"أعرف جيداً أني لن أكون ذا نفع حين يبدأ الناس بفهمي..". ـــ من نيتشه إلى بيتر غاست
"لن تصدق، يا صديقي العزيز، فيض المعاناة الذي صبته علي الحياة، في كل الأوقات، ومنذ الطفولة المبكرة فصاعداً. لكني جندي- وهذا الجندي، في النهاية، أصبح أبا لزرادشت!". ـــ من نيتشه إلى بيتر غاست
انهيت للتو من قراءة كتاب رسائل نيتشه. استغرقت القراءة مني نحو اسبوعين تقريبا. قرأت يوميا عدة ساعات بحسب ما تيسر لي من الوقت. لم أدون ملاحظاتي خلال القراءة. عندما قرأت الصفحة الأخيرة ووصلت الى الغلاف شعرت فجأة بنوع من الصدمة والانقطاع في الاسترسال مع المزيد من الرسائل. لا أعرف سبب ذلك لكن ربما تكون الرسالة الأخيرة هي من أواخر الرسائل التي كتبها نيتشة قبل انهياره الذي انتهى بعد عقد من الزمن بموته. الترجمة عموما جيدة رغم وجود بعض الملاحظات البسيطة عليها والتي تعود ربما إلى تعدد المترجمين. يحتاج الكتاب إلى مقدمة او مقدمات عديدة لوضع الكتاب في سياقه الصحيح بالنسبة للقارئ العربي وتسهيل فهمه على القارئ الذي لم يسبق له أن قرأ مؤلفات نيتشه ولم يسبق له أن اطلع بشكل كاف على أفكاره ومؤلفاته وشيء من سيرته الذاتية لذلك وجدت نفسي بعد قراءة قسم من الكتاب الى البحث في الانترنت عن معلومات حول نيتشه وقرأت بعض ما كتب عنه في الويكيبيديا وغيرها وهو ما أعانني على مواصلة القراءة. قد يكون أصل الكتاب بالانجليزية مناسبا تماما لوجود سياقات ثقافية كافية لكنه ليس كذلك في الوضع الحالي للقارئ العربي نظرا إلى قلة ما تحتويه المكتبة العربية من مؤلفات حول نيتشه. الحقيقة أنني أعجبت إلى حد الانبهار بقوة قلم نيتشه وأسلوبه الفخم في الكتابة وهو مما حفزني على متابعة القراءة. سابقا حاولت قراءة ما كتبه عبد الرحمن بدوي عنه لكنني لم أنشد إلى إكماله وبعد محاولتين مع فاصلة زمنية زهدت فيه ولم أجد غيره إلى وقعت صدفة على هذا الكتاب. والكتاب حفزني الى العودة مجددا لكتاب بدوي. توقفت كثيرا عند بعض الرسائل وصورت بعضها او اجزاءمنها وارسلتها الى اصدقائي.
(يقال إن كتاباتي غير مفهومة ،لكنني اعتقدت أن المرء حين يتكلم عن المحن ،فإن اصحاب المحن سيفهمون ،نيتشه الى كارل فون غيرسدروف ) رسائل تخبرنا عن وحدة وعزلة نيتشه ،خيباته من اصدقائة ،قرائه وتحمل جزءاً عاطفياً مختلفاً عن نيتشه المتمرد
ثمه فراغ ضخم يحيط بي حرفياً ما من شخص يمكنه ان يفهم موقفي والامر الاسوأ انني دون شك ، لم اسمع لعشر سنوات كلمه واحده تمكنت من النفاذ في بحق.
ان الفقدان الابدى لحب بشري شافٍ ومنعش حقاً ، تجعل ما تبقي من الصلات مع البشر مجرد شيء جارح للمرء .
كثيراً ما اجد صعوبه في العزم علي الكتابه الي اولئك الذين افكر فيهم اكثر من سواهم .
في سماء المساء يأتي الربيع مزهراً فتتفتح ازهار لا تحصي ، وتهل الطمأنينة ايها العالم الذهبي ، خذني هناك نحو الاعالي نحو السحاب القرمزي ! فلعلي في شاهقات الاماكن في النسيم وفي النور ، اغيب عن حبي وعن شجني ! لكن هذا السحر تلاشي وكانما طردته صلاه بلهاء تحل علي الظلمه تحت السماء وحيداً ، كما ، ولطالما ، كنت تعالي الان ايتها الهجعه الوديعه ! لكم يتوق القلب الي كثير من الاشياء لكنك ايها الشباب ستخمد في النهايه ! يا من لا تستكين ، ايها الحالم ! ولعل شيخي اذن يكون ابلج وسالماً
لو كنتِ تودين التنعم بالسلام العقلي والسعاده فعليك بالايمان، واما اذا كان مقصدك ان تصبحي مريده للحقيقه ، فعليكِ بالبحث .
ايقنت بداخلي اننا لا نفهم الطبيعه. عن حق الا اذا اضطررنا الي الهروله اليها ، مبتعدين عن متاعبنا وضغوطنا وتعجبت من الانسان وارادته التي لا تهدأ ، من ابديه الاوامر والنواهي .
ان كلمتي "جنون " اضعف بكثير من ان تصف ارقي الفكري .
علي المرء ان يخطط لشيء يدوم لفتره اطول من عمره ، ثم يشعر بالامتنان لكل ليله سعيده يقضيها ، لكل شعاع دافئ من اشعه الشمس .
قطعني المرض عن الروابط الانسانيه وادخلني في حاله من الوعي الذاتي العميق ، ربما لم يصل اليها انسان من قبل . وبما انه لا يوجد شيء مريب او قسري في طبيعتي فاني قلما شعرت بالقمع علي الاطلاق من هذه العزله ، لكنني اعتبرها بدلاً من ذلك تميز لا يقدر بثمن .
يقول سيوران ( يصيبنا نوع من الضيق عندما نحاول تخيل الحياة اليومية للمفكرين الكبار.. ما عسى سقراط كان يفعل، حوالي الثانية ظهرا؟) الرسائل للمفكرين الكبار توفر لنا نافذة مفتوحة على حياتهم اليومية وتمكننا من الإقتراب لهم بشكل أكبر. فهي اصدق وأكثر موضوعية من السيرة الذاتية.. وتظهر لك كم كان العقول الكبيرة كانت بشرية جدا.. ولكن كم كانت ايضا ذو همم كبيرة.. وكم عانو علشان يقدمو أفكارهم الي البشرية.
📌الكتاب يحتوي على 181 رسالة من و الى نيتشه (1861-1889) .. فهو يوثق الجانب الأنساني ل نيتشه الأنسان الوحيد المتعب المنعزل الذي ارهقه المرض ، المحب لأمه و أصدقاؤه ، الذي لا ينام ، المنتقل دوماً ، الباحث عن الراحة ، الرجل الذي يعامله ابناء وطنه على انه رجل يجب حبسه ، المحب للموسيقى و الفن .. الذي يقول لم أعد أرى لماذا يجب ان أعيش لستة أشهر أخرى ، كل شيء ممل ، مؤلم ، مقرف .
📌ثمة فراغ ضخم يحيط بي حرفياً، ما من شخص يمكنه أن يفهم موقفي. والأمر الأسوأ أني، دون شك، لم أسمع لعشر سنوات كلمة واحدة تمكنت من النفاذ في بحق .
📌إن الفقدان الأبدي لحبّ بشري شافٍ ومنعش حقاً، والعزلة العبثية التي يقتضيها ذلك، تجعل معظم ما تبقى من الصلات مع البشر مجرد شيء جارح للمرء - وذلك كله أمر سيئ للغاية وليس حقاً إلا بذاته، لأنه يملك الحق في أن يعد ضرورياً .
📌يا لبؤس حياتنا خراب وذعر في كل مكان. ويتطلب الأمر مجهوداً كبيراً للاحتفاظ بعقلية شجاعة. آه، وكم أحتاج أن أعرف أن هناك أصدقاء حقيقيين ! فأحياناً تخلو العزلة من الراحة.
📌تجول بمفردك مثل وحيد القرن إن القناعة القائلة بأن الحياة لا قيمة لها و جميع الاهداف وهمية ، تضغط على نفسي بقوة ، خاصة عندما اكون مريضاً في الفراش .
📌ولكن لم لا نقول الحقيقة كلها مرة واحدة؟ إني أرى أن مؤسسة الزواج، التي ربما كانت مفيدة للغاية ككمامة لأهواء الوحوش، قد أدّت إلى ضيق وبؤس بين البشر العاديين أكثر مما فعلت الكنيسة نفسها الكنيسة، الملكية، التملك، والزواج، هذه هي المؤسسات الأربع القديمة العريقة التي يجب على البشرية إصلاحها أصلا وفرعا حتى تكون قادرة على التنفس بحرية. وحده الزواج من بينها يقتل الفردية، يشل الحرية، وهو مفارقة متجسدة.
📌فكر بي يا صديقي الأعز ، بألطف ما يمكن ، و اسأل لو ان تقوم بالمثل فأنا أنتمي إليكما بأعمق مشاعري الصادقة ، و أعتقد ان بوسعي إظهار ذلك عبر غيابي أكثر من أقترابي . Inst/a.k__89 #اقرا_وياية #بغداد 2023-10-25
هل يصعب حقًا على المرء أن يتقبّل كل شيء تربّى عليه، وأصبح شيئًا فشيئًا متجذرًا بعمق في نفسه، وتمسك به أقاربه وكثيرًا من البشر الخيرين، وكان فيه كثير من الراحة والرفعة؟ وهل يصعب ذلك عن سلوك سبل جديدة، والكفاح ضد التعوّد، فيصبح المرء غير متيقن من مساره المستقل، ويتأرجح فؤاده؛ بل وحتى وعيه، كل حين وآخر، وتغادره الراحة كثيرًا، لكنّه يسعى دائمًا إلى تحقيق الهدف الأبديّ نحو ما هو حقيقيٌ وجميل وحسن؟ هل تتعلق الراحة في معظمها إذن باکتساب رؤية عن الرب، العالم، والتكفير عن الخطايا؟ أليس صحيحًا، بالأحرى، أن الباحث الحقيقي لا يولي أي أهمية لما سيصل إليه ببحثه؟ هل ما نريد لأبحاثنا أن تصل بنا إليه هو الهدوء، السلام، والسعادة؟ الإجابة هي لا، وهذا شأن الحقيقة وحدها، وإن كان قدرها أن تكون مخيفةً وقبيحة.
من رسائل فريدريك نيتشه إلى شقيقته إليزابيث نيتشه [ ١١ يونيو، ١٨٦٥ ]
قبل تقييم الكتاب، فلا بد لي أن أصرح بحبي الشخصي لنيتشة، إن اعجابي بهذا الشخص يتعدى حب القارئ للكاتب، وإني لأجد في كتاباته ما يلامس قعر روحي. الرسائل مفيدة للوقوف على التطور الشخصي لنيتشة، كما أنها مترجمة ترجمة جيدة، ورغم أن اغلبها -فرادى- لم يكن ذا قيمة كبيرة، إلا أنها مجتمعة ��ساعد القارئ المتمكن من فلسفة نيتشة في تحقيق فهم أدق لشخصه. القسم الأخير من الرسائل هو قطعا الافضل، ولقد أضفت مجموعة من الكتب والأدباء الى لائحة قراءاتي المستقبلية بسبب ما ورد عنهم في هذه الرسائل.
مع كثرة خلافاتي مع معتقدات نيتشه وإيمانه والملل في بداية الرسائل إلا أنني تأثرت بضياعه وبشدة فقدان الأمل الذي وصل إليه وتخبطه في حب الحياه وكرهها الكتاب للذين يعرفون نيتشه وقد قرؤوا له كتب مع العلم لم أقرأ له شي الا هذه الرسائل…
تقريبا، آخر قراءات 2024، بعقل مشوش ومزاج قيامي. نيتشه صديق حقيقي. قاس. صريح. وحميم جدا. مسارب الهذيانات الخاصة بي لا تستطيع يد الطبطبة عليها، غير يد نيتشه.
بهذه الرسائل نقرأ عن نيتشه الإنسان، وليس العالم والفيلسوف، نقرأ عن نيتشه الصديق الوفي والإبن البار والأخ الطيّب، استمتعت بتجربة قِراءة رسائله لأصحابه والمقربيّن منه، قرأت عن حياته المليئة بالنشاط الفلسفي وعلاقاته الكثيرة مع مختلف الفلاسفة والمُفكرين والموسيقيين، عن خيباته من أصدقائه، وعن شعوره بالوحدة والعزلة الموحشة! وإن شعرتُ بالملل ببعض الرسائِل إلّا أنَّ الكِتاب جعلني أشعرُ وكأنني أقرب إلى نيتشه، وكأنهُ صديقٌ لي أنا، وبناءً على ذلك، شعرتُ بالوحدة عند إنهائي الكتاب.. لا مزيد من رسائل نيتشه.
"لو أن بوسعي منحك فكرة عن شعوري بالعزلة! فبين الأحياء، كما بين الأموات، لا أملك أحدًا أمتُ له بأي قربى. والأمر يصيبني بالرعدة، بنحو لا يوصف، ووحده تمرسي في تحمل هذا الشعور وتطويري التدريجي لذلك منذ طفولتي المبكرة قد مكناني من فهم كيف أن ذلك لم يقتلني بعد."-نيتشه
ملاحظة: لم أقرأ حتى الآن أيًا من مؤلفات نيتشه، وشجعتني هذه الرسائل لِذلك.