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「六四」受難者名冊

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我的兒子是為中國的未來而死的;我也只有為中國的未來而活着。我希望在我們這塊災難頻仍的國土上不再有殺戮,不再有無辜的黎民百姓橫屍街頭。這就是我為什麼要包紮好自己的傷口,擦乾眼淚,一家一家地尋訪受難者及其親屬,並把尋訪過程中一樁樁、一件件沾滿了血和淚的事實公諸於世的原因。
--丁子霖

當我們面對眼前的暴行時,萬萬不要把眼睛閉上;當我們回首昔日的暴行時,萬萬不要把暴行從記憶中抹去。人類反抗極權的歷史,就是記憶反抗遺忘的歷史。⋯⋯罪惡一旦被遺忘,就會重演。但願飽經憂患和苦難的中國人能記住這一點。
--蔣培坤

244 pages, Paperback

First published October 1, 1994

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丁子霖

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Profile Image for xkdlaej.
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April 1, 2022
面對政府扭曲事實,將「六四」「定性」為「平暴」,又遲遲不肯公佈死難者數字及死亡真相,丁子霖拒絕讓這些事實被埋沒,決定自己調查,並作記錄。

這本書記錄了她尋訪受難者家屬過程中的見聞,並將收集到的死難者及致殘者資訊整理成表格。在這本書裡,死難者和致殘者不只是數字,或「六四死難者」,而是一個個生命。透過這本書,抵抗中共為維護現有政權穩定,對「六四」所採取的不准人民談論、並努力讓人們忘記;甚至扭曲事實,將「六四」說成對動亂的必要手段等等做法。

當中蔣培坤的《不能讓受害者再一次被殺害》最觸動到我。講述一位知識分子如何因為兒子的犧牲而醒覺,意識到作為知識分子應有的社會責任,並直面社會上人文精神的缺失的問題。良知和人權是如何的重要,但偏偏卻是政權最不重視的。

當我們面對眼前的暴行時,萬萬不要把眼睛閉上;當我們回首昔日的暴行時,萬萬不要把暴行從記憶中抹去。人類反抗極權的歷史,就是記憶反抗遺忘的歷史。⋯⋯罪惡一旦被遺忘,就會重演。但願飽經憂患和苦難的中國人能記住這一點。

這在今天依然適用。三十一年了,公義還沒得到彰顯。年復一年紀念着六四的香港,也在2020年首次被禁止進行悼念六四集會。可悲的是,中國人反而忘記八九民運/六四屠城的真相,或認為那些人「該死」,認為「平暴」合理。

閱畢這本充滿血與淚的書,只能慨嘆。當丁子霖和蔣培坤抗議政府對他們住宅的監視和騷擾(以及限制其行動自由),也只是在自家進行兩天的絕食抗議,我也不知說甚麼好。懷抱「和理非」的理想,向極權申訴自己被剝奪的權利?唉。
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