What do you think?
Rate this book
الأعمال غير المكتملة لكيفورك كساريان
في أوّل يوم خميس من العام 1981، ستصيب قذيفة كبيرة عن طريق الخطأ منزل كيفورك، وسيتسبّب ذلك بحريق سيلتهم كامل محتوياته. داخل منزله المتفحّم والذي جاء لتفقُّده بعد أيام، سيدرك كيفورك أنّه الآن فقد كلّ شيء. فقد كلّ متعلّقاته، كلّ ممتلكاته، أرشيفه الخاصّ، ما لا يحصى من المقتنيات، وجميع الأغراض التي اشتراها وجمعها عبر السنين. النسخة الوحيدة لفيلم التخرّج. ثلاثة ألبومات صور شخصية تحوي مئات الصور التي تغطّي جميع مراحل حياته من الطفولة إلى الصبا إلى المراهقة إلى سنوات دراسته الجامعية في باريس. صوره تلميذًا جامعيًّا مشاركًا في تظاهرات طلّاب باريس الحانقين واجتماعاتهم في أيار 1968. صور النسوة اللواتي مررن بحياته. عشرات الأعمال الفنّية لفنّانين تشكيليين لبنانيين وفلسطينيين وسوريين كانت تزيّن جدران شقّته البيروتية الفخمة. حتّى قطّته السيامية سماهر تفحّمت. ملابسه، ساعاته، كاميراته، سندات الملكية بالعقارات والأراضي التي ورثها عن والده، والكثير من مسوّدات سيناريوات أفلام غير منتهية. هناك، وبينما كان كيفورك واقفًا وسط ركام منزله المتفحّم، ستدهمه مرّة أخرى فكرة البداية الجديدة. سيفكّر أنّه بعد كلّ الذي حصل، ليس يمكن أفضل ولا أنسب من كلّ ما حصل لبداية جديدة بحقّ وحقيق.
98 pages, Paperback
First published September 1, 2020
23 people want to read
About the author
فادي توفيق
4 books1 followerكاتب وباحث لبناني (مواليد 1975) وفنان متعدّد الوسائط شاركت أعماله الأدائية والتجهيزية في مختلف المحافل الفنية كالمتاحف والمهرجانات من طوكيو إلى فيينا، مرورًا بألمانيا وباريس حيث يقيم منذ العام 2015. «الأعمال غير المكتملة لكيفورك كساريان» هو إصداره الثالث على مستوى الكتابة بعد «بلاد الله الضيقة» (2005) و«القاتل الجديد» (2008).
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 9 of 9 reviews
July 27, 2025
- يطل علينا فادي توفيق بعمل غير اعتيادي كتب على غلافه الخارجي "رواية"، لكنه يتعدى ذلك برأيي بناءً على الموضوع من جهة، وسيرورة الأحداث من جهة اخرى وطبيعة المضمون من ناحية وتعدد الوسائط من ناحية اخرى لينطبق على هذا العمل ما انطبق على اعمال كيفورك كساريان في النص، وأقتبس:
- بناءً على ما تقدّم فإن تناول هذه الرواية الغريبة (والغريب بمعنى المثير للدهشة أسلوباً ومضموناً) هو مزيج من التذوّق المتشعب والمتعدد بواسطة الحواس المختلفة لكلماتها ومشاهدها وفلسفتها، هذا المزيج المميز يضعك امام مشاهد سينمائية حيناً ومقاطع أدبية حيناً آخر ونظرة حداثية لتناول موضوع الفن بإسلوب كيفورك – الكاتب، مما ينتج عنه فائدة جمّة في كيفية النظر للموضوع ومتعة رهيبة عند إدراك هذه النظرة.
- ابتدأ الكاتب روايته بإهداءها الى كريستيان غازي، إهداء صعب في زمن رديء، لماذا تخاطر ككاتب بهكذا اهداء لمخرج لم ينصفه احد وحرقت اعماله ومنعت من النشر؟ لمخرج لم يفهمه احد، تقريباً! الجواب سيأتي لاحقاُ بنص الرواية ومضمونها وأقانيمها، وهنا لا بدّ من الثناء على ما قام الكاتب به وعلى المواءمة ما بين حياة كريستيان ورؤيته وحياة كيفورك في العديد من المقاطع.
- رواية سلسة، ممتعة، غريبة وتحمل الكثير من الأفكار والنظريات في تناول المادة السينمائية (يمكن الإستطراد لتناول اي مادة قابلة لأن تتحول الى عمل ادبي/ سينمائي/ ابداعي ...) وكيفية هذا التناول.
لئن كان كل وسيط فني يفترض نوعاً محدداً من المتلقي، (كتاب: قارئ). (فيلم – مسرح: مشاهد). (موسيقى: مستمع)، (متحف ومعرض: زائر). فإن المتلقي لأعمال كيفورك على تشعبها وتذررها بين وسائط مختلفة، لا يمكن ان يكون مشاهداً، ولا قارئاً او مستمعاً، ولا زائراً وحسب.
- بناءً على ما تقدّم فإن تناول هذه الرواية الغريبة (والغريب بمعنى المثير للدهشة أسلوباً ومضموناً) هو مزيج من التذوّق المتشعب والمتعدد بواسطة الحواس المختلفة لكلماتها ومشاهدها وفلسفتها، هذا المزيج المميز يضعك امام مشاهد سينمائية حيناً ومقاطع أدبية حيناً آخر ونظرة حداثية لتناول موضوع الفن بإسلوب كيفورك – الكاتب، مما ينتج عنه فائدة جمّة في كيفية النظر للموضوع ومتعة رهيبة عند إدراك هذه النظرة.
- ابتدأ الكاتب روايته بإهداءها الى كريستيان غازي، إهداء صعب في زمن رديء، لماذا تخاطر ككاتب بهكذا اهداء لمخرج لم ينصفه احد وحرقت اعماله ومنعت من النشر؟ لمخرج لم يفهمه احد، تقريباً! الجواب سيأتي لاحقاُ بنص الرواية ومضمونها وأقانيمها، وهنا لا بدّ من الثناء على ما قام الكاتب به وعلى المواءمة ما بين حياة كريستيان ورؤيته وحياة كيفورك في العديد من المقاطع.
- رواية سلسة، ممتعة، غريبة وتحمل الكثير من الأفكار والنظريات في تناول المادة السينمائية (يمكن الإستطراد لتناول اي مادة قابلة لأن تتحول الى عمل ادبي/ سينمائي/ ابداعي ...) وكيفية هذا التناول.
فقط بعد قحط الذهب السياحي عن ماضي بيروت يصير بوسعنا استيعاب راهننا كوضع قائم ومتمادٍ في الحاضر وموصول بما سبقه. لا صورة انهيار ماضٍ ذهبي، على ما يجري تقديمه في افلام الحرب وفي الخلفية اصوات نواح على أمجاد بيروت السابقة.
December 17, 2023
كتاب جميل كتب ب اللأسلوب الوثائقي ل يختزل الواقع اللبناني من منظور فني.
شخصية كيڤورك كساريان بكل طموحاتها وعيوبها في مجتمع المخملي، كيف صورت بيروت ك عاصمة للفن والتسلية، بينما في الواقع كانت عاصمة للإنقسامات، الإنحطاط، الحكم المافياوي، والإفتراء على كل من يريد أن يتكلم بصوت الضمير.
بسرد جميل وسلس، وتقسيم رائع للفصول لسرد تحديات كيڤورك، جعل هذا الكتاب تحفة أدبية رائعة.
شخصية كيڤورك كساريان بكل طموحاتها وعيوبها في مجتمع المخملي، كيف صورت بيروت ك عاصمة للفن والتسلية، بينما في الواقع كانت عاصمة للإنقسامات، الإنحطاط، الحكم المافياوي، والإفتراء على كل من يريد أن يتكلم بصوت الضمير.
بسرد جميل وسلس، وتقسيم رائع للفصول لسرد تحديات كيڤورك، جعل هذا الكتاب تحفة أدبية رائعة.
January 8, 2021
حملتني الفقرة الأولى من رواية فادي توفيق، الأعمال غير المكتملة لكيفورك كساريان، إلى الربط مباشرة مع رواية بول أوستر، كتاب الأوهام. بقي هذا التناص عالقا في ذهني متحكما في عملية تلقي هذا النص، رغم أن مسار النصين سرعان ما افترقا. أو ربما لم يفترقا تماما، فهاجس البداية من جديد عند شخصيات بول أوستر ظهر هو نفسه عند شخصية فادي توفيق، الساعية أكثر من مرة إلى "بداية جديدة بحق وحقيق".
هل كان هذا التناص مقصودا من فادي توفيق أم هو ربط عشوائي من جهتي؟ في كل الأحوال تلك هي طبيعة التلقي. لا يهم ما أراده الكاتب فسُلطة القارئ أكبر.
الرواية بطبيعتها جنس أدبي مرن جدا، قادر على التلون الحربائي والتطور باستمرار ليلتهم أجناسا مختلفة ويدمجها داخله ليُشكل نفسه بشكل جديد يتحدى كل التغييرات الزمنية. مع ذلك، تلك المرونة تبقى محكومة. محكومة بماذا (؟) لا أعرف تحديدا. ما أعرفه أن الشكل والموضوع عندي لا ينفصلان، ولا يفضل أحدهما عن الآخر. طريقة كتابة الرواية هي جزء من الرواية نفسها. ليس الشكل الفني مسألة جمالية وحسب، بل عنصرًا عضويًا ووظيفيًا يساهم في تشكيل الموضوع وتحديد معناه، أو بالأحرى معانيه المحتملة.
أعرف أنه ثمة قراء سيرون أن روايتي أحجية إدمون عمران المالح مغالية في التجريب وسيعتبرون، إذا ما تعذر عليهم الإمساك بالحبكة أو أن الحكاية لم تشبعهم، أن النص ليس رواية. يمكنهم ذلك حتما. أما أنا فلا أحكم على النص إذا ما كان رواية أم لا بناءً على كيف كُتبت الرواية. الأمر عندي، حتى الآن، أقرب إلى الحدس.
يمكن أن أقرأ نصا يوصف أنه رواية، كتب بطريقة كلاسيكية ذات سرد خطي، مع ذلك ودون الخوض في أي تفاصيل تقنية سأقول، بناء على حدس محض غير متحكم فيه، ذلك النص ليس رواية. في المقابل يمكن أن أقرأ نصا مغرقا في التجريب على المستوى الشكلي، لا يحقق شيئا مما اعتاد عليه القراء من أشكال الرواية، وسأقول، أيضا بناء على حدس صرف غير مخطط له، ذينك النص التجريبي رواية مكتملة الأركان.
أما حدسي خلال قراءتي لرواية فادي توفيق، إلى غاية الفصل العشرين، فقد كان: هذا النص ليس رواية. لا شك أن طريقة السرد، أو تقنيته لو شئنا الدقة، أعجبتني كثيرا. لكن طيلة الفصول التسعة عشر كنت أشعر بأنه ثمة شيء ما ناقص. شيء يجعلني لا أتلقى النص باعتباره نصا روائيا.
سأعود هنا إلى رواية كتاب الأوهام. لو أن بول أوستر اكتفى بمسار حكاية المخرج السينمائي فيكتور مان، قبل الاختفاء، لجاءت الرواية باردة ولصار صعبا تصنيفها رواية. ما أعطاها الحيوية والانتماء هو المسار السردي للراوي، حكاياته الفرعية ثم التقاء مصيره مع مصير المخرج المختفي. أما عند فادي توفيق بقي السرد محصورا في قصة المخرج كيفورك كساريان، وأما الراوي الذي ظهر صوته مرة واحدة بوضوح وهو يقرأ من الأرشيف الشخصي للمخرج المختفي، فقد بقي في الخفاء لا نعرف عنه شيئا.
ربما هذا النص، كما أعمال كيفورك، غير مكتمل. مسودة هو لعمل أعظم. أو لعلها رواية تطلب من القارئ أن ينظر إليها بمفهوم "الحرف الراديكالي للوظائف وخيانتها". إنها كما يقول كيفورك عن مشروع فيلم: "طلبت منه أن يفكر بالاحتمالات اللامتناهية التي يقترحها كل مشروع بحث فرعي على حدة لحظة تحريره من غايته الأصلية، والتوقف عن النظر إليه على أنه جزء من مشروع فيلم". هل علينا التوقف عن النظر إلى هذا النص على أنه مشروع رواية؟
لكن في الفصل العشرين، الفصل الختامي، اعتدلت في مجلسي وتغيرت نظرتي للرواية. نعم، صارت الآن رواية. إنه الحدس مرة أخرى، غير أنه جاء متأخرا هذه المرة، لاحقا للحظة التنوير وليس قبلها.
هذه الرواية بدأت في الأصل معرضا بنفس الاسم صاحب عرضا فنيا أدائيا حمل عنوان حكاية الرجل الذي سكن ظله، وعرض في بيروت سنة 2018. والعرض المتعدد الوسائط، كما الرواية، يدور حول فترة الحرب الأهلية في لبنان ومن بين ما تتعرض له الرواية، والعرض، حياة البداوة القسرية وحمى الترحال، ومصائر فنانين اضطروا للهجرة أو دفعتهم الحياة إلى أدوار أخرى غير التي أرادوها لأنفسهم.
الكتابة بطبيعتها تحرير متواصل. تشكيل وإعادة تشكيل متواصلين. كل نص هو مسودة نص يسعى باستمرار نحو الكمال والاكتمال. الكتابة سيرورة بحث متواصل عن الأصل الذي فقدناه. عن الحقيقة الزئبقية المنفلتة من الأصابع. الحقيقة التي نتوهم أننا قبضنا عليها، غير أننا لا نجد في قبضتنا غير الفراغ.
هل كان هذا التناص مقصودا من فادي توفيق أم هو ربط عشوائي من جهتي؟ في كل الأحوال تلك هي طبيعة التلقي. لا يهم ما أراده الكاتب فسُلطة القارئ أكبر.
الرواية بطبيعتها جنس أدبي مرن جدا، قادر على التلون الحربائي والتطور باستمرار ليلتهم أجناسا مختلفة ويدمجها داخله ليُشكل نفسه بشكل جديد يتحدى كل التغييرات الزمنية. مع ذلك، تلك المرونة تبقى محكومة. محكومة بماذا (؟) لا أعرف تحديدا. ما أعرفه أن الشكل والموضوع عندي لا ينفصلان، ولا يفضل أحدهما عن الآخر. طريقة كتابة الرواية هي جزء من الرواية نفسها. ليس الشكل الفني مسألة جمالية وحسب، بل عنصرًا عضويًا ووظيفيًا يساهم في تشكيل الموضوع وتحديد معناه، أو بالأحرى معانيه المحتملة.
أعرف أنه ثمة قراء سيرون أن روايتي أحجية إدمون عمران المالح مغالية في التجريب وسيعتبرون، إذا ما تعذر عليهم الإمساك بالحبكة أو أن الحكاية لم تشبعهم، أن النص ليس رواية. يمكنهم ذلك حتما. أما أنا فلا أحكم على النص إذا ما كان رواية أم لا بناءً على كيف كُتبت الرواية. الأمر عندي، حتى الآن، أقرب إلى الحدس.
يمكن أن أقرأ نصا يوصف أنه رواية، كتب بطريقة كلاسيكية ذات سرد خطي، مع ذلك ودون الخوض في أي تفاصيل تقنية سأقول، بناء على حدس محض غير متحكم فيه، ذلك النص ليس رواية. في المقابل يمكن أن أقرأ نصا مغرقا في التجريب على المستوى الشكلي، لا يحقق شيئا مما اعتاد عليه القراء من أشكال الرواية، وسأقول، أيضا بناء على حدس صرف غير مخطط له، ذينك النص التجريبي رواية مكتملة الأركان.
أما حدسي خلال قراءتي لرواية فادي توفيق، إلى غاية الفصل العشرين، فقد كان: هذا النص ليس رواية. لا شك أن طريقة السرد، أو تقنيته لو شئنا الدقة، أعجبتني كثيرا. لكن طيلة الفصول التسعة عشر كنت أشعر بأنه ثمة شيء ما ناقص. شيء يجعلني لا أتلقى النص باعتباره نصا روائيا.
سأعود هنا إلى رواية كتاب الأوهام. لو أن بول أوستر اكتفى بمسار حكاية المخرج السينمائي فيكتور مان، قبل الاختفاء، لجاءت الرواية باردة ولصار صعبا تصنيفها رواية. ما أعطاها الحيوية والانتماء هو المسار السردي للراوي، حكاياته الفرعية ثم التقاء مصيره مع مصير المخرج المختفي. أما عند فادي توفيق بقي السرد محصورا في قصة المخرج كيفورك كساريان، وأما الراوي الذي ظهر صوته مرة واحدة بوضوح وهو يقرأ من الأرشيف الشخصي للمخرج المختفي، فقد بقي في الخفاء لا نعرف عنه شيئا.
ربما هذا النص، كما أعمال كيفورك، غير مكتمل. مسودة هو لعمل أعظم. أو لعلها رواية تطلب من القارئ أن ينظر إليها بمفهوم "الحرف الراديكالي للوظائف وخيانتها". إنها كما يقول كيفورك عن مشروع فيلم: "طلبت منه أن يفكر بالاحتمالات اللامتناهية التي يقترحها كل مشروع بحث فرعي على حدة لحظة تحريره من غايته الأصلية، والتوقف عن النظر إليه على أنه جزء من مشروع فيلم". هل علينا التوقف عن النظر إلى هذا النص على أنه مشروع رواية؟
لكن في الفصل العشرين، الفصل الختامي، اعتدلت في مجلسي وتغيرت نظرتي للرواية. نعم، صارت الآن رواية. إنه الحدس مرة أخرى، غير أنه جاء متأخرا هذه المرة، لاحقا للحظة التنوير وليس قبلها.
هذه الرواية بدأت في الأصل معرضا بنفس الاسم صاحب عرضا فنيا أدائيا حمل عنوان حكاية الرجل الذي سكن ظله، وعرض في بيروت سنة 2018. والعرض المتعدد الوسائط، كما الرواية، يدور حول فترة الحرب الأهلية في لبنان ومن بين ما تتعرض له الرواية، والعرض، حياة البداوة القسرية وحمى الترحال، ومصائر فنانين اضطروا للهجرة أو دفعتهم الحياة إلى أدوار أخرى غير التي أرادوها لأنفسهم.
الكتابة بطبيعتها تحرير متواصل. تشكيل وإعادة تشكيل متواصلين. كل نص هو مسودة نص يسعى باستمرار نحو الكمال والاكتمال. الكتابة سيرورة بحث متواصل عن الأصل الذي فقدناه. عن الحقيقة الزئبقية المنفلتة من الأصابع. الحقيقة التي نتوهم أننا قبضنا عليها، غير أننا لا نجد في قبضتنا غير الفراغ.
Read
July 14, 2022فادي توفيق: عن حرب لا شفاء منها
نسرين حمود
يختلط الواقع بالمتخيّل في فصول حكاية كيفورك كساريان أو «حكاية الرجل الذي سكن ظلّه» كما يرد في عنوان فرعي أول الرواية القصيرة (98 صفحة مرقّمة) والمكتوبة بأسلوب سلس، ووفق تسلسل زمني يبدأ في عام 1975 وينتهي عام 1995، تاريخ اختفاء كساريان، نقطة الذروة، ولو أن السرد يحيل أكثر إلى قصّة صحافية لا تخلو من تشويق، تسحب القارئ إلى عالم كساريان، وتكثر من تحليلات هذا القارئ وتوقفاته خلال القراءة. تؤكد القصة المؤكد عن بلد مسخ متغيّر الأطوار، مسترجعة الحرب التي سرعان ما طويت صفحاتها بـ «كرنفال» إعادة الإعمار. وسواء تعلّق الأمر بحرب ضروس أبطالُها أهلُ البلد الواحد المتنابذون، بالاستعانة بجيوش نظامية وغير نظامية، أو بـ«كرنفال» إعادة الإعمار، لا حقائق خالصة فيها. تثير القصة أيضاً حالة المثقفين الحقيقيين الذين ارتضوا الهامش حياةً، بدون أن يتخلوا عن دورهم في السؤال والبحث، وإلى مشاريع بقيت حبيسة الأدراج، وحياة ثقافية تدفع إلى العتمة من يخرج عن السائد فيها، ويقول آراءه النقدية بدون مواربة، أو حتّى من يكون طليعيّاً. لكن لا مناص من الملاحظة، بعد الفراغ من القراءة، أن السرد متقشّف، يقول الكثير في رؤوس أقلام، بدون التوسّع في زمن الخراب المتتابعة أحداثه. إشارة هنا إلى أن عرضاً مسرحيّاً متعدّد الوسائط (تمثيل وأداء وتصميم صوتي وفيديو) ومعرضاً فنياً، من كتابة فادي توفيق وإخراج هاشم عدنان، يحمل عنوان الرواية نفسه أقيما في بيروت عام 2018.
المصدر: https://al-akhbar.com/Kalimat/298942
نسرين حمود
يختلط الواقع بالمتخيّل في فصول حكاية كيفورك كساريان أو «حكاية الرجل الذي سكن ظلّه» كما يرد في عنوان فرعي أول الرواية القصيرة (98 صفحة مرقّمة) والمكتوبة بأسلوب سلس، ووفق تسلسل زمني يبدأ في عام 1975 وينتهي عام 1995، تاريخ اختفاء كساريان، نقطة الذروة، ولو أن السرد يحيل أكثر إلى قصّة صحافية لا تخلو من تشويق، تسحب القارئ إلى عالم كساريان، وتكثر من تحليلات هذا القارئ وتوقفاته خلال القراءة. تؤكد القصة المؤكد عن بلد مسخ متغيّر الأطوار، مسترجعة الحرب التي سرعان ما طويت صفحاتها بـ «كرنفال» إعادة الإعمار. وسواء تعلّق الأمر بحرب ضروس أبطالُها أهلُ البلد الواحد المتنابذون، بالاستعانة بجيوش نظامية وغير نظامية، أو بـ«كرنفال» إعادة الإعمار، لا حقائق خالصة فيها. تثير القصة أيضاً حالة المثقفين الحقيقيين الذين ارتضوا الهامش حياةً، بدون أن يتخلوا عن دورهم في السؤال والبحث، وإلى مشاريع بقيت حبيسة الأدراج، وحياة ثقافية تدفع إلى العتمة من يخرج عن السائد فيها، ويقول آراءه النقدية بدون مواربة، أو حتّى من يكون طليعيّاً. لكن لا مناص من الملاحظة، بعد الفراغ من القراءة، أن السرد متقشّف، يقول الكثير في رؤوس أقلام، بدون التوسّع في زمن الخراب المتتابعة أحداثه. إشارة هنا إلى أن عرضاً مسرحيّاً متعدّد الوسائط (تمثيل وأداء وتصميم صوتي وفيديو) ومعرضاً فنياً، من كتابة فادي توفيق وإخراج هاشم عدنان، يحمل عنوان الرواية نفسه أقيما في بيروت عام 2018.
المصدر: https://al-akhbar.com/Kalimat/298942
February 10, 2022
-أقتباس
« إن الشق الذي في الفضاء يختصرها بتكثيف وإيجاز ، إنه الشق الذي يخلفه المختفي في عالم أحبائه وأصدقائه ومعارفه ، فالمختفي على خلاف الميت ، لا يغادر عالم الأحياء ، بقدر ما يضاعف اختفاؤه من حضوره بينهم . ذلك أن الموت على صعوبة احتمال وقوعه لأحبائنا ، يبقى مقدورا عليه في نهاية الأمر . نملك شبكة معقدة من المراسم والطقوس معدة خصيصا للتعامل الموت ، وتخفيف وطأة وقوعه على أهل الميت . ثم إن الأموات ومهما كان مصابنا كبيرا بفقدانهم ، يبقى أن لهم قبورهم التي نستودعهم فيها . لهم شقهم في الأرض الذي ننزلهم فيه ، نحزن عليهم ، لكنهم في نهاية الأمر ينتقلون من عالمنا إلى عالم الأموات . يخلون مكانهم بيننا ، يغادرون عالمنا . قبورهم شارة على هذا الانتقال وقرينة دامغة عليه ، وعلى الحد بين عالمهم وعالمنا ، بين عالم الأموات وعالم الأحياء . على النقيض من ذلك يرتدي حضور المختفي البرزخي في عالمنا ، نحن أهله وأحباءه وأصدقاءه ، هالة طاغية تجعل من غيابه أكثر حضورا من حضور الحاضرين منا » .
"كيفورك كساريان"
في أهل المختفي عند إختفاء صديقه "فريد أمهز" إلى الأبد.
- بأسلوب سردي وثائقي جميل، جنيتُ الكثير من المتعه في قراءة هذا "المخطوط"
لكن يبقى السؤال : هل "كيفورك كساريان" حقيقي اصلاََ؟!
« إن الشق الذي في الفضاء يختصرها بتكثيف وإيجاز ، إنه الشق الذي يخلفه المختفي في عالم أحبائه وأصدقائه ومعارفه ، فالمختفي على خلاف الميت ، لا يغادر عالم الأحياء ، بقدر ما يضاعف اختفاؤه من حضوره بينهم . ذلك أن الموت على صعوبة احتمال وقوعه لأحبائنا ، يبقى مقدورا عليه في نهاية الأمر . نملك شبكة معقدة من المراسم والطقوس معدة خصيصا للتعامل الموت ، وتخفيف وطأة وقوعه على أهل الميت . ثم إن الأموات ومهما كان مصابنا كبيرا بفقدانهم ، يبقى أن لهم قبورهم التي نستودعهم فيها . لهم شقهم في الأرض الذي ننزلهم فيه ، نحزن عليهم ، لكنهم في نهاية الأمر ينتقلون من عالمنا إلى عالم الأموات . يخلون مكانهم بيننا ، يغادرون عالمنا . قبورهم شارة على هذا الانتقال وقرينة دامغة عليه ، وعلى الحد بين عالمهم وعالمنا ، بين عالم الأموات وعالم الأحياء . على النقيض من ذلك يرتدي حضور المختفي البرزخي في عالمنا ، نحن أهله وأحباءه وأصدقاءه ، هالة طاغية تجعل من غيابه أكثر حضورا من حضور الحاضرين منا » .
"كيفورك كساريان"
في أهل المختفي عند إختفاء صديقه "فريد أمهز" إلى الأبد.
- بأسلوب سردي وثائقي جميل، جنيتُ الكثير من المتعه في قراءة هذا "المخطوط"
لكن يبقى السؤال : هل "كيفورك كساريان" حقيقي اصلاََ؟!
December 31, 2020
Even though it is a small book (98 pages only) but it is dense and I will definitely give it another read.
January 1, 2021
قليل من رالف رزق الله في المرآة ولمحات من بورخيس وآلان پو
September 6, 2024
رواية عجيبة عجيبة
Displaying 1 - 9 of 9 reviews