In this collection of masterfully crafted interviews with some of the most famous creators of the music we call Salsa, prizewining Cuban novelist Leonardo Padura Fuentes explores the genesis of the music, its rise in popularity, its social context, and its artistic legacy. Filled with personal revelations by the musicians, historical detail about their lives and times, and colorful anecdotes about their identities, friendships, and working relationships, the book is a tribute to the artistry and social commitment of some of the most inventive artists of our time.
In his brilliant introduction about the idols of Latin music since the 1920s, and throughout the book, Padura takes up the old dispute about the relationship of salsa to the Cuban music known as son, but the book is not a search for origins. Rather, through his conversations with a group of extraordinarily articulate musicians, he reveals how the aesthetics of salsa filled a cultural void, transforming popular Latin and Caribbean dance music and creating a new generation of musicians who would establish a new model: the salsero, an artist who had embarked upon something his forbearers never did—a conscious project.
Leonardo Padura Fuentes (born 1955) is a Cuban novelist and journalist. As of 2007, he is one of Cuba's best known writers internationally. In English and some other languages, he is often referred to by the shorter form of his name, Leonardo Padura. He has written movie scripts, two books of short stories and a series of detective novels translated into 10 languages. In 2012, Fuentes was awarded the National Prize for Literature, Cuba's national literary award and the most important award of its kind.
Leonardo Padura nasceu em Havana, em 1955. Licenciado em Filologia, trabalhou como guionista, jornalista e crítico, tornando-se sobretudo conhecido pela série de romances policiais protagonizados pelo detetive Mario Conde, traduzidos para inúmeras línguas e vencedores de prestigiosos prémios literários, como o Prémio Café Gijón 1995, o Prémio Hammett em 1997, 1998 e 2005, o Prémio do Livro Insular 2000, em França, ou o Brigada 21 para o melhor romance do ano, além de vários prémios da crítica em Cuba e do Prémio Nacional de Romance em 1993. Sua tetralogia Las cuatro estaciones, com histórias do detetive Mario Conde, começou a ser publicada em inglês. Os livros são: Pasado perfecto ("Havana Blue", 2007), 1991 Vientos de cuaresma ("Havana Yellow", 2008)), 1994 Mascaras ("Havana Red", 2005), 1997 Paisaje de otoño ("Havana Black", 2006), 1998. Padura publicou também dois livros subseqüentes apresentando o detetive Conde: Adios Hemingway e La neblina del ayer Neste momento, Padura está a finalizar um romance em que os protagonistas são o revolucionário russo León Trotsky e o seu assassino, Ramón Mercader. Livros de Padura editados em português (Portugal, Edições ASA) Adeus, Hemingway Morte em Havana (Máscaras) A neblina do passado Paisagem de Outono O Romance da Minha Vida Um Passado Perfeito Ventos de Quaresma
#LosRostrosDeLaSalsa #LeonardoPadura Este libro es una banda sonora, un diario íntimo de lo que atrevidamente llamamos salsa. (Lástima que no habla mucho de los últimos 20 años) Padura nos cuenta, a través de charlas con los iconos de este ritmo, que el nombre salsa es un concepto en disputa, pero que existe y tiene literatura. Un estilo probablemente usurpado a Cuba, una serie de ritmos caribeños con propiedades camaleónicas y definitivamente el ritmo que llegó a nuestra cabeza y nuestros pies como la palabra del barrio, el gueto y una de las más profundas expresiones populares de latinoamerica. Les comparto la play list que armé leyendo y me dejó con muchas ganas de bailar. 😎 https://www.youtube.com/playlist?list... PDTA: no soy nada experta en salsa.
Como músico, puedo decir que este libro esclarece toda idea que se tenga de la salsa como género. A manera personal, me ha permitido entender desde la raíz porque la salsa es como es y ha que se debe.
Padura hace un trabajo excepcional, como periodista, al recopilar entevistas maravillosas con los protagonistas de este movimiento musical, presentando diferentes perspectivas históricas y musicológicas.
Aunque soy un gran aficionado a Padura y a la salsa este libro se me hizo un poco repetitivo. Lo que si está bueno es leerlo con el Spotify abierto e ir creando una buena playlist de estos gigantes de la salsa 3.6
¿Qué podemos decir para resumir un ritmo musical como la salsa que es identidad caribeña? Como salsero, cuando comencé a leer este libro supe que lo iba a disfrutar, desde su portada hasta la última página y la verdad fue un disfrute total. Audaz, tenaz, intrépido e incisivo, con grabadora en mano Leonardo Padura consigue escribir un libro con una buena cantidad de entrevistas a personajes de la movida salsera que hoy son baluartes fundamentales. Rubén Blades, Papo Luca, Willie Colón, Jhonny Pacheco, entre otros son atacados por las preguntas del autor con la intención de dejar bien claro qué es la salsa, su origen, su ascenso y su miedo a la caída, estas figuras lo cuentan todo.
Como periodista y escritor Padura ha hecho una vez más un excelente trabajo. Con la narrativa a la que nos tiene acostumbrados y que lo caracteriza, el autor caribeño ha conseguido escribir un libro que es una banda sonora, y es que a medida que avanzas vas sintiendo como el ritmo de la salsa va haciendo estragos en tu cuerpo, es una lectura que te activa todos los sentidos y esto lo ha logrado transmitir este señor. Esto es realmente fantástico. Desde mi punto de vista no hay nadie más autorizado que Leonardo Padura para escribir un libro sobre salsa, y es que la salsa es la vida del caribe, la sonrisa del caribeño, su alegría y su magia. ¡Que viva la salsa y su magia, coño!
Un recorrido por la historia de la salsa de la mano de muchas leyendas de la música caribeña, quienes le declaran a Padura sus opiniones y entendimiento sobre esa corriente musical y cultural en una serie de entrevistas que tienen una pregunta en común: ¿qué es la salsa?. Esta obra nos muestra las motivaciones y las influencias de sus principales gestores e intérpretes. Un must have para todos los salseros.
A mi me gusta la Salsa, pero desconocía su historia. Me gusta más ahora, pues siento que es la música latinoamericana, en general, de todos. Es un movimiento cosmopolita, que sí tiene sus bases en el son cubano, pero que crea algo más. Buenas entrevistas a grandes nombres del género y géneros cercanos como el Latin jazz.
Recomendado para todos los que nos gusta la "salsa", leer a gran parte de sus principales figuras es un total placer, conocer como surgió de sus propiar voces, entender como este ritmo (s) nos une como caribe, latinos. Este libro es la oportunidad de leer al Leonardo Padura periodista, atinado en sus observaciones, definitivo uno va leyendo este libro y el cuerpo solo quiere moverse
Sin nomenclatura, la Salsa tiene sin embargo una literatura; sin ser un ritmo nuevo, la Salsa tiene, sin duda, una sonoridad diferente; sin poseer una fórmula única y abarcadora, la Salsa tiene la propiedad camaleónica de la transfiguración de toda una tradición, y la capacidad de englobarla, de aclimatarla en una perspectiva contemporánea.
A pesar de ser una reedición, es un buen material de partida para conocer un poco de aquellos músicos que alegraron y dieron una identidad sonora al Caribe en la segunda mitad del siglo XX. Tiene elementos debatibles, dentro del último capítulo, más allá del recuento de eso llamado «Salsa».
«Creo que la salsa no es un ritmo ni un género que se pueda identificar y clasificar: la salsa es una idea, un concepto, un modo de asumir la música desde la perspectiva de la cultura latinoamericana»
Nunca había leído algo de Leonardo Padurs pero al ver este título en mi app de libros y al ser bailarina amateur de salsa y Bachata no pude evitar ponerme a audio leerlo.
Sobre este libro rescato las.p entrevistas que hace el autor a grandes de los ritmos latinos como Willie Colón, Juan Luis Guerra y demás.
Algo que me molestó fue el enorme juicio de valor negativo que hace Padura y alguno de sus entrevistados sobre el reggaetón. No lo bajan de lo peor de la música, con una letra simplísima que solo alude al sexo y que no tiene de calidad musical. Y haber yo no sé de música, pero como consumidora tanto de salsa como de reggaetón, puedo decir que ambos son excelentes géneros musicales pues logran el objetivo de toda la música; transformar a las personas que la escuchan, hacerlas tener una experiencia se podría decir religiosa y sobre todo hacerlas sentir felices y sin problemas.
Lo recomiendo si te gusta escuchar o bailar salsa y quieres saber más de su historia y contexto sociopolítico.
Quizá para empezar a responder sea bueno repetir algo que todos sabemos: la cultura de un país, de una región, de una lengua no la hace una obra, un artista, un momento. Somos el resultado de una acumulación y en nuestra capacidad de conocer el pasado puede estar la posibilidad de mejorar el presente y quizás hasta el futuro, aún en tiempos de la mayor incertidumbre y de tanta velocidad. Incluso, nos hace albergar la casi siempre utópica pretensión de tener la posibilidad de mejorarlo.
Páginas 19 - 20.
Respondiendo a, ¿para qué hay que volver a hablar de la Salsa?
Buen libro para entender la evolución de la música afro cubana Contada desde la perspectiva de sus protagonistas. Este libro vale la pena leerlo con Spotify abierto e ir escuchando la música de la que se está hablando.
Para mí estás historias son importantes porque al ser una persona que en su ADN corre un amor incondicional por la salsa es hermoso conocer cada aspecto de su razón de ser y de dónde viene y porque no hacia donde va porque seamos sinceros la salsa es inmortal
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Este libro se lee y se escucha, un must de cualquier “salsoso”. Sin embargo hay que decir que se les pasaron varios errores a los editores; siendo una segunda edición se hacen menos perdonables.
Aburridor y repetitivo al final. Le falta chispa a las entrevistas. Que lejos estas letras del hombre que amaba los perros. Igual un buen documento para los amantes de la salsa.
Tiene buenas entrevistas, pero hay preguntas que se repiten y a veces las repuestas de los entrevistdos son parecidas. Estuvo entretenido, pero me quedo con el padura de novelista.
Muy bueno, útil para contextualizar el genero. Los últimos cuatro capítulos sirven para entender mucho el contexto, me costaron más las entrevistas porque no he oído tanta salsa.
No recuerdo haber leído un texto con tantos errores editoriales. Si me descontaran de la compra cien pesos por cada error tipográfico me quedarían debiendo, por lo menos, un libro de la editorial Impedimenta. Después de semejante exaltación - aún tengo las pulsaciones altas - debo admitir que el género de la entrevista que pasa a la escritura y después a la edición (deficiente en este caso) me genera ciertos recelos. Es la primera vez que leo a Padura. No, creo que debería escribir que sigo sin leer a Padura. Leí lo que Padura escribió de otros que dijeron (además mal editado). Entonces, los que dijeron fueron los otros y Padura hizo una traducción en letras. Las preguntas sí que las hizo Padura y me parecieron bastante clichesudas.
Lo cierto es que casi toda entrevista es clichesuda, lo sé porque soy un fanático de ver entrevistas en Youtube. La cámara me puede mentir con brillos y ediciones (esas sí bien hechas), pero lo dicho por el entrevistado es lo dicho por el entrevistado. Las oportunidades que tiene Padura de expresar su quehacer como escritor se dan en el preámbulo de la entrevista, en la descripción del ambiente, la atmósfera previa a las preguntas y, lo más importante, en el armado que comprende el todo del libro.
Dicho lo anterior aclaro que no estoy criticando la entrevista como herramienta que conduce a lo narrativo. Simplemente, me pregunto sobre Padura como escritor porque en la biblioteca me espera un libro - ese sí de ficción - suyo y sobre las limitaciones de la crónica y la entrevista como géneros literarios. Sus fines son pertinentes y necesarios - por ejemplo en el plano de la memoria -, pero creo que esta expresión se embellece en la medida en que esas entrevistas, esos lugares donde otros hablan, se articulan en un corte y pegue y una transparencia de la escritura. El armazón narra a través de otros. En este sentido creo que el libro "de Padura" narra a través de las entrevistas el mundo salsero de los años 70 y 80 de una forma aceptable.
Dejar que otros narren es un arte de pocos y recuerdo dos libros que expresan esa belleza de la escucha: "Medellín es así" de Ricardo Aricapa y "Voces de Chernóbil" de Svetlana Alexiévich. La crónica y la entrevista es un despojo del yo. El entrevistador escucha, el cronista se disuelve en la narración, el lector escucha a los entrevistados en una voz narrativa silenciosa.
La salsa siempre ha estado ahí. Crecí con los gustos familiares por el Grupo Niche de Varela, el eterno póster de un retrato de Lavoe con sus gafas de sol en las cafeterías y las infinitas fiestas decembrinas en las que se iba alternando entre merengue, vallenato y salsa. Luego percibí su presencia en el cine anglosajón; el barrio y la esencia latina en EE.UU. se colmaba de bandas sonoras con son cubano y salsa, especialmente en escenas que mostraban a una Nueva York en la segunda mitad del siglo XX. Eso me resultaba confuso, siempre pensé que era una música eminentemente latina, desarrollada en algún lugar del Caribe en medio del Atlántico. Este libro me ha permitido desmitificar a esta curiosa palabra, en la que sus principales protagonistas se muestran indecisos a llamarla género musical, pues lo perciben más como un movimiento.
Leonardo Padura deja temporalmente su renombrado rol de escritor de novela policiaca para emprender la ardua tarea de entrevistar a las personas detrás del movimiento salsero en la década de los 90s. En la lista se encuentran Rubén Blades, Willie Colón, Johnny Pacheco, Papo Lucca y hasta Juan Luis Guerra, como representante junto a Wilfrido Vargas por parte del merengue, entre otros. ¿Qué es la salsa? Es la pregunta que repite insistentemente el autor, lo que parece algo trivial resulta en un conflicto de orden ideológico. No se puede entender la salsa como un género, pues en sus albores fue la representación del latino fuera de su tierra, aquellos artistas que arribaron desde Puerto Rico, Cuba o Panamá para trabajar en orquestas estadounidenses influenciadas por el son cubano y el jazz. Sus letras fueron retratando la dura realidad de un pueblo entre dictadores, pobreza, delincuencia y violencia. ¿Qué tanto de ello fue apropiación comercial de la música cubana mientras estuvieron bloqueados comercialmente en la isla?
Lleno de ideas y citas maravillosas de algunos autores, este libro ofrece una vista panorámica de una sección del mundo musical por la que es reconocido el pueblo latino a lo largo de cualquier otra región. Un bello esfuerzo por conocer opiniones incluso controvertidas acerca de la salsa.
“Sin nomenclatura, la salsa tiene sin embargo una literatura; sin ser un ritmo nuevo, la salsa tiene, sin duda, una sonoridad diferente; sin poseer una fórmula única y abarcadora, la salsa tiene la propiedad camaleónica de la transfiguración de toda una tradición y la capacidad de englobarla, de aclimatarla en una perspectiva contemporánea.
Por eso hay, al fin y al cabo, más de diez razones y muchísimas opiniones para creer o no, veinticinco años después, en la existencia de la salsa. Según lo crédulo o incrédulo que sea uno” Así concluye Leonardo Padura un libro lleno de mucha historia, la salsa como movimiento artístico que ha revolucionado la música caribeña y que ha trascendido de generación en generación.
He crecido con un factor muy importante en mi familia: la música. Mi padre nacido en el valle del Cauca, y el, cantante de profesión me ha inculcado el gusto por ella. La salsa ha sido una completa aventura sonora para mis sentidos y conocerla desde adentro, desde sus raíces me ha hecho apreciarla aún más.
Cada artista y maestro qué pasa por este libro, describe la salsa no como un género simplista, si no como una combinación de diferentes sonoridades desde su nacimiento en él son cubano hasta convertirse en un movimiento revolucionario, donde se expresan vivencias cotidianas, realidades difíciles de aceptar, amores imposibles, Alabanzas a la vida y muchas otras cosas más, que con las palabras no se puede explicar.
Grandes personajes que desconocía los pude leer y analizar, lo grandioso es que cada uno tiene su propio concepto y criterio para definir a lo que se hace llamar “ salsa “ , sobre todo sus influencias, sus aspiraciones con ella y lo que está significa en sus carreras como artistas.
Un gran inicio para conocer a la salsa y a sus más queridos exponentes. “Salsosos”.
Dos cosas: La primera es que se encuentra uno con un libro bastante esclarecedor, en cuanto a la idea de Salsa, no como genero musical, sino como el resultado de una serie de eventos culturales que se dieron a finales de la década de los 60 hasta los 70, entre los cuales se encuentra la evolución del Son Cubano, la rebelión de la comundad latina en el Bronx ante el apogeo del Rock, y del bloqueo no sólo económico sino cultural de Cuba por parte de los Estados Unidos, justo después de la Revoulción. La segunda, es que se muestra el aporte, eso sí, bastante parcializado hacia dos personajes como Colón (discreto cantante, regular ejecutor, decente arreglista, ágil artista) y Blades (buen compositor, cantante normal, notable artista), a este magnífico movimiento, hijos todos de eventos políticos, económicos, culturales. Gentes como Pacheco (Maestro), Bauzá, Papo Lucca, Cachao -que resaltan a su vez los aportes del Benny, Tito Puente, Pérez Prado- brillantes interpretes no sólo de instrumentos, sino, de situaciones de la vida real. Increíblemente, la idea de la Salsa, involucra también el Merengue y sus expositores: Jhonny Ventura, W. Vargas y Juan Luis Guerra. Finalmente, nos habla de su decadencia, acelerada por la aparición de este último, la adaptación de las baladas a lo llamado Salsa Erótica y la misma decadencia de sus exponentes. Ni qué decir de la aparición del reggaeton.
Padura es insistente en preguntar sobre la existencia de la Salsa como genero. Eso a veces es divertido otras veces no tanto. Habla del nacimiento del merenge y del fin del boom de la salsa a finales de los 70s. Se entiende así lo improbable de que nuestra generación haya oído y retomado esa música como propia. Como en la historia del Rock latinamericano que presenta Netflix por estos días, Colombia tiene un papel tímido, pero un papel de todas formas. De los perfiles más intereasantes, el de Juan Luis Guerra, rescatando el merengue, pero sobre todo por su caracter tímido y reservado, distinto del de todos los otros músicos del Caribe. Y Blades, que cada vez que hablan de él parece que hablaran de una leyenda.
Un libro imprescindible para quien quiera acercarse a la historia de la Salsa. Los entrevistados son, en su totalidad, autoridades indudables en el movimiento ‘Salsoso’ y la riqueza de referentes (musicales, literarios, fílmicos y culturales) es casi enciclopédica. Debo decir, eso sí, que el estilo de Padura es mucho más sabroso en sus novelas que en este libro.