Legge e caso

by Emanuele Severino

«Pensiero concretissimo, pensiero che ha illuminato l'essenza del nostro presente più di centurie di economicismo e sociologismo. Che ne ha messo in luce il radicale, compiuto nihilismo, che lo ha affrontato nelle sue origini storiche e metafisiche. Il nihilismo che ci mette costantemente in debito, abitanti una vita che non è nostra, che è destinata a dissolversi come dal nulla è venuta. Il nihilismo che non ci permette neppure di pensare alla Gioia, alla Gloria, all’Eterno. Inattualità poderosa, monumentale della grande opera di questo Maestro. Cosa è possibile comprendere del dramma dell’epoca se non si legge Heidegger contra Severino? Manca il controcanto a tutte le correnti fondamentali della filosofia o post-filosofia del Novecento, se non si comprende Severino ... di Verità era affamato Severino. E questa fame ha cercato, disperatamente forse, di comunicarci lungo tutta la sua vita, con le migliaia e migliaia delle sue pagine che vivono e vivranno».

135 pages, Unknown Binding

First published January 1, 1979

About the author

Emanuele Severino (26 February 1929 – 17 January 2020) was a Italian philosopher.

Because of his original philosophical position, the so-called neoparmenidism, Severino was claimed to be "a giant" and "the only philosopher who in the 20th century can be compared to Heidegger".

In 1970, the Congregation for the Doctrine of the Faith ruled that Severino's ideas were not compatible with Christianity as the basis of Severino's belief in "the eternity of all being," a belief said to eliminate a Creator God.

Severino received from the President of the Italian Republic the "Golden medal of the Republic for culture merits" (Medaglia d’oro della Repubblica per i Benemeriti della Cultura). He died in January 2020 due to a lung disease.

Reviews

[martaltg_ · Rating 2 out of 5]

Vorrei dare 3 stelle sulla fiducia all'autore, che viene ritenuto uno dei filosofi contemporanei più influenti.
In realtà, però, di questo testo ho capito poco o nulla: non è assolutamente un saggio divulgativo. Nonostante abbia un'infarinatura di filosofia, questa non mi è servita. Sono 135 pagine, ma potevano essere un migliaio.

[Saverio Mariani · Rating 5 out of 5]

La volontà che le cose siano niente è l'alienazione essenziale, cioè l'inconscio essenziale dell'Occidente, che si esprime come volontà che il divenire del mondo esista, e che fonda la volontà di dominare il mondo evocando dio, o la prassi rivoluzionaria, o le tecnica scientifica - e cioè evocando gli immutabili è le negazioni degli immutabili. Il pensiero che scorge l'essenza del l'alienazione si mantiene quindi in una dimensione diversa da quella in cui cresce la storia dell'Occidente ed è intento ad esprimere la struttura delle due dimensioni e il senso della loro differenza. Esso non prescrive alcun dover essere, ma scorge la via inevitabile che il mondo percorre realmente al di sotto dei «Sentieri della Notte» lungo i quali la volontà di potenza crede di spingerlo.

[Carlo Mayer]

Da consultazione