Mọi người đều e ngại sự thân mật – đây là điều có thực, dù bạn nhận ra nó hay không. Thân mật có nghĩa là phơi bày chính mình trước một người xa lạ; tất cả chúng ta đều là những con người xa lạ, không hề quen biết nhau. Chúng ta thậm chí còn xa lạ với chính mình bởi ta không biết mình là ai.
Sự thân mật khiến con người xích lại gần nhau hơn. Bạn phải từ bỏ mọi sự phòng thủ, chỉ có như thế mới tạo được sự thân mật. Và bạn lo sợ rằng nếu bạn tháo gỡ hết những rào chắn, mọi lớp áo bảo vệ thì ai biết được cái người xa lạ kia sẽ làm gì với bạn đây.
Có đến nghìn lẻ một thứ mà chúng ta đang cố che giấu, không chỉ với người khác mà còn với chính bản thân mình, bởi chúng ta trưởng thành trong một xã hội với đủ kiểu ngăn cản, cấm kỵ. Và với một người xa lạ - bất kể bạn có sống cùng người đó trong 30 hay 40 năm, sự xa lạ vẫn không bao giờ mất đi - bạn cảm thấy an toàn hơn khi giữ lại chút phòng vệ, chút khoảng cách, bởi ai đó có thể lợi dụng những điểm yếu, những phần dễ tổn thương của bạn.
Nhưng vấn đề càng trở nên phức tạp hơn bởi không ai muốn xa cách. Mọi người đều muốn thân mật với người khác bởi nếu không, họ sẽ trở nên lạc lõng giữa thế giới rộng lớn này – không bạn bè, không người thương yêu, không một ai để tin cậy, để cởi mở tấc lòng và phô ra những vết thương âm ỉ. Vết thương không thể lành da, trừ phi bạn gỡ khỏi nó mọi thứ bưng bít, che đậy. Bạn càng che giấu, vết thương càng trở nên nguy hiểm, thậm chí có thể gây chết người. Thế nhưng, mọi người lại ngại thân mật – bạn muốn thân mật với người khác nhưng vẫn không muốn từ bỏ “chiếc áo giáp sắt” của mình. Đây là một trong những điểm đối lập giữa bạn bè, giữa những người yêu: Không ai muốn từ bỏ lớp rào chắn bảo vệ, và không ai muốn cởi mở hay chân thành tuyệt đối – tuy nhiên cả hai đều mong mỏi sự thân mật. Do đó, bạn phải là người khởi xướng. Bằng sự gần gũi và tình yêu, bằng cách cởi mở với nhiều người khác, bạn sẽ càng trở nên giàu có. Và nếu có thể sống trong tình yêu sâu sắc, trong tình bạn bền chặt, trong sự gần gũi thân thiết với nhiều người, tức là bạn đã có một cuộc sống đúng nghĩa. Và cho dù ở đâu, bạn đều học được cách sống và sống hạnh phúc.
Thân mật có nghĩa là mọi cánh cửa của trái tim đều mở ra chào đón bạn: bạn được mời vào và được đón tiếp như một vị khách. Nhưng điều đó chỉ xảy ra nếu bản năng giới tính của bạn không bị đè nén, lòng bạn không sục sôi những điều trụy lạc, và tâm hồn bạn phải thuần khiết. Tự nhiên như cây cỏ, trong sáng như một đứa trẻ - khi đó bạn sẽ không còn ngại thân mật. Thân mật cũng có nghĩa là tin tưởng ở chính mình và người khác.
Đó cũng chính là điều mà Osho đang tìm cách giúp bạn thực hiện: gỡ bỏ những thứ cột trói trong vô thức, để tâm trí bạn được thảnh thơi và trở nên bình dị. Không có gì đẹp đẽ hơn khi là một người đơn giản và bình dị. Khi đó, bạn có thể có bất kỳ người bạn thân thiết nào, bất kỳ mối quan hệ gần gũi nào bởi bạn không còn e ngại điều gì. Bạn sẽ giống như một trang sách mở mà bất cứ ai cũng có thể đọc. Chẳng có gì để che giấu.
Con người cần phải sống một cuộc sống trọn vẹn, tràn ngập niềm vui, và giống như một cuốn sách mở, luôn sẵn sàng cho bất cứ ai muốn đọc. Hãy sống, thay vì nghĩ đến việc sẽ được mọi người nhớ tới. Sớm muộn gì bạn cũng phải chết. Hàng triệu con người đã sống trên trái đất này và chúng ta thậm chí còn không hề biết tên họ.
Hãy chấp nhận sự thật đơn giản đó - bạn chỉ có mặt ở đây một số ngày rồi sẽ ra đi. Đừng lãng phí số ngày ngắn ngủi ấy vào những hành động giả dối hay nỗi lo sợ không đâu. Đó phải là khoảng thời gian đầy hân hoan và vui sướng bởi không ai biết trước được tương lai của mình. Thiên đường hay địa ngục có lẽ đều là những giả thuyết chưa được chứng minh. Điều duy nhất bạn đang nắm giữ trong tay chính là cuộc đời mình – hãy làm cho nó phong phú nhất trong khả năng của bạn.
Bằng sự gần gũi và tình yêu, bằng cách cởi mở với nhiều người khác, bạn sẽ càng trở nên giàu có. Và nếu có thể sống trong tình yêu sâu sắc, trong tình bạn bền chặt, trong sự gần gũi thân thiết với nhiều người, tức là bạn đã có một cuộc sống đúng nghĩa. Và cho dù ở đâu, bạn đều học được cách sống và sống hạnh phúc.
Nếu sống đơn giản, cởi mở, gần gũi, yêu thương mọi người, bạn sẽ tạo ra thiên đường cho chính mình. Nếu bạn sống khép kín, luôn trong tư thế phòng thủ, luôn lo lắng rằng ai đó có thể biết được suy nghĩ của bạn, giấc mơ của bạn, những sai lầm của bạn, thì cuộc sống đó chẳng khác nào địa ngục. Địa ngục ở ngay trong bạn – và thiên đường cũng vậy. Đó không phải là vị trí địa lý mà là không gian tinh thần của bạn.
Hãy thanh lọc bản thân. Thiền có nghĩa là quét dọn tất cả những thứ rác rưởi đọng trong tâm trí bạn. Khi tâm tĩnh lặng và trái tim reo ca, bạn sẽ sẵn sàng cởi mở và trở nên thân mật với người khác mà không có bất kỳ nỗi sợ hãi nào. Khi có sự thân mật, vây quanh bạn sẽ là bạn bè và những người thân quý; nếu không, bạn sẽ thấy mình cô đơn giữa những người xa lạ. Thân mật là một trải nghiệm tuyệt vời mà mỗi người chúng ta đều không...
Rajneesh (born Chandra Mohan Jain, 11 December 1931 – 19 January 1990) and latter rebranded as Osho was leader of the Rajneesh movement. During his lifetime he was viewed as a controversial new religious movement leader and mystic.
In the 1960s he traveled throughout India as a public speaker and was a vocal critic of socialism, Mahatma Gandhi, and Hindu religious orthodoxy.
Rajneesh emphasized the importance of meditation, mindfulness, love, celebration, courage, creativity and humor—qualities that he viewed as being suppressed by adherence to static belief systems, religious tradition and socialization.
In advocating a more open attitude to human sexuality he caused controversy in India during the late 1960s and became known as "the sex guru".
In 1970, Rajneesh spent time in Mumbai initiating followers known as "neo-sannyasins". During this period he expanded his spiritual teachings and commented extensively in discourses on the writings of religious traditions, mystics, and philosophers from around the world. In 1974 Rajneesh relocated to Pune, where an ashram was established and a variety of therapies, incorporating methods first developed by the Human Potential Movement, were offered to a growing Western following. By the late 1970s, the tension between the ruling Janata Party government of Morarji Desai and the movement led to a curbing of the ashram's development and a back taxes claim estimated at $5 million.
In 1981, the Rajneesh movement's efforts refocused on activities in the United States and Rajneesh relocated to a facility known as Rajneeshpuram in Wasco County, Oregon. Almost immediately the movement ran into conflict with county residents and the state government, and a succession of legal battles concerning the ashram's construction and continued development curtailed its success.
In 1985, in the wake of a series of serious crimes by his followers, including a mass food poisoning attack with Salmonella bacteria and an aborted assassination plot to murder U.S. Attorney Charles H. Turner, Rajneesh alleged that his personal secretary Ma Anand Sheela and her close supporters had been responsible. He was later deported from the United States in accordance with an Alford plea bargain.[
After his deportation, 21 countries denied him entry. He ultimately returned to India and a revived Pune ashram, where he died in 1990. Rajneesh's ashram, now known as OSHO International Meditation Resort and all associated intellectual property, is managed by the Zurich registered Osho International Foundation (formerly Rajneesh International Foundation). Rajneesh's teachings have had a notable impact on Western New Age thought, and their popularity has increased markedly since his death.
giá như mọi tình yêu trong đời đều giản đơn nhẹ nhàng như thế, thì con người đã dễ thương hơn bao nhiêu và việc sống cũng dễ dàng hơn biết chừng nào nhưng nếu ko tồn tại những thứ được dán nhãn là tiêu cực như: ganh ghét, nghi kỵ, ghen tuông, tranh chấp, thù hận, giam hãm, thậm chí là chiến tranh, thì tình yêu có còn được nhận thức với đầy đủ ý nghĩa tối thượng của nó và người đàn ông này còn phủ định lý tưởng, từ bỏ việc theo đuổi những lý tưởng, để tận hưởng trọn vẹn thực tại, trong khi chính ông đã đi khắp nơi nói chuyện chia sẻ biết bao nhiêu vấn đề với khán giả, lập ra hội nhóm các thứ. Ông vừa khẳng định và cũng vừa phủ nhận, một cách tuyệt đối, không có cảm giác lấp lửng giữa chừng, mà phải đi tới cùng suy ngẫm. Nên coi những gì ông nói là một gợi ý hơn là một bài học.
Có nhiều thứ không đồng ý với Osho. Thứ nhất là viễn cảnh sống trong một cộng đồng công xã. Về lí thuyết nó rất hay nhưng gây ra những hậu quả khôn lường và sẽ tạo ra những đứa trẻ yếu đuối, không có bản lĩnh, không có mẫu hình cha mẹ trụ cột để noi theo. Thứ hai là việc cho phép sự thân mật giữa nhiều người với nhau mà không có việc sở hữu hay xác định mối quan hệ rõ ràng. Trong xã hội hiện đại thì nó chẳng khác gì mối quan hệ mở, FWB, và những thứ đó không bao giờ mang lại hạnh phúc dài lâu cho con người.
Có thể nói Osho quá khéo léo, ông đề cập các vấn đề bên trong của con người. Những thứ phù phiếm người ta hay chạy theo hot trend, tìm kiếm những thứ bên ngoài như quần áo, ảnh sống ảo để tự lừa dối bản thân mình ổn. Với Osho có lẽ không một thứ gì ông không luận bàn. Góc nhìn của ông đến thời đại này vẫn đúng.
4,5* Đây là cuốn sách thứ 2 mình đọc của Osho. Cũng như cuốn đầu, mình không hoàn toàn đồng ý với các quan điểm của Osho, tuy nhiên mình thích cuốn này hơn cuốn kia. Chỉ có một vài đoạn mình vẫn không thấm được thôi. Mấy đoạn còn lại thì siêu hay. Căn bản là nó cũng chạm được đến vấn đề của mình nữa. Khiến mình highlight hơi nhìu :)))
Có thể nói Osho quá khéo léo, ông đề cập các vấn đề bên trong của con người. Những thứ phù phiếm người ta hay chạy theo hot trend, tìm kiếm những thứ bên ngoài như quần áo, ảnh sống ảo để tự lừa dối bản thân mình ổn. Với Osho có lẽ không một thứ gì ông không luận bàn. Góc nhìn của ông đến thời đại này vẫn đúng.
Một cuốn sách tôi đã đọc cách đây 2-3 năm nên cũng rơi rụng ít nhiều. Tuy nhiên, tôi vẫn ấn tượng với bài học rằng để tiến tới mức độ thân mật trong một kết nối, nó dựa vào cách chúng ta tiến sâu đến đâu vào nội tâm bên trong của nhau. Không phải bằng lời nói, hay những giá trị nhìn thấy bằng mắt, mà nó là những giá trị chung vô hình mà cả hai cùng có với nhau, có thể sâu đến mức nào.
Mình đọc được khoảng 2/3 và dừng vì nghĩ chừng này có lẽ đủ rồi. Tại vì mình cảm giác nếu có đọc nữa thì thông điệp vẫn vậy thui nên không cố đọc thêm.