نسيج الحصارات

by حسين المحروس

من سيرة الشيخ عبدالأمير منصور الجمري.

اليتم، الرزق النادر، النجف الأشرف، البرلمان السريع، المواقف، الإقالة من القضاء، العريضة الأولى، العريضة الثانية، الاعتقال الأول، الحصار الأول، الحصار الثاني، الاعتقال الثاني، المبادرة، الإضراب عن الطعام، الجلطة الأولى، الميثاق، البرلمان الجديد، الجلطة الثانية، سلسلة أحداث يُسلم فيها الحدثُ الحدثَ الآخر، والمرضُ يسلم المرضَ جسدًا أصغر من نَفَس صاحبه بكثير.

أرغب في رؤيته فأدخل مكتبته، أرى علامات وإشارات مختلفة تركها في صفحات الكتب؛ ليعود إليها لاحقًا، فالذي يترك أثرًا مبهجا يعود إليه، لكنه لا يعود. صرت ألوذ بالعلامات التي نشرها في بيته «سفينة نوح» كما يسميه، وعلامات كثيرة خلّفها في نفسي أيضًا: أم جميل يا الوردة. أسمع صوته فأسرح، ألتفت فلا أراه!

352 pages, Hardcover

First published January 1, 2020

About the author

الأسم: حسين عيسى علي المحروس
المهنة: روائي وفوتوغرافي
المولد: من مواليد المنامة - النعيم 21 مايو/ أيار 1964م.


الشهادات الأكاديمية:
- حصل على شهادة البكالوريوس في اللغة العربية وآدابها في جامعة البحرين العام .1992
- الماجستير في اللغة العربية (لغات) في جامعة البحرين 2000 في تحقيق المخطوطات.

مهام وأدوار:
- قائم بأعمال رئيس الشئون الثقافية بإدارة الثقافة والفنون بوزارة الإعلام.
- عضو هيئة تحرير مجلة "البحرين الثقافية".
- نشر الكثير من المقالات عن الصورة الفوتوغرافية، والسيرة الذاتية.
- يشرف على زاوية "سيرة الضوء" بموقع "جهة الشعر" على الإنترنت
- عضو مؤسس لجمعية (النقد الثقافي)
- مدير تحرير كتاب (إشراقات) السنوي، الصادر في مركز الشيخ إبراهيم للثقافة والبحوث
- يمارس التصوير الفوتوغرافي يومياً، ويكتب مقالات نقدية فيها، منها: (إشكالية إطار الصورة) و ( اللوحة الفوتوغرافية) و (للكاميرا ملامح بشرية) و ( التصوير الفوتوغرافي المباغت) و ( ولان بارت من لذة النص إلى لذة الصورة الفوتوغرافية)،وغيرها.

جوائز:
- فاز بالمركز الأول عن مجموعته القصصية "ضريح الماء" في الدورة الأولى لجائزة الكتاب المتميز .


المعارض:
- 2005 "سوق الجنّة"، تصوير فوتوغرافي ونصوص لابن عربي، البحرين، مركز الفنون

الإصدارات:
- 2006: قندة/ رواية، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت
- 2006: ضريح الماء/ مجموعة قصصية، مشروع النشر المشترك بوزرارة الاعلام
- 2007: المحرق وردة البحر/ صور الفنان عبد الله الخان لمدينة
- 2007: المحرق بين العام 1945 والعام 2007، بيت البحرين للتصوير
- 2008: إذاعة البحرين.. سيرة الكلام/ سير وتاريخ، وزارة الإعلام
- 2008: حوّام/ رواية، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت
- 2021: ضريح الماء (مجموعة قصصية)
- 2022: بستان الأحجار الكريمة

المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 2001.
- فرقة البحرين للموسيقى.. نوتات التأسيس/سيرة وصور، وزارة الإعلام. مملكة
- إذاعة البحرين.. صورة الكلام/حسين المحروس، عارف العريفي، وزارة الإعلام.



مشاريع:
- يكتب في مشروع معجمي للسير الذاتية للمصورين الفوتوغرافيين البحرينيين منذ مطلع القرن العشرين حتى الآن
- أوشك على الانتهاء من كتاب سيري عنوانه: (العلامة الموسوي: نسيج العمامة السوداء) يتناول فيه سيرة الشاعر، وعالم الدين الخطيب العلامة السيد محمد صالح السيد عدنان الموسوي

Reviews

[Maryam · Rating 5 out of 5]

كتاب موجع..

أشعر بأن هذا الكتاب قريب من قلبي لكونه كُتِب من وجهة نظر خالتي العزيزة.

كما أنه يحتوي على العديد من الشخصيات التي أحبها وأعزها شخصياً في عائلتي.

يضم أحداثاً كنت أجهلها عن البحرين، بني جمرة، أجدادي والشيخ عبدالأمير الجمري بالتحديد (رحمه الله).

كلما أبحرت في طيات هذا الكتاب أكثر، كلما اكتشفت معاناة وصرامة و شجاعة كُل من ذُكر فيه من شخصيات أكثر ..

أبو جميل قد عاش لله وتوفي لله وكان شاهداً وشهيداً على معاناة الشعب وظلامته فهو شخصية مخلدة في تاريخ البحرين.

مساندة أم جميل له في كل خطوةٍ يخطوها في حياته رغم خطورتها أمرٌ جديرٌ بالثناء والتمجيد، فكانت رغم آلامها المتتالية تشجعه "روح لا تخاف الله وياك".. كم هي امرأة عظيمة (حفظها الله وأطال عمرها).

رائع، قرأته وأنا بالقرب من أمي لكي أسألها عن تفاصيل أكثر بشأن كل حادثة نُصت في الكتاب..

[Mustafa Hasan · Rating 4 out of 5]

حبا وكرامة أيها الوطن السعيد

يا لها من قصة أليمة تلك النابعة من تلة الجمر .. هناك في الشمال الغربي من البحرين.. ذلك المرتفع المملوء ببوارق النساجين منهمكين في أعمالهم فوق التلة تحيطهم البساتين من تحتهم ، لتلك القرية ذكريات جاثمة ، كامنة وحارقة .. كما يفعل الجمر

في بيوتات آل سليمان الجمري يولد ملا عطية وولده ملا يوسف وحفيدته زهراء ملا يوسف بن ملا عطية ، ويولد ابن عم لهم هو عبدالأمير الجمري، ذلك الطفل الذي تيتم منذ الثانية عشرة من عمره، وأوصى الملا عطية بقراره الحازم والمؤكد منذ كانا طفلين: زهراء لعبدالأمير، في تلك الطفولة التي عاشها يسمع سير اجداده الجمريين التي بنيت قرب اضرحتهم المساجد ، وكانت قصة الشيخ عبدالله العرب الجمري في عشرينيات القرن الماضي احدى الجمرات التي لم تبرد، وكيف لهم ان ينسوا تلك القصة وزهراء بنت ملا يوسف هي ابنة الحاجة سلمى بنت الشيخ عبدالله العرب. كيف لهم أن ينسوا والاجداد يحدثونهم عن ظلاماتهم وتهجيرهم .. كذلك تحدث ملا عطية لهم عن محنة ابيه ومحنة جده لأمه وان ابواه لم يكونا إلا مهجرين ذاقا الغصص.هذا هو عبدالأمير الصغير يسمع كل تلك الحكايا ، كيف لعله يكون عندما يكبر ؟

حدثتنا أم جميل الحاجة زهراء ملا يوسف زوجة الشيخ عبدالأمير الجمري في هذه الرواية عن كل القصة .. قصة أبو جميل ، أو لعلها أقرب إلى أن تكون قصتها هي أكثر من كونها قصته. انها قصة البيت ومن فيه .. قصة المودة والحب الذي يصنع الأب قائدا وطنيا، ويصنع الأطفال جيلا واعيا مثقفا، ويملأ أحياء قرية الجمر من تلك الروح الطيبة الهادئة. في مجتمعنا البحريني يمكننا الحديث باسهاب عن مدى عظمة الرجال .. من علماء الدين والقادة وغيرهم، ولكننا لا ننوه ابدا بما قدمته النساء .. لأن ذلك عيب حسب تقاليدنا ، على أية حال ، فإن وراء كل رجل عظيم إمرأة ، والشيخ عبدالأمير الجمري كان كذلك.

كبر ذلك الطفل بعد عمله قائد لأحد المكفوفين .. وكاتب لأحد آخر .. وعاملا هنا وهناك ، وخطيبا حسينيا له تلك الأنة الحزينة.. لقد كبر وتزوج أم جميل وهنا بدأ ذلك البيت السعيد ينشأ. طفل فطفل يرزقون به .. ورغبة قوية للشيخ عبدالأمير في الدراسة الحوزوية في النجف، عارضها الملا يوسف والملا عطية ، لأنه سيغرب ابنتهم ويعيشها في قسوة الحياة في النجف ، ورغم اصرارهما كان اصرار عبدالأمير أكبر ، وكان له ذلك.

انها اول الستينات، وانها النجف ، وانها أم جميل تباري اولادها في الغربة وحدها مع انشغال الشيخ عبدالأمير في العلم ، هل كانت قسوة المناخ أشد أم فراق الأهل، أم أعباء الأطفال التي لاتنتهي المصبوبة على أم شابة في العشرينات. في النجف في عقد الستينات، نشأ جيل من علماء الدين البحرينيين لن ينسى ابدا ، زملاء الشيخ عبدالأمير في النجف هم أولئك الذين نعرفهم تماما، سيد جواد الوداعي، شيخ عيسى قاسم، شيخ سليمان المدني، سيد عبدالله الغريفي، شيخ عبدالعظيم الربيعي، شيخ عباس الريس ، شيخ محمد بن الشيخ منصور .. وكل العلماء القدامى الذين كان لهم ابلغ التأثير في الوطن لعقود قادمة


وبقي الشيخ الجمري ما يزيد على العشر سنين في النجف يدرس ويتعلم، وكان يريد مواصلة طلب العلم لولا ان الأخبار جاءت باقامة مجلس تأسيسي في البحرين وبرلمان شعبي، وحدث التوجه بدخول التيار الاسلامي الى البرلمان، فكان ذلك وكان الجمري احد النواب في ذلك البرلمان. بقي ذلك البرلمان سنتين ، ثم تم حله، فتأسف الشعب على فراق ذلك البرلمان الحلم ، وكأن ذلك البرلمان كان اجمل شيء حصل في البحرين منذ قرون، فليت شعري ماذا كان ذلك البرلمان وأي استفادة جنينا منه، ولماذا نتأسف على رحيله أكثر من غيرنا في الوطن.


كان ذلك البرلمان متكون من ثلاث تكتلات، الكتلة الوطنية ويسمون الوسط وهم الكتلة الاكبر، والكتلة الاسلامية وهم الشيخ الجمري ومن معه.. قرابة عشرة نواب، والكتلة الثالثة هي اليساريين. كانوا رغم تفرقهم في قضايا مثل منع الاختلاط في المستشفيات ، أو استجواب وزير الصحة لوجود طبيب يعمل في توليد النساء، يتفقون في قضايا الغلاء وقانون أمن الدولة، نعم كانوا نخبة من المثقفين الذين لعلهم كانوا قادرين على تحسين الاوضاع في البحرين ، لولا ان ذلك البرلمان قد تم حله ...وكم كان برلمانا مأسوفا عليه .. لماذا مأسوف عليه؟ لا أعلم.

عمل الشيخ الجمري بعد ذلك اكثر من عشر سنين في القضاء في المحاكم الجعفرية التابعة للحكومة، لعلها كانت اكثر السنوات هدوءا في مسيرته، واتيح له تقديم برنامج اسلامي في التلفزيون في قناة البحرين، مع ذلك لم يكن الجمري مرتاحا وكان دائما يريد الاستقالة لأسباب مبدأية حسب وجهة نظره.. حتى تم اقالته دون الحصول على حقوق.

ومرت بعض السنوات حتى جاءت تلك الجلسة المشؤومة في مجلس بالمحرق سنة ٩٢، عندما اجتمع بعض الرموز الوطنية واليسارية حضرتهم ، من امثال علي ربيعة و الشيخ عبداللطيف المحمود والشيخ عيسى الجودر وشخصيات اخرى لا يوجد بينهم رجل شيعي واحد ويقرروا ان يوقعوا عريضة نخبوية .. جميل موفقين الله وياكم، ولكن المصيبة حين يقترح الشيخ عبداللطيف المحمود ان يضموا الشيخ عبدالأمير وعبدالوهاب حسين اليهم ، ليتهم كانوا كلهم سنة وفكونا ، أكان يجب على الشيعة أن يدفعوا تكلفة طموحات وافكار المحمود وعلي ربيعة طوال هذه السنين .. ثم يقال لهم خونة ومخربون.

ان سيرة الشيخ الجمري سيرة رجل ماجد حمل مسؤولية الوطن وأراد أن يحسن ويصلح ، وكم كان هذا الرجل صبورا ومسالما وعاقلا ومتواضعا في مطالبه، لقد تعرض هذا الرجل الشيبة الى حصارات واقامات جبرية، وسجن أكثر من مرة وبقي تسعة اشهر ونصف في السجن الانفرادي .. لو كان جبلا لتكسر ، لقد تعرض الى التعذيب والاهانة ، حمل الامه واوصى ولده صادق الا يخبر عن اي اسم لأولئك المعذبين ، اراد ان يحقن المه ولا يصنع ثارات جديدة ، مع كل حصار يمر به ينسد شريان من شرايين الجمري، ذوى جسده وغزته الأمراض

حقق الشيخ الجمري .. ومن التف حوله .. مطلبهم المعقول في اصلاحات وفي برلمان .. وان كان قال صراحة بعد اسبوع من طرح الدستور انه ليس البرلمان الذي ناضل الشعب من اجله.. ولكنه استدرك وأوصى على أنه يجب أن يتخذوا الأسلوب السلمي والحضاري من أجل تحقيق مطالبهم.. لا شك انه بما تحقق بعد ٢٠٠١ قد تقدم الوطن الى ضفة اخرى اجمل وافضل، ها هو الجمري المتعب بثقل الزمن المر ، يسلم الروح الى باريها ، ناثرا في بيته كل الحب الذي يملأه الأب على اولاده، وأشواقا لوقت جميل يعيشه بسعادة وراحة بال مع وجود كل اولاده حوله، هذه القصة تسرد قصة بيت الشيخ الجمري من الداخل، قصة المحن التي صقلت هؤلاء الابناء والبنات، والأب والأم الحانيان اللذان ارادا ان يحميا هذا البيت من قسوة السياسة ومتاعبها

هناك في مقبرة بني جمرة تحط قبة بهية ، زرتها ذات يوم وجلست بقربه، احببته منذ صغري وبكيت عليه يوم وفاته في ٢٠٠٦ وكنت طفلا، اليوم ابكي عليه اكثر لعلمي بتفاصيل حياته الأليمة والسعيدة ايضا. نعم هو ابكانا واسعدنا ايضا ، اسعدنا حين دفع بنضاله ونضال شعبه الى تحقيق اصلاحات دفعت البلد الى حال أفضل.

لا يعني ذلك الغاء ملكة النقد، لم يكن لهذا الكتاب ان يضع اي نقد على كل تلك المسيرة للشيخ .. لأنه كتاب يوثق حديث أم جميل عن زوجها .. وحديث الاولاد عن والدهم، ولكن مازال هناك مسرح للنقد لم يطرق.. لعل الأيام تبصرنا بما فيه الصلاح.

[ُEmanMarhoon · Rating 5 out of 5]

هذا الكتاب ذاكرة وكثيرا ما تتحول الذاكرة إلى جرح ولكن كما يقول العظيم منيف ما هو الإنسان إذا لم يكن له تاريخ وذاكرة ؟! قد لا أكون في طفولتي ملمه بشخصية الشيخ الجمري رحمه الله فكل ما كنت أعرفه أنه رمز مرتبط بالنضال والعزة والحرية وها أنا ذا أتعرف على وجعه، حصاراته، بطولاته، تضحياته التي عبّدت طريق كان متعرجا

في هذه الحياة التي بين دفتي الكتاب ماض ويجب على الجميع أن يقرأه بطريقة صحيحة حتى يستطيع العبور للمستقبل ومتى ما عاكس ذلك فلن تكون ثمار هذه القراءة سوى البؤس والظلم الذي دفع ثمنه الكثيرين ويدفع ثمنه الآن وسيدفع ثمنه في المستقبل الكثيرين أيضا وكما يقول منيف من جديد ومن الغباء أن يدفع الإنسان ثمن الخطأ الواحد مرتين ، ولكن هل يستطيع الانسان الفهم والتعقل إن علينا استعادة هذه الذاكرة وهذا الجرح لنعثر على الحقيقة التي ما تزال مغيبة وليس الانسان الا في سير حثيث

هذا النوع من الكتب يجب أن يقرأه جميع البحرينين على حد السواء فهو وثيقة تاريخية توضح لنا التطورات السياسية والمنعطفات التي مر بها الوطن من تكوين المجلس التأسيسي لصياغة دستور ٧٣ وحتى اصدار الميثاق الوطني ورغم قتامة الصورة التي يفضل البعض التغاضي عن رؤيتهاإلا أن الأيام القاسية يصبح لها جمال من نوع خاص شخصيا شعرت بحزن وغربة أم جميل وصبر أبو جميل وخوف منصوره ومسؤولية صادق لا أعلم كيف احتملوا كل ذلك ولكنهم استمروا ويجب علينا أن نستمر نحن أيضا فحياة واحدة هي حياة الكل هكذا يكون الوطن

ولحسين المحروس كل الشكر انه الجندي الذي يصيغ لنا كل هذا بصبر يجعلنا نعايش الحدث وكأننا في زمنه لا أملك نفسي من التساؤل كيف يمكن أن تؤثر فيه كل هذه الحيوات التي يطوعها في الكتب وفي الختام أردت أن أضع هذا الاقتباس للأديب عبد الرحمن من��ف الذي منذ بدأت قراءة الكتاب وهو حاضر يقرأ معي

الحرية لا تأتي وحدها الحرية ذهاب دائم ، وأغلب الأحيان إلى المجهول ، وهي حالة بحث لا تعرف التوقف أو الهدوء ، وكل وصول ليس أكثر من محطة يعقبها سفر آخر إلى نهاية الحياة !
عبد الرحمن منيف, الآن هنا.. أو شرق المتوسط مرة أخرى

خمس نجوم

[Marwa Habib · Rating 4 out of 5]

هذا نسيجُ ذاكرةٍ خيوطُها تنضحُ بالألم..
لمّا كُنا صغارًا، في أيام الأعياد، أسمع أمي تقول من باب الاعتياد: "لا عيد والجمري بعيد"، لم أكُن أفكِّر كثيرًا في القضية، كنتُ أعرفُ أن الجمري المقصود هو ذلك الشيخ في الصورة الملصقة على باب بيت جدي الداخلي القديم، مع مجموعة ملصقاتٍ أخرى مكتوبٌ على أغلبها دعاء الفرج.
بطبيعةِ الحال، فعمري أصغرُ من أن يُدرك الشيخَ الجمري وحركاته البرلمانية والسياسية، ولا أعرفُ عنه الكثير، لذا فأعتقد أن هذا الكتاب موجَّهٌ لي ولأمثالي، علينا جميعًا أن نعرفَ كيف بدأت سيرةُ الحصاراتِ، وكيف تنتهي مضمخةً دائمًا بآلام القلب.

تقسَّم الكتاب على عدد الحصارات التي حوصِر فيها الشيخ وعائلته، وكان أقسى حصارٍ ذاكَ الذي تكونُ فيه محاصرًا بالشوق والقلق.
تروي السيرةَ زوجةُ الشيخ الجمري، السيدةُ زهراء ملا يوسف ملا عطية الجمري (ابنةُ عمه)، مع أبنائه وبناته، بدءًا من قصة زواجهما، واغترابِ الشيخ للدراسة الحوزوية في النجف -وكان الصوت في رأسي حينها يقول: "حنيت إلى أرض النجف، آه يا النجف يا روحي"- وتفاصيلِ عودة الشيخ وعائلته للوطن، وبدءِ عمله القضائي، وصولًا إلى ذكرياتِ السجن والحصار في قرية بني جمرة.

وما أُعيبهُ على النص أنني تهتُ مرارًا بين الأصوات، ولم أكن أعرفُ من صاحبُ الصوت، إذ كان الخطُّ يتغيرُ مع تغيُّر الصوت، وهذا ما ساعدني لاحقًا على إدراك تغيُّر الراوي.
انتهى نصُّ الكتاب في الصفحة ١٨٣، أما بقيةُ الصفحات، فهي أرشيفٌ للمكاتبات مع رئيس الوزراء، وبعضُ رسائل السجن، وخطبةُ الجمعة في جامع الإمام الصادق، وصورٌ للشيخ الجمري.

ولم يلبث أن مرَّ على رحيل الشيخ عشرُ سنوات، حتى عاود النظام محاصرةَ القائد في الدراز..
ولا زلنا اليوم نشهدُ حصاراتٍ أخرى، يُمارسها النظام على صلاة الجمعة في جامع الإمام الصادق، إمعانًا في سياسة تكميم الأفواه، وانتهاك الشعائر والحقوق.
في بلدي، كلُّ الحرياتِ مشروعةٌ ومباحة، عدا حريةَ المعتقدِ الشيعي، فهي مُصادرةٌ في أحسن الأحوال، وأما في أسوأها، فالقتلُ مُستباح، واتهاماتُ الإرهاب والاعتقالات مستمرة.
رحمَ اللهُ الشيخ الجمري، ونسألُه تعالى أن يردَّ إلينا قائدَنا سالمًا معافى يا الله.

[زينب مرهون · Rating 5 out of 5]

( أوجعني وجعك يا أم جميل.. )
من السير التي تنتهي منها وأنت تردد في داخلك: لم يتغيّر شيء فالكل محاصر والحصار لا يستثني أحد.

[Akbar Madan · Rating 5 out of 5]

نسيج الحصارات

يكاد الكاتب والفوتوغرافي حسين المحروس ان يدخلك في عوالم مرئية حسية لا أفق لها من كل الاحداث التي نسج خيوطها من خلال حصارات خمسة ، هي فقط صورة كلية لمشهد احداثه محدودة لكن هذه الصورة الكلية " الحصارات " سوف تنقلك خيوطها الدقيقة وتفاصيلها المتنوعة والمهمة جدا لسياقات تختصر الآلام وآمال شعب في عقد من الزمن ، كيف لنسيج سيرة أن تكون بمقاس نسيج أمنيات وطن بأكمله ؟ الحصارات كلها اختصرت سيرة رجل وظّف كل إمكانياته العلمية والعملية ليكون الوطن بمقاس واحد للجميع ، وإذا بالوطن يفرض حصاراته عليه وبذلك يمزّق الوطن نسيج نفسه ليزيد من الحصارات وألمها .
في كتاب نسيج الحصارات لغة سردية متفوقة على الذوق الجمالي في اللغة ، الاحداث الحاضرة بصورتها الواضحة للمشاهد سوف تتداخل مع الاحداث في الماضي لسيرة شيخ جليل في خط متوازي واحد يكمل بعضهما البعض من خلال احداث متشابهة وكأنها تعيد تصوير نفسها من غير وعي منها ، حتي يصبح الماضي حاضرا وتبدا رحلة النضال السياسي ولا تنتهي ابدا الا بحصار الموت .

[Zahra · Rating 5 out of 5]

هذه السيرة لم تكن من نسج الخيال ، أو لشخصية عالمية
هي سيرة منفردة لشخصية دينية معاصرة #الشيخ_عبدالأمير_ الجمري بمراحل حياته مختلفة و من الطفوله و ما قبلها و رحلته في طلب العلم و المشقة التي واجهها مع أسرته و جهاده في سبيل أعلى كلمة الحق و مطالبة بحقوق الأنسان في البحرين.

هنا تارة تقرأ #حسين_المحروس الكاتب و تارة آخرى للفوتوغرافي الذي يسلط عدستة على تلك الصورة دون غيرها ..

#الحصارات .. الحصار الذي مهما كان طوله و شكله يكشف عن معدن المرء .
و المعأناة التي عاشها في الحصار و السجون التي أنعكست سلباً على صحتة و أسرته .

#نسيج_الحصارات عمل أدبي وثائقي متكامل .. الصور التي رافقت الكتاب كانت اضافة ملفته لهذا العمل المبارك.

كان دور #أم_جميل عظيماً جداً في حياة زوجها الشيخ عبدالأمير يتجلى في سيرته.

رحم الله هذا الرجل العظيم الذي حمل هم الناس ،ترك بصمة في حياته و بعد مماته.

ما يهون الأمر الجلل أنها بعين الله.

[حُسين المطوّع · Rating 5 out of 5]

رائع، ومؤلم!



"الأيام متشابهة، لا شيء مختلف، وهذا التشابه متعب، والأكثر تعبًا أننا لا نعرف إلى متى؟ دخلوا فتغير شكل المكان ……"

"مرة أخرى أقول لأبي جميل <<مامتنا في البر بنموت في البحر>>! صار الموج يسيّر السفينة. أنزل رجالٌ خفاف الشراع وخاطوه بالإبر الكبيرة فاعتدل مجراها إلا قليلًا. السفن التي تعتمد على أشرعة مرقعة تتعب."

"لا أحد يعرف نهاية هذا الحصار السيء، أقصد لا يوجد حصار غير سيء، ولا أملك نعوتًا يمكنها أن تقول مافي داخلي تجاهه."

"لم يكن يختلف الخارج عن الداخل في الحصار! نحن الذين في الخارج كنا محاصَرين أيضًا، محاصرين مرتين: مرة بكم ومرّة أخرى بهم."

"وفي صباح الثامن عشر من شهر ديسمبر العام ٢٠٠٦م كنت وحدي وممرضه الخاص في البيت. لم تمر لحظة أعمق سكونًا منها، انتهى وجع الجسد كله وتُسلِّمت الروح."


وأخيرًا الاقتباس الأكثر ألمًا:
"ولم أستيقظ إلا في الساعة الواحدة صباحًا، قيل لي أن جنازةً مهيبةً أجريت له، وأن مراسيم الدفن انتهت. توضأت، صليت، وعدت إلى بيتي، فلما دخلت شعرت أن كل شيء انتهى… كل شيء فيه يحاصر كل شيء. تمنيت لو نعود فوق التلّة طفلين يسمعان أبويهما: زهراء لعبد الأمير!
الطفل الذي كان على رأسه يتيم وعلى رأسه يهيم. تقدّم صغيرًا لوظيفة فسألوه: تكتب؟ قال نعم، أعطوه ورقة واحدة فكتب لهم:
إني أرى حاضر البحرين ينذرنا
بما تخبئه الأيام من علل
إذا توانيتمُ في سعيكم ذهبت
بلادكم ثم بؤتم بعد بالفشل
سر في المحرق أو سر في المنامة
أو سر في الرفاع تعد بالهم والخبل
وإن بليت بداء فالسلام على دنياك
فاذهب صريع السقم والعلل
وإذا ذهبت إلى المسؤول تطلبه
حقًا فحقك في المريخ أو في زحل
والماء وهو غزير في مرابعنا
لازال يجبى من الآبار في قلل
فطردوه! وهي أبيات من قصيدة للشاعر عبدالرحمن المعاودة.
الطفل الذي كان . . . . .
الطفل الذي كان . . . . .
هذا الطفل أحببته كثيرًا…
أرغب في رؤيته فأدخل مكتبته، أرى علاماتٍ وإشارات مختلفة تركها في صفحات الكتب؛ ليعود إليها لاحقًا، فالذي يترك أثرًا مبهجًا يعود إليه، لكنّه لا يعود. صرت ألوذ بالعلامات التي نشرها في بيته <<سفينة نوح>> كما يسميه، وعلامات كثيرة خلفها في نفسي أيضًا: أم جميل يالوردة. أسمع صوته فأسرح، ألتفت فلا أراه!
- قلت ليك: الدنيا لعبة…"

[Mohd Abbas · Rating 4 out of 5]

كتاب فيه شذرات لسيرة الشيخ عبدالامير الجمري، منذ نشأته في قرية بني جمرة صغيراً وزواجه من أم جميل بنت الشيخ يوسف ابن الملا عطية الجمري ، ودراسته في النجف الأشرف ثم رجوعه ومشاركته في الحياة السياسية، ولعب دور القاضي.. ومن ثم حمل هموم الشعب ومطالبهم والحصارات التي فرضت عليه من اقامات جبرية وسجون.. حتى رحيله إلى ربه صابراً محتسباً...

رحم الله الشيخ الجمري، ومجهود يذكر فيشكر من الكاتب حسين المحروس ، فقد وثق لمرحلة حساسة ولشخصية كبيرة من شخصيات البحرين...

[Rasool darweesh · Rating 3 out of 5]

نسيج الحوارات، من سيرة الشيخ عبدالأمير الجمري/ البحريني حسين المحروس/ المؤسسة العربية للدراسات والنشر/ بيروت/ 2020/ ط 1
بدأ المحروس كتابه بنبذة تاريخية (أدبية) عن قرية بني جمرة، ثم سرد التاريخ الديني والسياسي للشيخ الجمري، وجاء السردُ على لسان أم جميل، وللأسف فقد شاب السردَ تداخل السُرَّاد، فتداخلت اصواتُ أم جميل مع صادق وأبي جميل وآخرين.
وانطلق بعدها الكاتب إلى:
الحصار الأول: 1 – 15 أبريل 1995
جاءت رواية وقائع حصار الشيخ الجمري مع عائلته في بيتهم في بني جمرة، وجميعها على لسان زوجته أم جميل. وخلال ذلك الاستعراض، يقدم المحروس على لسان أم جميل توثيقًا آخر لجذور عائلة الشيخ ورحيل أم جميل مع زوجها الذي درس الفقه في النجف الاشرف، ثم عودته مع الشيخ عيسى قاسم والمشاركة في المجلس التأسيسي لبرلمان 1973 الذي دعا إليه الأمير الراحل الشيخ عيسى بن سلمان، ثم تطرق لملابسات (حَل) البرلمان بعد تعارضه مع قا��ون أمن الدولة الذي دعت إليه الحكومة.
ويمكن تلخيص الفصل برمته على ما قاله منصور الجمري في لقاء له مع BBC:
العالم يتحدث عن حقوق الحيوان ونحن في البحرين لا نمتلك حقوق الإنسان (ص 98) .

الحصار الثاني: 17-18 نوفمبر 1995
سُجن الجمري في جو المركزي مع مشيمع، سلطان، عبدالوهاب حسين وآخرين، وهناك تباحثوا حول مبادرة لتهدئة (الوضع)، وما علموا أن كل نقاشاتهم كانت مسجلة، وعليه تمَّ وضع الجمري في سجن انفرادي في سجن سافرة، كل ذلك إبان رئاسة البريطاني هندرسون لنظام أمن الدولة.
هندرسون لأصحاب المبادرة: الحكومة لا تريد لكم نصرًا. ص 107.
الحصار الثالث: 19- 25 يناير 1996
أم جميل لزوجها: لا تجعل نفسك رأسًا، فالضربة الأولى الموجعة دائمًا في الرأس. ص 123
الجمري في مجلس الأمير سنة 1993: ما كان سمو الأمير يرغب في استقبالي والنظر إليَّ. ص 127.
- لمَّا طال سجنُه قال: الحمد لله الذي فرّغني لعبادته.
- بعد سجنه من 95 إلى 99، عاد إلى منزله ورأى الجموع فقال: هؤلاء الذين أراهن عليهم، ولن أتنازل عنهم.
الحصار الرابع: 8 يوليو 1999- 25 فبراير 2001 (19 شهرًا)
الحصار الخامس: 8 يونيو 2000- 18 ديسمبر 2006 (6 سنوات)
وفاته في ديسمبر 2006
طُرفةٌ من طَرَفِه:
تقدم لوظيفة وهو صغير، سألوه هل تكتب، قال نعم، أعطوه قلما وورقة؛ فكتب أبياتًا من قصيدة جاسم المعاودة:

إني أرى حاضر البحرين ينذرنا بما تخبؤه الأيام من علل
إذا توانيتم في سعيكم ذهبت بلادكم ثم بئتم بعد بالفشل
سر في المحرق أو سر في المنامة أو سر في الرفاع تَعُد بالهم والخبل
إن شِمتَ قصراً فذا سُكنى العلوج وإن، وجدت كوخا فهذا مسكن الأهل
وإن بُليت بداء فالسلام على دنياك فاذهب صريع السقم والعلل
وإن ذهبت إلى المسئول تطلبه حقاً فحقك في المريخ أو زحل
والماء وهو غزير في مرابعنا لا زال يجبى من الآبار في قلل
والعلم وهو مشاع في الشعوب ولم ننل من العلم إلا مصة الوشل
الحكم للفرد والأقوام واجفة وقلوبها وجميع الناس في وجل
13/7/2021
رسول درويش

[Kawthar Taj · Rating 5 out of 5]

٤.٧٥
تحتاج إلى تعديلات لغوية وفيها بعض التكرارات، عدا عن ذلك استمتعت بقراءة هذا الكتاب كما استمتعت بقراءة كتب حسين المحروس السابقة.

[Atheer93 · Rating 5 out of 5]

في نسيج الحصارات ، يحاول حسين المحروس استنطاق كل شيء وهو يطرق بابا بابا من أبواب سيرة رجل الدين والسياسة البحريني الشيخ الراحل عبدالأمير الجمري، قدماه تمشي بكثير من الدراية في ساحة الأحداث التي مرت في يوميات هذا الرجل، لتقرأ السيرة من داخل البيت، ومن خندق المواجهة المستمرة مع الحصارات، التي تتكرر وتتنوع، وتصبح عنوانا أكثر اتساعا في هذا الإصدار، ففي قبال حصار السلطة، هنالك حصار الأدوار والمسئوليات وحصار المواقف، وحصار الذاكرة أيضا.
يبدأ من سيرة المكان وتل النساجين في بني جمرة، يحاكيهم في طقوسهم وهو يجمع خيوط القصص التي لا تغفل أفعال المكان في الإنسان، يأخذ من صبرهم الكثير حتى لا يفسد حياكة سجادة الذاكرة، فالسيرة بالنسبة له لا تبدأ من حصار ١٩٩٥كما يوهمنا تقسيم الكتاب، بل من تاريخ بعيد موغل في الوجع والمرض والاغتراب، تاريخ سيتسلل في ثنايا الكتاب عبر انعطافات سردية تخلع الرتابة عن يوميات الحصار والسجن، مذكرة إيانا بجماليات السرد الذي يهندس فضاء الحكاية.
أم جميل، حرم الشيخ الجمري، تمسك بزمام السرد في هذا الإصدار، تتحدث بلغة شاهد عيان، وشريك في مسيرة مليئة بالمواجهات، تتجول بنا في داخل البيت المحاصر، تصف لنا أحوال العزلة والخوف والانقطاع عن العالم، تفاصيل تحفظها عن ظهر قلب، تماما كما كانت تحفظ سيرة التعب في سنوات الزواج الأولى، والسفر إلى العراق، هنا تتشابك صور الحصارات الكثيرة، حصار الغربة، وحصار الصغار ومسئولياتهم، حصار الغياب عن العائلة، وحصار السياسة الذي سيأخذ أبي جميل إلى واجهة المشهد السياسي مع أول مجلس تأسيسي في السبعينيات.
التحالفات، المبادرات، والاعتصامات، والمظاهرات مفردات تتكرر في سيرة الجمري الذي قضى عقودا من عمره في فضاءات العمل الاجتماعي والقضائي والسياسي، الهدوء الذي توحي به صوره الشخصية لا يكفي لوصف حياة لم تعرف الهدوء غالبا، فقد وجد نفسه منذ السبعينات في رأس الأحداث التي بحسب الكتاب جلبت الحصار لبيته وقريته معا.
“نسيج الحصارات” نص فائض بالحياة، ومتعة السرد، وباللحظات الثقيلة التي مرت على هذا البلد الصغير، نص ممتلئ بمشاهد الكر والفر للباحثين عن ضوء شمعة في الظلام، بمثل ما هو ممتلئ بالمشاهد البوليسية، وبالصور والوثائق والتقارير التي تقطع الشك باليقين بأن صاحب “نسيج الحصارات” أراد لإصداره أن يكون سيرة أكبر من الحصارات، وأكبر من مجرد سيرة ذاتية لرجل كان له حضور كثيف في المكان.

[Kulthoum كلثوم · Rating 5 out of 5]

"صبحك الله بالخير حبيبتي" ، هكذا كان أبي جميل رجل يسعد بحضن أولاده وتدليل أسمائهم والتصريح بالحب والعاطفة في البيت،أليست هذه نقائض السياسة ! . "زهراء لعبدالأمير" هنا بدأت الأقدار .

ما عرفت من سيرة أبرز الشخصيات البحرينية لن تختزل أزمات البحرين المتتالية مع الدستور والنظام بالطبع، فالوجع كبير وقديم ومتشعب. غالبا محور الأزمات تدور بين التعيين والانتخاب من جهة، وبين الثوابت الإسلامية وأساسيات الانفتاح للدولة الحديثة من جهة أخرى، وغير المستبعد أن الإشراف البريطاني المباشر كان له دور في الاتجاهين .

المؤلف حسين المحروس وبعد اصداره السابق ( نسيج العمامة) قد اتخذ موقعاً بين أعلام كتاب سير الشخصيات السياسية بالبحرين الحيادية الموثوقة . سيرة ملآ بالشجن والذكريات .

المؤسسة العربية للدراسات والنشر، لبنان

.

[Sukaina M.Ali · Rating 5 out of 5]

من الكتب التي لامست قلبي كثيرا … قرأت بعض الاسطر و أنا أذرف الدموع و استعدت شريط الذكريات ذكريات الحصار الأول عندما كنت طفله لم اتجاوز التاسعه … أغمضت عيني و استرجعت تلك المشاهد بتفاصيلها … كان منزلنا بقرب منزل خالتي أم جميل و كانت أغلب أيام طفولتي في ذلك المنزل
الشيخ عبد الأمير شخص استثنائي جدا حنون إلى أبعد الحدود و حازم في مواقفه لن توفيه كلمات الثناء ألف رحمه و نور على روحه
اتمنى لو كان الكتاب يحوي تفاصيل أكثر لأنه من النادر ان يكتب كتاب بهذه المصداقيه عن تاريخ البحرين