Слово о полку Игореве

by Dmitrii Sergeevich Likhachev (Introduction), Дмитрий Сергеевич Лихачёв (вступление, подготовка текста), Л. Дмитриев (составление, статья, комментарии)

В книгу вошли древнерусский текст "Слова о полку Игореве", прозаический и объяснительный переводы "Слова" Д. Лихачева и поэтические переложения памятника В. Жуковского и Н. Заболоцкого. Тексты предваряет вступительная статья Д. Лихачева, а также статья Л. Дмитриева о поэтической жизни замечательного произведения древнерусской письменности в истории русской литературы.

Genres: Poetry, Russia

224 pages, Paperback

Published January 1, 1987

About the author

RUS Дмитрий Сергеевич Лихачёв
BLG Дмитрий Лихачов

Russian medievalist, linguist, and concentration camp survivor. During his lifetime, Likhachov was considered the world's foremost scholar of the Old East Slavic language and its literature.

Reviews

[mmasjam]

После 46 уроков по "Слову...", которые я успела провести за первые 3 недели сентября, я, кажется, начинаю понимать прикол этого текста.
Ну а если серьезно, то простое внимательное перечитывание, конечно, очень помогает оценить красоту и плотность образного строя. Читала в переводе Лихачёва, Творогова и Заболоцкого - последний меня раньше никогда не интересовал, но тут я несколько уроков подряд сравнивала параллельные места и, наконец, увидела, какая огромная и сложная работа стоит за лёгкими с виду стихами. Больше всего мне понравились прозаические врезки, напоминающие о изначальном звучании.
А ещё я не знала до этого года, что Заболоцкий занимался переводом в лагере и в ссылке, это очень меняет восприятие.

[sofa kachan]

это было совершенно непонятно,но после полного объяснения всего произведения я поняла, что оказывается не все так и ужасно, и смысл имеется…

[Basil Maas]

я ничего не понял, когда я читал перевод Жуковского в школе, и только теперь после объяснительного перевода Лихачева, всех пояснений и перевода Заболоцкого я что-то начал понимать. больше всего меня поразило, как часто в тексте встречаются имена языческих богов (и что русские это их потомки), учитывая сколько веков прошло после принятия христианства на Руси, но больше всего мне нравится эпизод с солнечным затмением, которое реально произошло во время их похода в далеком 1185 году. не совсем понятно, почему к Игорю не было больше претензий, когда он вернулся из плена, потому что он сам рванулся, погубил много людей, Святослав потом еще три года был в плену, и создал удобный момент для половцев и их атаки. я бы наоборот ожидал, что его потом отправили в изгнание за самовольность, но тут мораль не такая

обидно, что Пушкин не успел создать свой вариант перевода. но смешно было читать критику перевода Минаева, пока я сам в это время писал статью, критикуя перевод, который сделал его сын (но не СПИ, а Чосера)

[Tashateufel]

Читала с разбором. Очень отличается чтение от того, что было в школе

[Tigran]

Люблю читать эпосы, а подлинный народный эпос всегда про наболевшее. Слово не воспевает победы, не восхваляет героев. Оно было рождено и выстрадано в пору раздора и междоусобиц, потому и поражение в битве становится не мотивом скорби, но горьким обличением и предвещанием о грядущих несчастиях.

Замечателен факт солнечного затмения во время похода Игоря, благодаря чему можно точно восстановить хронологию событий. Увы, это не помогло датировке самого документа, что является пожалуй самой интересной частью истории книжки. С бесчисленными переводами, и заново толкуясь с каждым новым, со многими раундами обвинений в фальсификации и подтверждений подлинности, на двухвековой истории исследования документа можно проследить развитие современной лингвистики как аналитической науки. И если бы на этом закончились перипетии, но эпос также политический текст, и Слово оказалось втянутым в противостояние западников и славянофилов, националистов всех мастей (даже тюркских!), показывая насколько оно до сих пор живо и важно.