Както казаха и в пиесата 100 пъти "Тая Албена, много хубост не е на добре"... Както и самият автор казва Албена е обект на наблюдение и цялото действие на сюжета е през очите на другите, без нейно pov освен в диалозите и към другите, но разбира се, към тях съм с доза съмнение за искреност... докрай не разбрахме намеренията и подбудите и...освен осъзнаване и поемане на отговорност накрая от нейна страна за последствията от действията и спрямо другите (мъже главно)... другите персонажи са интересен компот от психопрофили: достигат двата полюса на крайности в емоциите си към Албена: от едната страна истерия почти като при лов на вещица през Средновековието, която да обвинят във всички земни грехове, чак и метеорологични; от друга плачат за нея... иди разбери...млади петли в тая история дето тичат подир Албена, включително Нягул са такива модерно казано simp-ове... в мига в който става време да се посочи с пръст бяха готови да я нарочат, нищо че преди това се напираха кой ще я вземе следващ за жена...Нягул поне накрая остана нещо мъжко в него и си призна вместо да обвини един невинен (вярно, противен, злобен пияница, но невинен)...за образа на модерната за времето си жена Албена, отхвърляща селските нравствени окови както ни учиха по литература в гимназията, когато и учехме по мои спомени Албена... най я оприличавам на Кармен от едноименната опера... трагичен типаж, свободна душа, която избира себе си пред който и да е друг и друго, било то нрави, задължения или отговорности (в този смисъл наистина образ на модерна феминистка)...но накрая пое отговорността си, макар и непряка за случилата се трагедия, защото дори не отговорна за действията на Нягул, тя му повлия и го остави да действа... в тази си възраст мога да оценя вече качествено трагичното в образите и на половинките на Албена и Нягул: Куцар и Нягулица (абсолютните отчаяна съпруга и отчаян съпруг, тя дори няма собствено име, а притежателно Нягулица, демек на Нягул жена му; още едно унижение; а Куцар макар и простоват и глупав също живее в брак в който обича жена си, но тя е студена към него, и трябва да се съревновава с цяло село мъже за вниманието и); особен вид трагизъм е да живееш с насила с някого, който не те обича просто, защото нравите повеляват да те омъжат за някого, независимо от твоите желания...Винаги ми се е струвало като доживотна присъда. Най-любим пример от литература ми е Дервишово семе, типичен пример за това, което говоря..