Frente a la creencia generalizada de que la violencia organizada experimenta un declive continuo a lo largo de la historia, este libro ofrece un análisis sociológico en profundidad que revela que, en realidad, va en aumento. Malešević demuestra que la violencia está determinada por la capacidad organizativa, la penetración ideológica y la microsolidaridad, más que por las tendencias biológicas, lo que significa que, a pesar de que las sociedades premodernas están expuestas a espectáculos de crueldad y tortura, no cuentan con los medios organizativos necesarios para matar sistemáticamente a millones de personas. El autor sugiere que la violencia no solo debe analizarse como un acontecimiento o un proceso, sino también a través del cambio en la percepción de esos acontecimientos y procesos. Y expone su argumento principal en torno a la proliferación de la violencia organizada a partir de la vinculación de esta cuestión con otras transformaciones sociales más amplias que se producen en el ámbito de las relaciones entre entidades políticas o entre grupos. Este libro, que se centra en las guerras, las revoluciones, los genocidios y el terrorismo, muestra cómo las organizaciones sociales modernas utilizan la ideología y la microsolidaridad para movilizar el apoyo popular en favor de la violencia a gran escala.
*Yugoslav born Irish Full Professor and Chair of Sociology at the University College, Dublin, Ireland.
Sinisa Malesevic is a Full Professor of Comparative Historical Sociology. He was appointed UCD Chair of Sociology in September 2011. Previously he held research and teaching appointments at the Institute for International Relations (Zagreb), the Centre for the Study of Nationalism, CEU (Prague) - where he worked with late Ernest Gellner -, and at the University of Galway. He also held visiting professorships and fellowships at NIAS/NIOD Amsterdam, Uppsala University, Universite Libre de Bruxelles (Eric Remacle Chair in Conflict and Peace Studies), the London School of Economics, the Institute for Human Sciences, Vienna and the Australian Defence College, Canberra. Prof Malesevic is a Member of the Royal Irish Academy (elected in 2010), Academia Europaea (The Academy of Europe, elected in 2014) and an Associated Member of the Academy of Sciences and Arts of Bosnia and Herzegovina (elected in 2012). He is also Senior Fellow and Associated Researcher at CNAM, Paris.
Prof Malesevic's main research interests include the study of war and violence, ethnicity, nation-states, and nationalism, empires, ideology, sociological theory and the comparative historical sociology. Recent books include: Nationalism as a Way of Life: The Rise and Transformation of Modern Subjectivities (Cambridge UP, 2025, in press), Why Humans Fight: The Social Dynamics of Close-Range Violence (Cambridge UP, 2022, winner of the 2023 outstanding book award from the American Sociological Association, PWSC section, shortlisted for the 2023 CRS book award), Comparative Sociological Theory (Sage 2021) + Classical Sociological Theory (Sage 2021), both with S. Loyal, Grounded Nationalisms: A Sociological Analysis (Cambridge UP, 2019, runner up/honourable mention, 2020 Stein Rokkan book award), The Rise of Organised Brutality: A Historical Sociology of Violence (Cambridge UP, 2017, winner of the 2018 Outstanding Book Award from the American Sociological Association, PWSC section), Nation-States and Nationalisms: Organization, Ideology and Solidarity (Polity, 2013), and The Sociology of War and Violence (Cambridge UP, 2010, reprinted in 2012), He has also authored over 140 peer-reviewed journal articles and book chapters and has given more than 200 invited talks all over the world. His publications have been translated into Arabic, Armenian, Azerbaijani, Albanian, Bosnian, Chinese, Croatian, Persian/Farsi, Turkish, Portuguese, French, Russian, Serbian and Spanish. In 2023 Prof Malesevic received Robin M. Williams, Jr. Award for Distinguished Contributions to Scholarship, Teaching, and Service, from the American Sociological Association.
قراءة الكتب أحداث زمانية. وتوافق قراءة الكتاب مع أحداثٍ تاريخية توافق مواضيعها حظٌ عظيم. فأنت بهذا التوافق لا تقرأ فكرًا تبحث له عن مثال أو أمثلة، بل تقرأ بالكتاب واقعا تعيشه أو تراقبه. قدّر الله أن أقرأ كتاب سينيشا مالشيفتش الأوّل (سوسيولوجيا الحرب والعنف) مع اندلاع الحرب الروسية الأكرانية. وها أنا أقرأ هذا الكتاب (صعود الوحشية) مع اندلاع حروب العكسر السوداني. ألخّص الحالة الأولى بمشهد "القائد" الشيشاني وقد أتى بجنده الشيشان!! ليحاربوا مع الروس ضد الأُكران. والحالة الثانية بالسوداني يقتل السوداني لينعم بالحكم المتفرّد أحد الشبيهين! ملابس عسكرية، ولسان واحد، وصحبة حديثة جداً على مائدة افتراس الثورة وافتراش الوطن. العنف في تصاعد. هذا ما يريد قوله مالشيفتش في كتابه هذا. والعنف الأكثر تنظيما هو الأكثر نفاذاً وإيلاماً. ولا يمكن فهم هذا العنف المتصاعد وحشيةً إلا بفهم القدرة على تنظيمه وتوجيهه بالمؤسسات البيرُقراطية التي هي أهم "إنجازات" الحداثة. والقدرة على على تبريره بالأيدلوجيا التي تعقلنه. ثمّ القدرة على تجييش عامة الناس لتنفيذه بخلق تضامن شعبي أو فئوي واصطناع مجتمع وظيفي. بهذه الثلاثة؛ البقرطة والأدلجة والتضامن، تُصنع خلطة العنف المنظّم. وقدّم الكاتب حجته وأمثلته في الحروب والثورات والإبادات الجماعية والحروب الأهلية. مستقرئا التاريخ كأمثلة، ومناقشاً التفسيرات الـأخرى كنماذج منافسة. كتابٌ رائع ومهم. والكتاب السابق (سوسيولوجيا الحرب والعنف) أفضل وأشمل. والشكر موصول ومتكرر للشبكة العربية للأبحاث والنشر على حُسن الانتقاء وأهميته، وللمترجمة عومرية سلطاني على جمال الترجمة وسلاستها.
قراءة مفيدة جدا لفهم العنف المنظم وما إذا كان العنف هو الآخر للحضارة أم كان جزءاً لا يتجزأ منها عبر تاريخ البشرية والكاتب يؤكد أن العنف لم ينحسر وإنما أصبح أكثر تنظيما وفتكا والعنف يتخطى العنف الجسدي الذي قد يفضي إلى الموت أو الألم الشديد ليتضمن العنف النفسي والعاطفي والمجتمعي وأشكاله الأخرى التي نتجت عن الثقافة الرأسمالية ويركز في تحليله على أوضح أشكال العنف المنظم مثل الحروب والثورات والإبادة الجماعية والإرهاب كل على حدة ثم يحاول الإجابة عن سؤال لم يقاتل الناس؟ ويؤكد في النهاية أن العنف ومعدلاته تتصاعد من خلال البيروقراطية والأدلجة التي تفرض القسر من خلاله وتنظمه من خلال مؤسساتها ومن خلال التبريرات ومن خلال التكنولوجيا الحديثة وأن العنف سيستمر في الصعود طالما كانت البشرية تنبض بالحياة .... كتاب أكاديمي يحتاج لقراءة متأنية لكن تناول الكاتب ممتاز ... مشكلتي الوحيدة كانت مع الترجمة السيئة جدا
Una muestra de lo que es el análisis sociológico bien aplicado a un campo que suele estar abonado a lugares comunes. Es capaz de analizar diversos fenómenos violentos desde la relación que guardan la capacidad organizativa, la ideología y la microsolidaridad, además de mostrar la tendencia a que la violencia organizada aumente. Como única pega, Malesevic no incluye en su análisis la variable de clase o económica, que creo que podría enriquecer sus ya de por sí interesantes conclusiones.
Kitap şiddetin tarihsel olarak gelişimine dair genel sosyolojik bir perspektif sunuyor. Kitap boyunca savaş, devrim, soykırımlar ve terörizm konuları ekseninde örgütlü şiddetin oluşumu ve yükselişi ele alınıyor. Geçmişten günümüze şiddet tanımının nasıl değiştiğini, örgütlü şiddetin nasıl oluşup yükseldiğini ayrıntılı bir şekilde ortaya koyuyor. Bunu var olan birden fazla sosyolojik yaklaşımın bakış açısını vererek yaptıktan sonra eleştirel bir bakışla bunları irdeliyor. Kendi kuramını da bir alternatif olarak sunuyor. Kuramını da Merkezkaç İdeolojikleştirme kavramıyla şöyle açıklıyor: "Merkezkaç ideolojikleştirme derken belirli ideolojik ilkelerin ve uygulamaların belirli bir toplum düzeninde adın adım çeşitli toplumsal katmanlara nüfuz ettiği, örgütlerce oluşturulmuş kitlesel ölçekte bir süreci kastediyorum. Modern çağdan önce bu sürecin büyük bir kısmı ön ideolojik anlatıların toplumun tepesinde birliği bir nebze sağlamak için kullanıldığı siyasi, dinsel ve iktisadi seçkinler düzeyinde kalmışken, modernlikte ideolojikleştirme aynı toplumsal ve siyasi düzende yaşayan farklı bireyler arasında ideolojik bir düşünce birliği oluşturmayı amaçlayan çok daha geniş bir ağ oluşturmaktadır." Kendi kuramının altyapısını da longue durée ("Longue Durée": Fransız Annales Okulu'nun tarih çalışmalarında, olayların gerisinde uzun dönem tarihsel yapılara öncelik veren tarih yazımı yaklaşımını ifade eden kavram. ) denilen tarihsel yaklaşımla bize sunuyor. Oldukça yoğun bir metin olmasına rağmen genel olarak akıcı bir üslubu var. Ama konuya ilgisi olmayanlar için sıkıcı olabilir. "Uygarlıkların yükselişi ile vahşetin çoğalması arasında kesin bir tarihsel bağlantı vardır: Toplumsal gelişme ve kitlelerin imhası tarih sahnesine birlikte çıkmaktadır. Bu yüzden, insan şiddetinin kökenleri, yerleşik yaşam tarzlarının artan örgütsel kapasitesinde bulunabilir. Hem üretkenliğin hem de yıkımın bel kemiği, toplumsal örgütlenmedir: Şiddet, kendi içinde örgütsel ilerleme yoluyla üretilen zorlama kapasitesinden kaynaklanmaktadır. Etkili bir toplumsal örgütlenme olmadan sürekli şiddetten söz edilemez."
ما هو العنف؟ كيف يتشكل العنف؟ هل هو مرتبط بالشعوب البدائية أو شعوب ما قبل الحداثة ؟ هل انحسر العنف مع التمدن أم ازداد في القرن العشرين كما لم يكن في القرون السابقة ؟ يناقش الكتاب هذه الأسئلة ويطرح وجهات نظرة مختلفة لعلماء الاجتماع يقع الكتاب في تسع فصول: ما العنف المنظم ؟ العنف في المدى الطويل ماعمر وحشية الانسان؟ صعود العنف المنظم وتصاعده الحرب الثورة الإبادة الجماعية الإرهاب لماذا يحارب البشر؟
Incredibly fascinating and nuanced presentation of modern historical sociological perspectives on organised violence since 10,000 BC with a plethora of sources which I will be looking into. Unfortunately the book proved a little arduous due to its wooden, mechanistic academic prose, poor translation / editing, some minor factual mistakes, and a lot of repetition especially towards the latter half. But it's still highly recommended to anyone interested in the dark origins and even darker modern incarnation of civilisation.