Las figuras del miedo

by Félix Duque

Hasta ahora, la industria del entretenimiento, propia de un tardocapitalismo delirante, ha sabido canalizar los miedos de una sociedad tanto más desamparada en el espacio público real cuanto más libre se creía en el ciberespacio virtual mediante la transformación del terror en horror, convirtiendo en gozosos sentimientos de escalofrío disrupciones bien reales, pero convenientemente centrifugadas fuera de nuestras vidas cotidianas como figuras del miedo: el drogadicto, el terrorista o el travestido. Pero, de pronto, la conjunción entre globalización económica, obediencia interesada de los gobiernos nacionales a los dictados de los mercados transnacionales bigtech e industrialización contaminante a nivel planetario ha provocado un retorno del terror que no puede ser ya maquillado: el cambio climático, que nos aboca a una catástrofe ecológica, y las distintas oleadas de epidemias víricas, coronadas en la actualidad por la difícilmente resistible pandemia del SARS CoV-2 a nivel microfísico. Frente a este doble frente, el libro aboga por el restablecimiento de una figura salvífica del miedo casi olvidada: el pudor, o sea, la contención y el respeto ante la desnudez inerme, el sufrimiento y el misterio de la muerte. Una propuesta difícilmente aceptable. Pero, como reza el apotegma, decía Sócrates y recoge Platón: χαλεπὰ τὰ καλά, «arduo es lo bueno» (Hipias I, 304e; República IV, 435c).

240 pages, Paperback

Published January 1, 2020

About the author

Catedrático de Hisotria de la filosofía moderna en la Universidad Autónoma de Madrid, ha sido también profesor invitado en la Universidad del Ruhr. Ha participado asimismo en numerosos congresos y proyectos de investigación tanto nacionales como internacionales. Es autor de numerosos libros y artículos en revistas especializadas, entre los que cabe destacar "La estrella errante", "Filosofía para el fin de los tiempos" o "Arte público y espacio político".

Reviews

[Maria · Rating 4 out of 5]

Realmente le daría 3.5/5. El contenido del libro como tal es muy elaborado, detallado y cautivador, pero no la forma. El autor tiene una extraña obsesión con lanzar una y otra vez nombres de autores y filósofos relevantes, pero nunca para explicar nada más allá de un concepto muy básico o simplemente endulzar el texto. Lo mismo ocurre con los latinismos y la deriva de temas que se retuercen y se estiran sin fin.
En definitiva, pese a ser un muy buen ensayo, está muy sobrecargado.