ملحمة كلكامش

by سامي سعيد الاحمد

تعد ملحمة گلگامش إحدى ابرز النصوص الادبية في تاريخ الشرق القديم ، وقد دونت بالخط المسماري واللغة الاكدية ويعود تاريخها الى منتصف الالف الثاني قبل الميلاد ، وجمعها احد الكتاب البابليين المدعو سين-ليقي-اوننيني وهي مستمدة في الاصل من ست قصص سومرية تدور حول ملك اوروك گلگامش ثم تم اضافة بعض الاضافات اليها خلال العصر البابلي القديم .
تدور احداث الملحمة حول البطل والملك گلگامش وصديقه اينكيدو ومغامرتهما، لكن الهدف الاهم للملحمة يتلخص حول مفهومي الموت والحياة، والفناء والخلود ، وهي العقدة الاهم التي واجهت البشرية منذ اقدم العصور.
آمن العراقيون القدماء بحتمية الموت لجميع البشر ، فالموت من طبيعة الانسان وتركيبه، اذ انه خُلق ومعه حياته وموته ، وهو قانون طبيعي قدرته الالهة عندما خلقت البشر ، فالالهة احتفظت لنفسها بالخلود بينما جعلت الموت من نصيب البشرية ، اذ لا مفر للانسان من الموت، فهو يلاحقه دائما حتى يقبض عليه في نهاية المطاف، ولعل گلگامش اقدم من شغلته هذه المشكلة التي ارقت البشرية، ففي الملحمة نلاحظ بشكل واضح كيف ان الموت شكل صدمة ذات ابعاد خطيرة لعقلية الانسان، فموت اينكيدو خسارة فادحة لايمكن تحملها.
كان شبح الموت يلاحق گلگامش ويفزعه عندما ادرك ان الموت سيقهره اجلا ام عاجلا مثلما قهر صديقه اينكيدو ، وعندما صار يفكر بوسيلة للتخلص من الموت ونيل الحياة الخالدة ، تذكر جده اوتماپشتم رجل الطوفان الذي يعيش في بقعة نائية في البحار البعيدة، والذي كان قد حصل على الحياة الخالدة ، فعزم گلگامش على شد الرحال إليه مهما كلفه الامر ليسأله عن سر الحياة الخالدة . وبعد سفر طويل شاق وصل حانة مقدسة تقيم فيها إحدى الالهات، وما ان يدخل گلگامش الحانة ويقص قصته على صاحبتها ويطلب منها ان ترشده الى الطريق الموصل الي اوتناپشتم ، تخبره ان الموت في النهاية هو المصير الوحيد امام البشرية ولاشيء سواه ، وفي النهاية يدرك هذا البطل ان الخلود نتاج افعال الانسان العظيمة وليس العمر المديد، وهكذا يموت گلگامش لكنه يبقى خالداً في ذاكرة البشرية

219 pages, Paperback

Published September 1, 2020

Reviews

[Mohamad Alslyty · Rating 4 out of 5]

تعد ملحمة كلكامش إحدى ابرز النصوص الأدبية في تاريخ البشرية ، وقد دونت بالخط المسماري واللغة الأكدية ، ويعود تاريخها إلى الألف الثاني ق.م.

أن ملحمة كلكامش يضعها الباحثون ومؤرخو الأدب المحدثون بين شوامخ الأدب العالمي ، كما تعد أقدم نوع من أدب الملاحم البطولي في تاريخ جميع الحضارات ، وإلى هذا فهي أطول وأكمل ملحمة عرفتها حضارات الشرق الادنى.

ومع أن هذه الملحمة قد دونت قبل 4000 عام ، وترجع حقبة حوادثها إلى أزمان أخرى أبعد ، فإنها مثل الآداب العالمية الشهيرة ، ما تزال خالدة وذات جاذبية إنسانية عامة في جميع الأزمان والأمكنة ، لأن القضايا التي عالجتها لا تزال تشغل بال الانسان وتفكيره وتؤثر في حياته العاطفية والفكرية مما جعل مواقفها وحوادثها مثيرة تأسر القلوب. عالجت الملحمة قضايا إنسانية عديدة ، كمشكلة كالحياة والموت ، وما بعد الموت ، والخلود ، ومثلت تمثيلاً بارعاً لذلك الصراع الأزلي بين الموت والزوال المقدرين على الأنسان وبين أرادة الإنسان المغلوبة المقهورة في محاولتها التشبث بالوجود والبقاء. فهي بذلك تمثل التراجيديا الإنسانية الازلية المتكررة.

[Enas Al-Rubaye]

ملحمة كلكامش
تراث ادبي
د. سامي سعيد الاحمد
دار آشور
211 صفحة
حسب الهوامش فالترجمة من كتاب حضارة العراق القديمة د. نجيب ميخائيل ابراهيم / طه باقر - ملحمة كلكامش / ترجمة عزيز حداد في كتاب جماليات

"هو الذي رأى كل شيء حتى نهايات الارض
الغزير الحكمة ، الذي عرف جميع الامور جلجامش"

هكذا يبدأ اقدم نص ادبي في التاريخ ، فحسب التنقيبات فأن كلكامش ممكن ان يكون قد حكم حوالي عام 2550 قبل الميلاد ، نسختها الاولى من العهد البابلي القديم 2000 - 1550 قبل الميلاد والنسخة الثانية من ضمن مكتبة آشور بانيبال 669 - 630 قبل الميلاد.
ترجح المصادر ان الملك كلكامش قد حكم بالفعل اوروك ووصل في النهاية الى مرحلة الاسطورة.
تحدثت الملحمة عن اسوار اوروك العظيمة التي بناها كلكامش ، وما يثبت حقيقة القصة هو الاثار الباقية من اوروك اليوم ، وايضا كتابات سرجون الاكدي التي ذكر فيها فخره بتحطيم اسوار اوروك.
بالامكان من خلال الملحمة القاء نظرة عن ايمان ومعتقدات سومر ، وايضاً عن نمط حياتهم ..
ذُكر في الملحمة ان الالهة قد خلقت انكيدو من الطين ، وان البشر كانوا يقدمون الاضاحي للالهة.
ذُكرت المحظية بشكل طبيعي اثناء الملحمة ، حيث امر كلكامش بنفسه الصياد ان يأخذ محظية الى انكيدو !
عند مرض انكيدو قام بلعن المحظية شمخات وخاطبته الالهة (لماذا تلعنها فهي التي البستك ملابس الملوك واطعمتك طعام الالهة؟)
ببساطة فالمحظية موجودة لكنها مأكول مذموم ..
كان كلكامش في بدايته ملك فاسد ، اذ كان يأخذ جميع العذارى في اوروك ، فهو يسبق الزوج في العرس وغضب منه سكان اوروك وشكوه الى الالهة التي بعثت انكيدو ..
عند دخول انكيدو الى اوروك كان هناك عرس دائر وكلكامش يرغب بالدخول على العروس وقام انكيدوا بمنعه .. تشاجر الاثنان كالثيران ، وعلموا بعد برهة انه لا يوجد بينهما منتصر ..
بدأت صداقتهم ليسيروا سوية برحلة في عالم المغامرات ، وصف غابات الارز يوضح ان السومريون كانوا قد سافروا غرباً باتجاه لبنان ، والا كيف عرفوا وصف غابات الارز ؟
لاول مرة افهم من اين جاءت بعض الاراء ان انكيدو وكلكامش كانا عشيقان وليس صديقان ، ففي حلم كلكامش بانكيدو اخبرته امه الالهة ننسون انه سيتعرف على شخص و (سينحني عليه كما ينحني على المرأة)
انا لا اعلم دقة الترجمة وهل هناك خطأ وبدل ان يكون النص (ستنحني عليه) هي (ستنحني اليه)
لكن ما اعرفه ان في جزء آخر من الملحمة وحين مرض انكيدو خاطبه كلكامش بكلمة أخي "أخي ، اخي العزيز ، لماذا برأوا ساحتي بدلاً عنك؟"

ذُكر الانوناكي كجزء من آلهة البانثيون السومري ولا يوجد اي شيء يميزهم عن بقية الالهة.
قصة طوفان اوتونبشتيم وتفاصيلها الكثيرة ، فالطوفان كان بغضب الالهة انليل بدون موافقة بقية الالهة ، القرية العاصية التي مُسحت عن بكرة ابيها ، الا ان اوتونبشتم لديه زوجة قد صعدت معه الى السفينة التي امره الاله شمش ببنائها بعد ان علم برغبة انليل.
اهدت الالهة الخلود لاوتونابشتم ونقلته مع زوجته الى مكان آخر بعد بحر الموت. أخبر اوتنابشتم كلكامش انه يجب ان يتقبل حقيقة كونه سيموت وانه انسان فان ، والالهة "قد خلقت البشر ، وفرضت عليهم الموت"
تم قياس المسافات بالساعات ، فالامكنة تقع على مسيرة 12 ساعة.
هذا الجمال بالوصف والخيال الخصب عمره يقارب ال 5000 سنة .. لا تستطيع ان تقاوم ذلك السؤال : كيف كانت حياتهم قبل 5000 سنة ؟ بماذا كانوا يفكرون ؟!
في الصور نسخة عن شرح ملحمة كلكامش وحقيقة الملك كلكامش من كتاب الاساطير والملاحم عن دار نشر DK

#ريفيو_2024
#ريفيو_كتاب
#enas_lsf