Una de las manifestaciones de la “visión” Chamánica es la Conciencia que le explica al Chamán lo que ve y oye. La Voz del Ver es esta Conciencia y al analizar su origen, características y manifestaciones es a lo que se dedica este VI volumen de Los Chamanes de México. El Chamán es el que sabe y la Voz del Ver es su sabiduría manifestada como su Conciencia intima capaz de hacerle entender el significado de lo que experimenta. La Voz del Ver existe en todos pero es, en los chamanes donde esta más viva y certera.
Jacobo Grinberg-Zylberbaum fue un neurofisiólogo y psicólogo mexicano. Se dedicó a estudiar el chamanismo mexicano, disciplinas orientales, meditación, astrología y telepatía a través del método científico. Escribió 46 libros acerca de estos temas. Se encuentra desaparecido desde el 8 de diciembre de 1994 bajo circunstancias desconocidas.
Este libro me ha permitido entender mejor la teoría sintérgica, desde un punto de vista espiritual, esotérico, filosófico. Y considero que importante seguir la secuencia de estos volúmenes anteriores, para facilitar el desarrollo de los conceptos. Grinberg enlaza tanto el aspecto científico como espiritual de los chamanes y curiosamente se va extendiendo a otros países. Particularmente el tema de la conciencia y sus orbitales causó un impacto en mi ser.
Another incredible entry. Here he mentions all the powers the chamans have, and explain and relates scientific studies in his lab in which he registered incredible happenings. he extend his research to Costa Rica shamans, and similarities emerge. He mentions a theory that Costa Rican shamans are inheritors of Atlantis, an old evolved civilitation that used crystals, as they also use crystals and in Costa Rica there are unexplicable elemetns like the perfect spheres. Outstanding shaman actions are: levitation, materialitation of objects, travel to other spheres and places of the world with the mind, mind reading of the visitor, experiencing the visitor as self... He mentions research by meditators of Maharaji that have demostrated they can change teh concious ness of a big group if a small group has the change. He explain with citations to Castanedas books, that once a person o shaman changes the directionality of concious ness, all humans can do it. Monkeys also manifest changes that only some groups do, without contact.