What do you think?
Rate this book
Inteligencia del sueño. Fantasmas, apariciones, inspiración.
On se hisse à mains nues au-dessus des remblais, et là, vertige. Le rêve commence. Le rêve a ce pouvoir d'annoncer ce qui arrive, et de mettre entre nos mains la possibilité d'y répondre.
S'ouvrir à l'intelligence du rêve, à sa promesse, c'est d'abord le distinguer du fantasme et de ses dédales, c'est surtout l'envisager comme une révélation intime, le signe d'une possible liberté qui advient par la voie du désir.
L'auteur interroge aussi les figures symboliques de l'ange, du génie poétique et du daimôn, mesagers de la parole comme le rêve l'est de notre plus secrète identité.
S'ouvrir à l'intelligence du rêve, à sa promesse, c'est d'abord le distinguer du fantasme et de ses dédales, c'est surtout l'envisager comme une révélation intime, le signe d'une possible liberté qui advient par la voie du désir.
L'auteur interroge aussi les figures symboliques de l'ange, du génie poétique et du daimôn, mesagers de la parole comme le rêve l'est de notre plus secrète identité.
110 pages, Paperback
First published February 29, 2012
10 people are currently reading
183 people want to read
About the author
Anne Dufourmantelle
23 books188 followersDocteur en philosophie et diplômée de Brown Univesity, Anne Dufourmantelle a enseigné à l’école d’architecture UP6-la Villette, et donné un séminaire à l’Institut des Hautes Etudes en Psychanalyse à l’Ecole normale supérieure. Anne Dufourmantelle meurt le 21 juillet 2017 en tentant de sauver l'enfant d'une amie de la noyade sur une plage du sud de la France.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 12 of 12 reviews
February 14, 2021
Le pondría cuatro estrellas -o tres y media si se pudiera- pero no me gustó la edición: le faltó una revisión importante previa a la publicación, hay muchos signos de puntuación mal puestos o entre sujeto y verbo que dificultan mucho la lectura.
August 5, 2024
Un ouvrage sur l'importance de prêter attention à nos rêves, messagers de notre inconscient, ainsi que sur les fantasmes et l'inspiration créatrice, qui opèrent parfois de façon similaire.
C'est le second livre de cette autrice lu en peu de temps. Il me semble avoir trouvé celui-ci un peu plus accessible que le premier, même si j'y ai retrouvé la même écriture circonvolutoire, mélangeant érudition et poésie. Ou peut-être que je me suis simplement habituée à cette plume si particulière. Quoiqu'il en soit, c'était très intéressant. Je lirai certainement d'autres de ses livres.
Visitez mon blog : https://chroniquesbookaddict.wixsite....
Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/Les-chroniqu...
C'est le second livre de cette autrice lu en peu de temps. Il me semble avoir trouvé celui-ci un peu plus accessible que le premier, même si j'y ai retrouvé la même écriture circonvolutoire, mélangeant érudition et poésie. Ou peut-être que je me suis simplement habituée à cette plume si particulière. Quoiqu'il en soit, c'était très intéressant. Je lirai certainement d'autres de ses livres.
Visitez mon blog : https://chroniquesbookaddict.wixsite....
Suivez-moi sur Facebook : https://www.facebook.com/Les-chroniqu...
November 27, 2019
Un livre qui m'a hypnotisé, dans lequel j'ai souligner tellement de passages... Quel talent d'écrire de la sorte, c'est si intelligent et si facile, Anne Dufourmantelle nous donne ici de grandes clées pour apprivoiser notre inconscient, s'y reconnecter. Un cadeau de lecture.
October 15, 2025
Mais quel ramassi de conneries ??!!
J'ai malheureusement acheté ce livre sans regarder le nom de l'autrice et la quatrième de couverture, quelle erreur !
Encore une fois la psychanalyse arrive a essentialisé tout un tas de conneries et les faire passer comme tout à fait normal grâce à une écriture pseudo énigmatique.
Donc si j'ai bien compris, la conclusion c'est qu'il faut nourrir nos rêves pour que "l'ange" nous révèle quelque chose qui fera de nous un "surhumain" (à la Nietzsche)/deployer notre intelligence ? Mais ces rêves sont nourris par notre quotidien ? C'est donc pour ça qu'il faut fuir l'accomplissement de désir trop "facile" (pornographie etc...) ? C'est en faisant cela qu'on s'élève comme "Génie" ?
Ok, mais du coup, cet "ange" est présenté comme une aptitude naturellement présente en nous, comme essentialisé dans notre être.
Donc les personnes à qui cet "ange" révèle les objets qui permettent la "transformation" des images du quotidien en une puissance créatrice (pulsion de vie) sont essentiellement supérieur, ayant dépassé leur condition d'humain consommant leurs désirs fournit par la société.
Et pas une fois l'autrice se penche sur la question la systématisation de l'appauvrissement de l'imagination de certaines classes sociales comme moyen de contrôle/pouvoir.
Ce qui implique l'essentialisation comme supérieur de ceux qui peuvent se permettre de nourrir leur rêve d'images que l'autrice jugerait comme positive. C'est à dire les images qui ne découlent pas de notre société de consommation. Images majoritairement consommé par les classes populaires. Pas besoins de lire beaucoup de sociologie pour savoir que plus quelqu'un est économiquement pauvre, moins il a accès à un capital culturel décent (musée, cinéma etc) et donc de se nourrir d'images nécessaire à altéré une vision du monde (imaginaire radicale de Castoriadis).
On pourrait rétorquer : "Oui mais ce qu'elle dit c'est justement que tout le monde devrait avoir accès à ce capital culturel".
Certes, mais elle n'en parle pas. Donc toute son analyse flotte dans ce vide porté seulement par cette capacité révélatrice qui prend la forme de "l'ange" (on pourrait aussi parler de la façon dont elle choisi l'ange comme cette figure pour cette capacité, et non le daimon de Socrate, mais passons). Donc elle essentialise ce qui nous permet de dépasser notre condition humaine.
Tout ça avec des micro commentaires transphobes ici et là (ça va de pair avec l'essentialisation du genre au sexe qu'on retrouve chez beaucoup de psychanalyse qui n'ont pas trop rompus avec papy Freud).
Mais le pire, c'est vraiment sa façon d'écrire d'une manière volontairement énigmatique/métaphorique, qui n'aide bien sûre pas du tout à la compréhension (est ce que ça serait pas l'objectif, de faire genre la pensée parait plus profonde qu'elle ne l'est ?)
J'entends d'ici son accent de parisienne pédante qui a fait toutes les meilleurs écoles grace à l'argent de papa et maman.
Ce livre est écrit pour les riches daronnes blanches qui ont leurs gamins en écoles catho privé, qui font du pilate, qui sont parties en Inde "pour se ressourcer spirituellement" et qui partent en vacances dans des pays pauvres "parce que c'est pas chère et les gens là bas ils ont rien mais ils ont tellement a donner". Ou pour les mascu performatifs accrocs au post likedin et à l'IA afin que ce livre leur donne un air plus mystérieux et de sachant.
Franchement immonde comme lecture.
J'ai malheureusement acheté ce livre sans regarder le nom de l'autrice et la quatrième de couverture, quelle erreur !
Encore une fois la psychanalyse arrive a essentialisé tout un tas de conneries et les faire passer comme tout à fait normal grâce à une écriture pseudo énigmatique.
Donc si j'ai bien compris, la conclusion c'est qu'il faut nourrir nos rêves pour que "l'ange" nous révèle quelque chose qui fera de nous un "surhumain" (à la Nietzsche)/deployer notre intelligence ? Mais ces rêves sont nourris par notre quotidien ? C'est donc pour ça qu'il faut fuir l'accomplissement de désir trop "facile" (pornographie etc...) ? C'est en faisant cela qu'on s'élève comme "Génie" ?
Ok, mais du coup, cet "ange" est présenté comme une aptitude naturellement présente en nous, comme essentialisé dans notre être.
Donc les personnes à qui cet "ange" révèle les objets qui permettent la "transformation" des images du quotidien en une puissance créatrice (pulsion de vie) sont essentiellement supérieur, ayant dépassé leur condition d'humain consommant leurs désirs fournit par la société.
Et pas une fois l'autrice se penche sur la question la systématisation de l'appauvrissement de l'imagination de certaines classes sociales comme moyen de contrôle/pouvoir.
Ce qui implique l'essentialisation comme supérieur de ceux qui peuvent se permettre de nourrir leur rêve d'images que l'autrice jugerait comme positive. C'est à dire les images qui ne découlent pas de notre société de consommation. Images majoritairement consommé par les classes populaires. Pas besoins de lire beaucoup de sociologie pour savoir que plus quelqu'un est économiquement pauvre, moins il a accès à un capital culturel décent (musée, cinéma etc) et donc de se nourrir d'images nécessaire à altéré une vision du monde (imaginaire radicale de Castoriadis).
On pourrait rétorquer : "Oui mais ce qu'elle dit c'est justement que tout le monde devrait avoir accès à ce capital culturel".
Certes, mais elle n'en parle pas. Donc toute son analyse flotte dans ce vide porté seulement par cette capacité révélatrice qui prend la forme de "l'ange" (on pourrait aussi parler de la façon dont elle choisi l'ange comme cette figure pour cette capacité, et non le daimon de Socrate, mais passons). Donc elle essentialise ce qui nous permet de dépasser notre condition humaine.
Tout ça avec des micro commentaires transphobes ici et là (ça va de pair avec l'essentialisation du genre au sexe qu'on retrouve chez beaucoup de psychanalyse qui n'ont pas trop rompus avec papy Freud).
Mais le pire, c'est vraiment sa façon d'écrire d'une manière volontairement énigmatique/métaphorique, qui n'aide bien sûre pas du tout à la compréhension (est ce que ça serait pas l'objectif, de faire genre la pensée parait plus profonde qu'elle ne l'est ?)
J'entends d'ici son accent de parisienne pédante qui a fait toutes les meilleurs écoles grace à l'argent de papa et maman.
Ce livre est écrit pour les riches daronnes blanches qui ont leurs gamins en écoles catho privé, qui font du pilate, qui sont parties en Inde "pour se ressourcer spirituellement" et qui partent en vacances dans des pays pauvres "parce que c'est pas chère et les gens là bas ils ont rien mais ils ont tellement a donner". Ou pour les mascu performatifs accrocs au post likedin et à l'IA afin que ce livre leur donne un air plus mystérieux et de sachant.
Franchement immonde comme lecture.
June 27, 2025
“El sueño, desde el borde más sensible de nuestro deseo, expresa eso que está en gestación pero sobre todo, él es en sí mismo, una fuerza de mutación; un vector de conversión. Es por eso que nos eleva.”
August 24, 2022
Sublime, es una hermosa llave al mundo onírico y sus creaciones.
Cada libro de Anne es una caricia ( intensa)
a las fibras mas sensibles e íntimas.
Cada libro de Anne es una caricia ( intensa)
a las fibras mas sensibles e íntimas.
November 27, 2024
¿Por qué sueño con tomar un moka de a litro en medio de un bosque?
January 31, 2025
ANNE TE AMO
September 20, 2025
"Hors le rêve, la vie et la mort se refermeraient bord à bord, sans espace ni temps pour dire ce qui, de manière fragile mais insistante, parle de là où nous sommes et qui nous demeure à nous-mêmes inconnu."
J'ai refermé ce petit livre en ayant l'envie immédiate de le reprendre depuis le début pour le relire encore et encore. Ecrit dans un style poétique, élégant et hypnotique, c'est un essai court sur les dimensions - profondes, atemporelles, illimitées - que le rêve apporte à notre vie, ainsi que sur les fantasmes et le génie créateur.
Ce n'est pas tous les jours qu'une lecture d'un texte philosophique ou de psychanalyse m'envoûte de la sorte, de bout en bout. Un bijou.
J'ai refermé ce petit livre en ayant l'envie immédiate de le reprendre depuis le début pour le relire encore et encore. Ecrit dans un style poétique, élégant et hypnotique, c'est un essai court sur les dimensions - profondes, atemporelles, illimitées - que le rêve apporte à notre vie, ainsi que sur les fantasmes et le génie créateur.
Ce n'est pas tous les jours qu'une lecture d'un texte philosophique ou de psychanalyse m'envoûte de la sorte, de bout en bout. Un bijou.
February 13, 2022
Tremendo libro
Read
March 3, 2022Extrañé los casos clínicos narrados alrededor de los que se estructuran los ensayos de Elogio del riesgo y En caso de amor y que aquí están ausentes.
Displaying 1 - 12 of 12 reviews