Arte y verdad de la palabra

by Hans-Georg Gadamer, José Francisco Zúñiga García (Translator), Faustino Oncina Coves (Translator)

Se recogen en este volumen ocho textos de H.G. Gadamer procedentes del octavo tomo de sus obras completas, cuyo título original es Kunst als Aussage, esto es, «el arte como enunciado o declaración». Tratan todos ellos acerca del lenguaje como «palabra» creadora, es decir, como arte y, a un tiempo, como verdad. La obra de Gadamer se alza casi a tanta altura como la de su mentor, Martin Heidegger, y, en el panorama de la filosofía alemana de la segunda mitad del siglo, destaca con un programa de investigación, la hermenéutica filosófica, que el autor expuso sistemáticamente en la célebre Verdad y método (1960), toda una visión de la filosofía, un conjunto de propuestas para la solución de problemas filosóficos y, a la vez, una interpretación de la cultura y la defensa normativa de un neohumanismo basado en la escritura, la lectura y el diálogo. Todos estos elementos pueden reconocerse en los textos aquí presentados, pero sobre todo resulta visible el Gadamer humanista, el defensor de la cultura literaria y artística en convivencia con el mundo científico-técnico que parece dominar la civilización actual: un gran «testigo del siglo», como le llamó Emilio Lladó.

160 pages, Paperback

First published January 1, 1993

About the author

Hans-Georg Gadamer was born February 11, 1900 in Marburg, Germany.
(Arabic: هانز جورج غادامير)

Gadamer showed an early aptitude for studies in philosophy and after receiving his doctoral degree in 1922 he went on to work directly under Martin Heidegger for a period of five years. This had a profound and lasting effect on Gadamer's philosophical progression.

Gadamer was a teacher for most of his life, and published several important works: Truth and Method is considered his magnum opus. In this work Heidegger's notion of hermeneutics is seen clearly: hermeneutics is not something abstract that one can pick up and leave at will, but rather is something that one does at all times. To both Heidegger and to Gadamer, hermeneutics is not restricted to texts but to everything encountered in one's life.

Gadamer is most well-known for the notion of a horizon of interpretation, which states that one does not simply interpret something, but that in the act of interpretation one becomes changed as well. In this way, he takes some of the notions from Heidegger's Being and Time, notably that which Heidegger had to say about prejudgements and their role in interpreting and he turns them into a more positive notion: Gadamer sees every act and experience (which is a hermeneutical experience to a Gadamerian) as a chance to call into question and to change those prejudgements, for in the horizon of interpretation those prejudgements are not forever fixed.

Gadamer is considered the most important writer on the nature and task of hermeneutics of the 20th century, which was still widely considered a niche within Biblical studies until Truth and Method was widely read and discussed.

He died at the age of 102 in Heidelberg (March, 2002).

Reviews

[Álvaro]

Gadamer nos lleva por ocho maravillosos ensayos donde trata de explicar su teoría de la lengua y de la comunicación; una teoría que va mucho más allá y explora los límites del mensaje, la intención, la pragmática y la hermenéutica.
La música, la voz, la lengua, los idiomas, la entonación, la poesía y el arte en general, son temas en los que Gadamer tiene los pantalones bien puestos. Es sin duda una obra hecha por un intelectual preocupado por el arte y la belleza y que explora los límites de la filosofía occidental para dar un acercamiento a la literatura.

[Vacho]

Paréceme acertada moitas das ideas sobre a linguaxe , aínda sendo o conxunto do libro reiterativo en ocasións. Aínda así, e pode ser algo propio do idealismo alemá ata onde chega a miña cabeza, sigo tendo a sensación de que a súa reivindicación da poesía, da música, da literatura como medios humanos con verdade, tan certos como as ciencias, segue tendo un regusto relixoso. Admira a palabra pero como palabra de Deus, non como parte do ser humano. Quizais é unha impresión miña pola inexperiencia que aínda posúo.

[Rafa González · Rating 4 out of 5]

demasiado lento, no puedo decir otra cosa que no sea que me ha gustado mucho aunque a veces no se le entendía nada, y que he aprendido también muchísimo

[David Velasco · Rating 3 out of 5]

El arte es morirte de frío,
La palabra lo que escribo.

Muchas gracias.