كتاب عنوانه مثير للاهتمام، أيضاً محتواه، عبارة عن طرح دراسات من مصادر مختلفة ونتائج توصلوا لها تتعلق بموضوع البحث، لكن يفضل عدم اعتماد ما يقرأ بصورة نهائية والرجوع إلى مصادر صحيحة، ذكر أسماء لأشخاص لأول مرة أسمع عنهم لذا اعتبرتها صدفة جميلة تفتح لي أبواب أخرى.
بدأ الكتاب بفصل عنوانه "ما لا يُعلم كله لا يُترك جله فإن العلم بالبعض خير من الجهل بالكل" فأغلب الكتاب قائم على حجج ظرفية وتوقعات واستنتاجات بعد دراسة الموضوع تاريخيًا. كانت قراءة جيدة كما أنني تعجبت لعدد من الاستنتاجات التي وصلوا إليها خصوصًا تلك المتعلقة بابن العم!
الكتاب يُصنف كمقدمة بسيطة جدًا ويقع في أقل من ١٠٠ صفحة تتضمن عدة مواضيع تشمل وتتصل مع الموضوع الأساسي وهو الحق الأمومي عند العرب القدامى مناسب للمبتدئين والراغبين في القراءة عن كتب تتحدث عن أحوال النساء العرب قبل الإسلام بعض الفصول الصغيرة التي أحببتها: الزواج المؤقت أشكال الزواج في الجاهلية الزواج من القبيلة ومن خارجها وأد البنات مكانة المرأة في المجتمع العربي القديم والجدير بالذكر أن الترجمة أكثر من رائعة والملاحظات الهامشية كانت في محلها بشكل عام أنصح بقراءته.
كتاب قيم جدا يأخذك في رحلة سريعة موجزة للوضع الاجتماعي لعرب ما قبل الاسلام معلومات غزيرة ومفيدة حول الامومة عند العرب وامثالهم من الشعوب كيف هيمنت وكيف اندثرت لتصعد الابوة والذكورية وتصبح الشكل الاجتماعي المقبول والممثل للعلاقات الاسرية احببت الكتاب وانصح بقراءته للمهتمين بهذا الجانب من تاريخ الامم والشعوب
•اقتباس: "كان لكل قبيلة هناك حيوان يسمى 《الطوطم》يعبد كصنم وتسمى القبيلة باسمه ويشتق افرادها حسبهم وأصلهم منه. الطوطمية لها خاصية متميزة وهي ان الطوطم يتناسل في الخط الأنثوي، اي إن الولد يتبع طوطم الأم. يحاول روبرتسون سميث البرهنة على أن هذا النظام ينطبق عند العرب أيضاً كما هو عند الهنود الحمر في أمريكا الشمالية."
تعريف بالكتاب: يبدأ العالم الألماني جورج فيلكن الكتاب بالتعريف بحق الأمومة وحق الابوة أي خط النسب، ثم الطوطم ومسألة تقديس الحيوانات عند الشعوب السامية كالإله الأسدي يغوث عند قبيلة أسد. بعد التمهيد يتخصص في حق الأمومة وضعف مفهوم الزواج الفردي عند العرب نظراً لانتشار المتعة في الجاهلية واشكال الزواج كالزواج الجماعي اي يجتمعوا ١٠ رجال ويجامعوا مرأة واحدة وبعد ان تلد تختار من هو الأب بناءً على موصفات المولد، وزواج الاستبضاع وغيرها من الزيجات. يتطرق إلى الميراث واستثنائية توريث النساء بناءً على زوجة الرسول خديجة، وحرية المرأة في الزواج، والحرية والرق بين الأحرار والعبيد من النساء والرجال. كذلك وأد البنات وتعارض الحجج في ذلك كذلك تعارض الزواج داخل وخارج القبيلة لدى العرب. بالإضافة إلى زواج الأخوات، وتزاوج الاخوان فيما بينهم اذا ما كانوا من نفس الأم أما من نفس الاب فهو مسموح لعدم نسبة الطفل إلى الاب بل الام او الخال. أخيراً، مكانة المراة وحريتها في الزواج والطلاق، والزواج بصيغة البيع والشراء.
• تعليق: جزء كبير مما نعتبرها فطرة أو طبيعة إنسانية ماهي إلا تشكيل زمن معين، لا يمكن قياس وفهم الماضي بمعايير اليوم، هذا ما يثبته هذا الكتاب رغم صغر حجمه! خرجت بنتيجة أن الطبيعة او الفطرة الإنسانية معيارية. مصادر الكتاب كثيرة ومتنوعة بين عربية كالطبري وابن بطوطة والبخاري والزمخشري، واجنبية كباخ اوفن وأميانوس مارسيلينوي وغيرهم. يستند كثيراً على شبه الجزيرة العربية.