What do you think?
Rate this book
الطريق المسدود
أصدر إحسان عبد القدوس رواية "الطريق المسدود" عام 1955، ترك قراءها بنهاية مفتوحة عن فتاة ولدت في بيئة غير سوية أخلاقيا، وعندما قررت أن تنأي بنفسها عن هذه البيئة، وجدت أنها تغرق في ما هو أكثر انحلالا وأشد وطأة، فقررت الانتقام ولكن تجد من ينصحها بالعودة عن هذا الطريق، ويتركك الكاتب تتخيل هل تنصاع لرغبتها في الانتقام أم للنصيحة بالنأي عن هذا الطريق. تحولت إلى فيلم من بطولة فاتن حمامة وأحمد مظهر وزوز ماضي، من إخراج صلاح أبو سيف عام 1958.
Paperback
First published January 1, 1955
20 people are currently reading
890 people want to read
About the author
إحسان عبد القدوس
88 books4,453 followersإحسان عبد القدوس (1 يناير 1919 - 12 يناير 1990)، هو كاتب وروائي مصري. يعتبر من أوائل الروائيين العرب الذين تناولوا في قصصهم الحب البعيد عن العذرية وتحولت أغلب قصصه إلى أفلام سينمائية. ويمثل أدب إحسان عبد القدوس نقلة نوعية متميزة في الرواية العربية، إذ نجح في الخروج من المحلية إلى حيز العالمية وترجمت معظم رواياته إلى لغات أجنبية متعددة. وهو ابن السيدة روز اليوسف اللبنانية المولد وتركية الأصل وهي مؤسسة مجلة روز اليوسف ومجلة صباح الخير. أما والده فهو محمد عبد القدوس كان ممثلاً ومؤلفاً مصرياً.
قد كتب إحسان عبد القدوس أكثر من ستمئة رواية وقصة وقدمت السينما المصرية عدداً كبيراً من هذه القصص فقد كان منها 49 رواية تحولت الي أفلام و5 روايات تحولت إلي نصوص مسرحية و9 روايات أصبحت مسلسلات إذاعية و10 روايات تحولت إلى مسلسلات تليفزيونية إضافة إلى 65 من رواياته ترجمت إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية والأوكرانية والصينية، وقد كانت معظم رواياته تصور فساد المجتمع المصري وأنغماسه في الرذيلة وحب الجنس والشهوات والبعد عن الأخلاق، ومن هذه الروايات (النظارة السوداء) و(بائع الحب) و(صانع الحب) والتي أنتجت قبيل ثورة 23 يوليو 1952. ويتحدث إحسان عن نفسه ككاتب عن الجنس فيقول: "لست الكاتب المصري الوحيد الذي كتب عن الجنس فهناك المازني في قصة "ثلاثة رجال وامرأة" وتوفيق الحكيم في قصة (الرباط المقدس) وكلاهما كتب عن الجنس أوضح مما كتبت ولكن ثورة الناس عليهما جعلتهما يتراجعان، ولكنني لم أضعف مثلهما عندما هوجمت فقد تحملت سخط الناس عليّ لإيماني بمسؤوليتي ككاتب! ونجيب محفوظ أيضاً يعالج الجنس بصراحة عني ولكن معظم مواضيع قصصه تدور في مجتمع غير قارئ أي المجتمع الشعبي القديم أو الحديث الذي لا يقرأ أو لا يكتب أو هي مواضيع تاريخية، لذلك فالقارئ يحس كأنه يتفرج على ناس من عالم آخر غير عالمه ولا يحس أن القصة تمسه أو تعالج الواقع الذي يعيش فيه، لذلك لا ينتقد ولا يثور.. أما أنا فقد كنت واضحاً وصريحاً وجريئاً فكتبت عن الجنس حين أحسست أن عندي ما أكتبه عنه سواء عند الطبقة المتوسطة أو الطبقات الشعبية –دون أن أسعى لمجاملة طبقة على حساب طبقة أخرى".وكذلك في روايته (شيء في صدري) والتى صاحبتها ضجه كبيرة في العام 1958 والتي رسم فيها صورة الصراع بين المجتمع الرأسمالى والمجتمع الشعبي وكذلك المعركة الدائرة بين الجشع الفردى والاحساس بالمجتمع ككل.
كما أن الرئيس المصري السابق جمال عبد الناصر قد أعترض علي روايته البنات والصيف والتي وصف فيها حالات الجنس بين الرجال والنساء في فترة إجازات الصيف، ولكنه لم يهتم لذلك بل وارسل رسالة الي جمال عبد الناصر يبين له فيها ان قصصه هذه من وحي الواقع بل أن الواقع أقبح من ذلك وهو يكتب هذه القصص أملاً في ايجاد حلول لها.
قد كتب إحسان عبد القدوس أكثر من ستمئة رواية وقصة وقدمت السينما المصرية عدداً كبيراً من هذه القصص فقد كان منها 49 رواية تحولت الي أفلام و5 روايات تحولت إلي نصوص مسرحية و9 روايات أصبحت مسلسلات إذاعية و10 روايات تحولت إلى مسلسلات تليفزيونية إضافة إلى 65 من رواياته ترجمت إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية والأوكرانية والصينية، وقد كانت معظم رواياته تصور فساد المجتمع المصري وأنغماسه في الرذيلة وحب الجنس والشهوات والبعد عن الأخلاق، ومن هذه الروايات (النظارة السوداء) و(بائع الحب) و(صانع الحب) والتي أنتجت قبيل ثورة 23 يوليو 1952. ويتحدث إحسان عن نفسه ككاتب عن الجنس فيقول: "لست الكاتب المصري الوحيد الذي كتب عن الجنس فهناك المازني في قصة "ثلاثة رجال وامرأة" وتوفيق الحكيم في قصة (الرباط المقدس) وكلاهما كتب عن الجنس أوضح مما كتبت ولكن ثورة الناس عليهما جعلتهما يتراجعان، ولكنني لم أضعف مثلهما عندما هوجمت فقد تحملت سخط الناس عليّ لإيماني بمسؤوليتي ككاتب! ونجيب محفوظ أيضاً يعالج الجنس بصراحة عني ولكن معظم مواضيع قصصه تدور في مجتمع غير قارئ أي المجتمع الشعبي القديم أو الحديث الذي لا يقرأ أو لا يكتب أو هي مواضيع تاريخية، لذلك فالقارئ يحس كأنه يتفرج على ناس من عالم آخر غير عالمه ولا يحس أن القصة تمسه أو تعالج الواقع الذي يعيش فيه، لذلك لا ينتقد ولا يثور.. أما أنا فقد كنت واضحاً وصريحاً وجريئاً فكتبت عن الجنس حين أحسست أن عندي ما أكتبه عنه سواء عند الطبقة المتوسطة أو الطبقات الشعبية –دون أن أسعى لمجاملة طبقة على حساب طبقة أخرى".وكذلك في روايته (شيء في صدري) والتى صاحبتها ضجه كبيرة في العام 1958 والتي رسم فيها صورة الصراع بين المجتمع الرأسمالى والمجتمع الشعبي وكذلك المعركة الدائرة بين الجشع الفردى والاحساس بالمجتمع ككل.
كما أن الرئيس المصري السابق جمال عبد الناصر قد أعترض علي روايته البنات والصيف والتي وصف فيها حالات الجنس بين الرجال والنساء في فترة إجازات الصيف، ولكنه لم يهتم لذلك بل وارسل رسالة الي جمال عبد الناصر يبين له فيها ان قصصه هذه من وحي الواقع بل أن الواقع أقبح من ذلك وهو يكتب هذه القصص أملاً في ايجاد حلول لها.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 66 reviews
February 8, 2023
الطريق مسدود و النهايات مفتوحة لكن المصير محتوم.
بإيجاز لا تحاول الهروب من الواقع بل تعايش معه و ان اخترت مبدأ ما فلتمض فيه للنهاية أو فلتسقط فى الهاوية و لكن حين السقوط ارسم بسمة على شفتاك و حاول أن تستمتع باللحظة القادمة و الا فاعتبر نفسك فى الجحيم منذ الأن.
بطلة القصة التى اتخذت من أهلها ركنا قصيا لتنوء بنفسها عن الخطيئة ثم طلبت هذه الخطيئة فى منفاها عن طريق خدمة الديليفرى المسماة بالحب و بعدها سارت فى طريق الإنتقام المسدود التى لم تخرج منه أبدا على الأقل فى تلك الرواية.
January 15, 2024
في أول تحديث ليا قلت ان دى إعادة قراءة لأول رواية كبيرة أقراها . وهى السبب ان احسان عبد القدوس له مكانة خاصة في قلبي . فتقيم الرواية دى بالنسبالى ثابت مش هيتغير ..
[image error]
بالنسبالى دى واحدة من الروايات اللى ليها مكانة خاصة في قلبي .. وأفتكر انى قرأتها اكتر من مرة زمان واللى يعرفني يعرف انى بنسى التفاصيل وبنسى اللى قرأته والأحداث وكل حاجة ... بس احيانا في حاجات حتى لو نسيت تفاصيلها مبتنساش مشاعرك تجاهها.. وانا بحب الرواية دى .. بحبها بقلبي ، فهو كده انا بحبها كده وخلاص ، بدون اسباب ، بحبها بمميزاتها وعيوبها وبحبها لاني مقدرش انسي درجة تأثرى واندماجي الشديد مع تفاصيلها كأني كنت فايزة بطلة الرواية .. أحسست بتخبطها وحيرتها ومشاعرها وغضبها وحزنها ، تقمست جميع مشاعرها .. و دلوقتي بحب الرواية دى بعقلى كمان لأن الرواية اسلوبها خفيف ويدخلك جوه الشخصية ومشاعرها وأفكارها وفي نفس الوقت بيوصلك أفكار وتفاصيل ويناقش افكار اجتماعية ويخليك تفكر فيها ..
تبدأ مأساة فايزة ومشكلاتها بعد وفاة والدها . حين بدأت أمها واخواتها بأستقبال رجال غرباء في المنزل والجلوس معهم ومسامرتهم . لتدخل فايزة في حيرة ما بين ما تربت عليه ويقوله عقلها وضميرها وقلبها وبين ما يقوله الآخرين .
" كانت قوية في كل شئ .. قوية في عدم الانسياق للتيار الفاجر الذي انساقت إليه أمها وأختاها .. وقوية في مقاومتها للإغراء الذي يطوف بها "
ليتفجر السؤال الأذلى والدائم حتي الآن! ماهو الشرف ؟! وماهي حدوده ؟! ولأضيف معهم سؤال ثالث وهو هل الشرف يخص الفتاة فقط ؟ ام يخص الرجل أيضا ؟!
" ماذا تقصد ب ( الشرف ) ؟
هل تقصد بأن بناتها لا يزلن عذارى ؟
وهل يكفي أن تبقى الفتاة عذراء لتكون شريفة !
هل كل شئ مباح .. كل شئ .. ما دامت الفتاة لا تزال عذراء ؟ "
أيهما على حق فايزة ام من حولها ؟
المجتمع الذي يكيل دائما بمكيالين. المجتمع الذي يقوم أفراده بأشياء في الخفاء وأشياء اخرى في العلن . يلعنون اشخاص ظاهرياً ثم يرتمون تحت أقدامهم إذا وجدوا منافعهم لديهم .
" إن كل ما حولها يدفعها إلى الخطيئة ، بل إنها تعيش وسط الخطيئة "
بعيداً عن تحيزي التام ومشاعرى تجاه هذه الرواية التي تجعلني أقيمها بالخمس نجوم كاملة دون نقصان .. ان كنت قد قرأتها في ظروف أخرى كان تقييمي لها لن ينقص عن ٤ نجوم .
٢٣ / ٦ / ٢٠٢٢
[image error]
بالنسبالى دى واحدة من الروايات اللى ليها مكانة خاصة في قلبي .. وأفتكر انى قرأتها اكتر من مرة زمان واللى يعرفني يعرف انى بنسى التفاصيل وبنسى اللى قرأته والأحداث وكل حاجة ... بس احيانا في حاجات حتى لو نسيت تفاصيلها مبتنساش مشاعرك تجاهها.. وانا بحب الرواية دى .. بحبها بقلبي ، فهو كده انا بحبها كده وخلاص ، بدون اسباب ، بحبها بمميزاتها وعيوبها وبحبها لاني مقدرش انسي درجة تأثرى واندماجي الشديد مع تفاصيلها كأني كنت فايزة بطلة الرواية .. أحسست بتخبطها وحيرتها ومشاعرها وغضبها وحزنها ، تقمست جميع مشاعرها .. و دلوقتي بحب الرواية دى بعقلى كمان لأن الرواية اسلوبها خفيف ويدخلك جوه الشخصية ومشاعرها وأفكارها وفي نفس الوقت بيوصلك أفكار وتفاصيل ويناقش افكار اجتماعية ويخليك تفكر فيها ..
" الرجال هم الرجال ،والنساء هن النساء، والفساد هو الفساد ، والانحلال هو الانحلال ..
كانت تظن أنها تفر إلى مجتمع ثابت مستقر له مبادئه وله تقاليده وله احترامه ، ولكنها وجدته مجتمعاً كالغابة يحتاج كل من يعيش فيه إلى ذكائه ليحمي نفسه من الوحوش .. من الكلاب .. من الناس "
تبدأ مأساة فايزة ومشكلاتها بعد وفاة والدها . حين بدأت أمها واخواتها بأستقبال رجال غرباء في المنزل والجلوس معهم ومسامرتهم . لتدخل فايزة في حيرة ما بين ما تربت عليه ويقوله عقلها وضميرها وقلبها وبين ما يقوله الآخرين .
" كانت قوية في كل شئ .. قوية في عدم الانسياق للتيار الفاجر الذي انساقت إليه أمها وأختاها .. وقوية في مقاومتها للإغراء الذي يطوف بها "
ليتفجر السؤال الأذلى والدائم حتي الآن! ماهو الشرف ؟! وماهي حدوده ؟! ولأضيف معهم سؤال ثالث وهو هل الشرف يخص الفتاة فقط ؟ ام يخص الرجل أيضا ؟!
" ماذا تقصد ب ( الشرف ) ؟
هل تقصد بأن بناتها لا يزلن عذارى ؟
وهل يكفي أن تبقى الفتاة عذراء لتكون شريفة !
هل كل شئ مباح .. كل شئ .. ما دامت الفتاة لا تزال عذراء ؟ "
أيهما على حق فايزة ام من حولها ؟
المجتمع الذي يكيل دائما بمكيالين. المجتمع الذي يقوم أفراده بأشياء في الخفاء وأشياء اخرى في العلن . يلعنون اشخاص ظاهرياً ثم يرتمون تحت أقدامهم إذا وجدوا منافعهم لديهم .
" إن كل ما حولها يدفعها إلى الخطيئة ، بل إنها تعيش وسط الخطيئة "
بعيداً عن تحيزي التام ومشاعرى تجاه هذه الرواية التي تجعلني أقيمها بالخمس نجوم كاملة دون نقصان .. ان كنت قد قرأتها في ظروف أخرى كان تقييمي لها لن ينقص عن ٤ نجوم .
٢٣ / ٦ / ٢٠٢٢
May 29, 2023
لم أشعر بالخوف من روايه هكذا منذ فتره طويلة
ليس الخوف فقط كانت مشاعر كثيرة كالحزن والغضب والقهر فكم هي تمس الواقع وتصوره بالرغم من كل هذه السنوات من كتاباتها
لمن لديه صفحات علي السوشيال ميديا سيعرف ما الذي يثير الجدل حاليا عندما يخرج شخص ينتقد فعل خاطئ أو سئ أخلاقيا أو حرام حتي نجد الكثير من شباب الأجيال الحاليه التي تمسي بالمتطورين والاوبن مايندد تهينه وكيف لشخص راجعي متخلف معقد كهذا ماذا في عصرنا عصر الحداثه
وهنا في هذه الرواية رأيت ذلك وشعرت بالخوف
فايزة فتاة مات والدها وبعدها وجدت أمها تدخل رجال غرباء الا بيتها وتقيم الحفلات وإذا بها تنتقد ذلك بشده وتتمسك بمبادئها وسط تأكيد أخواتها بأنها معقده ولن تحصل علي شئ هكذا
فتتمسك برأيها وتكمل دراستها وتصبح مدرسة وتعمل في الريف متمسكة بمبادئها لتجد مجتمع أشد انحلالا
لانها بريئة رافضه سوء الاخلاق أصبح الجميع يتكلم عنها بالسوء ويخرجوا الاشاعات لتصبح ضحية مجتمع يحكمه الانحلال الأخلاقي لدرجة أنها أصبحت تردد
هل كوني بريئة خلوقة أرفض الخطأ والعيب هل انا خطأ
هل المجتمع علي حق وانا الخطأ ؟! 💔
ليس الخوف فقط كانت مشاعر كثيرة كالحزن والغضب والقهر فكم هي تمس الواقع وتصوره بالرغم من كل هذه السنوات من كتاباتها
لمن لديه صفحات علي السوشيال ميديا سيعرف ما الذي يثير الجدل حاليا عندما يخرج شخص ينتقد فعل خاطئ أو سئ أخلاقيا أو حرام حتي نجد الكثير من شباب الأجيال الحاليه التي تمسي بالمتطورين والاوبن مايندد تهينه وكيف لشخص راجعي متخلف معقد كهذا ماذا في عصرنا عصر الحداثه
وهنا في هذه الرواية رأيت ذلك وشعرت بالخوف
فايزة فتاة مات والدها وبعدها وجدت أمها تدخل رجال غرباء الا بيتها وتقيم الحفلات وإذا بها تنتقد ذلك بشده وتتمسك بمبادئها وسط تأكيد أخواتها بأنها معقده ولن تحصل علي شئ هكذا
فتتمسك برأيها وتكمل دراستها وتصبح مدرسة وتعمل في الريف متمسكة بمبادئها لتجد مجتمع أشد انحلالا
لانها بريئة رافضه سوء الاخلاق أصبح الجميع يتكلم عنها بالسوء ويخرجوا الاشاعات لتصبح ضحية مجتمع يحكمه الانحلال الأخلاقي لدرجة أنها أصبحت تردد
هل كوني بريئة خلوقة أرفض الخطأ والعيب هل انا خطأ
هل المجتمع علي حق وانا الخطأ ؟! 💔
October 12, 2022
" و لم تدر أنها أصبحت قصة بين شفاة الزميلات .. قصة يرسمها خيال قاس ينبت فى مجتمع حائر و لا يدرى أين الخير و أين الشر.. و هو فى حيرته يمزق البريئات لعله يجد الخطيئة خلف براءتهن و يمزق الخاطئات لعله يجد البراءة خلف خطيئتهن.."
تنقلب حياة (فايزة) و أسرتها رأسا على عقب بعد وفاة والدها. تمضى والدة فايزة و أختيها فى طريق الإنحلال و التسيب بينما تختار فايزة أن تعيش بشرفها. يتضح ل فايزة بعد ذلك أن طريقها ملىء بالمصاعب تتحمله بصبر على أمل الوصول ثم ما تلبث أن تجد كل الطرق مسدودة ، مسدودة بفعل الفساد و الإنحطاط الذى و إن هربت منه و لكنه لاحقها حتى سد طريقها . فهل تجد طريقا غير مسدود؟
قصة جميلة و معبرة و إن لم تخلو من بعد المبالغة
ثلاثة نجمات و نصف
" و لكنها لم تهد تهتم بالهمسات.. أصبحت تعتقد أن كل هامس جبان، و أن من يهمس دون أن يرفع صوته برأيه أشبه بالذى يكتب خطاب تهديد غفل عن الامضاء. و مادام أحد لا يجرؤ على ان يواجهها برأيه فيها، فلا يجب أن تهتم بأحد"
تنقلب حياة (فايزة) و أسرتها رأسا على عقب بعد وفاة والدها. تمضى والدة فايزة و أختيها فى طريق الإنحلال و التسيب بينما تختار فايزة أن تعيش بشرفها. يتضح ل فايزة بعد ذلك أن طريقها ملىء بالمصاعب تتحمله بصبر على أمل الوصول ثم ما تلبث أن تجد كل الطرق مسدودة ، مسدودة بفعل الفساد و الإنحطاط الذى و إن هربت منه و لكنه لاحقها حتى سد طريقها . فهل تجد طريقا غير مسدود؟
قصة جميلة و معبرة و إن لم تخلو من بعد المبالغة
ثلاثة نجمات و نصف
" و لكنها لم تهد تهتم بالهمسات.. أصبحت تعتقد أن كل هامس جبان، و أن من يهمس دون أن يرفع صوته برأيه أشبه بالذى يكتب خطاب تهديد غفل عن الامضاء. و مادام أحد لا يجرؤ على ان يواجهها برأيه فيها، فلا يجب أن تهتم بأحد"
August 10, 2012
جميلة جدا
تشعرك فعلا أن الطريق مسدود
رغم أن الرواية قديمة
إلا أن ما فيها يصلح لهذا الزمان
حيث المجتمع الذي ينصب تفكيره على مثل هذه الأمور فقط
وكيف يستغل الفتيات الساذجات
الطريق المسدود
عله يفرج يوما
تشعرك فعلا أن الطريق مسدود
رغم أن الرواية قديمة
إلا أن ما فيها يصلح لهذا الزمان
حيث المجتمع الذي ينصب تفكيره على مثل هذه الأمور فقط
وكيف يستغل الفتيات الساذجات
الطريق المسدود
عله يفرج يوما
March 7, 2013
حيرتني فايزة
الاول اضايقت منها ومن سذاحتها وكنت بقول ازاي في حد كده
وبعد ما حددت هي عايزةايه وثبتت على موقفها ومبدأها احترمتها
ولما قابلت احمد قلت خلاص الدنيا ضحكت وفرحتلها جدا
ولما ظلموها وشنعوا عليها ودفعوها تمن الثبات على المبدأ اتعاطفت معاها وصعبت عليه
ولما رجعت تعد نظر في مبدأها احترت الوم عليها ولا التمسلها العذر
وتبقى النهاية المفتوحة والسؤال بلا اجابة
الاول اضايقت منها ومن سذاحتها وكنت بقول ازاي في حد كده
وبعد ما حددت هي عايزةايه وثبتت على موقفها ومبدأها احترمتها
ولما قابلت احمد قلت خلاص الدنيا ضحكت وفرحتلها جدا
ولما ظلموها وشنعوا عليها ودفعوها تمن الثبات على المبدأ اتعاطفت معاها وصعبت عليه
ولما رجعت تعد نظر في مبدأها احترت الوم عليها ولا التمسلها العذر
وتبقى النهاية المفتوحة والسؤال بلا اجابة
March 7, 2013
رواية قديمة جدا لكن ... مازال الطريق مسدوداً
January 31, 2014
و لكنها سارت ..
سارت لتنضم الى الموكب الضخم ..
موكب الحائرات !!
الرواية كانت مهمة اوى بالنسبالى .. عرفتنى ان سفالة المجتمع مش امر جد علينا دلوقتى ...
كتير زى فايزة .. الحياة بتجبرهم يتخلوا عن جمالهم الداخلى و عن برائتهم و عن مشاعرهم الرقيقة عشان يعرفوا يواكبوا الحياة و يعرفوا يمشوا فيها ..
الظلم بيغير .. الجرح بيغير .. الخذلان بيغير ..
اسلوب احسان عبد القدوس حقيقى جميل .. مليت احيانا .. بس فى المجمل الاسلوب قوى و تشبيهاته حلوة .. و بيقدر يوصلك للحالة الشعورية بتاعة الفصل .. بيقدر يوصل القارئ احيانا للبكا و احيانا يخليه يبتسم و ينتشى و هو بيقرا و احيانا بينقل لك احساس الثورة و الغضب ..
على الرغم من انى مش بحب اوى النهايات المفتوحة .. بس اى نهاية مغلقة للرواية دى كانت هتفتقر للمنطق .. لان هى دى الدنيا
سارت لتنضم الى الموكب الضخم ..
موكب الحائرات !!
الرواية كانت مهمة اوى بالنسبالى .. عرفتنى ان سفالة المجتمع مش امر جد علينا دلوقتى ...
كتير زى فايزة .. الحياة بتجبرهم يتخلوا عن جمالهم الداخلى و عن برائتهم و عن مشاعرهم الرقيقة عشان يعرفوا يواكبوا الحياة و يعرفوا يمشوا فيها ..
الظلم بيغير .. الجرح بيغير .. الخذلان بيغير ..
اسلوب احسان عبد القدوس حقيقى جميل .. مليت احيانا .. بس فى المجمل الاسلوب قوى و تشبيهاته حلوة .. و بيقدر يوصلك للحالة الشعورية بتاعة الفصل .. بيقدر يوصل القارئ احيانا للبكا و احيانا يخليه يبتسم و ينتشى و هو بيقرا و احيانا بينقل لك احساس الثورة و الغضب ..
على الرغم من انى مش بحب اوى النهايات المفتوحة .. بس اى نهاية مغلقة للرواية دى كانت هتفتقر للمنطق .. لان هى دى الدنيا
April 7, 2020
#مراجعات_2020
#الطريق_المسدود
في مجتمع مصري في فترة الستينات
بنعيش أزمة الشرف...معناه للفرد والمجتمع
من خلال عائلة فايزة..دلوعة الأب والأكثر شبهاً به في شخصيته
بموت الأب فجأة بتنهار الأسرة
وبتبدأ مرحلة إنفلات أخلاقي من الأم وبناتها عدا فايزة
الى بتصمم انها تكمل تعليمها...وتحافظ على قيمها مهما كان الوسط او البيت الى هيا عايشة فيه
بنشوف الصراع المستمر بين الام وبناتها من ناحية...وحجتهم المستمرة ان محدش بيطول من واحدة فينا اكتر من المسموح وان فيه حدود
وفايزة الى بتصمم ان الشرف لا يتجزأ
كمان فايزة جميلة جدا...وجمالها دة نقمة
فايزة الى بتمجد كاتب"منير" وفجأة بتلاقيه ف بيتهم
وطالما ف بيتهم يبقى حطها ف خانة واحدة مع باقى العائلة
ودة الى حصل بالفعل
وبتاخد فايزة اول صدمة ف حياتها...ان السيئة بتعم
خاصة لو كانت محسوبة على عيلة المجتمع بيوصمها بالعار
فايزة...الى بتدخل معهد معلمات وبتحاول تبنى مستقبلها
بتتعرض لصدمات متتالية
اولها ��سبب جمالها الى سبب لها غيرة من زمايلها غير مبررة
وثانيها بسبب مبادئها والى خلت البنات دايما متحفزين ليها
والطمع المستمر من الكل فيها
بنشوف مع فايزة صدمتها ف المجتمع لما اختها بتتجوز
وبيقررو يعملو حفلة كبيرة جدا
صدمة فايزة ان كل الى بينكرو عائلتها..حضرو الفرح
الله...امال فين كلامكم عن الشرف والفضيلة؟
بتتخرج فايزة وبتتعين ف احدى قرى الريف
ومن اول يوم ف البلد بتلفت النظر بجمالها خاصة ف مكان صغير زى الى اتعينت فيه
بنشوف مع فايزة مجتمع لايقل ف الازوداجية عن مجتمع القاهرة
ف العمدة طمعان فيها...والصيدلى الى قالب صيدليته محل خرودات
برضة طمعان فيها
وكله ع المكشوف
فايزة الى بتحاول تتأقلم بدون التنازل عن مبادئها
بتقع ف صراع من نوع جديد
هوة فين الصح وفين الغلط؟
وازاى احافظ على نفسي وسط العك دة كله؟
بنشوف ف القرية نماذج بشرية مختلفة
بداية من النظارة الى بتتمسك بالاخلاق والفضيلة ولكن ف مدرستها مربيات أجيال فى غاية الدناءة
زى سعدية الى ممكن تعمل اى حاجة وكل حاجة ف سبيل سهرة حلوة او عزومة ع الغدا ولما بتلاقي صد من فايزة بتكرهها فعلا
والصيدلى الى حاول يوصلها ولما صدته دبر لها مصيبة
والعمدة الى معرفش يطولها ف سلط عليها اهل البلد
بتكمل مأساة فايزة لما تحب لاول مرة ف حياتها
وف مكان صغير زى البلد دى
كان سهل جدا قصة الحب تنكشف
ومع فايزة الى الكل بيكرهها وكل واحد بيكرهها لسبب خاص بيه
قامت الدنيا عليها
ايه موقف حبيببها؟
ايه موقف فايزة نفسها؟
ايه تأثير الصدمة الجديدة عليها؟
دة الى الكاتب بيكمله ف الرواية
وبيسيبنا مع فايزة ف حيرتها
الرواية من الادب الاجتماعى الجميل جدا
الكاتب قدر كالعادة وببراعة ينقل لنا المشكلة
والصراعات جوة كل شخصية
وجهة نظر كل شخصية ف الحياة
بلغة سلسلة وتعبيرات لغوية بتوصف الى جوانا قوى
بس كدة
اربعة نجوم لرواية خلصتها ف يوم واحد
مع الرائع احسان عبدالقدوس
واقدم كتاب لقيته ف مكتبتى حتى الان
طبعة 1969
من الرواية
*اللي افهمه ان الحب هوة الشرف...الحب تضحية، إنما مش تضحية بالشرف...تضحية بغريزة الإنسان وأنانيته...ومتعته
*مجتمع حائر لايدري أين الخير وأين الشر...وهو في حيرته يمزق البريئات لعله يجد الخطيئة خلف برائتهن، ويمزق الخاطئات لعله يجد البراءة خلف خطيئتهن.
انتهى الريفيو
#الكتاب_رقم_28_لسنة_2020
#كتاب_ليوم_واحد
#إحسان_عبدالقدوس
28/120
#الكتاب_رقم_28_لسنة_2020
#احسان_عبدالقدوس
#كتاب_ليوم_واحد
28/120
#الطريق_المسدود
في مجتمع مصري في فترة الستينات
بنعيش أزمة الشرف...معناه للفرد والمجتمع
من خلال عائلة فايزة..دلوعة الأب والأكثر شبهاً به في شخصيته
بموت الأب فجأة بتنهار الأسرة
وبتبدأ مرحلة إنفلات أخلاقي من الأم وبناتها عدا فايزة
الى بتصمم انها تكمل تعليمها...وتحافظ على قيمها مهما كان الوسط او البيت الى هيا عايشة فيه
بنشوف الصراع المستمر بين الام وبناتها من ناحية...وحجتهم المستمرة ان محدش بيطول من واحدة فينا اكتر من المسموح وان فيه حدود
وفايزة الى بتصمم ان الشرف لا يتجزأ
كمان فايزة جميلة جدا...وجمالها دة نقمة
فايزة الى بتمجد كاتب"منير" وفجأة بتلاقيه ف بيتهم
وطالما ف بيتهم يبقى حطها ف خانة واحدة مع باقى العائلة
ودة الى حصل بالفعل
وبتاخد فايزة اول صدمة ف حياتها...ان السيئة بتعم
خاصة لو كانت محسوبة على عيلة المجتمع بيوصمها بالعار
فايزة...الى بتدخل معهد معلمات وبتحاول تبنى مستقبلها
بتتعرض لصدمات متتالية
اولها ��سبب جمالها الى سبب لها غيرة من زمايلها غير مبررة
وثانيها بسبب مبادئها والى خلت البنات دايما متحفزين ليها
والطمع المستمر من الكل فيها
بنشوف مع فايزة صدمتها ف المجتمع لما اختها بتتجوز
وبيقررو يعملو حفلة كبيرة جدا
صدمة فايزة ان كل الى بينكرو عائلتها..حضرو الفرح
الله...امال فين كلامكم عن الشرف والفضيلة؟
بتتخرج فايزة وبتتعين ف احدى قرى الريف
ومن اول يوم ف البلد بتلفت النظر بجمالها خاصة ف مكان صغير زى الى اتعينت فيه
بنشوف مع فايزة مجتمع لايقل ف الازوداجية عن مجتمع القاهرة
ف العمدة طمعان فيها...والصيدلى الى قالب صيدليته محل خرودات
برضة طمعان فيها
وكله ع المكشوف
فايزة الى بتحاول تتأقلم بدون التنازل عن مبادئها
بتقع ف صراع من نوع جديد
هوة فين الصح وفين الغلط؟
وازاى احافظ على نفسي وسط العك دة كله؟
بنشوف ف القرية نماذج بشرية مختلفة
بداية من النظارة الى بتتمسك بالاخلاق والفضيلة ولكن ف مدرستها مربيات أجيال فى غاية الدناءة
زى سعدية الى ممكن تعمل اى حاجة وكل حاجة ف سبيل سهرة حلوة او عزومة ع الغدا ولما بتلاقي صد من فايزة بتكرهها فعلا
والصيدلى الى حاول يوصلها ولما صدته دبر لها مصيبة
والعمدة الى معرفش يطولها ف سلط عليها اهل البلد
بتكمل مأساة فايزة لما تحب لاول مرة ف حياتها
وف مكان صغير زى البلد دى
كان سهل جدا قصة الحب تنكشف
ومع فايزة الى الكل بيكرهها وكل واحد بيكرهها لسبب خاص بيه
قامت الدنيا عليها
ايه موقف حبيببها؟
ايه موقف فايزة نفسها؟
ايه تأثير الصدمة الجديدة عليها؟
دة الى الكاتب بيكمله ف الرواية
وبيسيبنا مع فايزة ف حيرتها
الرواية من الادب الاجتماعى الجميل جدا
الكاتب قدر كالعادة وببراعة ينقل لنا المشكلة
والصراعات جوة كل شخصية
وجهة نظر كل شخصية ف الحياة
بلغة سلسلة وتعبيرات لغوية بتوصف الى جوانا قوى
بس كدة
اربعة نجوم لرواية خلصتها ف يوم واحد
مع الرائع احسان عبدالقدوس
واقدم كتاب لقيته ف مكتبتى حتى الان
طبعة 1969
من الرواية
*اللي افهمه ان الحب هوة الشرف...الحب تضحية، إنما مش تضحية بالشرف...تضحية بغريزة الإنسان وأنانيته...ومتعته
*مجتمع حائر لايدري أين الخير وأين الشر...وهو في حيرته يمزق البريئات لعله يجد الخطيئة خلف برائتهن، ويمزق الخاطئات لعله يجد البراءة خلف خطيئتهن.
انتهى الريفيو
#الكتاب_رقم_28_لسنة_2020
#كتاب_ليوم_واحد
#إحسان_عبدالقدوس
28/120
#الكتاب_رقم_28_لسنة_2020
#احسان_عبدالقدوس
#كتاب_ليوم_واحد
28/120
April 27, 2016
رواية ممتعة للكاتب الكبير أحسان عبد القدوس ....امتع مافيها اسلوب عبد القدوس الخفيف والشيق والذى يجذبك جذب الى متايعة الصفحات الصفحة تلو الاخرى مهما كان الكلام المكتوب فيها يكفى انه مكتوب بقلم أحسان عبد القدوس...الرواية كانت مملة فى البداية ولكنها ازدادت تشويقا واثارة بعد ذلك ...اكره جدا النهايات المفتوحة ولكن فى تلك الرواية احترم فكر المؤلف فى تركه للنهاية مفتوحه ليترك القرار لكل فرد حسب شخصيته ولا يجبرنا على تقبل قراره ...الحيرة التى عاشتها البطلة وخصوصا فى نهاية الرواية يعيشها الكثير من الفتيات ولقد قدم الكاتب نصيحته فى نهاية الرواية لفايزة على لسان الكاتب منير حلمى وترك للجميع ان يختار نهايته بنفسه.
December 25, 2020
“إن الخطيئة لا تولد معنا، ولكن المجتمع يدفعنا إليها“
إحسان عبد القدوس.
كل ما حولنا يدعو إلى الخطيئة وكأنها الطريق السليم ..
المبادئ تغيرت ،
والعالم اختلف ،
أن تجد نفسك بطريق لم تختره إنما أُجبرت قسراً على السير فيه لأن الحياة هكذا تسير !
هنا يبدأ الألم .
هنا يبدأ الصراع .
لتجد نفسك تارة متمسك بمبادئك ،
تارة أخرى ،
تجرب أن تعيش كما يعيش كل من حولك لتجد
أن عذابك ازداد !
وحيرتك تأكلك .
**فعليا علينا السير كما نُحب ونرضى لأنفسنا !!
حياة من حولنا ليست مقياس لحياتنا أبدًا !
جميعنا مختلفون عن بعضنا البعض مهما تشابهنا !
لا تجعل هذا الاختلاف محط عذاب لنفسك ،
كن أنت بقيمك وعيوبك وأخطائك . 🤍
٢٥ كانون الأول ٢٠٢٠
إحسان عبد القدوس.
كل ما حولنا يدعو إلى الخطيئة وكأنها الطريق السليم ..
المبادئ تغيرت ،
والعالم اختلف ،
أن تجد نفسك بطريق لم تختره إنما أُجبرت قسراً على السير فيه لأن الحياة هكذا تسير !
هنا يبدأ الألم .
هنا يبدأ الصراع .
لتجد نفسك تارة متمسك بمبادئك ،
تارة أخرى ،
تجرب أن تعيش كما يعيش كل من حولك لتجد
أن عذابك ازداد !
وحيرتك تأكلك .
**فعليا علينا السير كما نُحب ونرضى لأنفسنا !!
حياة من حولنا ليست مقياس لحياتنا أبدًا !
جميعنا مختلفون عن بعضنا البعض مهما تشابهنا !
لا تجعل هذا الاختلاف محط عذاب لنفسك ،
كن أنت بقيمك وعيوبك وأخطائك . 🤍
٢٥ كانون الأول ٢٠٢٠
March 6, 2021
هل هناك طريق آخر غير هذا الطريق المسدود؟
إنها لا تدري ..
قرأتها في جلسة واحدة.
مؤثرة فعلاً، أحببت النهاية المفتوحة، تمثل الصراع والحيرة اللذان تعاني منهما فايزة.
أحب أن أفكر بأنها ستعود لمبادئها وكرامتها، من الممكن ألا تتزوج، لكنها ستعيش بشرف!
أحمد حلم جميل لم يكتمل، قروي يهتم لكلام الناس، حتى وإن وقف إلى جانبها خلال الأحداث التي حصلت إلا أنه من المستحيل أن يتقبل عائلتها، أي أنه سينسحب في كلتا الحالتين. على الرغم من أنها لا تستحق ما حصل لها.
ثباتها وتمسكها بالقيم والمبادئ والشرف وهي تعيش في بيئة سيئة أمر مدهش!
إنها لا تدري ..
قرأتها في جلسة واحدة.
مؤثرة فعلاً، أحببت النهاية المفتوحة، تمثل الصراع والحيرة اللذان تعاني منهما فايزة.
أحب أن أفكر بأنها ستعود لمبادئها وكرامتها، من الممكن ألا تتزوج، لكنها ستعيش بشرف!
أحمد حلم جميل لم يكتمل، قروي يهتم لكلام الناس، حتى وإن وقف إلى جانبها خلال الأحداث التي حصلت إلا أنه من المستحيل أن يتقبل عائلتها، أي أنه سينسحب في كلتا الحالتين. على الرغم من أنها لا تستحق ما حصل لها.
ثباتها وتمسكها بالقيم والمبادئ والشرف وهي تعيش في بيئة سيئة أمر مدهش!
February 24, 2016
في البداية بتحس ان الرواية بتتكلم عن احلام انثى في مجتمع مبيشوفش ابعد من جسدها بتفتكر ان احسان عبد القدوس بياخدك رحلة جديدة في دفاعاته المستمرة عن المرأة بعدين بتكتشف ان الموضوع اكبر من كده بيبتدي مع مقدمته القصيرة "ان الخطيئة لا تولد معنا و لكن المجتمع يدفعنا اليها " طول الرواية بدور على معنى جملته بقرأ و احول الصفحات و اتعمق في الشخصية و غرقي في كل تفصيل مر عليها و نقاشي مع صديقاتي عشان اوصل في الاخر لجملة
" ده المهم يبقى لازم تعرفي ان مش كل واحدة تقدر تمشي في السكة دي ... اللي تمشي المشي ده لازم تكون مقتنعة باللي بتعمله لازم تكون مقتنعة بالخطيئة ... حاسة انها مبتعملش حاجة غلط انما تعمل الحاجة الطبيعية لازم تعملها و الناس كلها تعملها زي الحرامي مش ممكن يقدر يكون حرامي ناجح و فالح الا اذا كان مقتنعا بأن السرقة حداقة و شطارة و فهلوة و ان من حقه انه يسرق انما لو كان راجل صاحب مبادئ مش ممكن يقدر يسرق حتى لو اضطرته الحاجة للسرقة تلاقى اللي زي ده و هو بيسرق يتردد وايده ترتعش و يتلخم لغاية ما البوليس يطب عليه "
الموضوع اكبر من مجرد قصة بتتكلم عن بنت بتحارب بمبادئها الخطيئة احسان فسر ببساطة ازاي ان الخطيئة مش بتتولد مع البشر هي بتتزرع جواهم بسبب المجتمع و تترسخ لحد ما تبقى شئ عادي ووحدها المبادئ ممكن تحارب ده
الرواية دي من الحاجات اللي حطتني قدام معاني جديدة و رسخت حاجات كتير مش عارفة اتكلم عنها
" ده المهم يبقى لازم تعرفي ان مش كل واحدة تقدر تمشي في السكة دي ... اللي تمشي المشي ده لازم تكون مقتنعة باللي بتعمله لازم تكون مقتنعة بالخطيئة ... حاسة انها مبتعملش حاجة غلط انما تعمل الحاجة الطبيعية لازم تعملها و الناس كلها تعملها زي الحرامي مش ممكن يقدر يكون حرامي ناجح و فالح الا اذا كان مقتنعا بأن السرقة حداقة و شطارة و فهلوة و ان من حقه انه يسرق انما لو كان راجل صاحب مبادئ مش ممكن يقدر يسرق حتى لو اضطرته الحاجة للسرقة تلاقى اللي زي ده و هو بيسرق يتردد وايده ترتعش و يتلخم لغاية ما البوليس يطب عليه "
الموضوع اكبر من مجرد قصة بتتكلم عن بنت بتحارب بمبادئها الخطيئة احسان فسر ببساطة ازاي ان الخطيئة مش بتتولد مع البشر هي بتتزرع جواهم بسبب المجتمع و تترسخ لحد ما تبقى شئ عادي ووحدها المبادئ ممكن تحارب ده
الرواية دي من الحاجات اللي حطتني قدام معاني جديدة و رسخت حاجات كتير مش عارفة اتكلم عنها
May 17, 2012
عموما مسلية لكن ساذجة شويتين و متنتظرش تعرفك البلد كان شكلها إيه في الوقت ده
الرواية قديمة جدا جدا و تحس أن الكلام عليه تراب تخيل الفلم أتعمل سنة 58
الغريب أنه مش جو إحسان عبد القدوس خالص تقدر تسميها زي ما هو بيسمي الادب ده في الرواية قصة
طبعا كانت بتنافس روايات الجيب في الوقت ده بس متقدرش تنافس غيرها
أنا مش متخيل إزاي كاتب في الوقت ده في بلد والعه رسمي ثورة و حجات و ميجبس سيرة أي حاجه ليها علاقة بالبلد
الحوار كله بالعامية
ملخص متكملش لو عايز تقراها
=================================================================
و بتحكي عن بنت أسمها فايزة موجودة في جو أخلاقي وحش و بتحاول تحافظ علي نفسها من صحاب ولدتها و أخواتها البنات الاتنين و تسافر تشتغل مدرسة في الارياف فتلاقي نفس الجو أو يمكن أسواء و يتخلى عنها الولد إلي بيحبها و ترجع مصر لتنتقم من كل الرجال إلي كانوا بيحولوا يوصلولها من الاول و رفضتهم و فجأه يتحول الكاتي الذئب إلي كان أول واحد خدعها لملاك و ينصحها تبعد عن الطريق ده و هي عادي توعده بكده
و تنتهي الوراية نهاية مفتوحة
الرواية قديمة جدا جدا و تحس أن الكلام عليه تراب تخيل الفلم أتعمل سنة 58
الغريب أنه مش جو إحسان عبد القدوس خالص تقدر تسميها زي ما هو بيسمي الادب ده في الرواية قصة
طبعا كانت بتنافس روايات الجيب في الوقت ده بس متقدرش تنافس غيرها
أنا مش متخيل إزاي كاتب في الوقت ده في بلد والعه رسمي ثورة و حجات و ميجبس سيرة أي حاجه ليها علاقة بالبلد
الحوار كله بالعامية
ملخص متكملش لو عايز تقراها
=================================================================
و بتحكي عن بنت أسمها فايزة موجودة في جو أخلاقي وحش و بتحاول تحافظ علي نفسها من صحاب ولدتها و أخواتها البنات الاتنين و تسافر تشتغل مدرسة في الارياف فتلاقي نفس الجو أو يمكن أسواء و يتخلى عنها الولد إلي بيحبها و ترجع مصر لتنتقم من كل الرجال إلي كانوا بيحولوا يوصلولها من الاول و رفضتهم و فجأه يتحول الكاتي الذئب إلي كان أول واحد خدعها لملاك و ينصحها تبعد عن الطريق ده و هي عادي توعده بكده
و تنتهي الوراية نهاية مفتوحة
October 8, 2009
One of the best novels that i have read for Ihsan, the ending in the Novel was AMAZING (i just love open endings)..however, it sucked in the movie..the novel as a whole is depressing, i mean the main character keeps going through a serious of unfortunate events, trying to fight for her own values in a corrupted society.The theme of the book is about the authors' line in the beginning: "إن الخطيئة لا تولد معنا و لكن المجتمع يدفعنا اليها".
March 24, 2020
بعض الاقتباسات:
ودخلت المعهد.. وهو خاص للبنات كما تدخل الدير واقنعت نفسها فعلا بأنها داخله الى الدير وامتلأت إيمانا بأنها هجرت الحياه ووهبت نفسها لله..
لقد ظلمها الناس وارتاحت الى هذا الاحساس الجديد بالظلم واستسلمت له.. انها شهيده ككل القديسين والأنبياء الذين وقع عليهم الظلم. شهيده كمريم العذراء عندما اتهمها الكفار بالفجور شهيده كجان دارك عندما احرقها الانجليز
انها لا تجد الحب إلا في خيالها وفي خيال الشعراء وكتاب القصه.. إن الحب وهم، انه خيال.. انه حقيقه مجهوله.. انه الله!!.
ودخلت المعهد.. وهو خاص للبنات كما تدخل الدير واقنعت نفسها فعلا بأنها داخله الى الدير وامتلأت إيمانا بأنها هجرت الحياه ووهبت نفسها لله..
لقد ظلمها الناس وارتاحت الى هذا الاحساس الجديد بالظلم واستسلمت له.. انها شهيده ككل القديسين والأنبياء الذين وقع عليهم الظلم. شهيده كمريم العذراء عندما اتهمها الكفار بالفجور شهيده كجان دارك عندما احرقها الانجليز
انها لا تجد الحب إلا في خيالها وفي خيال الشعراء وكتاب القصه.. إن الحب وهم، انه خيال.. انه حقيقه مجهوله.. انه الله!!.
January 1, 2018
ويظل الطريق مسدودا
وكم من فايزة تحيا اليوم في بلادنا
تتجرع الم طهر روحها ونقاء قلبها
وبحثها عن المثاليه
ليصدمها قبح الواقع ��لذي يعشق الكذب والغش والخداع
ولكنها سارت
سارت لتنضم الي الموكب الضخم
موكب الحائرات
ويظل احسان عند القدوس يخط بقلمه علي جسد المجتمع
محاولا استئصال امراضه المزمنة كجراح ماهر
August 29, 2020
أنا وقعت في حب الرواية دي، بأسلوب الحوار القديم والألفاظ الممتعة بالنسبة لي "نينة، أبيه، أفندي.."
حبيت فايزة وتوهتها في الحياة.. أستفزتني جدًا وكنت متفاعل جدًا معاها، اللي هو يابنتي أتصرفي كذا.. يا أمي قولي كذا وخدي حقك!
أسلوب الكاتب اللي بيدفعني أتفاعل مع الشخصيات ده المحبب لقلبي، وعلى رغم قدم القصة الا أني عشت معاها وكأنها حدث حصل من يومين.
عجيب إحسان.. وعجيب قلمه.
حبيت فايزة وتوهتها في الحياة.. أستفزتني جدًا وكنت متفاعل جدًا معاها، اللي هو يابنتي أتصرفي كذا.. يا أمي قولي كذا وخدي حقك!
أسلوب الكاتب اللي بيدفعني أتفاعل مع الشخصيات ده المحبب لقلبي، وعلى رغم قدم القصة الا أني عشت معاها وكأنها حدث حصل من يومين.
عجيب إحسان.. وعجيب قلمه.
September 1, 2020
عودة لكتابات إحسان عبد القدوس الذي تحول مع مرور الوقت لأحد كتابي المفضلين.
العودة أتت مع إحدى رواياته الشهيرة التي تحولت لفيلم سينمائي كالمعتاد لكن لم تسنح لي فرصة مشاهدته من قبل.
احسان عبد القدوس يطرح تساؤلا عما هو الشرف وما هي الخطيئة هل هو ما يراه المجتمع ام ما تفرضه المبادئ ام ما يراه كل شخص من وجهة نظرة وتفسيره وللغرابة هذا التساؤل مازال مستمرا حتى اليوم رغم ان الرواية كتبت في خمسينات القرن الماضي أي من حوالي ال 70 عاما.
رواية متميزة من احسان عبد القدوس كالمعتاد.
العودة أتت مع إحدى رواياته الشهيرة التي تحولت لفيلم سينمائي كالمعتاد لكن لم تسنح لي فرصة مشاهدته من قبل.
احسان عبد القدوس يطرح تساؤلا عما هو الشرف وما هي الخطيئة هل هو ما يراه المجتمع ام ما تفرضه المبادئ ام ما يراه كل شخص من وجهة نظرة وتفسيره وللغرابة هذا التساؤل مازال مستمرا حتى اليوم رغم ان الرواية كتبت في خمسينات القرن الماضي أي من حوالي ال 70 عاما.
رواية متميزة من احسان عبد القدوس كالمعتاد.
March 1, 2017
أجمل ما في رواية الطريق المسدود أمرين
أولهما وصف الكاتب لكل شخصية محورية في الرواية مستخدماً بورتريه استبدل فيه الفرش والألوان بالكلمات بأسلوب مميز حقاً
ثانيهما احتقار الكاتب للمجتمع العربي الذي يمنح نفسه الحق في نبذ وإذلال ولوك سمعة المرأة التي أخطأت
ويحتفي بالرجل ولا يقلل من احترامه إذا أخطأ نفس الخطأ وكرره
وينظر إلى شرف المرأة نظرة مظهرية ساذجة تتمثل في العذرية
ونرى في الرواية الفارق بين فايزة الفتاة الشريفة التي تمنعت لكل الرجال ورأها أحدهم تقبل حبيبها
فأصبحت لقمة سائغة في فم الجميع ورماها الكل بما ليس فيها
وبين شقيقتيها فوقية وخديجة اللتين تمنحان الرجال في جلساتهما الخاصة كل ما يشتهون إلا عذريتهما
فتظهران أمام المجتمع بمظهر الفتاة الشريفة
ولكن الرواية لم تخل من العيوب ووجدت بها ثلاث عيوب:
أولها تصوير الشخصية الجميلة أو المثالية باستخدام مفردات مقتبسة من الديانة المسيحية كالدير والراهبات والملائكة والقديسين وهي شخصيات مسلمة
ثانيا تجنب أي مظاهر دينية للمسلمين كالصلاة والاحتشام والحج والصيام أو حتى التعبير عنها بالكلمات حتى أنه ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلمة واحدة "محمد" بأسلوب مطابق لحديث غير المسلمين
ثالثاً ظلم المجتمع حيث صور كل المجتمع بالانحلال الأخلاقي رجالاً ونساءً وأكد ذلك الظلم فلم تقابل فايزة في طريقها المسدود رجلاً محترما أو سيدة فاضلة إلا في أضيق الحدود وكانت تشوبهم عيوب.
لا أحب أن يفهم كلامي خطأ أو أتهم بالتعصب الديني
لكن ضايقني أني رأيت مجتمعا انسلخ من عقيدته وقيمه
قومت الرواية بثلاثة نجوم ونصف 5/3.5
أولهما وصف الكاتب لكل شخصية محورية في الرواية مستخدماً بورتريه استبدل فيه الفرش والألوان بالكلمات بأسلوب مميز حقاً
ثانيهما احتقار الكاتب للمجتمع العربي الذي يمنح نفسه الحق في نبذ وإذلال ولوك سمعة المرأة التي أخطأت
ويحتفي بالرجل ولا يقلل من احترامه إذا أخطأ نفس الخطأ وكرره
وينظر إلى شرف المرأة نظرة مظهرية ساذجة تتمثل في العذرية
ونرى في الرواية الفارق بين فايزة الفتاة الشريفة التي تمنعت لكل الرجال ورأها أحدهم تقبل حبيبها
فأصبحت لقمة سائغة في فم الجميع ورماها الكل بما ليس فيها
وبين شقيقتيها فوقية وخديجة اللتين تمنحان الرجال في جلساتهما الخاصة كل ما يشتهون إلا عذريتهما
فتظهران أمام المجتمع بمظهر الفتاة الشريفة
ولكن الرواية لم تخل من العيوب ووجدت بها ثلاث عيوب:
أولها تصوير الشخصية الجميلة أو المثالية باستخدام مفردات مقتبسة من الديانة المسيحية كالدير والراهبات والملائكة والقديسين وهي شخصيات مسلمة
ثانيا تجنب أي مظاهر دينية للمسلمين كالصلاة والاحتشام والحج والصيام أو حتى التعبير عنها بالكلمات حتى أنه ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلمة واحدة "محمد" بأسلوب مطابق لحديث غير المسلمين
ثالثاً ظلم المجتمع حيث صور كل المجتمع بالانحلال الأخلاقي رجالاً ونساءً وأكد ذلك الظلم فلم تقابل فايزة في طريقها المسدود رجلاً محترما أو سيدة فاضلة إلا في أضيق الحدود وكانت تشوبهم عيوب.
لا أحب أن يفهم كلامي خطأ أو أتهم بالتعصب الديني
لكن ضايقني أني رأيت مجتمعا انسلخ من عقيدته وقيمه
قومت الرواية بثلاثة نجوم ونصف 5/3.5
November 5, 2012
الطريق المسدود
الإيجابيات:
١. إحسان عبد القدوس مفكر عظيم ولا تخلوا نصوصه من التجديد الفكري وتحدي المعتقدات والمواريث السائدة ففي كل رواية ينثر بذور من الشطحات الفكرية والفلسفية والتنظير الحر، رغم أنه رمى فتاتاً من الأفكار في هذه القصة
٢. يغوص الكاتب في خيال المرأة ويتقمص شخصيتها حتى أدق التفاصيل
٣. القصة تبدأ بموت وتنتهي بولادة
السلبيات:
١. الإسهاب. كان يمكن لهذه القصة أن تكون أقصر بكثير.
٢. التكرار. تكررت بعض العبارات أكثر من مره مما يبعث على الملل.
٣. بعض الشخصيات لم تأخذ حقها من الوصف.
٤. لا توجد أحداث هامة في حبكة القصة
٥. بعض الأسئلة بقيت دون إجابه مثل ما تقوم به الأختين
٦. أعتقد أن القصة كتبت في بداية المشوار الأدبي، فهي لا تزخر بالإسلوب الإحساني كثيراً.
٧. شخصية البطلة مستفزه إلى حد ما.
٨. غياب التشويق.
الإيجابيات:
١. إحسان عبد القدوس مفكر عظيم ولا تخلوا نصوصه من التجديد الفكري وتحدي المعتقدات والمواريث السائدة ففي كل رواية ينثر بذور من الشطحات الفكرية والفلسفية والتنظير الحر، رغم أنه رمى فتاتاً من الأفكار في هذه القصة
٢. يغوص الكاتب في خيال المرأة ويتقمص شخصيتها حتى أدق التفاصيل
٣. القصة تبدأ بموت وتنتهي بولادة
السلبيات:
١. الإسهاب. كان يمكن لهذه القصة أن تكون أقصر بكثير.
٢. التكرار. تكررت بعض العبارات أكثر من مره مما يبعث على الملل.
٣. بعض الشخصيات لم تأخذ حقها من الوصف.
٤. لا توجد أحداث هامة في حبكة القصة
٥. بعض الأسئلة بقيت دون إجابه مثل ما تقوم به الأختين
٦. أعتقد أن القصة كتبت في بداية المشوار الأدبي، فهي لا تزخر بالإسلوب الإحساني كثيراً.
٧. شخصية البطلة مستفزه إلى حد ما.
٨. غياب التشويق.
November 22, 2013
تلخص أحداث الرواية كاملة في الافتتاحية ،نجح الكاتب في توظيف الكلمات رغم أنه أفرط في وصف الجماليات و العلاقات بين الأشياء ، صب جُل تركيزه على أحداث متتالية و متسلسة بوتيرة واحدة تُشعر القاريء أنه يستطيع تخمين باقي أحداث الرواية بكل أريحية مع غياب عنصر المفاجئة ، من جهة آخرى كانت بعض الحوارات تفتقر إلى التشويق و الدقة في الحبكة و الغموض ،إلا أن الرواية بصفة عامه أنتهت بولادة جديدة.
January 26, 2014
علم اللوع اضخم كتـــــــــاب في الأرض
بس اللي يغلط فيه يجيـــــــــبــه الأرض
أما الصراحة فأمرها ســـــــــــــــــاهل
لكن لا تجلب المال و لا تصون العرض
عجبي !!!
(صلاح جاهين).وده المختصر المفيد
لم أستطع أن أقوم من أمام الكومبيوتر حتى أنهيته نهار ويوم بليلته ^_^
بس اللي يغلط فيه يجيـــــــــبــه الأرض
أما الصراحة فأمرها ســـــــــــــــــاهل
لكن لا تجلب المال و لا تصون العرض
عجبي !!!
(صلاح جاهين).وده المختصر المفيد
لم أستطع أن أقوم من أمام الكومبيوتر حتى أنهيته نهار ويوم بليلته ^_^
February 17, 2014
بعيداً إنها غلسة شوية ومش مسلية بالدرجة ولكنك بتكمل قراية بس عشان تعرف أخر الموال ده ايه مش التشويق يعني بس اللي عجبني في الاخر إنه ما استمرش علي سيرة البطلة اللي بتقاوم لحد ما بتنتصر في الآخر ،
وعلي فكرة فايزة دي نفسها غلسة ورخمة
وعلي فكرة فايزة دي نفسها غلسة ورخمة
August 27, 2013
رواية علی قد التسلية ولانها اتعملت فيلم فكانت احداث الفيلم بتطاردني طول قرايتي ليها
September 9, 2015
قصه واقعيه ، و المشاكل و الفساد و النفاق مازل حتي وقتنا هذا
October 4, 2017
المُجتمع إذاً هو الشيطان الأَكبر على ذِمة احسان عبدالقدوس !
April 26, 2014
نموذج لروايات احسان المليئة بالمشاعر الصادقة و تشريح زيف المجتمع
February 22, 2023
- قوليلي الحق يا فايزة، من غير كدب ، إنتِ جيتي النهاردة ليه ؟
= علشان أديلك اللي إنت عايزه، أنا جيت قبل كدا مرة و طردتني لأني ما رضيتش إنك تقربلي ، المرة دي جيت و ناوية أخليك ما تطردنيش
- و إيه اللي خلاكي تغيري رأيك ؟
= الناس، الناس اللي زيك ما حدش رضي يقبلني بشرفي و كرامتي كل طريق مشيت فيه لقيته مسدود، مسدود بالسـفالة و الانحطاط و الأخلاق البطالة
، فقررت أنا كمان أكون سافلة و مُنحطة علشان الطريق ينفتح قُدامي
- إنتِ مُقتنعة باللي إنتِ بتعمليه ؟
= أنا حاولت كتير، كملت تعليمي علشان أهرب من جو البيت الفاسد و إشتغلت علشان ما أحتاجش لحد، سافرت و كلي أمل إني ألاقي جو أنضف من جو البيت اللي كنت عايشة فيه، حاوطوني الديابة من كل ناحية برا المدرسة الأجزجي و الهدايا من كل صنف والراجل الغني بفلوسه وعزبه حتى المدرسة اللي كنت عايشة فيها شفت فيها العجب و لما ما رضيتش أجاريهم إتقلبوا عليّا، ملوا البلد عني بالإشاعات لغاية ما حققوا معايا و طبعاً شهدوا كلهم ضدي
لجأت لإنسان كان له مَعَّزة بقلبي قُلت دا اللي هيحميني منهم لأنه مختلف عنهم، طلع جبان زيهم و خيب أملي فيه، بعدت عن الناس الناس ما سابتنيش في حالي، إختلطت بالناس حاولوا يحطموني كان لازم أستسلم من زمان علشان أستريح وأريح الناس
- غريبة، لكن إنتِ ما جاوبتيش على سؤالي، إنتِ مُقتنعة باللي بتعمليه؟
= لأ، نفسي ضميري يموت علشان أستريح
- لازم تعرفي إن مش كل واحدة تقدر تمشي في السكة دي، إنتِ جيتي هنا وإنتِ مش مقتنعة باللي بتعمليه جيتي غصب عنك لأن الناس دفعوكي للطريق دا و كانت النتيجة إنك إتلخمتي و إترعشتي و بقيتي زي لوح التلج و كان ممكن تخسري كل حاجة لحظة واحدة و ترجعي تندمي عاللي عملتيه طول عمرك
= دا الحل الوحيد اللي لقيته قدامي
- أبداً تخليكي زي ما انتِ، خليكي في الطريق اللي كنتي ماشية فيه طول عمرك
= و أرجع أقاسي و أتعذب من شرور الناس !
- مهما ��تعذبتي هيكون عذابك أرحم من اللي هتشوفيه لو مشيتي في طريق تاني
= أنا مقدرة كل كلمة من اللي بتقوله إنما أعمل و أعيش إزاي مع الناس ؟
- ما تعمليش حاجة ضد مبادئك ضد طبيعتك ما تعمليش حاجة ترجعي تندمي عليها ، أنا أكبر منك يا فايزة وأعرف الدنيا أكتر منك، ما تفتكريش إن أنا سـ ـافل ، أنا سـافل بس مع الســفلة لكن إنتِ حاجة تانية إنتِ رقيقة و كريمة و طاهرة خليكي زي ما إنتِ .
Displaying 1 - 30 of 66 reviews