What do you think?
Rate this book
إصلاح الحداثة: الأخلاق والإنسان الجديد في فلسفة طه عبد الرحمن
يُعد طه عبد الرحمن من أبرز الفلاسفة الذين أفرزهم عالم الإسلام حيث تغطي مؤلفاته مجالات واسعة تتناول موضوعات ترتبط باللغويات والمنطق والوجود والعقل والتواضع والعنف والمادية والعقيدة والجدل والحوار، بل وفلسفة اللباس. بيد أنه على الرغم من اتساع اهتماماته، فإن الخيط الذي يربط كل أطراف فلسفته هو الخيط الأخلاقي. ويظل مشروع عبد الرحمن – في كل أبعاده ووجهاته المتنوعة – منتميًا إلى ما نطلق عليه بصفة عامة: «فلسفة الأخلاق».
يركز هذا الكتاب – بصفة خاصة – على هذه القضية (الأخلاق)؛ إذ يخيطها عبد الرحمن في نسيج اشتباكه الخطابي مع المشكلات المركزية التي ترزح تحتها الحداثة في «الغرب» و«البلاد الإسلامية» على السواء، وبالنظر إلى الغرب وبلاد الإسلام لا باعتبارها دالات جغرافية، وإنما تشكلات معرفية من الدرجة الأولى. وبناء عليه، لا يدعي الدكتور وائل حلاق أن هذا الكتاب يحوط بكل أبعاد مشروع عبد الرحمن الضخم أو حتى بأغلبها، إلا أنه يأمل أن ما يناقشه فيه يكشف عن «الأعصاب المركزية» التي يعمل نظام فكره من خلالها. بعبارة أخرى، يتناول هذا الكتاب الخلايا الحيوية التي تجعل مشروع عبد الرحمن ما هو عليه، والتي إن غيَّرنا تكوينها الداخلي يصير ذلك المشروع مختلفًا اختلافًا جوهريًا عما نعرفه عنه الآن. يعني هذا أيضًا أنه مع تواصل مشروع عبد الرحمن، فإن لدينا بالفعل نسيجًا فكريًا ضخمًا يمكن التعرف إليه بوصفه إسهاماً متميزاً في الأخلاق جديراً بأن يجذب انتباهنا وبأن يكون مادةً لبحثنا.
يركز هذا الكتاب – بصفة خاصة – على هذه القضية (الأخلاق)؛ إذ يخيطها عبد الرحمن في نسيج اشتباكه الخطابي مع المشكلات المركزية التي ترزح تحتها الحداثة في «الغرب» و«البلاد الإسلامية» على السواء، وبالنظر إلى الغرب وبلاد الإسلام لا باعتبارها دالات جغرافية، وإنما تشكلات معرفية من الدرجة الأولى. وبناء عليه، لا يدعي الدكتور وائل حلاق أن هذا الكتاب يحوط بكل أبعاد مشروع عبد الرحمن الضخم أو حتى بأغلبها، إلا أنه يأمل أن ما يناقشه فيه يكشف عن «الأعصاب المركزية» التي يعمل نظام فكره من خلالها. بعبارة أخرى، يتناول هذا الكتاب الخلايا الحيوية التي تجعل مشروع عبد الرحمن ما هو عليه، والتي إن غيَّرنا تكوينها الداخلي يصير ذلك المشروع مختلفًا اختلافًا جوهريًا عما نعرفه عنه الآن. يعني هذا أيضًا أنه مع تواصل مشروع عبد الرحمن، فإن لدينا بالفعل نسيجًا فكريًا ضخمًا يمكن التعرف إليه بوصفه إسهاماً متميزاً في الأخلاق جديراً بأن يجذب انتباهنا وبأن يكون مادةً لبحثنا.
400 pages, Paperback
Published January 1, 2020
24 people are currently reading
644 people want to read
About the author
Wael B. Hallaq
35 books535 followersWael B. Hallaq is a scholar of Islamic law and Islamic intellectual history. His teaching and research deal with the problematic epistemic ruptures generated by the onset of modernity and the socio-politico-historical forces subsumed by it; with the intellectual history of Orientalism and the repercussions of Orientalist paradigms in later scholarship and in Islamic legal studies as a whole; and with the synchronic and diachronic development of Islamic traditions of logic, legal theory, and substantive law and the interdependent systems within these traditions.
Hallaq’s writings have explored the structural dynamics of legal change in pre-modern law, and have recently been examining the centrality of moral theory to understanding the history of Islamic law. His books include Ibn Taymiyya Against the Greek Logicians (1993); A History of Islamic Legal Theories An Introduction to Sunni Usul al-fiqh (1997); Authority Continuity and Change in Islamic Law (2001); and An Introduction to Islamic Law (2009). Shari‘a: Theory, Practice, Transformations (2009) examines the doctrines and practices of Islamic law within the context of its history, from its beginnings in seventh-century Arabia, through its development and transformation under the Ottomans, and across lands as diverse as India, Africa and South-East Asia, to the present. Hallaq’s work has been widely read, and translated into Arabic, Persian, Turkish, Japanese, Indonesian and Hebrew.
Hallaq’s writings have explored the structural dynamics of legal change in pre-modern law, and have recently been examining the centrality of moral theory to understanding the history of Islamic law. His books include Ibn Taymiyya Against the Greek Logicians (1993); A History of Islamic Legal Theories An Introduction to Sunni Usul al-fiqh (1997); Authority Continuity and Change in Islamic Law (2001); and An Introduction to Islamic Law (2009). Shari‘a: Theory, Practice, Transformations (2009) examines the doctrines and practices of Islamic law within the context of its history, from its beginnings in seventh-century Arabia, through its development and transformation under the Ottomans, and across lands as diverse as India, Africa and South-East Asia, to the present. Hallaq’s work has been widely read, and translated into Arabic, Persian, Turkish, Japanese, Indonesian and Hebrew.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
February 17, 2021
كتاب متعب جداً ....و غزير جداً جولة عميقة في فكر الفيلسوف طه عبدالرحمن ...
تمنياتي لمن ينوي قرائته بكامل التوفيق و السداد
تمنياتي لمن ينوي قرائته بكامل التوفيق و السداد
June 25, 2024
An excellent introduction to the philosophy and ideas of Abdurrahman Taha
December 20, 2025
Reforming Modernity: Ethics and the New Human in the Philosophy of Abdulrahman Taha is one of the greatest work for those who want to work on ethic philosophy. This is my 2nd Wael Hallaq books that I had read, which is 1st Impossible state, and this is the 2nd. I completed this book within 37 day while try to read it consistently.
From my point of view, by posit a place contrast with Modernist Muslim that dominated the 20th centuries discourse, this book (Hallaq works and Abdulrahman Taha philosophical thoughts) give us a new path which is to depart from the general trend with a systematic rejection of their epistemologies and modest of thought. While the work of Tajdid always deal with the philosophical ideas, or what Hallaq used to said paradigm, the Islah then is the ethical thread of discourse.
I don't think this book is accessible with undergraduate student understanding because they we're not build to be familiar with this kind of advanced discourse (in Malaysia).
If I want to write an advise for my future self, this book is not meant to read and then move on with another highly advanced scholarship. The very meaning of praxis that Taha insist is for you to work with your own contextual experience on his well established ethical philosophy. Keep writing and try contribute the discourse that can create a better future for humankind knowledge.
From my point of view, by posit a place contrast with Modernist Muslim that dominated the 20th centuries discourse, this book (Hallaq works and Abdulrahman Taha philosophical thoughts) give us a new path which is to depart from the general trend with a systematic rejection of their epistemologies and modest of thought. While the work of Tajdid always deal with the philosophical ideas, or what Hallaq used to said paradigm, the Islah then is the ethical thread of discourse.
I don't think this book is accessible with undergraduate student understanding because they we're not build to be familiar with this kind of advanced discourse (in Malaysia).
If I want to write an advise for my future self, this book is not meant to read and then move on with another highly advanced scholarship. The very meaning of praxis that Taha insist is for you to work with your own contextual experience on his well established ethical philosophy. Keep writing and try contribute the discourse that can create a better future for humankind knowledge.
Displaying 1 - 3 of 3 reviews