Ifigenia en Áulide, Electra y Orestes

by Euripides

Encuadradas dentro de lo que se denomina 'ciclo troyano' esto es, el que tiene que ver con aquellos acontecimientos vinculados a la Guerra de Troya y los que en ella participan, las tres piezas del teatro de Eurípides que recoge este volumen tienen como protagonistas a los hijos de los reyes Agamenón y Clitemestra.

297 pages, Mass Market Paperback

First published January 1, 2006

About the author

Euripides (Greek: Ευριπίδης) (ca. 480 BC–406 BC) was a tragedian of classical Athens. Along with Aeschylus and Sophocles, he is one of the three ancient Greek tragedians for whom any plays have survived in full. Some ancient scholars attributed ninety-five plays to him, but the Suda says it was ninety-two at most. Of these, eighteen or nineteen have survived more or less complete (Rhesus is suspect). There are many fragments (some substantial) of most of his other plays. More of his plays have survived intact than those of Aeschylus and Sophocles together, partly because his popularity grew as theirs declined—he became, in the Hellenistic Age, a cornerstone of ancient literary education, along with Homer, Demosthenes, and Menander.
Euripides is identified with theatrical innovations that have profoundly influenced drama down to modern times, especially in the representation of traditional, mythical heroes as ordinary people in extraordinary circumstances. This new approach led him to pioneer developments that later writers adapted to comedy, some of which are characteristic of romance. He also became "the most tragic of poets", focusing on the inner lives and motives of his characters in a way previously unknown. He was "the creator of ... that cage which is the theatre of William Shakespeare's Othello, Jean Racine's Phèdre, of Henrik Ibsen and August Strindberg," in which "imprisoned men and women destroy each other by the intensity of their loves and hates". But he was also the literary ancestor of comic dramatists as diverse as Menander and George Bernard Shaw.
His contemporaries associated him with Socrates as a leader of a decadent intellectualism. Both were frequently lampooned by comic poets such as Aristophanes. Socrates was eventually put on trial and executed as a corrupting influence. Ancient biographies hold that Euripides chose a voluntary exile in old age, dying in Macedonia, but recent scholarship casts doubt on these sources.

Reviews

[Tona Negrete · Rating 4 out of 5]

De las tres tragedias, me quedo con Electra.
Ifigenia en Áulide me pareció un tanto plana, estuvo interesante pero hasta ahí. La disfruté, sin embargo, no me encantó.
Orestes fue muy bien, empezó bien y conforme avanzaba adquiría más emoción, pero el final (para mi) echó a perder la tragedia, la aparición de Apolo fue tirar la obra por la borda.
Electra me encantó, con cada página que pasaba, más me adentraba en la historia. Es (hasta ahora) mi segunda favorita del autor.

[Núria · Rating 4 out of 5]

En general, m'ha agradat, però hi ha monòlegs que se m'han fet una mica llargs i, fins i tot, feixucs.

[Esther Barrera · Rating 3 out of 5]

Este libro lo leímos para clase ya que después veríamos una representación de esta obra. El libro hay partes difíciles de entender pero al verlo representado mejora mucho

[Carolina Búho · Rating 4 out of 5]

Mi favorita fue, sin duda, Electra sobretodo al tener en mente tanto la tragedia del mismo nombre de Sófocles y las Coéforas de Esquilo. Me encantó la transformación en la representación del personaje de Electra de simple promotora del matricidio a -prácticamente- la misma asesina. También, me parece fabulosa la caracterización humana de los personajes de Eurípides, como -por ejemplo- Clitemestra y Orestes. La parte en la que se burla de la anagnórisis en Esquilo me dio muchísima risa y el deus ex machina del final fue lo más. Ay, empezaré a fangirlear por esta tragedia, para mí fue un 5/5.
Ifigenia en Áulide si bien me gustó, el final no me terminó de convencer (I know, I know, es una interpolación y no el verdadero final que Eurípides♥ le dio a la tragedia, lo cual me tranquiliza), ya que el cambio de actitud de Ifigenia respecto a su sacrificio me pareció muy mal trabajado. Por otra parte, el embrollo existencial en el que se ve envuelto Agamenón me fascinó, sobretodo por la manera en que se retratan sus dudas respecto a lo que hará, también me gustó mucho el personaje de Clitemestra aquí y odié a Menelao porque... bueno, es Menelao. 3.5/5
El Orestes fue la que menos me agradó en conjunto. Hubo partes buenísimas pero partes que nomás no. Aunque, en general, debo decir que me encanta cómo Eurípides plasma en sus obras la pérdida de la fe en los dioses -contraria a lo que representaban tanto Esquilo como Sófocles en sus dramas- y deja prácticamente toda la historia en las manos de los personajes, also, también es interesante notar la transición que se empieza a dar del rígido formato de la tragedia a lo que después será el melodrama y la comedia nueva. Le pongo 3/5.
(¿Soy acaso la única que no detesta para nada a Helena? :c)

[Paola Paz · Rating 5 out of 5]

Agamenón es la prueba de que al final todo lo planeo y espero que otros los hagan por mí.
Akileo es la prueba de que quiero quedar bien.
Ifigenia es la prueba de que si es tu destino, es tu destino.