بيت

by أحمد الحقيل

مجموعة قصصية مختلفة للروائي والقاص أحمد الحقيل، فيها من التجريب قدْر ما فيها من الأصالة، سواء من ناحية تقنيات الكتابة والبناء السردي، أو بعث الحياة في الشخصيات والإتيان بالتفاصيل الواقعية الصّعبة، أو حتى الذهاب بالخيال إلى التاريخ والمستقبل معًا والمجازفة ما وسعته الحِيلة.

يكتب لنا الحقيل في إحدى قصصه: "أعرف صامويل بيكيت شخصيًا. هو الرئيس التنفيذي لشركة إلكترونيات متقدمة يستقر فرع الشرق الأوسط منها في دبي. لا يصرُّ فقط على أنه ليس بيكيت، بل على أنّه لم يكن هنالك بيكيت أصلًا. وعمومًا لا يمكن تصديقهم، أعني الأموات، إنهم يكذبون كثيرًا، وأبعد الناس موتًا -أكثرهم موتًا– هم أكبر اللّا مصدَّقين. النعمان بن منذر مثلًا، يملك شركة هندسة معمارية ضخمة في طرابلس، ويصر على أن النعمان بن منذر خرافة تاريخية، لدرجة أنه افتتح مركز أبحاث مخصصًا لهذا الغرض أسماه حرفيًا (لم يكن هنالك النعمان بن منذر). إذا توظفت في ذلك المركز سيُكتب على كرتك "موظف في مركز لم يكن هنالك النعمان بن منذر." جدتي أيضًا، توفيت ثلاث مرات حسبما أعلم، هي الآن مديرة محل نسائي لصيانة الجوالات في شارع التخصصي في الرياض، وتقول إنها لا تعرفني وإنها لم تنجب أبناء من قبل أصلًا، ولا فائدة من محاولة إقناعها. الأموات يكذبون، أو أنهم ينسون فعلًا".

يكتب لنا أيضًا في قصة أخرى: "يأكل ويدخن وينطبع في فمه زنخٌ عفن، وهو يحدق في أنوار السيارات المزدحمة أمامه في الطريق المتوقف: أوجه السائقين المحايدة التي تختفي وراء شعاع الضوء، أصواتُ البواري والفرامل والمدينة التي تتفتّق في أعنف أوقات ذروتها الليلية، ويفكر أنه صار كبيرا في السن، ويُحسّ أنه فعلًا كبير في السن. تتصل عليه زوجته في وقت العشاء فيقول لها إنه سيتأخر. يدور بسيارته طوال الليل. يذهب إلى كل الأماكن التي لم يذهب لها منذ مدة طويلة، بعضها منذ أن كان مراهقا: الأزقة القديمة التي تلفظ العتمةَ وروائحَ الرثاثة والتهالك، السكك المليئة بآثار عجز وقلة حيلة وشيء من اللامبالاة. الشوارع تُترك أكثر مع مرور الوقت ولا يبقى فيها إلا أشخاص قليلون، أشخاص يرى فيهم انعكاسه بما يُشبه التواطؤ، يفعلون أي شيء لئلا يعودوا إلى بيوتهم".

368 pages, Hardcover

Published November 1, 2020

Reviews

[hayatem · Rating 3 out of 5]

مجموعة قصصية مكونة من عشرين قصة . وهي قراءتي الأولى ل- الكاتب والروائي والقاص أحمد الحقيل.

هنا قراءتي لبعض القصص الواردة في المجموعة:

ويرحل ابن بطوطة: كولاج من الذاكرة. تحمل صوراً وأحداثاً لصيقة بذاكرة الكاتب إلى حد التصور بما لا يدع مجالاً للشك على أنها أحداث واقعية يمكن اعتبارها جزءاً ما من سيرة انفلتت من ذاكرة الكاتب فباح بها في انثيالات القصة.

بيت: نقلة من المحسوس إلى المعنى و عودة من المعنى إلى المحسوس. أن تكون داخل الأشياء وخارجها، يقع هذا النوع من القص في إطار الإنسانيات الاستدلالية.

من الهامش: الأموات: اللاتماثل الهوياتيّ بين الشيء ومفهومه. ملاحظة وتأملاً في ظواهرها. وفي قراءة أخرى؛ القصة مبنية على "فلسفة كأنّ " والتي ترى أن الإنسان يقبل بإرادته ضروب الزيف والاختلاق كيما يعيش بسلام في عالم لا عقلاني. (فلسفة كأن أو فلسفة الزيف أو الاختلاق للفيلسوف هانز ڤاينغر )

من الهامش: سيرة قتادة الخراساني: ليست بحكاية بقدر ماهي دراسة لشخصية خيالية من وحي التاريخ أو من خيال الكاتب نفسه . اهتم القاص بنهج المتخيل التاريخي في القص؛ ( من الوثوقية إلى الهشاشة والنسبية.) المميز في السرد القصصي هو براعة القاص في استخراج الحدث من التاريخ وحبكه في نص حكائي يجذب يقظة القارئ. وكذا المداولة بين لغة التاريخ ولغة القاص المعاصرة. "وإعادة تشكيل بنية زمانية مختلفة عن الزمن التاريخي، وتكون تلك البنية قائمة على التكسر الزمني وتداخل الحكايات داخل القصة." كما وضح معالم الحياة الفكرية التي كانت شائعة في ذلك الزمن موظفا بعض الشخصيات الملائمة للتعبير عن ذلك.

جدي الذي لم يمت إلا مرة واحدة: حكاية من تجليات الفزع الوجوديّ العميق النابع من قلقنا المستمر من العدم. والسؤال: "إلى أي حد تتحكم محددات الشعور الوجودي في تسويغ معنى للإنسان؟"

ظلما: طاحونة في الرأس!

ندم: في معنى الحياة؛ بين الدين والفلسفة.

من الهامش: إنتروبي: استيهامات ذهنية: عن فن قراءة شخصية تاريخية معروفة(مزيفة أو وهمية أو مشكوك فيها/ يحمل تاريخه غموضاً) وكيف غيّرت الواقع! يزعم القاص أن سيرته " إنتروبي " تحمل كثيراً من التناقضات. مما أدى إلى رفض كثير من المعلومات حول حقيقة شخصية "إنتروبي" . تلك الشكوك التي تراودنا قريبة من صعوبة الجزم بصحة بعض القصص والشخصيات التاريخية. يندرج هذا النوع من القص تحت بند "أنطولوجيا الشخصيات التخييلية"

الرحلة إلى البقالة: عن لغز الإنسان، وشساعة قراءته التي لا تؤدي إلى مكانٍ واضح.

موؤودة: لماذا تقتل النساء؟
تعد الأخلاق مرض الإنسانية بحسب قول نيتشه.
إن هوس المجتمع بفكرة الرقابة التامة مدمر للحس الإنساني المشترك.

كتابة الذاكرة: " كل ذاكرة فردية تؤسس نفسها بالتواصل مع الآخرين. لكن هؤلاء " الآخرين" ليسوا أي مجموعة من البشر وحسب، بل هم جماعات تميز وحدتها وتفردها عبر صورة مشتركة للماضي." وكما تقول جوليا كريستيفا :"على الكاتب أن يمر من وقت لآخر بوضع فقدان- فقدان الروابط، فقدان المعنى- لكي يكتب. " !

شيخة التي ستعيش أكثر من شجرة العرعر: للنفس شكلين داخلي وخارجي ، الخارجي يدرس من خلال الواقع الاجتماعي وتماهيها معه.أما الداخلي فيدرس من خلال البناء البنيوي لها. "وما يزيد الإنسان تفردا، هو وعيه بقيمة وجوده داخل العالم المعيش."
عن جدلية الأنية الإنسانية بين الوعي واللاوعي. والإنسان بوصفه وعياً بالذات وهو كائن متناه. وظف في القص الإيغوسنترية " نزعة الاستقطاب حول الذات." مع إبرازه لمشكل زيف الوعي. وفي قراءة أخرى ينسج القاص في شخصية شيخة مفهوم الغيرية المتبادلة. وهي محاولة القاص في إثبات "أن الأنا ليس سيداً حتى في بيته، وأنه يجهل الكثير عما يجري في ذهنه بصفة لا واعية."

من الهامش: رسائل ما بعد الموت: الحياة تقوم على ثوابت مطلقة ومتغيرات نسبية ، تعدي الخطوط الفاصلة بينها مجازاً بين (الممكن والمحال)يؤدي الى خلخلة الوجود المادي والعقلي.

أهم الملاحظات على القصص:

حضور أو غلبة البيئة الاجتماعية والثقافية للقاص في متن القصص: التمظهرات الاجتماعية، والتاريخية، والتداولية "والمُتجلية، بدايةً، في الاعتناء بـ(المُخَاطَب) أو المُتلقّي و(مقامه) أو(حاله) و(سياقه) خلال أداء وإنجاز الكلام وإنتاج الخطاب-وفي الاحتفاء بالمخاطِب (المتكلّم) ومقاصده-. وقد تجلّى ذلك الاشتغال التّداوليّ، بشكل أوضح، في مباحث مُعيّنة ومخصوصة : الخيط العلائقي الذي يربط بنية النص بعناصر الموقف التواصلي الذي يطلق عليه سياق النص."

الخبرة الزمنية ( زمن القصة، وزمن الحكاية) التي تجلت في السرد القصصي للمجموعة، المتضمنة أحداث وتجارب عاطفية ومتخيلة، واجتماعية، التي تداخلت فيها الأزمنة بشكل فني عمل على تحقيق الانسجام والاتساق بين بنيانه المكونة لهذا العمل، كذا تحقيق البعد الجمالي. كما شكل الزمن فاعلية كبيرة في التوظيف السردي في القص.

[Batool · Rating 5 out of 5]

واحدة من أفضل التجارب السعودية/الخليجية في فن القصة القصيرة إن لم تكن أفضلها.
الكثافة السردية في قصصه والتي يعبر عنها في قصة من ٥ صفحات ذاتها في قصة من ١٥ صفحة. ذات الشد والجذب والانتباه المتواصل لكل كلمة كي لا تفقد صلتك بالراوي غير المسمّى في الغالب.
قاص متمكن وقلم سعودي فريد، عرف كيف يجذبني أنا كارهة القصص ويعيد مجد القصة القصيرة للمشهد الأدبي.

[Haifa · Rating 3 out of 5]

بيت

هي مجموعة قصصية للكاتب السعودي احمد الحقيل تجمعها فكرة واحدة تقريبا
الفكرة الفنية لهذه المجوعة كان تقديم جميل جدا لمكان القصص وهي نجد
بشوارعها وحاراتها ومدنها ومعالمها الجغرافية الصحراء وما تخلق في الانسان من غرابة في السلوك والتفكير قد يميل بعضها الى الجنوح والخروج عن المالوف

علاقة الانسان بالمكان كانت تقريبا محور كل قصة في المجوعة

الفكرة الفنية الاخرى هو الزمن والذي يتظافر مع المكان في ابراز لغة الحقيل البديعة والجميلة لغة مرتبطة بشدة بالمكان حتى بلغ اني في الحقيقية لم افهم بعض من المفردات النجدية

عَبرت القصص ازمنة عديدة منها ماهو في هذه الالفية ومنها ماهو موغل في القدم

وقد يكون هذا ما اكسب القصص جوا شاعريا لطيف

تحتوي المجوعة على ٢٠ قصة قصيرة
اكثر القصص التي اعجبتني

هي :: بيت
نساء
هايلكس 96
جبل
شيخة التي ستعيش اكثر من شجرة العرعر
كتابة وذاكرة

[أشرف فقيه · Rating 4 out of 5]

قراءة أحمد الحقيل لها لذة الاستماع لحكايا الأولين، والقصّصاين المحترفين الذين مرروا الذكريات بين الأجيال، مع أنه لا يكتب عن الماضي بالضرورة. أو أنه يفلتر الحاضر ليستخرج منه نخالة الماضي التي تسمه وتصنع حلاوته ومراراته.
سرد أحمد يكاد يكون صوتاً لجيله من السعوديين، الذين عجنتهم الثمانينات والتسعينات ثم لفظتهم على الأعتاب؛ أعتاب القرن الحادي والعشرين، وأعتاب القرون التي سبقته. ذلك التأرجح بين الماضي البعيد والحاضر البارد الذي لم تلتئم خدوش الأمس به، أليس هو شخصية الجيل السعودي إكس؟
المجموعة معنونة بـ البيت. لكن هذا البيت قد يكون منزلاً، حجرة، حارة، أو وطناً.. معاصراً أو كامناً في قصص التاريخ الكامنة هي الأخرى في حمضنا النووي وقد دمغنا الترحال.
ولغة أحمد جزلة بما يكفي لتستشعر عذوبة اجترار الماضي، وإن لم يكن ماضيك الشخصي، وفارهة بما يكفي لتعيش معه دفء شمس العصاري المسكوبة كالعسل على المشاهد، وروائح الشجر ممزوجة بالأسفلت الحامي، أو طمي السيول في القرى التي ماتت لأجل أن تحيا المدن، ونحيا نحن فيها بعدما مات بعض منا في ماضينا، أو هكذا حسبنا، قبل أن يوقظ الموات فينا منظر عابر، أو رائحة، أو اسم، فنستذكر بيوتنا المهجورة، وأنفسنا القديمة التي لا تفتأ تغافلنا وتظهر في العطفات كلما حسبنا أننا انعتقنا منها واستسلمنا لتيار الحياة الصاخب، فقط لنستوقفها هنيهات ونتساءل: لِم كان ذلك كله؟

[مثايل الشمري. · Rating 4 out of 5]

قرأت نصف هذا العمل فقط(عشرة قصص من المجموعة) واستطيع الآن أن أطلق حكمي ورأيي بصراحة:
أحمد الحقيل كتب هذه المجموعة بنظرة سينمائية واضحة ومخيفة ورائعة جدًا، لم يغفل عن أي تفصيلة مهمة، وحتى تلك الغير مهمة قد كتبها لغرض معين، كأن ترى ما لم تكن ترغب في رؤيته وتصدق ما كنت تتغاضى عن الإيمان بحقيقة وجوده، حتى المشاهد التي رأى البعض أنها غير اخلاقية.. يقول لك هي كتبت لأنها بالأصل موجودة، حقيقية، حدثت وستحدث مجددًا.
هذه واحدة من أجمل التجارب السعودية في القصة وأعتقد بأننا جميعًا نفخر ونغبط هذه التجربة وشخصها والمكان الذي عكس صورته ومجتمعه ومشاكله بالتأكيد!
وجدت شيء واحد لم أجده في التجارب القصصية السابقة لقصاصين سابقين وهو أن الحقيل يتلاعب بالسرد وبالزمن بمهارة عالية جدًا، وربما أجمل ما كتبه هو زمن الآن، الآن الذي غفل عن كتابته البقية.

[عبدالله الأنصاري · Rating 4 out of 5]

مجموعة قصص سينامئية باذخة الجمال من قلب وعمق البيوت السعوديه بروتين بيوتها المتشابه وتفاصيل حياتهم المتداخلة بدراما جميلة ووصف سينمائي لأدق التفاصيل وبحوارات عامية باللهجة السعودية النجدية بالتحديد بكل طرافة و واقعية.

مبدع هذا الروائي السعودي الصاعد وذكي في السرد ودقيق في وصف المشاهد والأحداث ويترك للخيال مساحة التحليل والخيال ويهزك من الأعماق ويستخدم الماضي والحاضر بقصة وحدة قصيرة
بكل ذكاء،، أسلوبه رفيع وجزل وسهل واختياره للحوارات العامية رهيبة

يصف تقاطعات حياتنا بدقة وعفوية اعتيادية،، يغلب الطابع الحزين على القصص بالنهايات الدرامية ومآلات الحياة وتبدل الأحوال بها وتعاقب الأجيال.

[AboRiyadh · Rating 4 out of 5]

مجموعة قصصية ضخمة، فخمة، مكتوبة بإتقان وفهلوة، لغة متدفقة وسرد آسر ومخيلة عظيمة
أحمد الحقيل كاتب غير عادي، بصمته مميزة في القصص، كتاباته السردية كثيفة ولكن غير مملة، التقاطاته للصور والذكريات والمواقف مدهش ويحيل إلى ثقافة عالية وفضول كبير
استمتعت جداً بقراءة هذه المجموعة

[Abdullah Abdulrahman · Rating 5 out of 5]

"أظن أن هنالك فرقاً، يكاد لدقّته يكون غير ملحوظ، بين ذاكرة الجسد والرصد. ذاكرتك الرصدية تجنح دائماً إلى استرجاع المشاهد كسرديّات، أو محكيّات وصفيّة، ولكن استكشافاتك المحسوسة تعمل مثل الدبوس في الخريطة، على الرغم من صعوبة اقتناصها".

عودة للأعجوبة "الحقيل" الذي إكتشفت قلمه ومؤلفاته للمرة الأولى في العام الماضي وهي مثل سابقاتها عودة كلها حماس وترقب لإكتشاف ما يأتي به من خلال مجموعته القصصية هذه، ومع أول حكاية أجدني منبهراً ومستمتعاً بالسرد وتفاصيله وكل شخوصه ومنحنياته، فلا أحد يضاهي "الحقيل" في توثيق اليوميات العادية والأحداث الروتينية لأجيال متعددة ومختلفة من الطبقة المتوسطة في بيئة محلية بسيطة مثلما يفعل هو، أنه قادر بعبقرية قلمه على خلق حكايا متنوعة في مضمونها ومرتبطة بمشاهد متصلة وأخرى منفصلة من ذكريات الطفولة، وشوارع المدينة العريضة، وأزقة الأحياء القديمة، وأمسيات الشتاء الطويلة، وظهريات المدن الصغيرة وأوقات ما بعد الظهرية، ورائحة الجمادات والأشياء والأجساد الحية والنابضة بالحياة، وتفاصيل المنازل العتيقة، وشكل الحياة في الثمانينات والتسعينات في الأوساط المحلية البسيطة، وعنفوان الشباب ومشاغبات الطفولة، والأحلام والكوابيس التي تطرأ على الأفراد في منامهم، والأمنيات المؤجلة والإدراكات التي تأتي مصاحبة لها، وكل ما يندرج في مسار الوقت والزمن الذي يعيش داخل سراديبه الفرد من بيئة عادية في ظل طبقة إجتماعية متوسطة.

قدسية إرتباط ذاكرة الأفراد بالمكان وتفاصيله ورائحته هي أكثر ما يسلط "الحقيل" عليه الضوء في حكاياه هذة المتوزعة بين صفحات مجموعته القصصية المعنونة بمكان إستقرار الفرد وهو بيته، وينطلق في تسليط الضوء على طبيعة العلاقة التي يعيشها الفرد مع مجتمعه ومحيطه وأسرته وإرتباطها بالمكان الخاص والعام، بين غرف المنزل، وأوقات ساعات اليوم بين صباحه وعصرياته ومسائه، وإختلاف رؤية الفرد للمكان وتصوراته عنه بتغير مراحله العمرية، والشوارع الممتدة في الحواري التي يقع فيها منزل الطفولة والمنزل الجديد والمنزل الذي تنتقل إليه عقب أن تنشأ أسرتك الخاصة كفرد مستقل بذاتك وعائلتك، وعن طبيعة الفترات الزمنية التي تبدأ ساعاتها بعد إنقضاء أوقات العمل الرسمية داخل المنزل وخارجه في شوارع المدينة الممتدة إلى أبعد مدى، وعن النشوات المشتركة لزوجين في متوسط العمر في منزل الزوجية الجديد، وعن ساعات الإستيقاظ مبكراً في صبيحة يوم عطلة نهاية الأسبوع والفراغ الذي يسترخي فيه المرء وطابع البهجة الذي يغلف جو تلك الساعات، وعن اللحظات الأخيرة للمرء في حياته قبل أن يدق ناقوس الموت معلناً نهايته بين جنبات البيت وتحت سقفه، وعن كل الطقوس المصاحبة للنوستالجيا التي ترافق المرء حيال المكان وذكرياته الخاصة معه، وعن أشياء ولحظات كثيرة من روتين ومحيط الفرد العادي، صدقاً لا أحد ينافس "الحقيل" في تعريتها وكشف الوجوه المستتره وراءها، أنه من القلائل القادرين على إقتحام تلك الأماكن الواقعة في الظل وخلق حكايا مبهره ومثيرة وشاغلة للحواس منها تجعلني كقارئ منسجماً بشكل كلي مع مسار السرد وطبيعته.

يُجيد "الحقيل" كتابة النساء المحليات كأنموذج تدور حوله حكايا كثيرة تلك المخضرمات والمعاصرات منهن، وعن ذاكرة النساء وإرتباط الرجل في حياتهن بذكراياتهن الخاصة وممارساتهن في الحياة، بين الطالح والصالح من الرجال على إختلاف العلاقة الإجتماعية التي تربطهم بهن، وعن إرتباط ذكريات تلك النساء بالصحراء والبحر والطرق الحديثة الموصلة بين المدن والأبواب الموصدة للمنازل والليالي الطويلة التي تقضيها المرأة التي إنقضى عمرها في غرفتها الخاصة في مستشفى حكومي بإنتظار أجلها عقب أن عاث العمر بها وهي تقلب ذكرياتها الحاضرة منهن والماضية وتعيد سردها على الأبناء والأحفاد مستلهمة منها العبر ومحاولة أن تقولبها بقالب جديد يتوافق مع رؤيتها الحالية للأمور عقب أن تمرغت بتربة الحياة وشربت من ماءها العكرة الكثير والكثير، حكايا من هذا النوع تبهرني وتجذبني إلى عمق السرد الذي يرسمه "الحقيل" بريشة رسام مبدع في تلوين الصور المعبرة لحياة نسوة أجد فيهن وجوه شبيهه بنساء من شجرة عائلتي الخاصة على إمتداد صلة قاربتهن بي.

أحب أكثر ما أحب في حكايا "الحقيل" وتعابيره قدرته على نقل المشاهد بطريقة محسوسة تجعلك ترسم المشهد في ذهنك وتعيد تهيئته ليكون قالباً جاهزاً لمسار الأحداث وإمتداد السرد، قدرته الرهيبة في تصوير ساعات معينة ولحظية من مسار ساعات اليوم، الطريقة العجيبة التي يستطيع من خلالها تصوير كيان "الأب" التقليدي من طبقة متوسطة بشاعرية خالصة وبدون تكلف لا يتفوق فيها عليه أحد، وطريقته في رسم مساحات المنزل التقليدي بكل زواياه وأركانه وغرفه ومقتنياته، ذلك البيت التقليدي الذي يشبه مساحات مألوفة عشت فيها وإسترخيت في زواياه وبين غُرفه، هو المتيم بالمساحات الفارغة من الضوء، والطرق الممتدة إلى مالا نهاية، والمدن الصغيرة، والقرى الغير مأهولة بالسكان، ومحطات البنزين في الطرق السريعة، ومشاوير السفر الغير معلوم وجهتها، وجيران الأحياء القديمة والذكريات المرتبطة بهم، حقيقة لا أحد يتفوق عليه في إستغلال تلك المساحات وصناعة عوالم مختلفة من الحكايا والقصص المرتبطة بها.

يلتقط "الحقيل" من الحياة وربما التاريخ شخصيات مألوفة ولكنها مميزة بسيرتها كتلك النماذج من الشباب المحليين الذين لحقوا بركب المجاهدين بحسب مفهوميتهم في العراق وغيرها من مناطق الصراع في البلدان العربية، ويأتي ليرسم من شخصيات كشخصية "رجا" سيناريو رائع تتقاطع فيه الذكريات بين صاحب الحكاية والذي يقوم بسرد أحداثها مع حياة بطلها "رجا" وعن طابع المفارقات بين الشخصيتين رغم وجوه الشبه التي تجمع بينهما ورغم أن الفارق بينهما شعره، شعره فقط صنعت إختلافاً كبيراً في مستقبل كل واحد منهما، بين راوي الحكاية المتعلق بملذات الدنيا ولديه رؤية خاصة حيال إغتنام الحياة وصولاً للآخرة وبين "رجا" المتعلق بالآخره والذي يرى أن الدنيا ما هي إلا معبر للآخره، ويصور "الحقيل" خطوط تلك الحكاية بشاعرية مطلقة ولغة فذة ومشاهد معبره تجعلك كقارئ منبهراً ومنسجماً بشكل تام مع ظروف الحكاية ومعانيها كما هو الحال مع بقية الحكايات في مجموعته القصصية هذة.

‏القدرة العجيبة لدى "الحقيل" في تحويل مسألة السير في مشوار إلى البقالة إلى مشاهد مختزلة في نص قصصي هو بحد ذاته شيء يدعو إلى الدهشة والإنبهار حيال سرده وبراعة قلمه فأنت ترى مهارته العجيبة في صناعة حكاية كاملة بكل عناصرها من خلال مواقف ومشاهد عابرة تصادفها في طريقك إلى البقالة ومن خلال تلك الحكاية يأخذك كذلك في قراءة فلسفية وتحليلية عن شكل المدينة والطرقات واتصالها بالإنسان وعن نقاط التشابه والتقاطع بين محاولة الفرد إدراك تكوينه الإنسان بالكامل وعلى الجانب الآخر إكتشاف تكوين المدينة وطباعها وطرقها ومسافاتها المترامية إلى أبعد مدى، حكايات على هذة الشاكلة هي ما تجعلني مفتوناً ب "الحقيل" وكتاباته ودهاء قلمه وأسلوبه ولذاذة تعبيره، كما هي الحال مع كل الحكايا التي جاءت داخل فصول هذة المجموعة القصصية على إختلاف موضوعاتها وشخصياتها، لقد كانت تجربة القراءة في هذا السرد بالمجمل تجربة حيوية وشخصية في بعض مراحلها وجزئياتها، وقد كنت أحاول قدر المستطاع أن لا أجري مندفعاً داخل تعرجات هذا السرد حتى لا أنجزه مبكراً وبوقت قياسي سعياً مني إلى إستشعار كمية المتعة التي جاءت مصاحبة لساعات القراءة فيه فكنت أحاول قدر الإمكان التأني في قرائته وأخذ أطول وقت ممكن في فعل ذلك حتى لا أفرغ منه بسرعة، فمثل هذة النصوص لا تتكرر بسهولة وتشعر معها بأنها تحدثك على صعيد شخصي وكأنك تقرأ في مذكراتك الخاصة.

[الهنـوف الغنيمي · Rating 5 out of 5]

ستتعلم هنا أن اللهجة النجدية، لهجة أدبية بلا أدنى شك، وأن الفلسفة والتعقّل والحكمة تنبع صافية في مفرداتها.
هذا أيضًا سيقنعك أن الحياة بها العدد الذي لا يحصى من هواجيس تشكل ظلام معتم يحل على حياة البسيط المتفكّر في يومه.
سيقنعك أن تتأمل في أوجهه الناس وأنت تحتسي مشروبك جالسًا مستكنًّا على بار القهوة المفضل لك ولا تستغرب، بعد ساعات تأمل ونسيان كتابك أو عملك الآتي بك هنا في المقام الأول، أن العالم فعلًا يعيش حياة كاملة التجربة، ليسوا مجرد شخصيات جانبية تصنع من دنياك أمر مستطاب المعيش.
أحمد الحقيل روائي رائع. لا أزال انبهر بكل كتاب أقرأه له.

[نسرين غندورة · Rating 4 out of 5]

ملخص:
انطباعاتي عن القصص ..

يرحل ابن بطوطة: الترحال عبر الزمن باستخدام ذاكرة الحواس، التي تختزل تفاصيل الأحداث بشكل تجريدي يكاد يتلاشي مع الزمن، لكن تبقي لكل ذكرى بصمة عاطفية لا تتكرر.

بيت: البيت هو مسرح أحداث التاريخ الشخصي لكل إنسان، ترى إلى أي مدى تتشابه تواريخنا الشخصية؟ ولو تكلمت جدران البيت ماذا ستحكي؟ هل تشتاق البيوت لسكانها حينما يغادرون؟

من الهامش: الأموات: تجربة ذهنية مفادها "الأموات يكذبون أو أنهم ينسون فعلاً، لا يمكن معرفة ذلك إلا حينما تموت وترى، ولكنك حينها لن ترى، لأنك ربما ستنسى فعلاً".

نساء: كولاج سيرة ذاتيه لامرأة، ملت من الحيا�� قبل أن تمل الحياة منها.

هايلكس 96: سيارة وقودها الذكريات، وطريق باتجاه واحد كالزمان الذي يمضي دوما نحو المستقبل.

جبل: طفل كان يرى أباه أكبر من جبل سواج، وحينما صار أبا صار ابنه يراه أكبر من الناطحة.
"أفكر أحيانا: ألسنا جميعا مثل سواج وغيره؟ واقف وثابت ومكتمل، ولكن الرياح والأرض تصنع شكله والآخرون يسمونه ويرسمونه فوقه ويسكنونه ويحفرونه. لولا الناس لما صار الجبل جبلا. ولا؟".

الأشياء لا يبقى كما تركتها: الحياة هب التغير المستمر

من الهامش: سيرة قتادة الخراساني:
"تتشابك سيرته التي يشترك في روايتها أكثر من مصدر بأسماء مختلفة وإحالات متداخلة، وتواريخ كرونولوجية متناقضة كما هو متوقع من شخصية هامشية غير مؤثرة، حرصت على تتبعها وإكمال ما لحق بها من نقص بافتراضات تاريخية لن تخلو حتماً من الخطأ والحرص أو حتى المبالغة".

مطر: ذكريات كجزيئات الماء تتبخر وتتكثف وتنهمر إلى آخر العمر.

حب: كيف تشعر عندما تحب؟
ما الذي يميز الحب الأول؟

جدي الذي لم يمت إلا مرة واحدة: "أكثر الناس حظاً من مات في أول الأمر، حينما كان للموت قيمة".

ظلما: "وحينما أطلق الرصاصة، ظل يتذكر صوتها العالي في أذنه ودخانها أمام عينيه ورائحتها في أنفه. سقط الغزال، هكذا، وكأنه أرسل تعويذة شيطانية لا تُرى. أعطاه سكينا والغزال يرمش. ذكاه. دفقة الدم على يده، لزج وحار، يصبغ الجلد ويتخلل الشعر الرقيق، ويستحث شعورًا لذيذاً ووحشياً".

ندم: قصة زميلين "الاختلافات بيني وبينه تركزت في هذه النقطة تحديدا، أنني كنت رجل علم، بعكسه".

من الهامش: إنتروبي: قصة مدهشة!

الرحلة إلى البقالة: "الأنسان صنع من المدن نسخة من نفسه".

موؤودة: سر مدفون في قبر أعمق من اللازم.

كتابة وذاكرة:
جار شاب يساعد جراته المسنة في مراسلة ابنها " كأننا فعلاً في جلسة استدعاء روحاني نتصل فيها بالبعيد وتستخدمني للوصول إليه، وفي عينيها اللتين تلمعان وراء الشيلة الخفيفة إصرار تسعين عاما تحمل أثرها على وجهها وجسدها وصوتها".


شيخة التي ستعيش أكثر من شجرة العرعر: "كانت شيخة تملك رأسين. رأساً حقيقياً، وآخر متخيلاً".


أمس: إلى أين يمضي الزمن هل يتدفق نحو المستقبل أم يتجمد في ذكريات تعيد تشكيلها المشاعر والظروف.

من الهامش: رسائل ما بعد الموت:
"كل ميت يدفن تخرج شجرة بدلا منه في مكان آخر، هي طريقة الأرض في تقديم العزاء والتأكيد على أحقيتها بجسد الميت".


خلاصة:
أغلب قصص المجموعة بسيطة ومألوفة وحميمة كبيوت الأصدقاء، وشخصيتها أيضاً تبدو واقعية. بعض الشخصيات ظهرت في أكثر من قصة مما أعطها أبعاد أعمق. أحببت الدقة في انتقاء التفاصيل المدهشة في الأمور الروتينية، العفوية وحس الفكاهة، التنقل السلس بين الأفكار الكبيرة والصغيرة، الشفافية في التعبير عن المشاعر. تنتمي المجموعة لزمانها ومكانها كأنها كبسولة سردية توثق حقبة زمنية في تاريخ المجتمع السعودي. واعتقد أنها ستصبح مدهشة أكثر مع مرور السنوات وظهور الفرق بين المجتمع في الزمن الذي كتبت فيه والأزمنة التي ستقرأ فيها، مع كل التطورات السريعة التي يشهدها مجتمعاتنا. سأختم باقتباس يعبر عن المجموعة "كأننا كبسولات، ولو أن قوة عظمى أرادت التحكم بنا، فإن من السهل أن تسيطر علينا وفق ذكريات مختلفة على شكل كبسولات مختزلة تكفي لتصنع ذكرى حياة كاملة ربما لم تكن! الكاتبة تفعل الشيء نفسه، تختزل أكثر مما ترصد، وتلتقط أكثر مما تجمع".

[ABEER · Rating 4 out of 5]

بينما أقرأ قصص بيت خطر لي أُولئك المشجعين الكروين الذين تتناقل وسائل الإعلام أخبار نقلهم لوحدات الطوارئ من فرط تأثير أحداث المباراة على قلوبهم، خطر لي أن لابد أن قراءً نُقِلوا إلى هناك عبر الأيام والأزمنة، ولكن أحدًا لم يعزو ذلك إلى الكتاب الذي كان مستلقٍ إلى جوارهم أثناء دخولهم في نوبة من فرط الشعور.

تحسست قلبي بينما أتسأل هل سيفعلها بي أحمد الحقيل؟.

الأكيد هو أنني لو توقفت يومًا عن القراءة لأحمد الحقيل فسيكون رأفة بقلبي وخوفًا عليه، سأكون بذلك الامتناع أُنفذ وصية الدكتور فهد الخضير التي يكررها على المشجعين قُبيل كل مباراة حاسمة عندما ينصح ضعاف القلوب بعدم متابعة المباراة.

هذا من جهة أما من جهة ثانية فأزعم بأنني بِتُ خبيرة بأسلوب هذا الرجل، أعني أنني لو قرأت قطعة قصصية له سأعرف أنها له مباشرة وإن لم أجد اسمه عليها، أعرف أحمد الحقيل من وصف ضوء الشمس على أنه يغسل الأرجاء والأمكنة، بل ومن تفننه في وصف ذلك الضوء، أعرفه من تفضيله لوقت العصر، وانفاقه للكثير من الوصوف والكلمات في سبيله، أعرفه أيضًا من وصف قطرات العرق ثم جعلها تتقشر عن جسم الإنسان في صورة ما زالت غريبة على مُخيلتي.

هناك جهة ثالثة سأقول فيها أن أحمد الحقيل أخذ بيد أفكاري خلال مجموعته القصصية هذه ووضعني في مستوياتٍ ومناطق ما كنت لأبلغها منفردة بدونه، لا أُنكر أنني خالفته في بعض أحايينٍ ما إن وصلت معه، إلا أن ذلك لا ينفي أنني ما كنت لأصل لتلك المناطق من الشعور بمعزلٍ عنه.

أخيرًا بقي أن أقول لا تُعجبني المرأة كما هي في خيال الحقيل، ولأكون أكثر دقة سأقول خيال الحقيل مُجحفٌ بالمرأة.

[Hawraa · Rating 2 out of 5]

2.5

[L7xm · Rating 2 out of 5]

" الجميع بدأ يدرك أنه لم تعد للموت قيمة هتا، وأن أحداً لن يبكي على ميته وان أكثر الناس حظاً من مات في أول الأمر حينما كان للموت قيمة.

قبل أن تشتري الكتاب :
هذه القصص محلية بامتياز حتى ان اللهجة دخلت على السرد، وهذه القصص لها طابع متقارب لكنها لا تتشابه في السرد والفكرة مع ان القضايا والمواضيع متشابه كل مره، لذلك أنصح القراء قراءة القصص المنشورة في مدونة المؤلف وهي في هذه المجموعة ( بيت - الأشياء لا تبقى كما تركتها - موؤدة - الرحلة إلى البقالة - كتابة وذاكرة - ظلماً - جبل - من الهامش: سيرةُ قتادة الخراساني) وهذه القصص اعتقد كافية لتقرر بعدها هل يستحق الكتاب القراءة.
أحمد الحقيل قلم بارز اليوم :
الرجل يعرف كيف يكتب ويمتلك قلم لابد أن لا يفوته قارئ أدب القصة العربي، ويكمن هذا التميز في صناعته للقصة، الحقيل يحكي بطريقة ملفته ففي قصة (هايلكس 96) فتح بطن حديث أحدهم عن سيارته ووضع حكاية تلك السيارة، فلما تنتهي القصة يستمر صوت صاحب السيارة متجاوزاً الذكرى، وفي قصة ( كتابة وذاكرة) استطاع أن يصنع للشخصية أسلوب كتابة حتى أني تفاجأت ان الحقيل يمكنه ان يكتب بهذا الأسلوب البليغ!، لذلك اتمنى أن لا نختصر المؤلف بهذا العمل الرديء ولعله هنا يجرب ويختبر أسلوبه لان ليست كل القصص ذات أسلوب جيد.

" وأعلم أن الجاهل يتساوى مع العالم في مالا ينفع فيه العلم، ويتماثل الشجاع و الجبان في مالا يدفعه الإقدام. إن الله أوجد لكل شيء حداً، وربطه بالعلل و الغايات، فما ينفع المرء إقدام دون هدف، ولا مال دون غاية، فما غايتك؟"

عن المجموعة القصصية:
اغلب القصص تنتهي كما بدأت.. هكذا، وأغلب القصص لها نفس شهواني وقصة (بيت) بلغت حداً من الخلاعة جعلني أتساءل لماذا؟ مشهد جنسي دقيق بلا اي فائدة! ، أغلب القصص تمتلك موضوع ملفت خاصة قصة (النساء) حيث جسد أجيال من إناث لا يعيشن كافراد بل كجزء طيلة حياتهن.. لكن القصص كما قلت لا تثمر، وتبدأ وتنتهي دون إضافة مجرد عرض للموضوع.
هل انصح بهذا العمل؟
لا، دار روايات أسعارها مرتفعه وهذا العمل رخيص لكني اشجع على الإطلاع، أحمد الحقيل مشروع له مستقبل والأيام ستكشف إما عن نجاحه أو انضمامه إلى مزبلة الأدب العربي الكبيرة والحمدلله.

[Ali Almatrood · Rating 3 out of 5]

في الحين الذي يُمكن القول فيه عن عدة قصص من المجموعة بأنها مكتوبة بتمكّن عال وبحساسية مفرطة وقدرة شاعرية وحادة في القبض على الحالات وتفرّدها ودلالاتها المتعددة، يُمكن القول أيضًا عن جزء ليس بالبسيط من المجموعة بأنها كُتبت على عجالة ولم تصل إلى ما كان يُمكن لها أن تصل إليه. تمامًا كما هي روايته طرق ومدن: يشوب جزء كبير من قصص الحقيل فقر الاشتغال الفني لتكوين عمل متكامل. تتشظى بعض القصص تمامًا كما تشظت طرق ومدن، يربط شظايا خيطٌ خفيف يُمكن لأخف هبّة نسيم أن تكسره.

[علي بن يعقوب · Rating 4 out of 5]

أحمد الحقيل يكتب بطريقة بديعة فعلاً، وكعادة المجموعات القصصية من الصعب أن تعجبك كل القصص بالطبع، ولكن التي أعجبتني بلغت حد الابهار، مما أصابني بالتخمة في القراءة وعجزت بسببها من الانتقال إلى القصة التالية، لهذا استغرقت وقتًا. أسلوب الكتابة له طابع خاص، سينمائي ربما، يتناول مشهدًا يبدأ به القصة، ويتنقّل بحريّة وسلاسة بين الأزمان، أو يبدأ بمشهد النهاية ويعود حيث انطلق كل شيء حتى يصل إلى نقطة نهايته التي بدأ بها، وكان ختام كل قصة أشبه بكاميرا تتنقل في خيالك لترافق الصورة التي طبعتها كلماته في عقلك طوال أحداثها، وأما بالنسبة للحوارات العامية فقد أضافت للعمل طابعًا محليًا يعكس الحقيقة بعيدًا عن بهرجة العبارات، حوارات تدور بيننا، ببساطة وعفوية، تربطك بالأحداث حتى تتمكن من أن تصبح جزءًا منها، ولم تزعجني. واللغة في السرد والوصف بليغة بمذاق حلو على اللسان والخيال، ويجيد تصوير المشاهد من زواية نظر مثيرة للاهتمام لم يخطر ببالك أن الرؤية منها ممكنة. العمل مميز فعلاً وأتمنى ينال حقّه من القراءة والتناول والنقد. ولكي يُصبح لدينا أدب محليّ نسعى لتصديره إلى العالم علينا أن نقرأه أولاً، ومن هنا أعتقد بأن لدينا انطلاقة في طور النموّ، لكنّها مُشرِّفة.

[Jenan8118 · Rating 5 out of 5]

التنوع و الوصف والسرد واختيار الأحداث وتوظيفها عظيم.

[Abdulwahab Abuzaid · Rating 5 out of 5]

اكتشاف جديد وعظيم بالنسبة لي! أحمد الحقيل قاص مدهش ومتمكن جدًا وعارف بتقنيات السرد وأساليب الكتابة ومطلع بعمق على الأدبين العربي والعالمي كما تنم عن ذلك قصصه المحكمة البناء ذات النبرة المتفردة وأكاد أقول المتمردة أيضًا على أعراف وتقاليد الكتابة السردية الكلاسيكية أو حتى المتشبهة بالحداثة دون أن تنتمي إليها. كتاب أول ولن يكون الأخير حتمًا.

[Ahmed · Rating 3 out of 5]

أحب كتابات أحمد وأحب براعته في تصوير ورطة اعتيادية الحياة. وأظن سأقرأ بقية كتاباته.
لكن واضح التفاوت بين القصص ويبدو لي أنها كتبت على فترات زمنية متباعدة. كما هو واضح أثر التجريب في بعض القصص، ما أنصفنا أبداً بقصة قتادة مقلاً.

[muhameed Shehata · Rating 5 out of 5]

أحمد الحقيل وكلماته التي تسبب لي الرعب ، لماذا ؟
سوف أقول لك ، تبدأ كتابات احمد الحقيل بشكل مُمتاز سردياً و لغوياً و بشكل مُترابط للأحداث ، حتي ولو أستخدم الفلاش باكس في كثير من الأحيان ولكن تظل كتاباته مفهومة ومُترابطة ، ولكن لماذا تُسبب لي الرعب ، لإنه فجأة وبدون سابق إنذار يجعل أبطاله يرتكبون حماقات كبيرة ، أوقات تكون لها أسباب و يذكرها ، سواء كنت علي وفاق معهم أم لا ، وأوقات أخري لن يجعلك تُفكر في السبب ، بل سيجعلك تُفكر في مُستقبل الشخصيات تَحمدُ الله علي إنك مُستلقي في سريرك وهم من يُعانون وليس أنت ، السبب الثاني وهو حضور الموت في المجموعة القصصية ، حضوره الطاغي والمُسيطر علي أكثر من قصة ، فمهما كانت القصة رومانسية و أبطالها ينعمون بالحياة ، إلا إنك ستري حضور كئيب في كثير من السطور ، وبدون أي مُقدمات ، ستري أبن الموت وحضوره الكئيب وتأثيرة علي شخصيات المجموعة ، وكيف يتعاملوا معه بأختلاف ثقافتهم و عقلانيتهم و بيئة نشأتهم، وبعد قراءة قصتين ، ستفهم ما أقوله ، هنا الموت حاضر ، وَلَكن حضور ستعتاد عليه ، ليُكمل نسيج السرد واللغة والأحداث والشخصيات لتصُبح أمام مجموعة قصصية من أجمل ما قرأت .
كل القصص جميلة ، لكن القصة المُفضلة " من الهامش : انتروبي .

[فيصل · Rating 3 out of 5]

القصص متفاوتة، وهذا ينطبق على كل كتاب قصص قصيرة، لكن التفاوت هنا شديد، فيه قصص مكتملة فنيًا وفيه قصص كسولة أو غير ناضجة. يبدو انها كتبت على فترات متباعدة.
بشكل عام ما افوت اي شيء يكتبه احمد لأنه اكثر شخص يكتب عن مجتمعي كما هو

[Sarah Aljerisi · Rating 5 out of 5]

مذهل، كمذكرات عديدة لأقرباء عديدين أعرفهم. قصة واحدة آخذها معي ليوم كامل لأستطيع هضمها. أُناس عديدين في مرحلة انتقالية فريدة راسخة برؤوسنا جميعًا. قصص من الهامش غريبة ومتشعبة لكن ممتعة.

[أ]

وأخيرا قررت أتوقف عن قراءته🙏
أحتاج بس أتذكر الشخص الي مدح لي هالكتاب -عشان ما أثق بتوصياته مرة أخرى-
الشيء الجميل فيه الطبعة والغلاف.

[م. عُ · Rating 4 out of 5]

أحب قراءة القصص وابحث عن القصص السعودية هناك اسماء اعرفها في مجال القصص اما القاصين الجدد في الغالب لا تكون التجارل جميلة في بعضها ، الا ان بعضها (مثل هذه) تكتشفها بالصدفة ويقف الحظ بجانبك لتكون خيارا جيدا.
الكاتب له اسلوب متفرد غارق في المحلية وهذا ماكان المميز في اسلوب السرد ، بها قصص عجيبة كقصة هامش الاموات التي استمتع بفكرتها جدا
قصة بيت وقصة الجبل تاثرت بها جدا لدرجة شعرت بحقيقتها ، قصة صادقة ، تكاد ترى ما فيها
للكاتب ذاكرة تصويرية دون شك ، كثير من القصص اعجبتني وقليل منها لم يعجبني وفي الغالب امررها الا لان هذه القصص في مجملها قصص طويلة فكان الوقت الذي اخذته في قراءتها طويلا ، طويلا جدا حين لا تعجبني احد القصص ، لكن في غيرها مستعد لاعادة قراءتها مرة ثانية

[فادي · Rating 3 out of 5]

المجموعة متفاوتة الجودة، بعض القصص رائعة في سردها وتفاصيلها وبعضها وكأنه كُتب على عجل.
يعجبني في أحمد أشياء كثيرة، منها قدرته على السرد والربط بين أول القصة وآخرها، ومنها الإسهاب في مواطن الإسهاب، أنا كقارئ عربي غير سعودي تعجبني جداً الاستطرادات عن الطرق والشوارع والحارات والتفاصيل رغم أنّي لا أعرفها.
كذلك مزجه للعامية مع الفصيح تأتي بطريقة سلسة وغير مستنكرة.
بشكل عام أحبّ أحمد وما يكتبه.

[نُورة التميمي · Rating 3 out of 5]

* أسلوب قصصي سردي ممتع، وأفكار ذكية، ولغة فصيحة فاخرة.
* وجدت نفسي في بعض القصص ومواقفها وأحاديث أبطالها.
* الكتاب الذي استفزني استفزازًا لذيذًا للعودة إلى ممارسة الكتابة.
* قرأتها برفقة المقطوعة الموسيقية The Cascades- Dan Givson’s Solitudes

[Salem Ahmed · Rating 5 out of 5]

السرد عظيم
ثاني تجربة مع أحمد الحقيل وهو قاص وسارد مبدع وعظيم
وصفه للامكنة و الشوارع والحارات بديع و مدهش

[Mohammad Alrasheed · Rating 4 out of 5]

لم أقرأ منذ فترة طويلة مجموعة بهذا الجمال والعلو في اللغة والتأثير. لم يعجبني التكلف في بعض الحوارات العامية لكني ذهلت من الدقة في التفاصيل ولامستني بعض القصص والشخصيات

[Nasser · Rating 2 out of 5]

أقتنيت الكتاب لمعرفتي بقصة البيت وكتابة وذاكره سيظلان في سجن الذاكره ،أما بقية القصص فبقاؤها فالمدونه كان أجمل

[رزان · Rating 5 out of 5]

القصص الي عجبتني: بيت - من الهامش الاموات - هايلكس٩٦- جبل😿-
من الهامش قتادة( مافهمتها)- جدي الذي لم يمت الا مرة واحدة-ندم-كتابة وذاكرة- أمس.