What do you think?
Rate this book
شرح القواعد الأربع
شرح فضيلة الشيخ: صالح بن عبدالله العصيمي لرسالة الإمام: محمد بن عبدالوهاب، وهي: "القواعد الأربع".
33 pages, Paperback
26 people want to read
About the author
صالح عبدالله العصيمي
158 books58 followersالشيخ الدكتور صالح بن عبد الله بن حمد العصيمي العتيبي من برقا قبيلة عتيبة أبو عمرو، ولد في مدينة الرياض عام 1391هـ ويقيم فيها بشكل دائم.
اشتُهر بعلمه في الحديث والقراءات، وهو من محدثي نجد والمسندين المحققين، ويُعرف بلقب «مسند الديار النجدية». تنقل في طلب العلم بين العديد من البلدان الإسلامية، وقرأ على كبار العلماء في مصر والشام وغيرها، وحصل على إجازات في عدة قراءات، منها العشر والأربع الزوائد.
درس على عدد من كبار العلماء في المملكة، وله علاقات علمية قوية مع هيئة كبار العلماء، وتتلمذ طويلاً على الشيخ عبد الله بن عقيل. كما يتميز بسعة الاطلاع ومعرفة تراجم العلماء وأماكنهم، ويُعتبر من أبرز العلماء الرحالة في عصره.
حصل على شهادة البكالوريوس من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في قسم السنة، والماجستير في علوم الحديث من جامعة أم القرى، والدكتوراه من المعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام محمد بن سعود عام 1436هـ، وكانت رسالته في تحقيق ودراسة كتاب «الأصل» لمحمد بن الحسن الشيباني.
يشغل الشيخ منصب كبير المرشدين في الشؤون الدينية بالخدمات الطبية بوزارة الدفاع، وهو خطيب جامع أبي بكر الصديق بالمستشفى العسكري بالرياض، وإمام جامع مصعب بن عمير بحي الجزيرة. صدر الأمر السامي الكريم بتعيينه عضوًا في هيئة كبار العلماء عام 1438هـ.
له نشاط علمي ودعوي واسع يشمل إلقاء الدروس والبرامج في الحرمين الشريفين ومدن المملكة ودول الخليج، كما أقام دورات في عدة دول عربية وإسلامية.
عرف برحلاته العلمية المتعددة التي شملت دول الخليج ومصر والشام وشمال أفريقيا وباكستان والهند، واطلاعه الواسع على مشايخ هذه البلاد ومصادر العلم فيها، مما جعله من أبرز العلماء المحدثين والمسندين في عصره.
اشتُهر بعلمه في الحديث والقراءات، وهو من محدثي نجد والمسندين المحققين، ويُعرف بلقب «مسند الديار النجدية». تنقل في طلب العلم بين العديد من البلدان الإسلامية، وقرأ على كبار العلماء في مصر والشام وغيرها، وحصل على إجازات في عدة قراءات، منها العشر والأربع الزوائد.
درس على عدد من كبار العلماء في المملكة، وله علاقات علمية قوية مع هيئة كبار العلماء، وتتلمذ طويلاً على الشيخ عبد الله بن عقيل. كما يتميز بسعة الاطلاع ومعرفة تراجم العلماء وأماكنهم، ويُعتبر من أبرز العلماء الرحالة في عصره.
حصل على شهادة البكالوريوس من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في قسم السنة، والماجستير في علوم الحديث من جامعة أم القرى، والدكتوراه من المعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام محمد بن سعود عام 1436هـ، وكانت رسالته في تحقيق ودراسة كتاب «الأصل» لمحمد بن الحسن الشيباني.
يشغل الشيخ منصب كبير المرشدين في الشؤون الدينية بالخدمات الطبية بوزارة الدفاع، وهو خطيب جامع أبي بكر الصديق بالمستشفى العسكري بالرياض، وإمام جامع مصعب بن عمير بحي الجزيرة. صدر الأمر السامي الكريم بتعيينه عضوًا في هيئة كبار العلماء عام 1438هـ.
له نشاط علمي ودعوي واسع يشمل إلقاء الدروس والبرامج في الحرمين الشريفين ومدن المملكة ودول الخليج، كما أقام دورات في عدة دول عربية وإسلامية.
عرف برحلاته العلمية المتعددة التي شملت دول الخليج ومصر والشام وشمال أفريقيا وباكستان والهند، واطلاعه الواسع على مشايخ هذه البلاد ومصادر العلم فيها، مما جعله من أبرز العلماء المحدثين والمسندين في عصره.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
January 9, 2023
القواعد الاربع للشيخ " محمد بن عبد الوهاب " وقد تفضل الكريم " صالح العصيمي " بالشرح الوافي ، ومضمون القواعد معرفة التوحيد ومعرفة الشرك...
أن تعبد الله مُخلصاً له الدين حنيفاً أى مُقبلاً على الله بقلبك وأعمالك ومقاصدك كلها وقد أعرضت عما سواه...
أن العبادة لا تُسمى عبادة إلا بالتوحيد ، ولابد من توافر الإخلاص والإتباع ، العبادة خالصة لله عز وجل ومُتبعاً سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم...
ولكي تتجنب الشرك عليك معرفته ، فقد تعترف بتوحيد الربوبية أي أن الله هو الخالق والمدبر والرزاق الذي يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير...ولكن تشرك بإتخاذ الشفعاء والوسطاء بينك وبين الله...
كم وددت لو أن هذه الرسالة يعلمها كل هؤلاء الذين يقصدون المقابر والأضرحة ، يذبحون وينذرون ، يسألون الشفاعة ممن لا يضرهم ولا ينفعهم ، وهناك من يتهافت بأسمائهم ويطلب منهم العون والتوفيق وينسون رب العالمين شركاً وظلماً....
وقد ظننتُ بأن هذا قد يكون عن جهل ولكن تبين لي بأن الجاهل ليس بمؤاخذ ، وإني أراهم على جهالة وهى نقص العقل والثبوت والبصيرة...نسأل الله العفو والعافية
وأخيراً بات حال الكثيرين يعبد الله على حرف ، لا يخلص لله في الشدة ، ولا يشكر في الرخاء...
الرسالة على قِصرها إلا إنها تنبيه جاد وصريح لمُعاينة حالنا مع الله تبارك وتعالى....
أن تعبد الله مُخلصاً له الدين حنيفاً أى مُقبلاً على الله بقلبك وأعمالك ومقاصدك كلها وقد أعرضت عما سواه...
أن العبادة لا تُسمى عبادة إلا بالتوحيد ، ولابد من توافر الإخلاص والإتباع ، العبادة خالصة لله عز وجل ومُتبعاً سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم...
ولكي تتجنب الشرك عليك معرفته ، فقد تعترف بتوحيد الربوبية أي أن الله هو الخالق والمدبر والرزاق الذي يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير...ولكن تشرك بإتخاذ الشفعاء والوسطاء بينك وبين الله...
كم وددت لو أن هذه الرسالة يعلمها كل هؤلاء الذين يقصدون المقابر والأضرحة ، يذبحون وينذرون ، يسألون الشفاعة ممن لا يضرهم ولا ينفعهم ، وهناك من يتهافت بأسمائهم ويطلب منهم العون والتوفيق وينسون رب العالمين شركاً وظلماً....
وقد ظننتُ بأن هذا قد يكون عن جهل ولكن تبين لي بأن الجاهل ليس بمؤاخذ ، وإني أراهم على جهالة وهى نقص العقل والثبوت والبصيرة...نسأل الله العفو والعافية
وأخيراً بات حال الكثيرين يعبد الله على حرف ، لا يخلص لله في الشدة ، ولا يشكر في الرخاء...
الرسالة على قِصرها إلا إنها تنبيه جاد وصريح لمُعاينة حالنا مع الله تبارك وتعالى....
February 12, 2024
🌱تم بحمد الله الإنتهاء من ثالث كتاب في معهد الأندلس،،
كتاب جيد مختصر و فيه ٤ قواعد عن الشرك و المشركين
------
قال تعالى { وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِیَعۡبُدُونِ }
فإذا علمت أن الله خلقك لعبادته فاعلم أن العبادة لا تُسمى عبادة إلا مع التوحيد ، فإذا دخل الشرك في العبادة فسدت .
----
منفعة هذة القواعد الأربع : تمييز دين المسلمين عن دين المشركين. .
تراجعت عن تلخيصي للكتاب لما فيه من اختزال كبير و تسطيح لمعلومات قيمة ...
كتاب جيد مختصر و فيه ٤ قواعد عن الشرك و المشركين
------
قال تعالى { وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِیَعۡبُدُونِ }
فإذا علمت أن الله خلقك لعبادته فاعلم أن العبادة لا تُسمى عبادة إلا مع التوحيد ، فإذا دخل الشرك في العبادة فسدت .
----
منفعة هذة القواعد الأربع : تمييز دين المسلمين عن دين المشركين. .
تراجعت عن تلخيصي للكتاب لما فيه من اختزال كبير و تسطيح لمعلومات قيمة ...
Displaying 1 - 2 of 2 reviews