Dotado de una extraordinaria riqueza en metales y estratégicamente ubicado entre las rutas comerciales del Atlántico y el Mediterráneo en el momento de la expansión colonial griega y fenicia, Tarteso floreció entre los siglos VIII y VI a. C., prolongando su cultura en el entorno del Guadina hasta comienzos del siglo IV a.C. Se convirtió en una cultura urbana, alfabetizada y sofisticada en el suroeste de Iberia, y se vio enriquecida por el contacto con comerciantes del Egeo y el Levante desde al menos el siglo IX. En sus rituales y en su cultura material veremos cómo los elementos nativos se combinan con innovaciones introducidas por los fenicios, creando su propia estética «orientalizante», pero propiamente tartésica. Historiadores del prestigio de Heródoto y Livio, geógrafos como Estrabón y Plinio, los periplos griegos y púnicos y, quizás, incluso textos fenicios y hebreos, dan testimonio del poder, la riqueza y la prominencia de esta civilización mediterránea occidental.
El arqueólogo Sebastián Celestino Pérez y la filóloga Carolina López-Ruiz, a su vez, demuestran en esta obra la existencia de una sociedad compleja y fascinante con fuertes raíces locales que se convirtió en un faro para las culturas occidentales. Sin embargo, por razones aún desconocidas, Tarteso no alcanzó un período “clásico” como lo hicieron otras culturas emergentes contemporáneas, caso de la griega o la etrusca.
Este libro combina la experiencia de sus dos autores en arqueología, filología e historia cultural para presentar una descripción integral, coherente, actualizada y divulgativa de los descubrimientos, las fuentes y los debates que rodean a esta desconcertante cultura de la antigua Iberia y su compleja identidad híbrida frente a los fenicios occidentales. Un libro de gran interés y repercusión para los amantes de los clásicos, la arqueología y la historia antigua
Sebastián Celestino Pérez es investigador en el Instituto de Historia del CSIC y profesor de la Universidad Autónoma de Madrid. Se ha especializado en el estudio de las relaciones atlánticas y mediterráneas de la Extremadura prerromana y dirige las excavaciones arqueológicas en el célebre yacimiento de Cancho Roano, en Zalamea de la Serena (Badajoz), sin duda uno de los hallazgos más extraordinarios que se han producido en nuestro país en los últimos años. Es autor, entre otras, de obras de reconocido prestigio en el ámbito de la protohistoria peninsular, como El palacio-santuario de Cancho Roano, 4 vols. (Madrid, 1993-1996), El yacimiento Protohistórico de Pajares (Mérida, 2000), y editor de Arquitectura oriental y orientalizante de la península ibérica (Madrid, 2001).
Una completa y exhaustiva obra sobre el mundo tarteso que también ayuda a comprender la historia de la pueblos fenicios y griegos, aunque en ocasiones sea demasiado técnica y haga que su lectura resulte un pelín árida.
Me ha encantado el libro, pero a veces es demasiado denso y explica de manera literal las evidencias arqueológicas, me falta un poco de interpretación o de representación de la realidad tartesica.
Para mí parecer demasiada información literal; no me ha quedado clara como era la vida cotidiana o las creencias tartesicas debido al gran volumen de información de los descubrimientos arqueológicos, de manera técnica y específica que a veces hace que pierdas el foco de atención en la lectura.
Se nota la diferencia de narrador, debido a que es un libro hecho por más de un investigador; por lo demás es un libro muy completo y con mucha bibliografía para poder investigar.
The Phoenicians, outside their homeland, always lived intwined with the local cultures wherever they settled, with both sides influencing each other. This book does an excellent job of describing how that process looks using archaeology and to a very slight degree, linguistics. One of the central problems is that no two datasets map onto each other. The southwest stones area doesn't overlap the pottery area, which doesn't overlap the placenames area, etc. The question is - how to reconcile the data? One minor quibble. It's frequently stated in the book that Huelva is in the perfect place between the Atlantic and the Mediterranean. I would have liked to see this idea demonstrated rather than asserted. What is coming to Huelva from the Atlantic? I frequently complain about the poor maps provided but for once I have to compliment the authors with their choice of maps.
TARTESO Y LOS FENICIOS DE OCCIDENTE, por Sebastián Celestino Pérez y Carolina López-Ruiz. La cultura de Tarteso floreció en el sur de la península ibérica entre los siglos VIII y VI a. C. gracias a una hibridación entre las culturas locales y los fenicios que se instalaron en la piel de toro en busca de recursos con los que comerciar. A partir de este encuentro, Tarteso consiguió una gran prosperidad y riqueza, además de grandes avances en agricultura, ganadería, orfebrería, minería, y convertirse en un importante foco de comercio internacional entre las potencias mediterráneas y los mercados del Atlántico. De tal modo fue su riqueza tan grande y admirada, que dio inicio a mitos y leyendas relacionadas con el poder, la riqueza y la prominencia de esta civilización mediterránea occidental, siendo su máximo exponente la figura del mítico rey Argantonio. Este libro combina la experiencia de los dos autores en arqueología, filología e historia cultural en un intento de comprender mejor el nacimiento, florecimiento y desaparición de esta cultura que fue un faro en el Mediterráneo occidental. Sin embargo, es tan poco lo que se sabe y las evidencias arqueológicas tan escasas (de escritura casi no hay nada) que es muy difícil poder saber mucho acerca de Tarteso. Por eso, en el libro se incide mucho en lo poco que hay, como las estelas de guerreros, los templos o las necrópolis, así como los tesoros encontrados. Más que nada, son tesis bastante complejas y, en ocasiones, muy académicas que hacen que la lectura sea muy pesada. No es un libro para el gran público, y te tiene que gustar mucho la arqueología y la Historia Antigua para leerlo. A mí me ha gustado, aunque, como digo, su lectura es farragosa y es poca la información que de manera directa te puedas encontrar sobre Tarteso, su gente y manera de ver la Vida y el mundo que les rodeaba.
Brillante resumen de los Tartesos explorando tantos las fuentes escritas y documentos de la época y siglos posteriores, como los ultimo descubrimientos arqueológicos que muestran un panorama mucho mas completo y definido sobre los tartesos de España.
Desde las menciones bíblicas de Tarsis hasta estudios del lenguaje, alfabeto, epigrafia, orfebreria y cultura material que se ha conservado muestra los aspectos mas relevantes que se conocen tanto para historiadores como para profano del tema que deseen acercarse por primera vez al tema.
Una amplia bibliografia de artículos técnicos da claves para poder profundizar en el tema y en sus aspectos mas relevantes.
Muy buen libro sobre la civilización (o no civilización) tartésica, tratando temas sociales, culturales y analizando el registro arqueológico y la historia de los yacimientos. La edición es muy buena, pero el análisis de fuentes antiguas me parece demasiado extenso, aunque me fue muy útil para el trabajo que realicé sobre el contacto fenicio con la Península Ibérica el curso pasado. Las notas a pie de página se hacen algo pesadas, no es un libro de fácil lectura. Lo veo bastante limitado a un estudiante de arqueología o historia, aunque puedes intentar leertelo. Me gustó muchísimo.
Una excelente opción si como yo, no tienes ningún conocimiento del pueblo Tartesico. Este libro está perfectamente dividido, hablando, sin duda alguna, de todo ámbito relacionado con Tarteso, arqueología, literatura, geografia... Además, cuenta con numerosas citas por si quieres contrastar o ampliar información. No sé si una persona experta encontraría nuevos conocimientos pero seguro, que entre sus 400 páginas hay alguno que si. En resumen, si quieres conocer un poco más de ellos, una muy buena elección.