علينا أن نغتنم هذا العمر في طاعة الله وعبادته، وفي العمل الصالح، وأن يكون بالغ إقبالنا على الدنيا في ما نحتاجه منها. أمّا الإسراف والتبذير والإقبال على الدنيا والغرق في وحولها فإنه يؤدي إلى المخاطر.
وُلد السيد حسن نصرالله في 31 أب 1960، وهو من بلدة البازورية في جنوب لبنان، والده السيد عبد الكريم نصر الله، والسيد حسن هو الأكبر سناً في العائلة المكوّنة من ثلاثة أشقاء وخمس شقيقات. وكانت الولادة والسكن في حي "الكرنتينا"، أحد أكثر الأحياء فقراً وحرماناً في الضاحية الشرقية لبيروت، وهناك تلقى دراسته الابتدائية في مدرسة "الكفاح" الخاصة، وتابع دراسته المتوسطة في مدرسة "الثانوية التربوية" في منطقة سن الفيل. - عند اندلاع الحرب الأهلية في لبنان (نيسان 1975) عادت عائلته إلى البازورية، حيث واصل تعليمه في المرحلة الثانوية، وعلى الرغم من صغر سنه تم تعيينه مسؤولاً تنظيمياً لبلدة البازورية في حركة أمل. - أبدى منذ حداثته اهتماماً خاصاً بالدراسة الدينية متأثراً بالإمام السيد موسى الصدر. - تعرّف خلال فترة تواجده في جنوب لبنان على إمام مدينة صور سماحة السيد محمد الغروي، الذي ساعده في ترتيب التحاقه بالحوزة العلمية في النجف الاشرف أواخر العام 1976، فغادر الى النجف الأشرف ومعه رسالة تعريف من السيد الغروي الى المرجع الديني الإمام الشهيد السيد محمد باقر الصدر (رض) الذي أبدى اهتماماً ملفتاً به، وكلّف سماحة السيد عباس الموسوي (رض) مهمة الإشراف على الطالب الجديد والعناية به على المستويين العلمي والشخصي. - في عام 1978، غادر العراق متخفياً متوارياً عن أنظار النظام العراقي، نظراً لحالة الجور والاضطهاد التي مورست ضد الحوزات الدينية (علماء وطلاب)، وفي لبنان التحق بحوزة الإمام المنتظر (عج)، وهي المدرسة الدينية التي أسسها الشهيد السيد عباس الموسوي الذي كان ممنوعاً بدوره من العودة الى العراق، وهناك واصل دراسته العلمية مجدداً. والى جانب نشاطه العلمي في الحوزة الدينية في بعلبك، عاود السيد نصر الله نشاطه السياسي والتنظيمي في حركة أمل بمنطقة البقاع،حيث تم تعيينه سنة 1979 مسؤولاً سياسياً لمنطقة البقاع وعضواً في المكتب السياسي لحركة أمل. - في عام 1982، انسحب مع مجموعة كبيرة من المسؤولين والكوادر من حركة أمل اثر خلافات جوهرية مع القيادة السياسية للحركة آنذاك حول سبل مواجهة التطورات السياسية والعسكرية الناتجة عن الاجتياح الاسرائيلي للبنان. - تولى مسؤوليات مختلفة في حزب الله منذ بداية تأسيسه عام 1982 عقيب الاجتياح الصهيوني وانطلاق حركة المقاومة الاسلامية في لبنان. - واصل نشاطه العلمي في المدرسة الدينية في بعلبك الى جانب توليه مسؤولية منطقة البقاع في حزب الله حتى العام 1985، حيث انتقل الى منطقة بيروت، وتولى فيها مسؤوليات عديدة. - في عام 1987، تم استحداث منصب المسؤول التنفيذي العام لحزب الله، حيث جرى تعيينه في هذا المنصب الى جانب عضويته في شورى القرار (أعلى هيئة قيادية في حزب الله). - في عام 1989 غادر إلى مدينة قم المقدسة للإلتحاق بالحوزة العلمية مجدداً وإكمال دراسته، ولكنه عاد بعد عام واحد ليكمل مسؤولياته بناءً لقرار الشورى وإلحاح المسؤولين والكوادر الأساسيين وتحت ضغط التطورات العملية والسياسية والجهادية في لبنان آنذاك. - في عام 1992، تم إنتخابه بالإجماع من قبَل أعضاء الشورى أميناً عاماً لحزب الله خلفاً للأمين العام السابق الشهيد السيد عباس الموسوي الذي اغتالته القوات الاسرائيلية في 16 شباط 1992 في بلدة تفاحتا خلال عودته من بلدة جبشيت في جنوب لبنان حيث كان يشارك في احتفال بمناسبة الذكرى السنوية لاستشهاد شيخ شهداء المقاومة الاسلامية الشيخ راغب حرب. - خاضت المقاومة الاسلامية خلال تولّيه الامانه العامة للحزب عدداً من الحروب والمواجهات البطولية مع جيش الاحتلال، كان أبرزها حرب "تصفية الحساب" في تموز 1993، وحرب "عناقيد الغضب" في نيسان 1996 التي توّجت بتفاهم نيسان الذي كان أحد المفاتيح الكبرى لتطور نوعي لعمل المقاومة الاساسية أتاح لها تحقيق الإنجاز التاريخي الكبير المتمثل بتحرير القسم الأكبر من الاراضي اللبنانية في أيار من العام 2000 م. - خلال توليه الامانة العامة، خاض حزب الله غمار الحياة السياسية الداخلية في لبنان بشكل واسع، وشارك في الانتخابات النيابية عام 1992، وهي أول انتخابات نيابية تجري بعد انتهاء الحرب الاهلية في لبنان، فحقّق فوزاً مهماً تمثل بإيصال 12 نائباً من اعضائه الى البرلمان اللبناني، مشكّلاً بذلك كتلة الوفاء للمقاومة. - في 13 أيلول 1997، استشهد نجله الأكبر محمد هادي في مواجهة بطولية مع قوات الاحتلال في منطقة الجبل الرفيع في جنوب لبنان. - السيد حسن نصر الله متزوج من فاطمة ياسين، وله منها خمسة أولاد أبناء: (الشهيد هادي)، محمد جواد، زينب، محمد علي، محمد مهدي.
مراجعة كتاب : سر الحياة دروس من كربلاء تأليف : السيد حسن نصر الله نوع القراءة : إلكتروني عدد الصفحات: ١٥٧ ص : ملخص الكتاب : الكتاب عبارة عن محاضرات ألقاها السيد حسن نصر الله في المجلس العاشورائي المركزي في مجمع سيد الشهداء عليه السلام في الليالي الثالثة والخامسة والسابعة من شهر محرم للعام ١٤٣٥ هجرية . : يربط السيد حسن بين واقعة كربلاء الحسين عليه السلام وبين أيامنا الحالية ويؤكد أنه لولا إرتباط المقاومة بهذا الامر لما كان للمقاومة أن تنتصر على الكيان الاسرائيلي وتسحق الغزو الذي شنه على لبنان والعالم الاسلامي . : كما يتحدث الكتاب عن حقيقة الحياة والموت وماهي الاسباب التى تطيل عمر الانسان والشهاده والشهيد . : ينقسم الكتاب الى ثلاثة فصول : الفصل ( ١) : مفهوم العمر ومسؤليته الفصل ( ٢): النظرة الى الموت والاستعداد له الفصل ( ٣): خصائص الشهاده والشهداء : مقتبسات: أن من حسن بره بأهل بيته زيد في عمره ، وأن بر الوالدين بمعنى محبة الوالدين والتذلل لهما يطيل العمر ، كما أن صلة الأرحام تطيل الاعمار …. أن يغتنم الانسان منا فرصة عمره ليعمل ليوم حسابه ولاخرته ، دار بقاءه وخلوده . الموت بحسب المفهوم الاسلامي هو بوابة الانتقال من هذا العالم الى عالم آخر ، الا أن الناس لا يجمعون على فهم واحد للموضوع. : تقييم الكتاب : كتاب رائع يستحق القراءة وفيه استفادة كبيرة من واقعة كربلاء وكيف يمكن أن نطبقها على حياتنا اليومية. : تقييم الكتاب في ال goodreads 4/5 ( أنصح بقراءته وبتمعن ودراسة) : #سر_الحياة_دروس_من_كربلاء#السيد_حسن_نصر_الله#القراء_البحرينيين #
الكتاب رقم ( ١٩١ ) عام ٢٠٢٥ الكتاب : سر الحياة دروس من كربلاء المؤلف : حسن نصر الله التصنيف :ديني / لا روائي . . 📕مجموعة من محاضرات السيد القيّمة التي أُلقيت في موسم عاشوراء عام ١٤٣٥ هجرية، تدور حول سؤال جوهري: . . ما هو سرّ الحياة ؟ . . ✋تركّز هذه المحاضرات على مفهوم العمر ومسؤوليات الإنسان تجاه حياته، من إدراك النعمة وشكر الله عليها، وحفظ النفس، واغتنام الفرص، وصولًا إلى وقفة تأملية مع واقعة كربلاء. كما تتناول نظرة الإنسان إلى الموت، والاستعداد له، وأنماط الناس في التعامل معه، فضلًا عن مسؤولياتنا أمام حتمية الموت .
ويختتم الطرح بحديث عن خصائص الشهداء، ومفهوم الشهادة، والمعنى الحقيقي للشهيد .
🚫 توقفت طويلًا عند تلك الكلمات : _ إذا كان لابد من الموت فأفضل الموت موت الشهادة .
_ بعض الناس قد يظنون أن ما يعيشون فيه من النعم إنما هو بفعل أيديهم .
_ أن الناس يكرهون الموت لأنهم كالأطفال أو المجانين الذين يكرهون شرب الدواء وفيه عافيتهم و سلامتهم و بقاؤهم و حياتهم و خلودهم ،وهل يكره الطفل أو المجنون غير العاقل الدواء ،وفيه عافيته و سلامته إلا لجهله بذلك .
_ المتلبس بلباس العلم عند كثيرين هو عالم، فيأخذون بأقواله و يعملون بها .
✋ قد يتبادر إلى ذهنك سؤال بعد قراءة الكتاب: هل ندرك فعلًا سرّ الحياة؟ وهل تعلّمناه من كربلاء ؟
📕كتاب غني بالمضمون، عميق في رسالته، جدير بأن يقرأه الجميع .
ينقسم الكتاب وهو عبارة عن محاضرات ألقيت من قبل السيد حسن نصر الله في محرم ١٤٣٥هج في روعة هذا الكتاب قسم الى ثلاث اقسام وهو مفهوم العمر ومسئولياته، مفهوم الموت والانتقال الى الحياة الأخرى ،ومفهوم الشهادة . ينقلك السيد من خلال هذه المفاهيم بين العقيدة والعمل والإرتباط بالله وبالدين وغيرها مما يصحح الحياة ويجعلها مستقيمة . كتاب جيد للقراءة لمعرفة مفاهيم الحياة المتمثل في عمر الأنسان وكيف يقضية وماهي المسئوليات التي تقع على عاتق البشر في حيلتهم ومفاهيم الموت وماهو وكيف ينتقل الإنسان والرد على المنكرين الامور التي تحدث مابعد الموت،اما الشهادة رغم ارتباطها بالامام الحسين ولكنه تحدث شهادة المجاهدين والمدافعين عن الأوطان وبين انواع من الشهادة وكيف تحدث والارتباط بالعلماء من ناحية الإفتاء بالجهاد ومشروعية ذلك.
بعض الاسئلة التي تطرق اليها السيد حسن نصر الله في سلسلة محاضرات القاها في المجلس العاشورائي لسنة 2013
عمر الانسان الذي يعيشه اي الزمن الذي تسكن الروح الجسد فتعمره لكن علينا ان نكون في حذر من مفاجاءة خروج تلك الروح والحذر من زمن النهاية والاجل المحتوم. وهذا العمر الذي نعيشه نمر فيه بمرحلة القوس الصعودي وبعدها مرحلة القوس النزولي وندرك تماام الادراك ان نعمة الوجود من أعظم النعم الالهية على الانسان ولنا مسؤليةكبرى أمام أعمارنا .
اسم الكتاب: سر الحياة - دروس من كربلاء الكاتب: الشهيد السيد حسن نصرالله دار النشر: دار المودة الصفحات: ١٥٧ صفحة التقييم:⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
"أيها الناس، إنا فقدنا سيدًا حرر لبنان، واستشهد في سبيل تحرير فلسطين، تكفل بمن يليه من العدو، ثم قام يتكفل بمن يلي جاره، ثم لمن يمنُّن على أحدًا بذلك، فحمل حمله وحمل معه أحمالنا عمره كله، وقد كَرُم على الأمة بابنه، ثم بنفسه، وبين الكرمين بعديد أحبابه وأصحابه وأخوانه."
بذاك -وحتى نهاية التسجيل- رثا الشاعر الفلسطيني الكبير تميم البرغوثي الشهيد السيد حسن نصر.الله واصفًا إياه بـ"القدس في عمامة"، أما أنا فمن أنا حتى أصف جامع العلِم ودم الشهادة الطاهر؟ومن أنا حتى أصف البدر وماء وجه العرب؟ ومن الجدير "بالتذكير" أنه لمن الرجولة والإنسانية فصل الحب والتأييد والإحترام عن بعضهم؛ فإن اختلفت الآراء الشخصية حول السيد حسن فإنه ولابد من احترام موفقه في دفاعه عن فلسطين -على وجه الخصوص- في ظل الصمت الذي أطبق على المنطقة. اكتفي في هذا القدر فيما يخص الشهيد لا لقلة الشعور؛ إنما لصعوبة الوصف واستحالة الإنصاف.
ناقش هذا الكتيب موضوع مهم وكبير ألا وهو "العمر" في فصول ثلاث يبين فيها الشهيد السيد مفهومه ومسؤولياته أولًا، ثم النظر للموت والاستعداد له وما يرتبط فيه من مسؤوليات، يليه خصائص الشهادة والشهداء كتبنا الله منهم وهو الفصل الأخير وفيه وضّح رحمه الله القواعد الأساسية لفكرة الاستشهاد في سبيل الله تعالى معنىً وكيفية.
كتيب بلغة بسيطة وواضحة اعتدناها منه في مواجهته للجمهور العام غير المختص؛ يحتاج الإنسان لقراءة هكذا كتب لفهم غاية الوجود وكيفية التعامل معه بما يرضي الله تعالى.
📍كتاب بعنوان سر الحياة ( دروس من كربلاء ) إلى سماحة الشهيد السيد حسن نصر الله (قد) من 160 صفحة فقط .
📍الكتاب عبارة عن محاضرات عاشوراء من العام 2013 لسماحة السيد الشهيد حسن نصر الله .
📌الكتاب في ثلاثة فصول رئيسية وهم:
📌الفصل الأول البحث في موضوع مفهوم «العمر»، و المعايير السليمة لفهمه بحسب النظرة الإسلاميّة، و أهمّ السّمات والخصائص المتعلّقة بهذا المفهوم، ثمّ بتحديد المسؤوليّات المترتّبة على كلّ فردٍ منا تجاه العمر الّذي يعيشه.
📌الفصل الثاني موضوع «الموت»، عن الفهم الإسلامي الصحيح لهذا المفهوم الموت ، وتم التطرق لمسألة طلب إطالة العمر، والأساس الّذي ينبغي أن يكون عليه هذا الطلب بحسب الوارد عن أهل البيت (ع).
📌الفصل الثالث خصائص الشهادة والشهداء ، «الــشــهــادة»، وهــي نــوع صـنـف ٍ خــاص ٍّ مـن أنــواع الـمـوت،المعنى الحقيقي للشهادة والمقام السامي لها، بالإضافة إلى مكانة الشهيد عند اللّه، ويختم البحث بوقفة مع بعض النماذج الشهداء .
📍📍علينا أن نغتنم هذا العمر في طاعة اللٰه وعبادته، وفي العمل الصالح، وأن يكون بالغ إقبالنا على الدنيا في ما نحتاجه منها. أمّا الإسراف والتبذير والإقبال على الدنيا والغرق في وحولها فإنه يؤدي إلى المخاطر.
📚اقتباسات من الكتاب:
🖌️1- وإدا كان لا بدّ من الموت فأفضل الموت موت الشّهادة، وأن يغادر الإنسان الدّنيا . ص8
🖌️2- إنّ لكلّ منّا حياةً خاصّةً وعمرًا خاصَّا وهبه اللّه إيّاه، فما هي مسؤوليّتنا - أنا وأنت - تجاه هذه الأعمار؟ ص18
🖌️3- من رحمة اللّه سبحانه وتعالى أنَّه أخفى عن عباده زمن الموت، زمن النهاية بالنسبة إليهم.ص28
🖌️4- إنّ الإمام عندما يخرج فإنّ هدفه لن يكون الدفع بجميع الناس نحو الشهادة، بل هدفه أن يملأ الأرض قسطًا وعدلاً وسلامًا وأمنًا وكرامةً، بعد أن ملئت ظلمًا وجورًا وإذلالًا وترهيبًا.ص115
🖌️-5 فأبونا آدم ع لم مات منذ آلاف السنين وملايين الناس ماتوا كذلك منذ سنين طويلة، ولكنّ القيامة الكبرى لم تقم، فأين هم الآن؟ص118
🖌️6- فالإنسان يحيا هذه الفترة الزمنيّة في عالمِ يُسمَّى بعالم البرزخ، يبدأ من عالم القبر وينتهي بما قبل يوم الحشر،.ص120
🖌️7- لعظمة ما يرى الشّهيد يوم القيامة من فضل اللّه عزّ وجل وكرامته فيتمنّى لو يرجع إلى الدنيا ليُقتل مرةً ثانيةً وثالثةً ورابعةً وخامسةً في سبيله سبحانه وتعالى.ص126
. . .
وورد عن أمير المؤمنين (ع) أنَّه قال: «إِنَّ الليل والنهار يعملان فيك فاعمل فيهما، ويأخذان منك فخذ منهما»
هذا ليس مجرد كتاب عن الموت، بل هو كتاب عن الحياة من خلال بوابة الموت. هو دعوة لتأمل السؤال الوجودي الكبير: لماذا نحيا؟ ولماذا نموت؟ وكيف يمكن للموت أن يكون بداية لا نهاية؟
يمضي السيد حسن نصر الله في عرض دروس كربلاء كأنها مرآة تكشف للإنسان ذاته، فيضع الموت في سياقه الحقيقي: لا كفناء، بل كمصفاة للذنوب، وكعبور نحو الخلود.
في كل صفحة، تحضر روح كربلاء لا كحدث تاريخي، بل كوعي دائم يتخلل الحياة والنية والعمل. الكتاب يمزج بين العقيدة والوجدان، ويعيد تعريف مفاهيم الشهادة، الذكر، الاستعداد، والنية في العمل، بل ويعيدنا إلى المعنى الأعمق للوجود، حيث الحياة الحقيقية تبدأ حين نحسن الاستعداد لموتنا.
من بين ما لمسني شخصيًا:
> "فالموت هو بوابة الدخول وقنطرة العبور..." "أن الموت يأتي بغتةً..." "أنّ ذكر الموت يحيي القلب الميت..." "الناس يكرهون الموت كما يكره الأطفال الدواء."
لكن الكتاب ليس مجرد مواعظ، بل يحتوي على تشريح دقيق لحالة الإنسان اليوم، وكيف يضيع في زحمة الدنيا، وينسى أنه مؤتمن على عمره، وأن لقراراته دورًا في المشيئة الإلهية، لا بمعنى الاستقلال، بل بمعنى الشراكة في الفهم والاختيار.
ما يميّز الكتاب:
لغته البسيطة لكن العميقة.
تدرجه المنهجي في تفكيك المفاهيم المعقدة.
استناده إلى روايات أهل البيت بعمق روحي وإنساني.
حضور مرهف لمعاني مثل النية، القصد، المرجعية الواعية، فضل الشهداء.
ملاحظتي الوحيدة: ربما يفتقر بعض القراء غير المعتادين على الخطاب الحسيني إلى خلفية مسبقة، مما يجعل بعض المقاطع بحاجة لتمهيد فكري أو وجداني.