La inquietud que no deja de manifestarse bajo diversas formas en este libro es por el poder ambivalente de las imágenes, un intento persistente por desplazar la pregunta sobre qué son las imágenes hacia sus maneras de hacer, su performatividad. Tradicionalmente, la imagen ha sido declarada no apta para criticar la realidad, al tiempo que hoy se afirma que estamos inmersos en una cultura visual que exige orientarse en ella. Si bien la mayoría de las imágenes que circulan son para consumir objetos y no para construir miradas, ello no implica que no sigan siendo artefactos de potencia especulativa, poética y política. Este texto es una invitación a mantener una actitud crítica que permita la emergencia de nuevos tipos de conflictos y nuevas formas de ver. Desde una suerte de contraintuición afirma que el problema no es tanto el exceso de imágenes sino su escasez; esas realidades que no tienen imágenes, que carecen de capacidad para ser imaginadas. Una interpelación a componer otras formas de poder, relacionar lo que no tiene relación, ejerciendo en común la potencia que se comparte. Hay que hacer relatos, hay que hacer imágenes y hay que creer en esos relatos, hacer como si fuesen verdaderos. Para la autora, en estas formas de interrupción frágil es donde puede ocurrir la sublevación de las formas.
Un d'aquests llibres que una es troba -fatalment- de tant en tant, que apilonen paraules, frases, paràgrafs i pàgines, cita rere cita, sense acabar de dir res. Si el títol era cridaner -què ens fan fer, les imatges?-, l'obra és molt sovint profundament avorrida, i els únics fulgors provenen de l'enunciació d'idees d'altres filòsofs, com Benjamin o Foucault. Aquest és, en qualsevol cas, d'aquell tipus de llibres que no desitjaria mai escriure, de la mateixa manera que avorreixo els best sellers romàntics.
El pensamiento de Soto Calderón es uno de los más frescos y más originales dentro de los planteamientos actuales. Habiendo como hay, en una enorme mayoría, ensayos vacíos y repetitivos con ideas ajenas que, además, no entienden sus propios contenidos, "La performatividad de las imágenes" nos rescata de ese cubículo rebosante de ruido. Con una exposición clara, fina y sencilla, sabe posicionarnos ante uno de los problemas más acuciantes de nuestra era: en respuesta a la trillada frase de niño edgy pronunciada por Frederic Jameson ("Es más fácil imaginarse el fin de la humanidad que el fin del capitalismo"), Soto Calderón se escurre de pesimismos esencialistas y occidentales para sumergirse en busca de una teoría de las imágenes como dispositivos promotores de acción y pasión que no conllevan ninguna información. Los últimos capítulos, además, resuenan casi a un modo de manifiesto: tomad las realidades y dadles imagen: imaginadlas.
"Muchas veces no se cesa de reproducir imágenes romantizadas del pasado que siguen oscureciendo el presente. ¿Cómo yuxtaponer entonces otros marcos de comprensión, que abran otras verdades sobre lo que es? Un es sismográfico que se pregunta, más bien, qué tipos de creencias están siendo elaboradas, cuestionadas o revisadas."
muchas cosas, un flujo constante de frases y referencias y reflexiones que plantan semillas nuevas cada pocos pasos. Forma y contenido se dan la mano para intentar habilitar todas las potencialidades, aunque no necesariamente se llegue a alguna conclusión o a veces sea abrumador. Habrá que revisitarlo. Andrea Soto es una tía brillante y leerla/escucharla siempre provoca en mí un seísmo, con todo lo que conlleva
john berger ways of seeing pero per ties hipermegallestes
quin llibre tan complex uau,,,,realment és súper màgic poder acabar una cosa difícil i veure claríssimament q has assimilat alguna cosa o altra del que t'han intentat transmetre. els conceptes tots tots eren aliens a mi i no entenia gens ni mica del que m'estaven parlant, però més enllà d'això el q realment m'ha enganxat és la sensació de que m'estic enriquint molt i molt amb cada capítol :) gràcies gràcies andrea soto calderón per ser una persona tan guai
no me ha gustado porque siento que da una excesiva cantidad de vueltas al rededor de temas que más que aportar te sacan del tema inicial y no aportan nada; es como si quisiese añadir sí o sí un montón de relleno simplemente por escribir
Esperava més O esperava que no em repetia la mateixa idea tres centres mil vegades. realment ser insoportable es quelcom que la gent entrena amb ganes.
Igual hi ha parts que rescato i em semblen interessants de seguir-ne el rastre.