solo así se mantiene el deseo. No se puede desear algo que ya se tiene. El otro nunca nos pertenece.
Amar es difícil y eso es lo que mas nos envuelve.

[Pamela González R]

Me gusta pensar el trabajo de los padecimientos como fundacionales desde el miedo al abandono y todo lo que conlleva aquello. Esta lectura deviene de una manera que hace sentido con eso, y que no solo nos permite pensar los casos clínicos en los que el malestar viene desde el amor/desamor, sino también a filosofar al respecto, es decir con nuestra forma de vincularnos y como aquello puede retrotraernos a miedos fundacionales.

[Jimena Plo]

Nunca subrayo los libros y este lo he subrayado. Un estilo precioso y palabras muy bien escogidas (chef’s kiss).

Sin embargo, me raya que motive el origen de tantos issues en la separación de la madre y el hijo después del parto. Soy un poco escéptica I guess.

No sé si es cosa suya o es que es mi primer libro de psicoanálisis.

Seguiremos informando 🫡

[Monse Rosas]

“Me gusta la ignorancia del amor, su persistencia terrible a pesar de todo y su descenso ante la mínima cosa cuando ya está muerto”

Es un libro difícil de clasificar, engloba psicoanálisis, filosofía y narrativa. Una cosa muy bella que te hace pensar en tus propios amores desde una visión psicopatológica y poética. No sé, me confunde pero me gusta.

[Helena]

"En caso de amor: ¿qué hacer? Eje alrededor del cual gira la vida: amar, ser amado. Con todas sus declinaciones: reconocimiento, miedo a ser abandonado, mordedura de la celosía, deseo de posesión, ganas, alivio, odio, indiferencia, paz."

[Ana Navarrete]

Hay capítulos que me gustaron muchísimo, que disfruté y me hicieron pensar mucho, otros momentos en los que no me hacía sentido lo que estaba leyendo. Leí en comentarios que la traducción estaba mal y creo que me hace sentido, pareja estaba traducido como “amigo”, me imagino que porque en francés se dice “ami”, habían varias cosas de coherencia que nunca me hicieron sentido. Me sorprende el psicoanálisis tan místico, hay una conexión con constelaciones familiares y ese tipo de ideas muy grandes -que tu trauma venga de tu bisabuela de la guerra-.

[Myriam Rodriguez Del Real]

al principio me decepcionó. después me obsesioné con la repetición, el síntoma y el goce, y empecé a disfrutar de su lírica.

nacida para ser poliamorosa condenada a ser monogamia o bala.

[Cecilia]

La traducción no tiene ningún sentido y dificulta mucho la lectura. Una pena, porque tras los galicismos y las estructuras gramaticales imposibles se intuye un libro precioso.

[Clara Varela]

“Quíteme de encima la creencia mortífera en el amor para que yo pueda amar, para que yo pueda no morir o desaparecer en mi turno"

[Vero Torras Vives]

“La locura no es un territorio deshabitado, es más bien una lengua olvidada.”

[Sol]

Me ha resultado una lectura muy difícil, aunque ST arrojó una luz sobre él, que le ha colocado en un lugar en mi estantería al que volver.