Las diversas dimensiones de la seducción en la sociedad contemporánea: erótica, política, económica, educativa.
Dice Racine en el prólogo a Berenice que «la regla principal es gustar y emocionar: todas las demás solo están hechas para alcanzar esta primera». Gustar, emocionar: es decir, seducir. En este libro Gilles Lipovetsky aborda el asunto desde dos ángulos. En primer lugar, la seducción erótica, desde los mecanismos de cortejo en las sociedades primitivas hasta los portales de internet para encontrar pareja o ligues. Pero hay un segundo campo más amplio; en nuestra sociedad actual, las técnicas de la seducción también se aplican en otros dominios: la economía, la política, la educación, los medios de comunicación… Entramos en lo que el autor califica de donjuanismo consumista.
El imperativo ya no parece ser obligar, ordenar, disciplinar y reprimir, sino gustar y emocionar mediante la seducción. La seducción que nos envuelve provoca la emergencia de una individualización hipertrofiada en relación con el otro, genera un modo de intervenir sobre el comportamiento de los individuos y de gobernarlos en las sociedades democráticas liberales. Este ensayo aborda con precisión y en profundidad esos mecanismos y cómo afectan a nuestras vidas.
Gilles Lipovetsky (born September 24, 1944 in Millau) is a French philosopher, writer and sociologist, professor at the University of Grenoble.
Lipovetsky began his philosophical career as a Marxist, similar to many others in the 1960s. Lipovetsky’s work focuses on the modern world from the latter 20th century to the present. He has divided this time period into three periods: “Marxist self criticism” (1965-1983), post-modern (1983-1991) and the hyper modern period from 1991 on. Lipovetsky has continued to write on topics such as modernity, globalization, consumerism, modern culture, markets, feminism, fashion, and media, but they have the common thread of individualism
Siempre encuentro estimulante la lectura de cualquier libro de Lipovetsky, éste no es una excepción. Sin embargo, su primera parte dedicada al individuo y al ejercicio de la persuasión en un contexto amoroso o erótico me ha resultado, en no pocas ocasiones, sonrojante. En cambio, la segunda parte dedicada a la persuasión como motor de la actividad económica, cultural, política y social contemporánea me ha parecido brillante, útil y certero.
La primera parte… meh. El resto, pues un poco como todos los libros de este palo: nada que no hayan dicho autores como Pasolini o el propio Lipovetsky hace 30 años. Las últimas 100 páginas están muy bien.
Me gustó más "La sociedad de la decepción", pero está nice. Un autor que tiene una sensibilidad especial y que intenta incorporar en todas sus obras lo femenino, como en "La tercera mujer: Permanencia y revolución de lo femenino". Desde los ritos más antiguos, hasta la más pura actualidad econónomica, habla de como hemos construido una sociedad basada en la seducción del otro, no en la propia, sino hacia los demás, y como un rito ancestral de cortejo se puede llegar a convertir en una lógica capitalista perversa de la que no tenemos escapatoria. Nunca volveré a ver las apps de contactos ni las formas de ligar de la misma manera, Lipovetsky.... ¡Me has hundido la vida!
En Gustar y emocionar, Gilles Lipovetsky aborda el impacto de la estética y las emociones en la sociedad contemporánea, analizando cómo estos elementos han transformado el consumo, la cultura y las relaciones humanas. Con su característico estilo claro y accesible, Lipovetsky conecta la evolución del capitalismo con la búsqueda de experiencias que apelan al gusto y las emociones, destacando el rol clave de la belleza y el diseño en la era del hiperconsumo.
El libro sobresale por su capacidad para trazar conexiones entre fenómenos aparentemente dispares, como la moda, el arte y el marketing, mostrando cómo las industrias culturales han moldeado un mundo donde lo emocional y lo estético tienen un peso determinante. Lipovetsky propone una reflexión interesante sobre cómo esta dinámica influye en nuestras elecciones diarias y en la percepción del bienestar.
A pesar de su profundidad conceptual, algunos lectores podrían encontrar que el autor no aborda suficientemente las contradicciones del sistema que describe, especialmente en cuanto a las implicancias éticas y medioambientales de esta búsqueda constante de agradar y emocionar.
En definitiva, Gustar y emocionar es una lectura enriquecedora que combina sociología y filosofía, mereciendo una puntuación de 4/5 por su claridad y relevancia en el análisis de nuestra cultura contemporánea.
[Se lo recomiendo…] Lipovetsky dice: «Desear gustar, atraer la atención sobre uno mismo, ponerse en valor y realzarse, ¿hay algo más invariable en la conducta de los hombres y las mujeres?». El libro es un ensayo sobre seducción, pero no solo para obtener pareja, sino para comprender el papel de la seducción en la sociedad: política, economía, educación… El autor se deja entender: sintetiza en cada párrafo. Y te sorprende la meticulosidad de su estudio. Nada se le escapa. Entretenido y didáctico; el texto resalta, al igual que Racine en 1670, que en la vida la regla principal es gustar y emocionar.
Un gran libro en mayúsculas. Un exhaustivo análisis de l sociedad de la seducción y una brillante pluma. Sin embargo no está carente de cierto cinismo en el modo en el que argumenta. Pronto habla de lo que “dicen, se cuenta “ en tercera persona, para luego utilizarlo como base argumental. En más de una ocasión me he sentido manipulado, seducido por un lenguaje amable que parece construir, pero en realidad es una crítica frontal a un sistema económico. A veces me daba la sensación de que el neoliberalismo se enfrenta al neocomunismo en un libro de obligada lectura y reflexión
Muchísima información. Ordenada, válida, para reflexionar. Diría que son dos ensayos totalmente distintos: uno sobre el arte de la seducción; El hombre como objeto sexual. Y una segunda parte: el individuo como ser político y social.
El libro ofrece un análisis muy completo de la sociedad actual, y de la cultura de la seducción que la envuelve tanto desde el punto de vista biológico como desde el punto de vista social.
Sin embargo, aunque trata temas bastante interesantes, pasa por ellos por encima, sin profundizar , simplemente se queda en la superficie. Por esta razon considero que se extiende demasiado para el nivel de desarrollo del ensayo.