Irksal Sözleşme

by Charles W. Mills, Özgün Aksakal (Translator)

Beyaz ırkın üstünlüğü, modern dünyayı bugünkü hâline getiren ve adı anılmayan siyasal sistemdir. Oysa sizler bu terime siyaset kuramı alanında değil başlangıç, ileri düzey metinlerde bile rastlayamazsınız. Lisans düzeyindeki standart bir felsefe dersinin müfredatı Platon ve Aristo ile başlayacak, belki biraz Augustine, Aquinas ve Machiavelli’den bahsedecek, yoluna Hobbes, Locke, Mill ve Marx ile devam edecek ve nihayetinde Rawls ve Nozick ile sonlanacaktır. Burada sizlere aristokrasi, demokrasi, mutlakıyet, liberalizm, temsili hükümet, sosyalizm, refah kapitalizmi ve liberteryenizm kavramları tanıtılacaktır. Ne var ki bu ders, her ne kadar Batı siyasal düşüncesinin iki bin yıllık serüveninden fazlasını kapsıyor ve siyasal sistemlerin görünürdeki dizisi üzerinden boylu boyunca geçiyor olsa da, dünyaya geçtiğimiz yüzlerce yıl boyunca şekil vermiş olan temel siyasal sistemden hiçbir şekilde bahsetmemektedir. Bu ihmal, elbette bir rastlantı değildir. Bilakis bu ihmalin varlığı, klasik ders kitapları ile müfredatların çoğunlukla beyazlarca tasarlanmış ve yazılmış olduğu gerçeğini yansıtmaktadır. Bu kişiler kendi ırksal ayrıcalıklarını öylesine kanıksamışlardır ki, bunu siyasal bir mefhum, bir hâkimiyet biçimi olarak dahi görmemektedirler. Ne kadar ironiktir ki yakın küresel tarihin en önemli siyasal sistemi -yani sayesinde beyazların beyaz olmayan insanlar üzerinde tarihsel olarak hüküm sürdüğü ve birçok önemli açıdan hâlen süregiden bu hâkimiyet sistemi- bir siyasal sistem olarak bile kabul edilmemektedir. Beyaz ırkın üstünlüğü öylesine kanıksanmıştır ki üzerinde onları siyasal addetmemiz beklenen diğer sistemlerin onun zemininde vurgulanıp öne çıktığı bir arka plan hâlini almıştır. Bu kitap, görünüzü yeniden odaklamaya yönelik bir çaba, bir bakıma başından beri hep orada olanı görmenizi sağlamayı amaçlayan bir girişimdir.

176 pages, Paperback

First published January 1, 1997

About the author

Charles W. Mills was a Distinguished Professor of Philosophy at The Graduate Center, CUNY. He worked in the general area of social and political philosophy, particularly in oppositional political theory as centered on class, gender, and race. He was the author of over a hundred journal articles, book chapters, comments and replies, and six books. His first book, The Racial Contract (Cornell UP, 1997), won a Myers Outstanding Book Award for the study of bigotry and human rights in America. It has been translated into Korean and Turkish. His second book, Blackness Visible: Essays on Philosophy and Race (Cornell UP, 1998), was a finalist for the award for the most important North American work in social philosophy of that year.

Mills received his Ph.D. from the University of Toronto, and previously taught at the University of Oklahoma, the University of Illinois at Chicago, and Northwestern University. He was the President of the American Philosophical Association Central Division for 2017-18. In 2017, he was elected to the American Academy of Arts and Sciences.

Reviews

[Merve · Rating 4 out of 5]

Araya çok dikkat dağıtıcı olaylar ve ansızın gerçekleşen seyahatler girdiği için belki de bir iki günlük bitirebileceğim kitabı haftalarca bitiremedim. Özellikle Pateman'ın Cinsel Sözleşme kitabının hemen ardından okumak, ikisi arasındaki bağlantıları farklı bakış açılarını görmek açısından çok yararlı oldu. Wills zaten kendisini etkilediğini söylediği Pateman'ın Cinsler arasındaki eşitsizlikçi sözleşme teorisine hak vermekle birlikte ondan ayrılıyor ve ırklar arası sözleşmeye odaklanıyor. Bir sömürü sözleşmesi olarak tanımladığı ırksal sözleşmenin toplumsal sözleşmeyle arasındaki farklılıkları, beyaz ırkın üstünlüğüne dayalı ırksal siyasal rejimlerin yapılanma biçimini, beyaz bir siyasal rejimin ırksal doğasının inşasındaki efendi ırkın fantezilerini örneklerle açıklıyor. Beyaz sermaye hakimiyetinin birikmiş servetin gelirden daha önemli hale getiren yapısını irdeliyor. Kısacası yapısallaşmış ırksal sömürünün nasıl oluşturulduğunu nasıl baskın hale getirildiğini ve devam ettirildiğini irdeliyor. Sözleşme okumaları sac ayağının sonuncusu Türklük Sözleşmesinde sıra. Zira hiçbir sözleşme salt bir sözleşme değildir. Irkçılık, cinsel tahakküm, milliyetçilik kendine özgü yapılar olsalar da birbirlerinden derinden etkiler ve birbirlerini derinden etkilerler. Birbirlerini beslerler. Ben gıcık oldugumdan ve zaten Batı siyaset felsefesinin ciddi biçimde etkilediği ve birçok araştırma kitabında referans verildiği için Rousseau'nun Toplum Sözleşmesi kitabını okumadım es geçtim çok seneler önce okumuştum. Zaten bu sözleşme ile ilgili bu 3 kitap Sözleşme teorisyenlere ne sık sık beğeniyor onlara eleştirel yaklaşıyor.