«¿Por qué debemos las mujeres —y no los hombres— renunciar
a la sexualidad, que es una parte tan importante de nosotras?»
«¿Por qué, como mujeres, se nos aleja del placer?»
En pleno siglo XXI, todavía quedan resabios de la cultura predominantemente católica y conservadora del pasado. Estigmatización social, restricciones, machismo y un excesivo control de la sexualidad para limitarla a lo que se considera «normal» son algunos de los obstáculos que aún a los que aún se enfrentan las mujeres para descubrir y desarrollar su propio placer.
En este libro, Sandra Bravo —creadora de la plataforma Hablemos de poliamor— nos relata en primera persona cómo ha vivido y superado estos conflflictos (incluidos los cuestionamientos de su madre). Al mismo tiempo, nos da una clase magistral sobre poliamor, sexo y feminismo, analizando conceptos como el amor romántico, la «polinormatividad» o la monogamia, entre otros.
Todo eso que no sé cómo explicarle a mi madre es un ensayo contra los prejuicios, que estimula el pensamiento crítico y te invita a vivir tu sexualidad y afectos con libertad.
«Reivindico el amor libre, porque soy incapaz de concebirlo de otra manera. Reivindico el respeto, la transparencia y el consenso.»
Me gusta mucho cómo aborda el tema de la sexualidad, desde una narración sin tapujos y muy transparente. Creo que es un libro bueno para iniciarse en lecturas sobre "poliamor, sexo y feminismo", tiene excelente bibliografía y no es difícil de leer. Lo único que me agotó fue la cantidad de veces que la autora puntualizaba lo consciente que estaba de sus privilegios. Las conté, unas 56 veces hace referencia a SUS privilegios, ¿un poco mucho de culpa blanca? Porque sí, obvio que es importante mencionarlo para saber desde dónde escribe, pero hay un límite que rompe el deseo.
Buenísimo!!!!!!!!! Éste libro le ha puesto palabras a pensamientos que ni si quiera sabía que tenía. Sólo leía y asentía. He aprendido y disfrutado y me ha hecho sentirme menos solita en estas cosillas. Gracias Sandra!!! Ojalá viviera en Barcelona y pudiera acudir a alguno de tus eventos
Varias pinceladas y reflexiones interesantes, aunque un poco repetitivo a veces y tantos fragmentos citados hacen que a veces sea más un recopilatorio que otra cosa. Para una primera aproximación puede estar bien, pero si ya has leído varios libros sobre el tema es muy probable que te los encuentres aquí de nuevo y te resulte redundante.
Hay alguna reflexión interesante, preguntas que te hacen pensar y matices acertados. Por otra parte, ha habido momentos en que me ha resultado más un diario personal. Entiendo que definir algunos conceptos es imposible y a veces es necesario hacer referencia a la experiencia personal para explicarlos, pero no era lo que me esperaba. En cualquier caso, es ameno y se sacan conclusiones muy valiosas de la lectura de este libro.
Tengo una manía por tomar libros con títulos raros… y mientras más largos mejor. Este libro cae perfectamente en esta categoría.
Este libro habla más acerca de muchos temas revueltos, sin orden y del mismo modo que se te ocurrirían mientras vas manejando (o te estás bañando, o caminando o en cualquier otra situación en que tu mente se va sola por todos lados).
El tema principal podría ser el poli amor o la anarquía relacional en donde explora nuevas formas de relacionarse y hacer familias. Extrañamente mucho de lo que menciona me recuerda a mis sueños guajiros de juventud de hacer una comuna con amigos… todos somos anarquistas a los 20.
Hubo muchos temas interesantes que me gustaría recordar de este libro y los anoto porque se me van a olvidar mañana.
Del Decálogo para extrañar el amor, presentado en el congreso sobre no monogamias: leer historias de mujeres solteras y poner los derechos humanos por delante del amor
Del poema de Susy Shock: Yo, reivindico mi derecho a ser un monstruo, ni varón, ni mujer, no XXY, ni H2O, Yo, monstruo de mi deseo… no quiero mas cargos ni casilleros a donde encajar. Reivindicó: mi derecho a ser un monstruo.
“No existe un camino único hacia el feminismo. Las personas de distintos orígenes necesitan teorías feministas que se refieran directamente a sus vidas” Bell Hooks
El significado del término Compersion: neologismo que designa la sensación de bienestar que producen otras relaciones íntimas de tu pareja. Se suele resumir como lo opuesto a los celos. Yo quiero creer que todas las relaciones íntimas no se reducen solo a las sexuales.
De Coral Herrera: El patriarcado nos quiere con poca autoestima, solas, tristes, amargadas y entretenidas en la guerra contra nosotras mismas
Y finalmente que al leer este libro recordé que antes de conocer a Agustín pase por un enamoramiento donde yo solita abuse de mi. Al salir de ahí me prometí que no volvería a amar a nadie mas que a mi y me daba mucha vergüenza decirlo en voz alta, pero creo que eso fue lo que logré: una relación con alguien que me respeta y a quien yo respeto, no una de poder. Y al leer este libro me recordó eso, que al quererme yo primero encontré la mejor relación de mi vida.
Un buen libro para adentrarte en conceptos básicos sobre feminismo, sexualidad y poliamor (como bien nombra el título). Quizás hay una cierta repetición continuada de ideas un poquito innecesaria y a veces sentía que en vez de avanzar hacia alguna idea nueva (o conclusión, por muy efímera que pudiera ser) siempre volvía en espiral al mismo sitio... aún así recomendable y admirable su valentía por narrar en primera persona alguna de sus experiencias más íntimas. Necesitamos más realidades y caras visibles como esta para sembrar referentes. ¡Ah y una biografía excelente! Gracias Sandra.
Alguna pista interesante sobre la cual reflexionar o, aún mejor, debatir y enriquecerse con el debate. El resto, más se parece a un diario, que no era lo que me esperaba.
Le pongo dos estrellas con bastante decepción porque es cierto que lo empecé con las expectativas considerablemente altas.
Lo mejor del libro sin duda es el título que tiene bastante gancho. Lo peor prácticamente todo lo demás. Es cierto que aporta bibliografía, pero más bien la fusila. Siento si soy un poco dura en mi crítica, pero es lo que pienso.
La verdad es que no he conseguido empatizar mucho con la aurora ni he conseguido "que me caiga del todo bien". No sabría explicar exactamente el porqué. Creo que me ha resultado algo tediosa esa necesidad suya extrema de agradar a todo el mundo (incluida a su madre de la que evidentemente le ha marcado el no tener su aceptación).
Con querer agradar me refiero por ejemplo a que el libro está lleno de disclaimers todo el rato (hace un chascarrillo de funcionarios y a continuación tiene que hacer una nota a pie de página con una explicación de que hay funcionarios muy trabajadores), todo el rato con pies de plomo, todo el rato pidiendo mil veces disculpas por sus privilegios.
Parece que se sume continuamente al pensamiento mainstream de lo que es políticamente correcto actualmente en los círculos feministas, de nuevo con pies de plomo para no desagradar a nadie (pro-sex, trans, etc.).
Siento ponerme a psicoanalizarla como persona, porque considero que es valiente hacer un libro tan personal y exponerse así, pero da la sensación de que a través del sexo busque esa aprobación y esa vinculación que tanto parece necesitar.
Su obvia necesidad de aprobación es tal que reconoce que le entristece sobremanera si en los talleres o encuentros en los que participa y contribuye a realizar, la opinión generalizada es que están hipersexualizados. Entiendo que para ella que lo estén es un punto a favor porque en el libro continuamente repite lo importante y central que es la sexualidad en su vida, lo libre que le hace, el placer que le da, lo que necesita sentirse deseada y que no es capaz de conectar emocionalmente con alguien si no tiene conexión sexual, todo ello sumado a ser una persona con cuerpo normativo (o "superior al normativo"), deseable y con capital sexual. Con esas características es lógico que para ella sea un plus la hipersexualización de esos espacios. Pero no parece ser capaz de entender y le entristece que para otras personas (supongo que más asexuales, menos deseables o con menos capital sexual) esa misma cualidad de los talleres o encuentros como "hipertextualizados" sea más bien un inconveniente. Pero mujer, no pasa nada, tus talleres no tienen que agradar a todo el mundo ni tiene porqué sentirse dolida porque no guste ese aspecto. No se puede agradar a todos ni puede llover a gusto de todos. Diversidad y espacios para todos. Fin. A ti te van bien, pues disfrútalos.
Por otro lado da la impresión de que repita como un lorito la lección y todo lo que ha oído a otros autores de círculos feministas (a los que literalmente fusila sus textos) y hay muy poco de su cosecha o elaboración propia. Es como una buena estudiante que ha leído e ido a congresos y que ha hecho unos apuntes, resúmenes y reflexiones de lo que debe pensar sobre el sexo, el feminismo y el amor. Hasta un glosario. Por cierto nos ha quedado perfectamente claro que ha acudido al Congreso de no monógamos de 2019, porque también nos lo ha resumido íntegro.
El libro se reduciría a la mitad si quitáramos todas las citas literales que "fusila" a otros autores (autores que yo ya había leído como Brigitte Vasallo y que me ha parecido tediosos que me resuman de nuevo porque ya me sé la fuente original). No se trata de documentarse o citar algún párrafo, a menudo son hasta dos hojas de cita literal, que aunque cite la fuente, no pasaría el programa antiplagio de turnitin de un trabajo con porcentaje de contenido no inédito suficiente... No es que los cite una vez sino que los cita literalmente continuamente.
Por otro lado es bastante reiterativa en algunos aspectos, nos ha quedado súper claro que es bisexual, no monógama, feminista y megasexual (y con privilegios) porque se ha definido mil veces así.
Me parece que referirse como "sexilo" (exilio por motivos sexuales) a su caso particular (tengo que salir de mi pueblo porque soy promiscua, bisexual o no monógama y en mi pueblo son un poco catetos, religiosos, cotillas, conservadores y me juzgan) está cogido un poco por los pelos. Ese término yo lo reservaría para gente que tenga que huir de su país para que no le maten por razones por ejemplo de su orientación sexual.
Me ha explotado la cabeza cuando ella misma dice de sí misma "sois conscientes de que no tengo familia?"... Eso me parece no haber entendido nada de nada... Es que ha nacido de un repollo? No tiene red social y afectiva?
No concuerdo con su postura de que no ver la prostitución como algo empoderador sea equivalente a ser putofobica y moralista como ella dice. Que cite un testimonio aislado y puntual (Natalia Ferrari) no es representativo de la realidad de todo el colectivo. Una golondrina no hace verano. Ella misma reconoce que no sería capaz, entonces en qué quedamos, no era tan empoderador prostituirse? Hasta Despentes (a la que también cita y a la que yo ya había leído, así que poco me ha aportado) reconoce las limitaciones de su razonamiento sobre que prostituirse empodera (menos aún en este sistema laboral capitalista y explorador)
En fin, que estaba deseando que se acabara y lo he acabado porque no me gusta dejarme libros a medias... No lo recomiendo.
Muy buen libro para introducirse en las ideas básicas del feminismo actual y las no monogamias. No obstante, está escrito desde el punto de vista muy marcado de su autora, que tampoco niega ni oculta la subjetividad del libro. Como defecto puntualizaría la repetitividad con la que la autora comenta algunas ideas principales.
Me parece un libro necesario, sobre todo para tomar consciencia de cómo nos relacionamos, cómo queremos y cómo queremos hacerlo. Y eso no tiene por qué implicar plantearse tener relaciones no-monógamas, sino valorar o potenciar las otras relaciones afectivas que tengamos, y comorender que el amor romántico no tiene por qué ser el centro de nuestras relaciones. Es un libro que puede llegar a más gente (por su diseño, su forma de estar escrito, la publicidad que ha recibido) que otros ensayos, pero las ideas no son nuevas: la autora recoge debates y argumentos que comenta, ejemplifica con sus vivencias y en definitiva glosa, aportando poco (creo) de su propia cosecha. No es un ensayo al uso y eso puede no gustar. Me sobraban todos los comentarios personales que rompían con el hilo argumental y que no aportaban nada nuevo. Me sobra que la autora escriba que echaba de menos el sexo con una de sus parejas e hiciera la gracia de interrumpir gráficamente el párrafo para supuestamente masturbarse. También me sobra que se jacte de no saber quién es Madame de Staël, que no sólo fue mujer de su tiempo. Como su mentalidad no podría ser calificada hoy como feminista, la autora muestra total desinterés, aunque la cite. Pero quizás si hubiera comprobado que fue ella quien introdujo el romanticismo en Francia, hubiera contribuido a poner en valor su labor como intelectual. Viniendo de una feminista, eso bonito no está: reconozcamos los logros de las que vinieron antes y no sintamos orgullo por la ignorancia, por mucho desinterés que esa persona nos produzca. En cualquier caso y para concluir, la lectura nos proporcionará ideas y una bibliografía amplia y actualizada para profundizar en ellas, si seguimos interesadas en las cuestiones tratadas.
Este libro no es perfecto, pero, como dice la autora, ha accionado mi mente y mi corazón, que ya es un gran paso. Su lectura me ha hecho reflexionar y revisar muchas creencias y dinámicas que daba por sentadas, ampliando mi perspectiva de la realidad, por lo que considero que merece la nota que tiene. Es posible que haya algún libro mejor que este para abordar el debate de las no monogamias y la sexualidad ligadas al feminismo, pero sin duda me parece que este es uno muy bueno para empezar, sencillo y accesible, aunque en ocasiones abuse de la experiencia personal. No me ha encantado todo, no me suscribo al 100% a todas sus reflexiones y planteamientos, pero agradezco de corazón a su autora el haberlo escrito y al destino por haberlo puesto en mi camino. He sentido como si me hablase directamente, desafiando mi visión de las cosas y dandole sentido a muchas otras que hasta hace poco no había podido expresar con palabras. Una lectura recomendable para aquellas personas que se sientan intrigadas por su título y tengan la mente abierta para desaprender. Quedo con una considerable lista de nuevos libros por leer y muchas ganas de seguir haciéndolo. 4/5
Este libro es una joya imprescindible para todas aquellas personas que quieran conocer el mundo de las relaciones no monógamas. Es un relato hecho desde la humildad (vas a encontrar un montón de referencias de personas súper interesantes que vas a querer leer) y desde la sencillez. Es un trabajo muy complejo el que ha hecho Sandra Bravo en este libro, sintetizar ideas muy complejas explicándolas de manera cercana y comprensible. Ojalá todo el mundo lo leyera y empezara a abrir los ojos a realidades diferentes.
Un libro brillante sobre feminismo desde una perspectiva no monógama. Trata muchos temas y pone muchos "deberes" pero se nota que es una obra desde las "entrañas" y eso te toca.
Me recuerda un poco a "La Teoría King-Kong" ya que toca algunos temas comunes y los dos tienen ese regusto a "rant" que es muy autentico y te transmite la pasión de sus ideas.
Pretenciosa, condescendiente, plagada de postmodernismo, "wokismo" e ideología de género. No me gustó nada. Además creo que es muy vulgar, la autora utiliza un vocabulario que parece tener la única intención de provocar o llamar la atención ("follar", "coño", entre otras perlas) y desde mi punto de vista para divulgar feminismo (real) y hablar de sexo no es para nada necesario. Las chavalas no necesitan leer esto, no las empodera ni nada por el estilo. Me recuerda a la divulgación de Noemí Casquet: vulgar y llena de individualismo.
Lo compré porque quería saber más sobre poliamor o relaciones no monógamas y la verdad que su tipo de escritura y su argumentación no contextualiza ni hace un análisis social sobre el consumismo y la sociedad "woke" que comercializa con las personas como si fuésemos meros objetos de Amazon. El amor libre puede hallarse en la monogámia, el amor libre puede estar en una relación heterosexual. Las etiquetas del tipo "heteronormatividad" son fruto del descontento social con el sistema patriarcal pero más allá de luchar de una forma lógica contra él, lo único que provocan són hostilidad para con las personas que tienen relaciones monógamas como si esto fuese un rollo o algo pasado de moda e inherente al sistema patriarcal y lo que molara ahora fuese consumir cuerpos. Es un análisis tibio y muy sesgado.
Es necesario un análisis de la sociedad occidental, de los patrones de consumo, del individualismo imperante y de la realidad biológica, para teorizar sobre estos patrones crecientes de relaciones no monógamas. Una perspectiva genérica.
Buen libro como introducción al poliamor. El título está bien elegido. Es un libro para dejarle a tu madre, amiga, colega etc que no sabe nada o poco de poliamor.
Me hace mucha gracia que hable constantemente de sus privilegios. Está bien saber desde donde escribes, pero chill.
Me sorprendió que dijera que no estaba de acuerdo con Brigitte Vasallo en qué romper la monógamia no es para blancas, flacas, etc.
Primero, porque vuelve a hablar de que ella sí tiene estos privilegios y que eso no la hace menos digna de aportar algo en la lucha (ok, si, pero creo que no es eso a lo que se refería Vasallo) y segundo, porque sinceramente... yo no sé si me atrevería a decir que no estoy de acuerdo con Brigitte, así en general lol.
La carta a su madre del final me parece súper tierna y me siento muy identificada. Entiendo que le haya costado escribirla y publicarla, pero creo que es necesario para entender porque escribe este libro y también por visibilización. Creo que hay mucha gente dentro del armario monógamo y ayuda ver qué hay autoras que también sufren con sus familiares al respecto.
Uff, este libro estuvo durito. Me encanta como primer acercamiento a muchos cuestionamientos y posicionamientos respecto a toda esta con-formación de cómo se supone que nos tenemos que actuar las mujeres.
Es un libro que toca superficialmente y de entrada temas sobre monogamia, exclusividad y performance amoroso. Es una gran opción si alguien está comenzando a cuestionarse el sistema masificado del amor.
Además es un libro relativamente nuevo. Una de las cosas que me parecen más entrañables es que lejos de darnos un bombardeo de teoría, nos está compartiendo constantemente que es su vivencia, que sabe que está llena de privilegios y te extiende la mano para debatir con ella, para contraponernos, para crear y escribir nuestras propias historias.
Oye sandra, TQM. Gracias por ayudarme a acercarme a mi madre.
Me hubiera gustado que profundizara más en algunas ideas o incluso en la narración de algunas vivencias. Sin embargo, me parece una buenísima forma de visibilizar algunos temas como el poliamor, la sexualidad femenina o el feminismo desde la primera persona. Por otro lado, creo que puede ser un libro interesante como acercamiento a dichos temas, aunque a veces se muestren casi de forma escolar, como un simple ejercicio de recopilación de citas de autoras de prestigio, en vez de profundizar más en esas ideas o aportar ideas nuevas.
Sandra sigue mucho la línea reflexiva de Brigitte Vasallo, a la cual recomiendo encarecidamente. Tal vez este libro sea algo más ligero, ideal para quienes están empezando a leer sobre feminismo y disidencias relaciones.
Aunque en líneas generales me gusta, personalmente se me ha hecho un poco repetitivo que recurriera constantemente a mencionar sus privilegios cada vez que desarrollaba una idea. Entiendo la intención de transparencia y autocrítica, pero en algunos momentos sentí que esa insistencia dificultaba fluir con el texto.
Pese a esto, me parece una lectura valiosa y accesible.
Me gusta el planteo en general del libro, las ideas que propone están bien explicadas. Puede ser bastante ilustrativo sobre los temas que trata para quien no se los haya revisado antes. Sin embargo es muy repetitivo, algunas veces un poco demasiado radical a mi gusto y yo no he aprendido mucho de él. No me arrepiento de leerlo, pero no lo releería.
De inicio muy claro y consiso, aumentó el deseo de seguir el descubrimiento del poliamor, sin embargo, llega un punto que se vuelve tedioso con las justificaciones y terminar la lectura se hace difícil.
Doncs a mi m'ha agradat molt. Una molt bona introducció a les no monogàmies. S'agraeix una persona que es vulgui obrir així per visibilitzar una realitat que sovint no és agradable per tothom.