ديوان أبي القاسم الشابي

by أبو القاسم الشابي, أحمد حسن بسج (تقديم وشرح)

Genres: Poetry

185 pages

First published August 1, 1972

About the author

تلقى تعليمه الأولى في الكتاتيب القرآنية كما تلقى عن أبيه أصول اللغة العربية ومبادئ العلوم وفي عام 1921 توجه إلى تونس العاصمة حيث التحق بالكلية الزيتونية ليتخرج منها عام 1927 ومن هناك إلى كلية الحقوق . وخاض الشابي معارك الشباب في هذه المرحلة لإصلاح مناهج التعليم وساعد في تأسيس جمعية الشبان المسلمين والنادي الأدبي في تونس . وفي عام 1929 توفي والده ليثير ذلك صدمة عنيفة في نفسية الشابي قلبت حياته وقصائده إلى يأس وألم جارفين إلى أن اغتاله الموت شاباً بدائي القلب والصدر وهو على أعتاب عامه الخامس والعشرين . كان من الشعراء الذين تغنوا بالمستقبل وآمنوا بالتجديد ورفضوا الجمود والتقليد وسكبوا ذاتهم في واقعهم الاجتماعي فهو يتغنى بالحياة والفن والوطن والطبيعة والثورة وتزخر قصائده " صلوات في هيكل الحب " ونشيد الجبار" و" أغاني الرعاة " و " تحت الغصون " وغيرها من القصائد بنزعة تأملية تجعله يعود مراراً إلى نفسه ومعنى ذلك أن الشابي حينما بعود إلى نفسه لابد وأن يتأمل واقعه الاجتماعي وقد تستبد به حالات اليأس والغربة غير انه سرعان ما يعود إلى هذا الواقع من خلال تجاربه الذاتية وتبعاً لذلك تكون رومانسيته داعية إلى التغيير

Reviews

[Huda m · Rating 4 out of 5]

كتلة من الكآبة و الحقد على الحياة و الموت و الظلم و القهر و الجبن، مع بصيص من الأمل و الحب و الشموخ

لا أنصح بقراءة الديوان بصورة متتابعة لأنه يبعث على التشاؤم بصورة هائلة و يؤثر في النفس تأثيرًا عميقًا.. كما لا أنصح المتشائمين طبيعة بقراءته فهو سيزيد حالهم سوءًا

قدم هذا الشاعر في الخمسة و العشرين عامًا التي عاشها أكثر مما قدم الكثير من الأدباء كبار مجتمعين.. رائع بكل معنى الكلمة

[ميقات الراجحي · Rating 5 out of 5]

الفترة الزمنية التي لم تتجاوز (25) عامًا كانت كافية أن تجعل اسمه في أول الذكر عن الحديث عن التجربة الشعرية في الشمال الإفريقي ولا أقول دول
المغرب العربي فقط أو تونس
ما بعد ديوان أغاني الذي أعتنى بإخراجه بعض أفراد أسرته سنة (1955) ثم كانت طبعة دار العودة وبها إضافات عنما سبقها وقد أحسنت دار العودة بإخراجه بذلك الشكل المتكامل وهى الدار التي كانت تولي إهتمامًا خاصًا با لشعر والإصدارات المتميزة

فيما بعد بدأت الإصدارات تتوالى علي طبع ديوانه
وهو مثال حي لتجربة مدرسة أبو اللو التي قادها أحمد زكي أبو شادي ولم يكتب لها المضي قدمًا غير ثلاث سنوات
كان الشابي أحد أبرز وأخطر شعرائها

استطاع الشابي أن يجعل من شعره مدرسة شعرية تجذب الكثير من الشعراء الذين فتنوا بشعره واسلوبه الجميل في نهوض الشعب والأمة ومقاومة الظلم
خصوصًا ذلك الذي نصنعه بأنفسنا كطواغيت نجملهم بصنعة خوفنا

[Mariam Mostafa · Rating 5 out of 5]

- أيها الساري لقد طالَ السرى ..حتامَ ترقبُ في الظلام نجوما
أتخالُ في الوادي البعيد المُرتجى .. هيهات لن تلقى هناك مروما
- أراكِ فأخلقُ خلقا جديدا .. كأني لم أبلُ حرب الوجود
ويفتِنني فيكِ فيضُ الحياة .. وذاك الشباب الوديع الثمل

عزف رائع على إيقاع أحزان الحياة ومشقات مُجاراتها ومواصلة الطريق، لكني لا أعتقد أنه لايناسب من يُعاني الحزن أو الإكتئاب لأني أؤمن أن هناك عزاء كبير نشعر به حين نسمع من يعبر عن عواطفنا التي كانت أضخم من أن نُعبر عنها ويصوغ ما عجزنا نحن عن صياغته، ربما هذا هو جوهر إرتباطنا كبشر بالأدب والفن عموما، أن شخصا في زمان ما ومكان ما حكى عن حزنه وكان ما حكاه مشابه لحزن شخص اخر في مكان مختلف وزمان مختلف تماما .. هو ذات العزاء والألفة التي يشعر بها جندي أصيبَ في معركة وفقد القدرة على النطق لكن صديقه تمكن من سرد ماحدث وأطلق الآه المحبوسة في فم صاحبه، كتبتُ هذا لأن معظم المراجعات عن الكتاب تتحدث عن كآبته كعيب فيه مثلا!! ماذا نفعل إذا كان الحزن والألم جزء أصيل من تجربة الوجود الإنساني ..

وجدتُ في أبياته حزن صادق ممزوج بطموح وكرامة لا تُكسر وتفكُر هادىْ حقائق الوجود وروح جميلة عذبتها صروف الدهر وأثقلتها المعرفه الغير محتملة للموت ورحيل الأحباب .. وبالكاد تصدق أن قلبه شاخ إلى هذا الحد خلال 25 عام فقط، أحببتُ كلماته و ددت لو تمكنت من سماعها بإلقائه فالشعر يكتسب روح جديده بالسماع.

[Nada · Rating 5 out of 5]

أنتِ من ريشة الإله..
فلا تُلْقِي بفنِّ السّما لِجَهْلِ العبيدِ..
أنت لم تُخْلَقي ليقْربَكِ النَّاسُ..
ولكن لتُعبدي من بعيدِ..

[Khadija · Rating 3 out of 5]

آه من أبي القاسم
آه من شعوره الفيّاض !
مدهش في قدرته على كتابة قصائد حزينة تطعن روحك و أخرى مبهجة كأنه لم يحزن قطّ.
و أخرى توّد لو تزندقه و غيرها تحلف أنه أشد أهل الأرض إيمانا !
أحبببببه
رهيب عجيب متناقض بشكل ساحر
هو لا يكتب شعراً هو يسكب قلبه على الورق!

[Maroua · Rating 5 out of 5]

اذا الشعب يوما أراد الحياة
فلا بد ان يستجيب القدر

[محمد على الهمداني · Rating 3 out of 5]

كلُّ قلبٍ حملَ الخسفَ، وما
 
ملَّ من ذلِّ الحياة ِ الأرْذلِ
كُلُّ شَعْبٍ قَدْ طَغَتْ فِيهِ الدِّمَا
 
دونَ أن يثْأَرَ للحقّ الجلي
خَلِّهِ لِلْمَوْتِ يَطْوِيهِ!.. فَمَا
 
حظُّه غيرُ الفَناء الأنكلِ
________________

لَسْتُ أبْكي لِعَسْفِ لَيْلٍ طَويلٍ،
أَوْ لِربعٍ غَدَا العَفَاءُ مَرَاحهْ
إنَّما عَبْرَتِي لِخَطْبٍ ثَقِيلٍ
،قد عَرانا، ولم نجد من أزاحهُ
كلّما قامَ في البلادِ خطيبٌ،
مُوقِظٌ شَعْبَهُ يُرِيدُ صَلاَحَهْ
ألبسوا روحَهُ قميصَ اضطهادٍ
فاتكٍ شائكٍ يردُّ جِماحَهْ
وتوخَّوْاطرائقَ العَسف الإِرْهَاقِ
تَوًّا، وَمَا تَوَخَّوا سَمَاحَهْ
هكذا المخلصون في كلِّ صوبٍ
رَشَقَاتُ الرَّدَى إليهم مُتَاحَهْ
غيرَ أنَّا تناوبتنا الرَّزايا
واستباحَتْ حَمانا أيَّ استباحَهْ
أَنَا يَا تُوْنُسَ الجَمِيلَة َ فِي لُجِّ
الهَوى قَدْ سَبَحْتُ أَيَّ سِبَاحَهْ
شِرْعَتي حُبُّكِ العَمِيقُ وإنِّي
قَدْ تَذَوَّقْتُ مُرَّهُ وَقَرَاحَهْ
لستُ أنصاعُ للوَّاحي ولو مــتُّ
وقامتْ على شبابي المناحَة
ْلا أبالي.., وإنْ أُريقتْ دِمائي
‏ فَدِمَاءُ العُشَّاق دَوْماً مُبَاحَهْ
‏وبطولِ المَدى تُريكَ الليالي
‏ صَادِقَ الحِبِّ وَالوَلاَ وَسَجاحَهْ
‏إنَّ ذا عَصْرُ ظُلْمَة ٍ غَيْرَ أنِّي
‏ مِنْ وَرَاءِ الظَّلاَمِ شِمْتُ صَبَاحَهْ
ضَيَّعَ الدَّهْرُ مَجْدَ شَعْبِي وَلكِنْ
‏ سَتَرُدُّ الحَيَاة ُ يَوماً وِشَاحَهْ
‏_________
‏ لا أنظمُ الشعرَ أرجوبه
‏ رضاءَ الأميربِمِدْحَة ٍ
أو رثاءٍتُهْدَى لربّ السريرِ
‏ حسْبي إذا قلتُ شعراً
‏ أن يرتضيهِ ضَميري
‏لا أقرضُ الشعرَ أبغي به
‏اقتناصَ نَوال
‏الشِّعرُ إنْ لمْ يكنْ في
‏جمالِهِ ذَا جَلالِ
‏فإنَّما هُوَ طيفٌ
‏يَسْعَى بوادي الظِّلال
‏يقضي الحياة َ طريداًفي ذِلّة ، واعتزال
‏_____
ضعف العزيمة لحد في سكينته
تقضي الحياة بناه اليأس والوجل
وفي العزيمة قوات مسخرة
يخر دون مداها الشامخ الجبل
الناس شخصان: ذا يسعى به قدم
‏ من القنوط وذا يسعى به الأمل
‏هذا إلى الموت والأجداث ساخرة
‏ وذا إلى المجد والدنيا له خول
‏ما كل فعل يجل الناس فاعله
‏ مجدا فإن الورى في رأيهم خطل
‏ففي التماجد تمويه وشعوذة
‏ وفي الحقيقة ما لا يدرك الدجل
‏ما المجد إلا ابتسامات يفيض بها
‏ فم الزمان إذا ما انسدت الحِيل
‏وليس بالمجد ما تشقى الحياة به
‏ فيحسد اليوم أمسا ضمه الأزل
‏فما الحروب سوى وحشية نهضت
‏ في أنفس الناس فانقادت لها الدول
‏وأيقظت في قلوب الناس عاصفة
‏ غام الوجود لها واربدت السبل
‏فالدهر منتعل بالنار ملتحف
‏ بالهول والويل والأيام تشتعل
‏والأرض دامية بالإثم طامية
‏ ومارد الشر في أرجائها ثمل
‏والموت كالمارد الجبار منتصب
‏ في الأرض يخطف من قد خانه الأجل
‏وفي المهامه أشلاء ممزقة
‏ تتلو على القفر شعرا ليس ينتحل
‏______________
‏يقولـون: صـوت المسـتذَلِّين خـافتٌ

وسـمع طغـاة الأرض أطـرش أصْخَمُ

وفـي صيْحـة الشـعب المسخَّر زعزعٌ

تَخِــرُّ لهـا شـمُّ العـروشِ, وتُهْـدَمُ

ولَعْلَعـةُ الحـق الغضـوبِ لهـا صدى

ودمدمـةُ الحـربِ الضـروسِ لهـا فَمُ

إذ التــفّ حـول الحـقّ قـومٌ فإنَّـه

يصــرِّمُ أحــداثَ الزَّمـان ويُـبْرمُ

******

لـك الـويلُ يـا صَرْحَ المظالمِ من غدٍ

إذا نهـضَ المسـتضعفون, وصمّمـوا!

إذا حــطَّم المســتعبَدون قيــودَهم

وصبُّـوا حـميم السـخط أيَّـان تعلمُ..!

أغـرّك أن الشـعبَ مُغْـضٍ على قذى

وأنّ الفضـاء الرّحْـبَ وسنانُ, مظلمُ؟

ألاَ إنّ أحـــلامَ البـــلادِ دفينــةٌ

تَجَمْجَــمَ فـي أعماقِهَـا مـا تَجَمْجَـمُ

ولكــن ســيأتي بعـد لأي نشـورُها

وينبثـــقُ اليــوم الــذي يــترنّمُ

هـو الحـقُّ يُغفـي.. ثمّ ينهضُ ساخطًا

فيهــدمُ مـا شـادَ الظِّـلامُ, ويَحْـطِمُ

غـدا الـرّوْع, إن هـبّ الضعيفُ ببأسه

ســتعلمُ مــن مِنَّـا سـيجرفُهُ الـدّمُ

إلـى حـيث تجـني كفُّـه بـذرَ أمْسِه

ومُــزدَرِعُ الأوجــاعِ لا بـد ينـدمُ

سـتجرع أوصـابَ الحيـاة, وتنتشـي

فتصغــي إلـى الحـق الـذي يتكـلمُ

إذا مـا سـقاكَ الدهـرُ مـن كأسِهِ التي

قَرارتهــا صــابٌ مَريـرٌ, وعلقـمُ

إذا صُعِــقَ الجبّــارُ تحـت قيـودِهِ

يصيــخُ لأوجــاعِ الحيـاةِ ويفهـمُ!
______

الحُبُّ شُعْلَة ُ نُورٍ ساحرٍ، هَبَطَتْ
منَ السَّماءِ، فكانتْ ساطعَ الفَلَقِ
‏وَمَزّقتْ عَن جفونِ الدَّهْرِ أَغْشِيَة ً
‏وعن وجوه الليالي بُرقُعَ الغسقِ
‏الحبُّ رُوحُ إلهيٌّ، مجنّحة ٌ
‏أيامُه بضياء الفجر والشّفقِ
‏يطوفُ في هذهِ الدُّنيا، فَيَجْعَلُها
‏نجْماً، جميلاً، ضحوكاً، جِدَّ مؤتلقِ
‏لولاهُ ما سُمِعتْ في الكون أغنية
‏ ٌولا تألف في الدنيا بَنْو أُفْقِ
‏الحبُّ جَدْولٌ خمرٍ، مَنْ تَذَوَّقَهُ
‏خاضَ الجحيمَ، ولم يُشْفِق من الحرقِ
‏الحبُّ غاية ُ آمالِ الحياة ِ،
‏ فماخوْفِي إذا ضَمَّني قبرٌ؟ وما فَرَقِي؟
‏_______
‏سِرْ مَعَ الدَّهْرِ لا تَصُدَّنَّكَ

الأَهوالُ أَو تُفْزِعَنَّكَ الأَحداثُ

سِرْ مَعَ الدَّهْرِ كيفما شاءتِ

الدُّنيا ولا يخدعنَّكَ النَّفَّاثُ

فالذي يُرْهِبُ الحياةَ شقيٌّ

سَخِرَتْ من مصيرهِ الأَجْداثُ

______
البؤسُ لابنِ الشَّعبِ يأكلُ قلبَه
والمجدُ والإثراءُ للأغرابِ
والشَّعب مَعصوبُ الجفونِ مُقَسَّمٌ
كالشّاة بَيْنَ الذّئب والقَصَّابِ
والحقُّ مَقطوعُ اللّسان مُكَبَّلٌ
‏ والظَّلمُ يمرح مُذْهَبَ الجِلبابِ
‏ هذا قليلٌ من حياةٍ مُرّة
‏ في دولة الأنْصابِ والألقابِ
‏_________
‏
‏ إذا الشعب يوما أراد الحياة

فلا بد أن يستجيب القدر

ولا بد لليل أن ينجلي

ولابد للقيد أن ينكسر

ومن لم يعانقه شوق الحياة

تبخر في جوها واندثر

فويل لمن لم تشقه الحياة

من صفعة العدم المنتصر

كذلك قالت لي الكائنات

وحدثني روحها المستتر

إذا ما طمحت إلى غاية

ركبت المنى ونسيت الحذر

ولم اتجنب وعور الشعاب

ولا هبة اللهب المستعر

ومن لا يحب صعود الجبال

يعش ابد الدهر بين الحفر

وقالت لي الأرض لما سالت:

ايا أم هل تكرهين البشر ؟:

أبارك في الناس أهل الطموح

ومن يستلذ ركوب الخطر

وألعن من لا يماشي الزمان

ويقنع بالعيش ، عيش الحجر
_________

أينَ يا شعبُ قلبُكَ الخَافقُ الحسَّاسُ؟
أينَ الطُّموحُ، والأَحْلامُ؟
أين يا شعبُ، رُوحُك الشَّاعرُ الفنَّانُ
أينَ، الخيالُ والالهامُ؟
أين يا شعبُ، فنُّك السَّاحرُ الخلاّقُ؟
أينَ الرُّسومُ والأَنغامُ؟
إنَّ يمَّ الحياة ِ يَدوي حوالَيْكَ
فأينَ المُغامِرُ، المِقْدَامُ
أينَ عَزْمُ الحياة ِ؟ لا شيءَ إلاّالموتُ
، والصَّمتُ، والأسى ، والظلامُ
عُمُرٌ مَيِّتٌ، وَقَلْبٌ خَواءٌ
ودمٌ، لا تثيره الآلامُ
وحياة ٌ، تنامُ في ظلمة ِ الوادي
وتنْمو من فوقِها الأوهام
أيُّ عيشٍ هذا، وأيُّ حياة ؟
!رُبَّ عَيْشٍ أخَفُّ منه الحِمَام
قد مشتْ حولَك الفصولُ وغَنَّتْكَ
فلم تبتهِجْ، ولمْ تترنَّمْ
ودَوَتْ فوقَك العواصِفُ والأنواءُ
حَتَّى أَوشَكْتَ أن تتحطَّمْ
وأطافَتْ بكَ الوُحوشُ وناشتْ
كفلم تضطرب، ولم تتألمْ
يا إلهي! أما تحسُّ؟ أَمَا تشدو؟
أما تشتكي؟ أما تتكلَّمْ؟
ملَّ نهرُ الزّمانِ أيَّامَكَ الموتَى
وأنقاضَ عُمرِكَ المتهدِّمْ
أنتَ لا ميِّتٌ فيبلَى ، ولا حيٌّ
فيمشي، بل كائنٌ، ليس يُفْهَ
مْأبداً يرمقُ الفراغَ بطرفٍ
جامدٍ، لا يرى العوالِمَ، مُظْلِمْ
أيُّ سِحْرٌ دهاكَ! هل أنتَ مسحورٌ
شقيٌّ؟ أو ماردٌ، يتهكَّمْ؟
آه! بل أنتَ في الشُّعوب عجوزٌ،
فيلسوفً، مُحطَّمٌ في إهابِهْ
ماتَ شوقُ الشبابِ في قلبِه الذاوي،
وعزمُ الحياة ِ في أعصابِهْ
وهناكَ.. اصطفى البقاءَ مع الأموات،
«في قبرِ أمسِهِ» غيرَ آبِهْ.
.وارتضى القبرَ مسكناً، تتلاشى
فيه أيَّامُ عُمرِهِ المتشابِهْ
وتناسى الحياة َ، والزّمَنَ الدّاوي
وما كان منْ قديمِ رِغَابِهْ
واعبدِ «الأمسَ» وادَّكِرْ صُوَرَ الماضِي
فدُنْيَا العجوزِ ذكري شبابِهْ...
وإذا مرَّتِ الحياة ُ حوالَيْكَ
جميلاً، كالزّهر غضَّا صِباها
تتغنّى الحياة بالشوق والعزم
فيحْي قلبَ الجمادِ غِنَاها
والربيعُ الجميلُ يرقصُ فوقَ
الوردِ، والعشبِ، مُنْشِداً، تيَّاهاً
ومشَى النّاسُ خلفَها، يتَمَلوْنَ
جمالَ الوجودِ في مرآها

فاحذرِ السِّحْرَ! أيُّها النَّاسكُ القِدِّيسُ

والربيعُ الفَنَّانُ شاعِرُها المفتونُ
يُغْرِي بحبِّها وهواها
وَتَمَلَّ الجمالَ في رِممِ الموتَى ..
!بعيداً عن سِحْرِهَا وَصَدَاها
وَتَغَزَّلْ بسِحْرِ أيَّامِكَ الأولى
وخَلِّ الحياة َ تخطو خطاها
وإذا هبَّت الطيورُ مع الفجر،
تُغنِّي بينَ المروجِ الجميلهْ
وتُحَيِّي الحياة َ، والعالَمَ الحيَّ،
بِصَوْتِ المحبَّة ِ المعسولهْ
والفَراشُ الجميلُ رَفْرَفَ في الرَّوْضِ،
يناجي زهورَهُ المطلولهْ
وأفاقَ الوجودُ للعمل المُجْدِي
ولِلسَّعي، والمعاني الجليلهْ
ومشى الناس في الشِّعاب، وفي الغاب،
وفوق المسَالكِ المجهولهْ
ينشدون الجمالَ، والنُّورَ، والأفراحَ
والمجدَ، والحياة َ النبيلهْ
فاغضُضِ الطَّرفَ في الظَّلامِ! وحاذِرْ
فِتْنَة َ النُّورِ..! فهيَ رُؤْيَا مَهولَة ...
وَصَبَاحُ الحياة ِ لا يُوقِظُ الموْتَى
ولا يَرْحَمُ الجفونَ الكليلهْ
كلُّ شيءٍ يُعَاطِفُ العالَم الحيَّ،
ويُذكِي حياتَه، ويُفيدُهْ
والذي لا يجاوِبُ الكونَ بالاحساسِ
عِبْءٌ على الوجودِ، وُجُودُهُ
كُلُّ شيءٍ يُسايرُ الزَّمنَ الماشي
بعزمٍ، حتى الترابُ، ودودُهُ
كلُّ شيءٍ ـ إلاَّكَ ـ حَيٌّ، عَطوفٌ
يُؤْنِسُ الكونَ شَوْقُه، ونَشيدُهُ
فلِماذا تعيشُ في الكون يا صَاحِ!
وما فيكَ من جنًى يستفيدُهْ
لستَ يا شيخُ للحياة ِ بأَهْلٍ
أنت داءٌ يُبِيدُها وتُبِيدُهْ
أنت قَفْرٌ، جهنَّميٌّ لَعِينٌ،
مُظْلِمٌ، قَاحلٌ، مريعٌ جمودُهْ
لا ترفُّ الحياة ُ فيه، فلا طيرَ
يغنّي ولا سَحَابَ يجودُهْ
أنتَ يا كاهنَ الظلامِ حياة
ٌتعبد الموتَ..! أنت روحٌ شقيٌّ
‏كافرٌ بالحياة ِ والنُّورِ..، لا يُصغي
‏إلى الكون قلبُه الحَجَرِيُّ
‏أنتَ قلبٌ، لا شوقَ فيه ولا عزمَ
‏وهذا داءٌ الحياة ِ الدَّوِيُّ
‏أنتَ دنيا، يُظِلُّها أُفُقُ الماضي
‏وليلُ الكآبة ِ الأَبديُّ
‏مات فيها الزّمانُ، والكونُ إِلاَّ
‏أمسُها الغابرُ، القديمُ، القَصِيُّ
‏والشقيُّ الشقيُّ في الأرض قلبٌ
‏يَوْمُهُ مَيِّتٌ، وما ضيه حيُّ
‏أنتَ لا شيءَ في الوجودِ،
‏فغادِرْهُ إلى الموت فَهْوَ عنك غَنِيُّ
‏__________

[Tyseer Ibrahim · Rating 5 out of 5]

أبو القاسم الشابي شاعر النهوض بالهمم، وشاعر الرومانسية الرقيقة السامية، وشاعر الفصول الأربعة. عندما تقرأ شعر أبي القاسم الشابي فأنت تقرأ الوجدان والنسائم الآتية من رياض الرياحين. أنت تقرأ العنفوان والتطلع إلى المجد. أنت تقرأ الابتسام النابع من الأحزان

[Faleh Alshamary · Rating 4 out of 5]

اكثر الشعراء الكبار ماتوا في سن مبكره السياب مات وعمره ٤٢ سنة وامل دنقل مات وعمره ٣٨ اما شاعرنا هذا مات في سن ٢٥ سنة
من يصدق ان هذا الشاعر مات في سن صغير ورغم ان وفاته قبل اكثر من٨٠ سنة ولكن شعره الخالد لن ينساه محبي الشعر العربي اجمع

[زيد طوغلي · Rating 3 out of 5]

سَأعيشُ رَغْمَ الدَّاءِ والأَعداءِ

كالنَّسْر فوقَ القِمَّةِ الشَّمَّاءِ

أرْنُو إلى الشَّمْسِ المُضِيئةِ هازِئاً

بالسُّحْبِ والأَمطارِ والأَنواءِ

لا أرْمقُ الظِّلَّ الكئيبَ ولا أرَى

مَا في قَرارِ الهُوَّةِ السَّوداءِ

[Abeer · Rating 5 out of 5]

هذا الديوان جميل جداً، و موجع جداً.

[Israa Al-gburi · Rating 2 out of 5]

لا أنظمُ الشعر أرجو
به رضاء الأميرِ

حسبي إذا قلتُ شعراً
أن يرتضيه ضميري


حياة قصيرة حقاً عاشها الشاعر التونسي أبو القاسم الشابي لم تتحاوز الخمسَ وعشرين ربيعا ولذلك لا عجب أن تحس أغلب قصائد الديوان نظم بحت وخالية من الابداع فيما عدا قصائد قليلة ومنها قصيدة ارادة الحياة ونشيد الجبار. لم تمنح الحياة شاعرنا فرصة ليثبت موهبته ويطورها ويصقلها ومع ذلك سيبقى أحد اهم شعراء القرن العشرين وحسبه ان قال

إذا الشعب يوماً اراد الحياة
فلا بدّ أن يستحيب القدر !


يبدو كذلك ان مرض الشاعر وكذلك وفاة ابيه جعلت كثير من شعره قاتم وملئ باليأس كقصيدته هذه:

سَئِمْتُ الحياة وما في الحياةِ
وما أن تجاوزتُ فجرَ الشَّبابْ

سَئِمتُ اللَّيالي وَأَوجَاعَها
وما شَعْشَعتْ مَنْ رَحيقِ بصابْ

فَحَطّمتُ كَأسي وَأَلقَيتُها
بِوَادي الأَسى وَجَحِيمِ العَذَابْ

فأنَّت وقد غمرتها الدموعُ
وَقَرّتْ وَقَدْ فَاضَ مِنْهَا الحَبَابْ

وَأَلقى عَلَيها الأَسَى ثَوْبَهُ
وَأقبرَها الصَّمْتُ والإكْتِئَابْ

فَأَينَ الأَمَانِي وَأَلْحَانُها؟
وأَينَ الكؤوسُ؟ وَأَينَ الشَّرابْ

لَقَدْ سَحَقَتْها أكفُّ الظَّلاَمِ
وَقَدْ رَشَفَتْها شِفَاهُ السَّرابْ

فَمَا العَيْشُ فِي حَوْمةٍ بَأْسُهَا
شديدٌ وصدَّاحُها لا يُجابْ

كئيبٌ وحيدٌ بآلامِه
وأَحْلامِهِ شَدْوُهُ الانْتحَابْ

ذَوَتْ في الرَّبيعِ أَزَاهِيرُهَا
فنِمْنَ وقَد مصَّهُنَّ التّرابْ

لَوينَ النَّحورَ على ذِلَّةٍ
ومُتنَ وأَحلامَهنَّ العِذابْ

فَحَالَ الجَمَالُ وَغَاضَ العبيرُ
وأذوى الرَّدى سِحرَهُنَّ العُجابْ

[عبدالإله العمار · Rating 3 out of 5]

من الدواوين التي قرأتها في وقت مبكر..
نعاني في الدواوين العربية من تكرار الأفكار مع تغير المعاني والألفاظ..ولم يسلم صاحبنا من ذلك..
أبو القاسم ذكر مسيرته العاطفية والعقلية في هذا الديوان ورحل عن هذه الدنيا في وقت مبكر، وقد لا يبعد عن الصواب من يقول بأن حزنه كان أحد أحد أقوى أسباب وفاته، كان الكئيب البلي��، أشجانا، وكأنه كان يقطف من عمره ليوثق مسيرة العشق الأليم..

[Rayen Saoudi · Rating 5 out of 5]

فخر لتونس خاصة و للأدب العربي عامة

[..]

طبعة دار الكتاب العربي بتحقيق محمد رضوان ..

[saja Adeeb · Rating 4 out of 5]

واجعلْ لياليكَ أَحلاماً مُغَرِّدَةً

‏إنَّ الحَيَاةَ وما تدوي به حُلُمُ.


__

أتطوى سموات هذا الوجود؟
ويذهب هذا الفضاء البعيد؟
وتهلك تلك النجوم القُدامى؟
ويهرم هذا الزمان العهيد؟

[Kaouther Nouni · Rating 5 out of 5]

من أجمل ما قرأت في الشعر المعاصر

[Malak Ali Eldeeb · Rating 4 out of 5]

عاش أبو القاسم 25 سنة، قدَّم فيهم الكثير مما سكت عنه آخرون، شِعر بليغ.. ووصف عميق!

[Eya Boussetta · Rating 5 out of 5]

إِذَا الشَّعْبُ يَوْمًا أَرَادَ الْحَيَاةَ
فَلَا بُدَّ أَنْ يَسْتَجِيبَ الْقَدَرْ
وَلَا بُدَّ لِلَّيْلِ أَنْ يَنجَلِي
وَلَا بُدَّ لِلْقَيْدِ أَنْ يَنْكَسِرْ

[Amal AlHarbi · Rating 5 out of 5]

‎يَا شِعْرُ أَنْتَ فَمُ الشُّعُورِ، وصَرْخَةُ الرُّوحِ الكَئيب
‎يَا شِعْرُ أَنْتَ صَدَى نحيبِ القَلْبِ، والصَّبِّ الغَرِيبْ

[Cady Ali · Rating 5 out of 5]

"يا شعر! أنت جمال أضواء الغروب الساحرة
يا همس أمواجِ المساء،الباسمات الحائرة


يا ناي أحلامي الحبيبة! يا رفيق صبابتي
لولاك مت بلوعتي، و بشقوتي، و كآبتي

فيك انطوت نفسي، و فيك نفخت كل مشاعري
فاصدح على قمم الحياة بلوعتي، يا طائري"

أبو القاسم الشابي


و نعم الرفيق الذي خلدك <3

[أَحمدْ الهوّارى · Rating 2 out of 5]

لم أجد نفسى سوي في قصيدة " صلوات في هيكل الحب "
http://www.khayma.com/salehzayadneh/p...

[Maitha · Rating 5 out of 5]

شاعر ليس ككل شاعر
شاعر مميز بقصائد خلابة
أطربت قصائده مسمعي وتغنيت بها
ديوانه هو الأقرب إلى قلبي
لي عودة قريباً للتعليق متعمق

[Ahmet Bakir Sbaai]

لم يقنعني صراحة الشابي يوما بشاعريته. لكنه على الأقل شخص رقيق

[Amna · Rating 3 out of 5]

فلا بد أن يستجيب القدر..