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La mentira noble: Sobre el lugar de mérito en la vida humana
Carlos Peña aborda y polemiza en este breve ensayo el concepto de meritocracia
Hoy día uno de los debates más frecuentes, que ha dado origen a ríos de tinta, es el del lugar que le caben al mérito y a la suerte, es decir, al esfuerzo y a la fortuna, en la distribución de recursos y de oportunidades ¿Cuántos bienes han de correspondernos en proporción a lo que hagamos, o no hagamos, y cuánto a lo que simplemente recibimos, o no recibimos, en la cuna?
Hay quienes sugieren que una sociedad justa es una que distribuye los recursos y los bienes en proporción al esfuerzo que cada uno haga para obtenerlos. Los bienes, según este punto de vista, se debieran conferir según el esfuerzo. Pero hay quienes sugieren que ese principio es erróneo no sólo porque más temprano que tarde, y de tener éxito, acabaría separando a las personas entre las capaces y las ineptas -infatuando a los primeros y humillando a los segundos- sino porque olvida que la vida humana se desenvuelve en medio de un conjunto de factores que están lejos del control de los individuos. Ocupar el mérito como criterio de distribución olvida que mucho de lo que somos no depende de nosotros.
Hoy día uno de los debates más frecuentes, que ha dado origen a ríos de tinta, es el del lugar que le caben al mérito y a la suerte, es decir, al esfuerzo y a la fortuna, en la distribución de recursos y de oportunidades ¿Cuántos bienes han de correspondernos en proporción a lo que hagamos, o no hagamos, y cuánto a lo que simplemente recibimos, o no recibimos, en la cuna?
Hay quienes sugieren que una sociedad justa es una que distribuye los recursos y los bienes en proporción al esfuerzo que cada uno haga para obtenerlos. Los bienes, según este punto de vista, se debieran conferir según el esfuerzo. Pero hay quienes sugieren que ese principio es erróneo no sólo porque más temprano que tarde, y de tener éxito, acabaría separando a las personas entre las capaces y las ineptas -infatuando a los primeros y humillando a los segundos- sino porque olvida que la vida humana se desenvuelve en medio de un conjunto de factores que están lejos del control de los individuos. Ocupar el mérito como criterio de distribución olvida que mucho de lo que somos no depende de nosotros.
159 pages, Kindle Edition
Published September 1, 2020
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Community Reviews
Displaying 1 - 11 of 11 reviews
February 28, 2021
A pesar de que el libro es un poco repetitivo y la conclusión no es muy novedosa, recomiendo leerlo. Es un estupendo resumen de lo que han dicho múltiples autores sobre el rol del mérito en nuestra vida, desde la época de San Agustín hasta hoy en día. También muestra la trascendencia de estas ideas y las implicancias que tienen sobre los principios que rigen nuestra sociedad y sobre las concepciones que tenemos sobre nosotros mismos.
September 21, 2024
Esa extraordinaria erudición que siempre vuelca en todos sus libros, escritos y presentaciones el rector Carlos Peña, es indiscutible. Pero como buen seguidor del liberal Rawls, muy citado en cada una de las cuestiones antes nombradas, sólo se queda en el enjuiciamiento del problema y no en así posibles soluciones para erradicar lo denunciado (me puse Carlos Peña para la reseña jijiji).
Con una notable pluma, analiza y desentraña el concepto de mérito y meritocracia, a través de las lecturas e interpretaciones que van desde Aristóteles hasta Michael Sandel, pasando por su filósofo de cabecera John Rawls. En donde enuncia, tratando de ejemplificar con la sociedad chilena, cómo el nacimiento y/o la cuna de alguien puede desembocar casi invariablemente en el resultado de una trayectoria. Donde la trayectoria de esa persona puede verse alterada sólo por su esfuerzo individual y personal, lo que tendríamos a llamar el mérito y los "premios" o posiciones sociales que alcanza: meritocracia.
Pero que resultaría una mentira noble, de esas que deben existir para que el contrato social logré subsistir. Porque la estructura en todo momento tendrá un peso por sobre ese mérito: por ejemplo el apellido con el cual se nace.
Una lectura fascinante para entender cómo piensan y construyen sus ideales aquellas personas que consideran que la igualdad es sólo una cuestión de esfuerzo personal y no de las circunstancias estructurales que se presentan en una sociedad como la capitalista. Acá sólo hace mención en 3 oportunidades al filósofo que reconstruyó la manera de pensar de las ciencias sociales y que otorga una alternativa: Carlos Marx. ¿Por qué?, puesto que como mencioné antes, como liberal sólo busca enunciar el problema pero no su solución más allá de una interpretación.
Pero es de esas lecturas que permite agrandar los horizontes del pensamiento.
Si quieres leerlo, acá lo encuentras.
Con una notable pluma, analiza y desentraña el concepto de mérito y meritocracia, a través de las lecturas e interpretaciones que van desde Aristóteles hasta Michael Sandel, pasando por su filósofo de cabecera John Rawls. En donde enuncia, tratando de ejemplificar con la sociedad chilena, cómo el nacimiento y/o la cuna de alguien puede desembocar casi invariablemente en el resultado de una trayectoria. Donde la trayectoria de esa persona puede verse alterada sólo por su esfuerzo individual y personal, lo que tendríamos a llamar el mérito y los "premios" o posiciones sociales que alcanza: meritocracia.
Pero que resultaría una mentira noble, de esas que deben existir para que el contrato social logré subsistir. Porque la estructura en todo momento tendrá un peso por sobre ese mérito: por ejemplo el apellido con el cual se nace.
Una lectura fascinante para entender cómo piensan y construyen sus ideales aquellas personas que consideran que la igualdad es sólo una cuestión de esfuerzo personal y no de las circunstancias estructurales que se presentan en una sociedad como la capitalista. Acá sólo hace mención en 3 oportunidades al filósofo que reconstruyó la manera de pensar de las ciencias sociales y que otorga una alternativa: Carlos Marx. ¿Por qué?, puesto que como mencioné antes, como liberal sólo busca enunciar el problema pero no su solución más allá de una interpretación.
Pero es de esas lecturas que permite agrandar los horizontes del pensamiento.
Si quieres leerlo, acá lo encuentras.
December 28, 2021
Está vez llegué sola a este libro y lo compré equivocada, sin embargo y cómo casi siempre me alegro de haberlo hecho.
Si bien al inicio mis expectativas creían que hablaría más de la realidad chilena con el paso de las páginas me dí cuenta, que tal como los ensayos son, había mucho más contenida o citas, que evocaciones a nuestra realidad de forma concreta.
Creo que es un texto que entrega material para reflexionar y dialogar varias de las aristas que menciona, personalmente me hizo repensar varias de mis posturas a medida que iba leyendo y fue más que nada porque presenta otro punto de vista, o más bien varios, pero con fundamentos.
Cómo un plus, es la mención a varios autores, pensadores y textos, aunque no tengo vida para leerlos a todos, me gusta saber que podría ir a este libro y encontrar una siguiente lectura.
Y lo que me faltó, fue al menos al cierre, una reflexión un poco más profunda sobre la situación de la meritocracia en nuestro país. De todas formas, si es posible iré por más libros de él.
Si bien al inicio mis expectativas creían que hablaría más de la realidad chilena con el paso de las páginas me dí cuenta, que tal como los ensayos son, había mucho más contenida o citas, que evocaciones a nuestra realidad de forma concreta.
Creo que es un texto que entrega material para reflexionar y dialogar varias de las aristas que menciona, personalmente me hizo repensar varias de mis posturas a medida que iba leyendo y fue más que nada porque presenta otro punto de vista, o más bien varios, pero con fundamentos.
Cómo un plus, es la mención a varios autores, pensadores y textos, aunque no tengo vida para leerlos a todos, me gusta saber que podría ir a este libro y encontrar una siguiente lectura.
Y lo que me faltó, fue al menos al cierre, una reflexión un poco más profunda sobre la situación de la meritocracia en nuestro país. De todas formas, si es posible iré por más libros de él.
September 18, 2020
El profesor Peña se va transformando de a poco en el Ortega y Gasset de nuestro país. Tres ideas fundamentales de lo que nos aqueja y de adónde apuntar para intentar enfrentarlo es su aporte. Se agradece la consideración que tiene para con el lector, pues al dar un paso adelante y dos atrás, lo que busca que quede en la retina se ve efectivamente plasmado. Ahora a esperar el libro del profesor Michael Sandel: La tiranía del mérito.
September 19, 2020
Un libro EXTRAORDINARIO, por la importancia de todo tipo del tema,y particularmente en la política.
Muy claro entretenido y apasionante, incorpora juicios de importantes pensadores que contribuyen al acervo cultural del lector. La vasta bibliografía a la que acudió el autor, lo revela como un intelectual incansable, que en cada paso reafirma y difunde una valiosa tendencia liberal, en el sentido clásico del término
Muy claro entretenido y apasionante, incorpora juicios de importantes pensadores que contribuyen al acervo cultural del lector. La vasta bibliografía a la que acudió el autor, lo revela como un intelectual incansable, que en cada paso reafirma y difunde una valiosa tendencia liberal, en el sentido clásico del término
October 21, 2023
Le doy un 4.5. Creo que los temas abordados son muy interesantes y esta bien introducido cada tema previo para comprender el escenario completo qué quiere dar a conocer el autor. Quizás me falto más desarrollo de lo que piensa el mismo autor.
De todas maneras, recomiendo leer y reflexionar los temas abordados en el libro.
De todas maneras, recomiendo leer y reflexionar los temas abordados en el libro.
January 15, 2021
Interesante temática que a todo a quien quiera hacer de éste, un mundo mejor, debiese importar: con cautivantes pasajes, citas y ejemplos, pero con una conclusión de la cual esperaba bastante más.
February 10, 2024
Me hizo pensar
July 26, 2025
Me encanta que deje una amplia y variada literatura acerca del tema expuesto.
December 6, 2020
Carlos Peña se ha convertido en un referente en los temas contingentes que atañen a la Sociedad Chilena. Su capacidad de análisis y grafomanía intentan explicar nuestra realidad en temas como: la meritocracia, la Igualdad, la Justicia, la Constitución, etc.
Para gente sin educación Sociológica ni Filosófica como yo, resulta un libro bastante interesante y fácil de leer. Con constantes reiteraciones, y en conjunto a una amplia Literatura de autores Clásicos, va hilvanando ideas y conceptos que ayuden a abordar la problemática en donde hasta ahora, según lo que él dice, ha faltado la deliberación.
*Kant menciona: la dignidad deriva del hecho de que cada individuo es único y no el simple componente de una multitud.
*Por rechazar la meritocracia a partir del hecho de que ella suele disimular la herencia con el disfraz del mérito, y al ver la herencia en todo o casi todo lo humano, el individuo arriesga evaporarse y con él toda idea de responsabilidad y de mérito.
Para gente sin educación Sociológica ni Filosófica como yo, resulta un libro bastante interesante y fácil de leer. Con constantes reiteraciones, y en conjunto a una amplia Literatura de autores Clásicos, va hilvanando ideas y conceptos que ayuden a abordar la problemática en donde hasta ahora, según lo que él dice, ha faltado la deliberación.
*Kant menciona: la dignidad deriva del hecho de que cada individuo es único y no el simple componente de una multitud.
*Por rechazar la meritocracia a partir del hecho de que ella suele disimular la herencia con el disfraz del mérito, y al ver la herencia en todo o casi todo lo humano, el individuo arriesga evaporarse y con él toda idea de responsabilidad y de mérito.
December 4, 2020
En su libro anterior - Pensar el Malestar - Carlos Peña concluye que el desafío de Chile no se trata de abordar la dicotomia entre igualdad y desigualdad. El desafío consiste en distinguir entre aquellas desigualdades que son inmerecidas (aquellas que provienen de la cuna o de ventajas recibidas producto del origen) y las desigualdades que son merecidas (aquellas que son consecuencia del esfuerzo).
El libro aborda este planteamiento desde la pregunta de cuánto de lo que somos se debe al origen social, y cuánto se puede atribuir al mérito y al esfuerzo personal. Es una invitación a mirar la propia vida, recorrer la trayectoria y darse cuenta que hay situaciones que se decidieron y otras que simplemente pasaron, una mezcla entre desempeño y destino.
El título del libro viene de una particular conversación entre Sócrates y Glaucón, en la República, a través de un relato fenicio, tomado de Hesíodo, donde se sostiene que para mantener el orden en la ciudad, es fundamental esparcir un relato donde la posición social de cada individuo expresa la cualidad o el metal de la que está hecha su alma. Socrates sugiere que la ciudad funcionaría adecuadamente si, convencidos por el mito, los ciudadanos aceptaran el lugar que les tocó según sus aptitudes.
Fiel a su estilo, Carlos Peña desarrolla su visión sobre el mérito en la vida humana, citando distintos pensadores desde la sociología, el cine, la filosofía, el derecho y la filosofía política, sobre la efectividad que esta “mentira noble” tiene en la sociedad en relación al factor que el esfuerzo personal como herramienta esencial para forjar el destino. En contraposición al peso y relevancia que otros factores, también condicionantes, como el origen, la educación y el clasismo, ponderan sobre el destino del individuo.
Me sorprendió gratamente la interpretación de la parábola de los talentos en el prólogo del libro. Donde esta parábola puede ser leída, en una primera instancia, como una exaltación, un elogio al esfuerzo y cuidado personal. Se aparenta premiar el mérito y el esfuerzo, pero en realidad, consiste en atar a los servidores a una suerte predestinada.
“La meritocracia de alguna manera es una utopía, está instalada en la imaginación de la sociedad chilena y particularmente en los jóvenes”, sostiene Carlos Peña, agregando que “la vida humana es mejor cuando depende del propio esfuerzo y de las elecciones razonadas del sujeto que la vive. Y empeora cuando la estructura en medio de la que se desenvuelve lo impide… la sociedad chilena parece coincidir en que hay que hacer un lugar al mérito en la vida humana... Todavía en nuestro país es posible predecir la trayectoria vital de un niño, casi sin riesgo de error, si se conoce algo aparentemente tan nimio como el lugar donde vive", concluye el autor.
El libro aborda este planteamiento desde la pregunta de cuánto de lo que somos se debe al origen social, y cuánto se puede atribuir al mérito y al esfuerzo personal. Es una invitación a mirar la propia vida, recorrer la trayectoria y darse cuenta que hay situaciones que se decidieron y otras que simplemente pasaron, una mezcla entre desempeño y destino.
El título del libro viene de una particular conversación entre Sócrates y Glaucón, en la República, a través de un relato fenicio, tomado de Hesíodo, donde se sostiene que para mantener el orden en la ciudad, es fundamental esparcir un relato donde la posición social de cada individuo expresa la cualidad o el metal de la que está hecha su alma. Socrates sugiere que la ciudad funcionaría adecuadamente si, convencidos por el mito, los ciudadanos aceptaran el lugar que les tocó según sus aptitudes.
Fiel a su estilo, Carlos Peña desarrolla su visión sobre el mérito en la vida humana, citando distintos pensadores desde la sociología, el cine, la filosofía, el derecho y la filosofía política, sobre la efectividad que esta “mentira noble” tiene en la sociedad en relación al factor que el esfuerzo personal como herramienta esencial para forjar el destino. En contraposición al peso y relevancia que otros factores, también condicionantes, como el origen, la educación y el clasismo, ponderan sobre el destino del individuo.
Me sorprendió gratamente la interpretación de la parábola de los talentos en el prólogo del libro. Donde esta parábola puede ser leída, en una primera instancia, como una exaltación, un elogio al esfuerzo y cuidado personal. Se aparenta premiar el mérito y el esfuerzo, pero en realidad, consiste en atar a los servidores a una suerte predestinada.
“La meritocracia de alguna manera es una utopía, está instalada en la imaginación de la sociedad chilena y particularmente en los jóvenes”, sostiene Carlos Peña, agregando que “la vida humana es mejor cuando depende del propio esfuerzo y de las elecciones razonadas del sujeto que la vive. Y empeora cuando la estructura en medio de la que se desenvuelve lo impide… la sociedad chilena parece coincidir en que hay que hacer un lugar al mérito en la vida humana... Todavía en nuestro país es posible predecir la trayectoria vital de un niño, casi sin riesgo de error, si se conoce algo aparentemente tan nimio como el lugar donde vive", concluye el autor.
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