Felsefe Tarihi : Antik Yunan Cilt: 1

Storia della filosofia #1

by Umberto Eco, Leyla Tonguç Basmacı (Translator)

“Felsefe tarihinin Yunanlarla başlamasının kültürel bir nedeni var. Batı dünyasının düşünce biçimini şekillendiren Yunan düşüncesidir ve yaklaşık üç bin yıldır nasıl düşündüğümüzü anlamak için Yunanların ne düşündüğünü anlamak zorundayız.

Batı düşüncesinin tamamı yanlış olsa bile, nereden geldiğimizi ve ne olduğumuzu anlamamız için o düşünce hakkında bilgi sahibi olmalıyız.

Aksi takdirde öğrencilere Yunan mitolojisini incelemenin bir âlemi olmadığını, çünkü bir yığın hayal ürününden başka bir şey olmadığını söylemiş oluruz, o zaman da Homeros ile Vergilius’un neden söz ettiğini anlamalarını engellemiş oluruz.”

–Umberto Eco

Genres: Philosophy, Nonfiction, History

328 pages, Paperback

First published November 2, 2011

About the author

Umberto Eco was an Italian medievalist, philosopher, semiotician, novelist, cultural critic, and political and social commentator. In English, he is best known for his popular 1980 novel The Name of the Rose, a historical mystery combining semiotics in fiction with biblical analysis, medieval studies and literary theory, as well as Foucault's Pendulum, his 1988 novel which touches on similar themes.

Eco wrote prolifically throughout his life, with his output including children's books, translations from French and English, in addition to a twice-monthly newspaper column "La Bustina di Minerva" (Minerva's Matchbook) in the magazine L'Espresso beginning in 1985, with his last column (a critical appraisal of the Romantic paintings of Francesco Hayez) appearing 27 January 2016. At the time of his death, he was an Emeritus professor at the University of Bologna, where he taught for much of his life. In the 21st century, he has continued to gain recognition for his 1995 essay "Ur-Fascism", where Eco lists fourteen general properties he believes comprise fascist ideologies.

Reviews

[Zaphirenia · Rating 4 out of 5]

Δε θα προσποιηθώ ότι δεν αγόρασα τη σειρά επειδή στο εξώφυλλο φιγουράρει το όνομα του αγαπημένου μου Umberto Eco, παρότι ο ίδιος δεν έχει γράψει παρά πολύ λίγα κομμάτια, αν κρίνω, τουλάχιστον, από το πρώτο μέρος, αλλά ο πρώτος τόμος μπορώ να πω ότι όντως με δικαίωσε. Απλά γραμμένη, σε γενικές γραμμές, η ιστορία της φιλοσοφίας παραδίδεται στον αδαή αναγνώστη με εύληπτο τρόπο ώστε να την κατανοήσει και, γιατί όχι, να αναζητήσει περισσότερες πηγές προκειμένου να εμβαθύνει. Βέβαια, ενδεχομένως να μου φάνηκε έτσι γιατί ως επί το πλείστον ασχολείται με στοχαστές που τους έχω διδαχθεί στο σχολείο και στη σχολή (τουλάχιστον ως προς το ηθικό και το πολιτικό μέρος της σκέψης τους) και να δυσκολευτώ περισσότερο στους επόμενους τόμους που θα πρέπει να πιάσω νεότερους φιλοσόφους, με τους οποίους δεν είμαι ιδιαίτερα εξοικειωμένη. Οψόμεθα όμως, έχουμε άλλους εφτά τόμους μπροστά μας, ζωή να 'χουνε.

[Sevgi Helin · Rating 3 out of 5]

Kitabın içeriği filozofun kısa hayat hikayesi, temel görüşlerinin açıklanması, sonrasında önemli sayılan birkaç metinden parçaların verilmesi şeklinde ilerliyor. (Burada söylemem gerekir ki kitapta bir önsöz ya da kitabın iç yapısını açıklayan bir açıklama yazısı olsun dahi yer almıyor.) Buna ek olarak Antik Yunan dünyasını tanıtmayı amaçlayan felsefe dışında metinler yer alıyor.

Kitabın ciltli baskısı, ciltsize göre çok çok iyi. Özellikle kitapta resimler yer aldığı (özel olarak filozoflara ait değil ama konudan bağımsız Antik Yunan dünyasını tanıtmaya yönelik resimler) ve renkli baskı yapıldığı için baskı kalitesinin fark yarattığını düşünüyorum. Dolayısıyla aradaki fiyat farkı kesinlikle ciltli baskıya değecektir.

Çevirinin iyi olduğunu düşünmüyorum. Kitap boyunca cümlelerin çok hantal kaldığını fark ettim, öyle ki bazı cümlelerde konuya hakim olsanız dahi anlatılanı anlamak zor. Kaldı ki cümle yapıları da okumayı kolaylaştırmıyor. Kitapta terim olarak sayabileceğimiz kelimeler yunanca halinde bırakılmış fakat birçoklarının çevirisi parantez içinde dahi yer almıyor.



Son olarak kitabın orijinal düzenlemesine erişimim olmadığı için bu konuda eleştiriyi kime yapmalıyım bilmiyorum ama kitabın anlatımı bir ya da iki paragrafta bir açılan alt başlıklarla ilerliyor. Bu da ayrıca anlatımı bozuyor ve odaklanmanmayı zorlaştırıyor diye düşünüyorum.

İçerik besleyici ama tabi ki bir giriş kitabı olduğu göz önüne alınmalı. Bu sebeple sadece bir özet işlevi görecektir.

[Damla · Rating 2 out of 5]

Kitap dağınık, sıkıcı, çok bölümlü ve karışık bölümlerin iç içe geçmemesinden dolayı kafa karıştırıcı, çeviri ise bana göre kötü. Eco ismi altında pazarlanmasa bu kadar duyulmazdı maalesef. Ahmet Arslan hoca bu kadar düzgün şekilde yazmışken başka bir kaynağa ihtiyaç duymayacağım bir süre.

[Antonio Papadourakis · Rating 4 out of 5]

Ο 1 ος τόμος ήταν μιά καλή αρχή, με μόνη παρατήρηση την μη καλή μετάφραση των αρχαίων κειμένων.
"Φιλοσοφία είναι η επίσημη που ασχολείται με τα ερωτήματα για τα οποία δεν υπάρχουν απαντήσεις. Ίσως το εξέχον φιλοσοφικό ερώτημα ήταν και είναι 'γιατί να υπάρχει κάτι και όχι τίποτα;'"
"Η ελληνική σκέψη ήταν εκείνη που διαμόρφωσε τον τρόπο σκέψης του δυτικού κόσμου, και μόνο αν καταλάβουμε τι σκέφτονταν οι Έλληνες, μπορούμε να κατανοήσουμε πώς συνεχίζουμε να σκεφτόμαστε τα τελευταία τρεις χιλιάδες χρόνια.... λόγω της δομής των δυτικών γλωσσών ( υποκείμενο, ρήμα, κατηγορούμενο) βλέπουμε τον κόσμο ως μια σειρά πραγμάτων στα οποία προσδίδουμε συγκεκριμένες ιδιότητες."

[Basak Eyban · Rating 2 out of 5]

This book is good as a course book to be honest for the people who have special interest for the story of Ancient Greece. I have no interest even no tolerance for philosophy or mythology, but I used to have some questions in my mind about philosophy, I could elicit some of those questions after reading the entrance part of that book. I see that philosophy would like to answer for all the questions that science is never interested in but all the answers given are full of scientific facts. There are two main questions that all the philosophy branches focuses the existence of God and the existence of the life after life and all the talks about those questions are full of scientific details then they say that they are the represents of the side which science is never busy with. If the points you have come so far are the points you stand by a variety of science branches, how you can science isn' t related to? I understood what you would like represent but the point you are is also a value that we achieve thanks to scientists only. That' s why I really think philosophy is full of waste of time in this age, with this technology and with the value, science has gotten and represents. This is a good quality print for the collectioners, but it is full of too much crowd of sophisticated word order which gives nothing. This is a one ⭐️ book for me but I am supposed to be more objective so for all people who are interested in philosophy can be a good beginner level book.

[Gokhan · Rating 4 out of 5]

Eduard Zeller’in, Grek Felsefesi Tarihi kadar kapsamlı ve akademik bağlamda detaylı bir doyuruculukta olmasa da Umberto Eco’nun, farklı yazarların incelemelerini yer yer de yorumlarını derleyerek felsefi akımları ve filozofları kronolojik bir sıraya soktuğu, bu anlamda kitabın editörlüğünü üstlendiği felsefe tarihi üçlemesinin ilki.

Kitap Thales’ten başlayıp, Aristo ile bitiyor. Dönem olaraksa, pre-sokratlar (ionyalı doğabilimciler) ile birlikte m.ö. 6 yy’dan başlayıp, antik yunanda ikinci dönem kabul edilen attika dönemi ile aristo’nun halefleri sayesinde m.ö. 3. yy başlangıçlarına kadar uzanıyor.

Uzanıyor dedik ancak bu yy’larda başgösteren ve filizlenmeye başlayan kinik felsefe, atomcular veya stoacılar gibi akımlara hemen hiç değinmiyor. Kinik felsefe bir kenara ama Atomcu Demokritos’u bir iki sayfa ile geçiştirmesi kitabın eksilerinden sayılabilir.

Bunun yanında, özellikle Platon kısmı, birkaç eserini okuyan ancak felsefesi hakkında henüz belli net bir fikri oluşmayanlar için bütün olarak yalın ve güzel özetlenmiş. Yine Aristoteles bölümünde kavramsal incelemelere belki biraz fazla yer verilmiş olsa da, eserlerinin çeşitliliğini ve modern batı dünyasının bugün bile neden hala kendisinin öncüsü olduğu bir çok konuda adını anmadan edemediğini, bilimselliği üstün tutan ve sade metodik yaklaşımı ile çok farklı bir filozof olduğunu görmek açısından iyi bir kurguda ilerliyor.

[Yasemin · Rating 4 out of 5]

Tam da kitabın arka kapağında Umberto Eco’nun “yaklaşık üç bin yıldır nasıl düşündüğümüzü anlamak için Yunanların ne düşündüğünü anlamak zorundayız” derken işaret ettiğini anlamak için bu seriye başladım. Felsefeye ilgiliyim ve bu alanda kendimi geliştirmek isterken nereden başlayacağımı bilmiyordum. Özellikle yazılı kaynaklarda kaybolmak çok kolay. Serinin ilk kitabı Pre-Socratic/ DoğaBilimci Filozoflarla başlıyor. Ardından Sofistler, Socrates, Platon ve Aristoteles incelemeleriyle devam ediyor. Herbir filozofun ana fikrini sunmakla birlikte dönemin siyasi ve kültürel atmosferinden de bahsetmelerini çok sevdim. Yaşadıkları ortama bir bakış atmak bahsi geçen filozofların bakış açılarını anlamada derinlik kattı. Ayrıca bölüm sonlarına konan metinler kısmındaki fragmanlar aydınlatıcı oldu. Sadece detaylandırılmış bilgiler için yer yer serpiştirilen makaleler bazen okuma deneyimini zorlaştırdı. Bunun dışında anlam kaybı yaşanmaması adına bilerek çeviriye dahil edilmemiş orijinal haliyle bırakılmış bazı kavramlar var. Gözünüzü korkutmasın. Kısa bir Google aramasıyla okuma keyfini bölmeden ulaşabilirsiniz.

[Caterina · Rating 3 out of 5]

Eser, Umberto Eco editörlüğünde hazırlanmış ve çeşitli yazarların makalelerinden oluşuyor. Bu yapı, içeriği takip etmeyi ve ilerlemeyi oldukça kolaylaştırıyor. Hazırlanan kronoloji ve eklenen görseller de okumayı destekleyen başarılı detaylar. Bu nedenle, eserden ne beklediğinizi bilerek okursanız faydalı bir kaynak olduğunu söyleyebilirim.

Eserde, “yazılı formda olup sözlü olarak icra edilen Homeros’un İlyada ve Odysseia eserleri, başrol oyuncularının kahramanca eylemlerinin…”şeklinde bir ifade geçiyor. Ben bu kısmı okurken tebessüm ettim; çünkü Homeros’un destanları öncelikle sözlü olarak aktarılmış, sonra yazıya geçirilmiştir. Bu detay, yazarın gözünden mi kaçtı, çeviride mi aksaklık oldu bilemiyorum; ama görünce keyfim biraz kaçtı.

Felsefeyle ilgim amatör düzeyde olsa da okuma sürecimi kötü etkilediğini söyleyemem; yalnızca bilgi eksikliğim nedeniyle eserin derinliğine tam olarak inemediğimi hissettim.

Bu nedenle serinin devamı için şimdilik virgül koyuyorum

[Munta · Rating 3 out of 5]

Görsel tasarımı müthiş. Fakat çok iyi bulmadım. Felsefe açısından çok üstünkörü ve açıklayıcı olmayan bilgiler veriyor. Çok daha başarılı felsefeye giriş veya felsefe kitapları mevcut. Kitabın en büyük avantajı, Eco'nun editör kimliği ile bir sürü konusunda uzman insana kitabı besleyen kısımlar yazdırması. Çok enteresan ve besleyici konuları yazmışlar. Sosyolojik ve tarihsel bir çok şey öğreniyorsunuz. Bu açıdan kitabı önerebilirim. Yunan toplumunun felsefesine zemin hazırlayan bir çok yönünü kavramanıza yardımcı oluyor (cinselliğe bakış ve bir anlatım biçimi olarak diyalog gibi güzel yazılar var örneğin). Kısımlar bitince filozofların metinlerinden kesitler vermesi de hoş. Fakat dediğim gibi çok başarılı bir felsefe anlatımını içermiyor

[Yaşar G. · Rating 4 out of 5]

“Hiçbir şey yoktan var olmaz, çünkü her şeyde diğer her şeyden büyük veya küçük bir parça vardır.”

[Enis · Rating 4 out of 5]

Batı Felsefesi hakkında bir fikre sahip olmak için hem bir başlangıç hem de bir hatırlatma kitabı. Kitabın editörlüğünü U.Eco'nun yapmış olması felsefe tarihini kimi yerlerde kolay okumanıza yardımcı oluyor. Yine de Platon'un eidos'una kafa yormaya başlamak için bir nokta... Öğrencisi Aristotales'in katharsis'ini hatırlamak da güzel. Eco'nun ortaçağa olan merakı felsefe tarihinin ikinci ve üçüncü ciltlerinde neyle karşılaşacağımıza aşağı yukarı bir fikir veriyor.

[Christos Bouras · Rating 4 out of 5]

Γραμμένο από μία ομάδα ακαδημαϊκών υπό την εποπτεία του αείμνηστου Eco το εν λόγω έργο αποτελεί μία καλή εισαγωγή στην φιλοσοφία των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων.
Το προτείνω.

[Νίκος Δροσάκης · Rating 4 out of 5]

Ευανάγνωση γραφή για όλες τις ηλικίες, το θεματικά ταξινομημένο υλικό βοηθάει και τους μικρότερους αναγνώστες