الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
فهذا ملخص في الفقه، مقرون بأدلته من الكتاب والسنة، كنت ألقيته في الإذاعة على حلقات، وقد تكرر الطلب ممن سمعوه، وألحوا علي بطباعته؛ ليبقى الانتفاع به إن شاء الله، وما كنت أنوي ذلك حال إعداده، ولكن نزولاً عند رغبة الكثير أعدت النظر فيه ، ورتبته ، وقدمته للطباعة.
وها هو بين يديك أيها القارئ الكريم، فما وجدت فيه من صواب وفائدة فالفضل فيه راجع إلى الله وحده، وما وجدت فيه من خطأ، فهو مني ، وأستغفر الله .
وقد لخصته من كتاب الروض المربع شرح زاد المستقنع، ومن حاشيته للعلامة الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم رحمه الله مع بعض التنبيهات مني إذا مرت مناسبة.
هذا، وأسأل الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أن يوفقنا جميعًا للعلم النافع والعمل الصالح. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .
ولد عام 1354هـ وهو من أهل الشماسية بالقصيم بالقرب من مدينة بريدة، ولقد توفي والده وهو صغير، فتربى في أسرته، وتعلم القرآن الكريم، وتعلم مبادئ القراءة والكتابة على يد إمام مسجد البلد الشيخ حمود بن سليمان التلال، الذي تولى القضاء أخيرا في بلدة ضرية في منطقة القصيم. التحق بمدرسة الحكومة حين افتتاحها في الشماسية عام 1369 هـ، وأكمل دراسته الابتدائية في المدرسة الفيصلية ببريدة عام 1371 هـ، وتعين مدرسا في الابتدائي، ثم التحق بالمعهد العلمي ببريدة عند افتتاحه عام 1373 هـ، وتخرج فيه عام 1377 هـ، والتحق بكلية الشريعة بالرياض، وتخرج فيها عام 1381 هـ، ثم نال درجة الماجستير في الفقه، ثم درجة الدكتوراه من هذه الكلية في تخصص الفقه أيضا.
أعماله الوظيفية:
بعد تخرجه من كلية الشريعة عين مدرسا في المعهد العلمي بالرياض، ثم نُقل للتدريس في كلية الشريعة، ثم نُقل للتدريس في الدراسات العليا بكلية أصول الدين، ثم في المعهد العالي للقضاء، ثم عين مديرا للمعهد العالي للقضاء، ثم عاد للتدريس فيه بعد انتهاء مدة الإدارة، ثم نُقل عضوا في اللجنة الدائمة للإفتاء والبحوث العلمية، ولا يزال على رأس العمل وعضو في المجمع الفقهي بمكة المكرمة.
أعماله الأخرى:
عضو في هيئة كبار العلماء، وعضو في المجمع الفقهي بمكة المكرمة التابع للرابطة ، وعضو في لجنة الإشراف على الدعاة في الحج ، إلى جانب عمله عضوا في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، وإمام وخطيب ومدرس في جامع الأمير متعب بن عبد العزيز آل سعود في الملز، ويشارك في الإجابة في برنامج (نور على الدرب) في الإذاعة، كما أن له مشاركات منتظمة في المجلات العلمية على هيئة بحوث ودراسات ورسائل وفتاوى، جمع وطبع بعضها، كما أنه يشرف على الكثير من الرسائل العلمية في درجتي الماجستير والدكتوراه، وتتلمذ على يديه العديد من طلبة العلم الذين يرتادون مجالسه ودروسه العلمية المستمرة.
قرأت بعضه.الكتاب مختصر رغم ضخامته..والمسائل التي فيه ليست مفصلة كثيرا..ولكنه سهل العبارة،ولذلك فرضته بعض المعاهد الشرعية في السعودية كمنهج للطلاب.
برأيي أن الكتاب يفتقد إلى صنعة المحدثين في تخريج ومناقشة الأحاديث الواردة..وهو ما يجعل الكتاب - من وجهة نظري - ينتمي إلى جيل تقليدي يدرس مسائل الفقه بكل تقليدي دون إدماج لعلم الحديث فيه..إذ كانت صنعة الحديث نادرة قبل ظهور الشيخ الألباني رحمه الله.
شخصيا فضلت عليه كتاب الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز، وأيضاً فقه السنة للسيد سابق للمبتدئ العامي..ثم أنصح المبتدئ بعدها بالشرح الممتع لابن عثيمين رحمه الله.
ولمن يحب مناقشة المسائل بنفس حديثي وليس بنفس فقهي فعليه بنيل الأوطار للشوكاني..ففيه متعة لا يفوقها إلا تدبر كتاب الله.
هذه كليمة كتبتها لما أن أنهيت القراءة وكانت منذ أكثر من سنتين :
بدأت في قراءته منذ شهرين ونيف, وانتهينا البارحة , قلت انتهينا لأني لم أكن أقرأ به وحدي ولكن رفقة إخوة لي في الله... الكتاب عبارة عن مجلدين, الأول بعدد صفحات 375 صفحة والثاني ب 561 صفحة , عدا الفهرس طبعا. اسمه: #الملخص_الفقهي لمؤلفه العلامة المشهور #صالح_الفوزان
يخرج قاريء هذا الكتاب حقيقة بملخص فقهي جميل كما هو اسم الكتاب, يلخص لك جميع أمور ديننا الحنيف بعبارات ومصطلحات سهلة على الجميع يقرأ فيه العالم فيستفيد ويقرأ فيه المسلم البسيط فيستفيد فلا إشكال في الفهم يقف أمام القاريء والذي في العادة يشكل عائق عند القراء وربما يهدد الاستمرارية والمواصلة للقراءة .. لذا فأنا عن تجربة أنصح باقتنائه وقراءته. وشكرا.
كتاب جميل جدًا، كبداية في طلب الفقه. طبعًا لا يجتمع الحق كله في كتاب واحد، وليس معنى مدحي للكتاب أنّ الكتاب معصوم وأنّه هو الحقّ الخالص. الكتاب لا غِنَى عنه لطالب العلم المبتدئ. ولو أنّني أُفَضِّل أنْ يبدأ الطالب في الفقه الحنبلي أولًا بكتاب العمدة. ثم كتاب الفقه الميسر، ثم هذا الكتاب، ثم الشرح الممتع، ويستزيد بعدها في قراءة أبحاث مفصلة في بعض المسائل الفقهية.
أنصح به إذا أردت أن تعرف جميع أحكام الدين فيما يخص العبادات أو المعاملات . ستكون لديك نظرة شامله ومعرفه بأمر دينك ،إجعلوه لكم مرجع إن أشكل عليكم شي يختص طريقة العبادة أو حكمها . • خمس نجمات لأن الكتاب شمل جميع أمور الدين ( العبادات والمعاملات ) بتلخيص واضح وسلس .
أصله حلقات إذاعية ثم نقلت في هذا الكتاب. كنت قد أخذته كمرجع ولكني بدأت في القراءة في بعض أبوابه فوجدت أن مافيها لم يكن كافياًحتى وأنا أطلب مادة مختصرة.