Storia della filosofia morale

by Gianfranco Mormino

Il volume descrive come i massimi filosofi dell'Occidente abbiano affrontato il problema di rendere più vivibile il mondo, elaborando teorie sulla condizione dei singoli individui e sull'organizzazione della vita sociale e fornendo indicazioni su come metterle in pratica. Con rare eccezioni, sono partiti da un acuto disagio per lo stato delle cose, analizzandone i punti deboli e indicando possibili rimedi. Muovendo dall'idea che la filosofi a sia un'attività di problem-solving, e precisamente uno strumento volto a migliorare la vita attraverso la riflessione e l'argomentazione, l'autore presenta la storia della morale dall'antica Grecia a oggi, individuando i mali contro i quali i filosofi hanno indicato di combattere e gli obiettivi che hanno proposto come desiderabili. La filosofia pratica si definisce tale sia perché si occupa dell'azione (praxis) sia perché mira a un cambiamento dell'esistenza concreta; poiché dunque in essa convivono una dimensione teorica (come si può cambiare qualcosa se non lo si conosce?) e una dimensione "militante", il volume si rivolge non solo a chi vuole sapere ma anche a chi vuole occuparsi di sé e degli altri.

274 pages, Paperback

Published September 17, 2020

Reviews

[biungy · Rating 2 out of 5]

lame

[Pizzaiolə Pazzə · Rating 4 out of 5]

Un manuale ben scritto e chiaro, nella maggior parte dei suoi paragrafi.
Le Uniche pecche, personalmente, sono nel capitolo 4, in particolare nei paragrafi dedicati a Hegel e Nietzsche.
Per il primo si sarebbero potute spendere più parole per spiegare le numerose citazioni e i vari concetti tipici dell'idealismo e di Hegel (visto l'intento manualistico del testo, rivolto anche a chi ha una conoscenza sommaria dell'argomento e degli autori), per quanto riguarda Nietzsche invece mi sembra che sia stato trattato troppo frettolosamente, passando immediatamente alla critica e alla demolizione delle sue posizioni senza prima averle esposte sufficientemente.

Nel complesso un buon manuale, di lettura scorrevole, che tuttavia nel suo concentrarsi (giustamente) sul pensiero etico degli autori presentati tende a dare per scontata una conoscenza più che superficiale del loro pensiero e delle loro opere.