une magnifique première approche de la philosophie et sociologie italienne que j’affectionne particulièrement. En effet, cette approche nouvelle mais pourtant si véridique de la rencontre amoureuse comme un phénomène semblable au mouvement sociaux - rébellion, adoption des lois ( où il semblait presque s’inspirer de la vision kantienne avec le chapitre « animal sauvage à animal livre ») m’a toute de suite conquise. Mon adéquation aux parallèles qu’il y faisait mais aussi son discours : apologie des passions, remise en question du mode de vie routinier et du modèle de la « mise en amour » des individus dans nos sociétés actuelles ( laisser un amour plus détendue, voir passif prendre le dessus sur nos instincts réels et notre besoin vital de se connecter aux autres au plus haut niveau possible) n’a pu qu’améliorer la lecture. la perception d’une vie à deux comme ma formation d’un mouvement social : l’état naissant d’abord qui promet à tous une form de redemption - chaque nouvel amant mais notamment l’amour de notre vie, la fameuse âme sœur, est le biais, la porte unique à une nouvelle vie pleine de rédemptions et de renouveau. Nous vivions une seconde naissance à travers cet amour qui nous changera au niveau structurel et conjoncturel notre vie de même que cela est le cas pour les mouvements collectifs et la société. chaque amour est une révolution unique pour chacun mais qui impose un ère nouveau.
je ne peux que le recommander à tous les passionnés d’amour!
( note aussi que le titre italien « Innamoramento e amore » fut une vrai peine à traduire car le mot ne connaît pas d’égal français : il démontre en effet de la passion italienne qui ne peut trouver d’équivalent en une autre langue car propre à la culture. inimitable, indescriptible - il serait uniquement compris par ceux qui le vivent.
je rêve totalement d’être innamorare et d’innamorare un jour)