بصیرت بدون کنش همچون رؤیاپردازی است اما کنش بدون بصیرت همان کابوس است. (ضربالمثل ژاپنی) هریک از ما در طول زندگی استیصال و درماندگی ناشی از تکرار اجتنابناپذیر اشتباهاتمان را به دفعات تجربه کردهایم؛ این ناگزیری تکرار، تمامی روابط ما با جهان اطرافمان را تحتالشعاع قرار میدهد و بهروشنی باعث میشود که جهان و مردمان نیز پیاپی به ما عکسالعملهای تکراری و مشابهی نشان دهند. از نگاه فرد بوش، تنها با «جایگزینی ناگزیری کنش با امکان اندیشیدن» و «افزایش آزادی ذهن» است که میتوانیم بالاخره «مؤلف قصههای خود باشیم»، از دور باطل تکرارها، رها شویم و امکان انتخاب راههای متفاوت و گوناگون را بیابیم. خواندن خلق یک ذهن روانکاوانه ما را با ساختار پیچیده و درعینحال سادهی این ساختار روانی آشنا میکند و راهکارهای ساده و ممتنعی پیش رویمان قرار میدهد که درنهایت رنگوبوی جهانی را که در آن زندگی میکنیم، متنوع و رهآورد اندیشیدن و اندیشیدن به اندیشه، یعنی آزادی ناشی از انتخاب را به ما هدیه میکند.
از اون کتاب های سخت خوان بود که خوندنش واقعا تمرکز بالایی میخواست. فکر میکنم یه مقداری از این سخت خوانی هم به خاطر ترجمهی کتاب بود که به جای اینکه از واژههای مرسوم روانکاوی توی ایران استفاده کنه کلمات رو به شکل ادبی ترجمه کرده بود که برام آزاردهنده بود. کتاب چند تا نکتهی خیلی جالب داشت که باعث شده بود خوندنش ارزش داشته باشه. نمیدونم چرا ولی نمیتونستم با نمونههای بالینیای که کتاب مثال میزد ارتباط بگیرم. شاید به خاطر تفاوت فرهنگیمون بود یا شاید کلا متوجه داستان نمیشدم یا شایدم به خاطر ترجمه. خوندنش رو فقط به کسایی که اطلاعات خوبی تو روانکاوی دارن و علاقه مند به کار درمانی هستن پیشنهاد میکنم.
I picked this book up on a whim because I found it on sale at a used book store and I am so grateful I did. It quickly became one of my favourite books on modern psychoanalytic theory and technique. This book finally helped me to understand and appreciate the ego psychological approach, and as someone who dabbles in many different types of therapy, I really appreciated that there are principles in here that I could use in multiple treatment settings and circumstances. It is directive without being prescriptive. It is practical without being concrete. It is reflective without being too abstract. I am a now a big Fred Busch fan and look forward to revisiting this book over the hopefully (long) years of my career as a therapist and educator.
For those who want a taste of the content, my gestalt take-away is that we need to respect defenses and the underlying anxiety laden content they protect. If we have this respect it means we will stay with our patients, in the here-and-now of the room, and help them see the connections between their own thoughts, feelings and behaviours. Based on the current reflective capacity of the patient, we can either be more or less present in this process and reflect things that are either more or less explicit, always using the patients response as a guide. These principles allow for a disciplined and observable approach that keep us, and our patients, accountable to our therapeutic process.
In my mind, there are rich connections between the methods and principles as outlined by Dr. Busch and those I have encountered in mentalization based treatments, mindfulness, acceptance and commitment therapy, cognitive behavioural therapy, meta-cognitive therapy, humanistic therapies. Generally, when I see this degree of overlap it is convincing to me that the theoretician has landed on something that is universal.
Regardless of your persuasion, if you are interested in therapy, I encourage you to pick up this short book and see what Fred Busch stirs up for you.
Psicanalista americano contemporâneo, o autor discute como além de trabalhar de forma a trazer conteúdos latentes à consciência podemos também estimular o paciente a conseguir operar e automatizar esse procedimento psicanalítico. Assim, o método que ele propõe é não apenas conteudista, mas também formal, uma vez que visa incentivar a introjeção da mente psicanalista.