Muhammad er Islams profet, han er central i en verdensreligion og i den debat, der præger vores samtid. Han er også Muhammad (o. 570-632) har formet historien, men den har også formet ham. Ligesom Jesus har profeten en lang fortolkningshistorie, og de historiske udviklinger har gjort ham til den, han er i dag. Jakob Skovgaard-Petersen indleder sin bog med en fremstilling af, hvad der vides om den historiske Muhammed, centreret omkring de centrale begivenheder i hans liv og karriere, og derpå tages læseren med gennem en fortælling om Muhammad fra tiden efter hans død til i dag. En række kronologiske og tematiske kapitler skriver en nuanceret, levende og vidtfavnende historie frem om profeten og den måde, enhver tid har set sine idealer og ideer legemliggjort i Muhammad.
Detaljeret gennemgang af mange skriftlige fortællinger af Islams profet, fra de første historiske fortælling til nutiden af både af muslimer og ikke muslimer. Kapitel 15 og Efterord er velskrevet, hvor forfatterens høje niveau af indsigt og retfærdighed kommer til udtrykt.
Jeg kan simpelthen ikke få mig selv til at give Skovgaard-Petersens bog mindre end fem stjerner. En del af forklaringen er selvfølgelig, at bogen faktisk er virkelig god og velskrevet. Også fordi bogens budskab står klart hele vejen igennem: Det er ikke en apologetisk udlægning, men en bog, der søger at nuancere og åbne for de komplekse forestillinger, der findes om islam og profeten Muhammad. Men jeg må også indrømme, at det nok spiller ind, at vi er fagfæller.
Men hvorfor skal du læse denne bog? Fordi du i løbet af de seneste årtier næsten med garanti har hørt nogen spørge: “Hvad er islam? Hvad stod Profeten Muhammed for? Og er muslimer determineret af Koranen og profeten?”
Det er enorme spørgsmål – spørgsmål jeg selv har brugt 5,5 år på universitetet på at studere. Så nej, du får ikke hele svaret her. Men du får en vigtig smagsprøve på de nuancer, der faktisk eksisterer, når man ser ud over de religiøse dogmers udlægninger og de vestlige politikeres forsimplede fortællinger.
For hvem ejer egentlig fortællingen om Muhammed? I vores samtid bliver det diskuteret ivrigt – af islamiske lærde, af højrefløjspolitikere og af muslimske revivalister. Alle har deres egne udlægninger. Og ifølge Jakob Skovgaard-Petersen har de alle sammen også et slags ejerskab over profeten.
Bogen handler netop om denne kamp om fortolkning. For Profeten er ikke kun de troendes. Han er en global reference, et kulturelt fænomen og et stykke verdensarv.
Han er stadig et forbillede, men fortolkningerne spænder vidt, fra forskellige islamiske og muslimske udlægninger til de divergerende forestillinger og fortolkninger i vesten og kristene tradition.
Bogen gør det også tydeligt, at muslimer ikke er en homogen gruppe. De har ikke én fælles udlægning, én måde at tro på eller én måde at leve med religion. De fortolker, lever og forhandler deres religion i hverdagens praksis. Nogen tættere på dogmerne, andre mere ambivalente.
Disse forskellige måder at leve islam på, skyldes ifølge Skovgaard-Petersen, at alle muslimer ikke determineret af dogmerne. De er formet af en mangfoldig tradition, som de både arver og ændrer.
Derfor burde vi måske holde op med at spørge “hvad islam er” – og stoppe med kun at spørge de lærde og religiøse institutioner og forskellige pseudovidenskabelige udlægninger. I stedet burde vi spørge muslimer selv, hvordan de forstår deres religion, deres praksis og deres liv. For man er ikke lavet af sin religion. Man forholder sig til den, kæmper med den, forlader den måske – og er under alle omstændigheder med til at forme den.