What do you think?
Rate this book
Intre Freud si Hristos
„Impresia mea personalã este cã Freud nu este un simplu fiziolog experimentalist, ci emblema unei campanii care a avut drept scop înfruntarea mostenirii crestine. Întîmplãtor sau nu, Freud îsi lanseazã teoriile sale «revolutionare» cam în aceeasi perioadã cînd apar primele gesturi avangardiste în artã si literaturã în persoana unor autori precum Kazimir Malevici în Rusia sau Tristan Tzara (Samuel Rosenstock) în România si Franta. Avangardismul este un curent prin excelentã anticrestin, spulberînd în mod programat traditia iconicã si evanghelicã a popoarelor vizate.”
Cuprins
De ce se sting luminile în discoteci? (Lupta cu rusinea)!
Prima dragoste
Intre Freud si Hristos (De câte feluri este abstinenta?)
Ce mi-a plãcut sã înteleg din "Pacientul englez"
De ce ne place atât de mult "Saint Valentines"?
Donjuani si Ciocioline
Filmul "Ultimele ispite ale lui Hristos" (De la icoana bizantinã ia televizor)!
De ce suferim din dragoste?
Omul - chip al lui Dumnezeu si chip al animalului
Cu un sãrut mai aproape de moarte
Cãtre un iubit pãrãsit
Valenţele freudiene ale artei contemporane
Teoria subconştientului, un plagiat tîrziu
Cuprins
De ce se sting luminile în discoteci? (Lupta cu rusinea)!
Prima dragoste
Intre Freud si Hristos (De câte feluri este abstinenta?)
Ce mi-a plãcut sã înteleg din "Pacientul englez"
De ce ne place atât de mult "Saint Valentines"?
Donjuani si Ciocioline
Filmul "Ultimele ispite ale lui Hristos" (De la icoana bizantinã ia televizor)!
De ce suferim din dragoste?
Omul - chip al lui Dumnezeu si chip al animalului
Cu un sãrut mai aproape de moarte
Cãtre un iubit pãrãsit
Valenţele freudiene ale artei contemporane
Teoria subconştientului, un plagiat tîrziu
160 pages, Hardcover
Published January 1, 2008
8 people want to read
About the author
Savatie Baștovoi
52 books128 followersSavatie Baştovoi – ieromonah, poet, prozator, publicist şi editor. Studii de pictură, filozofie şi teologie. Membru al Uniunii Scriitorilor şi al Uniunii Jurnaliştilor din Republica Moldova.
Este deţinătorul Premiului pentru Poezie al Uniunii Scriitorilor din Moldova, pentru volumul Elefantul promis (1996) – pentru acelaşi volum a mai obţinut Premiul Salonului Naţional de Carte de la Iaşi şi Premiul pentru debut al Fundaţiei Soros. În 2007 a obţinut Premiul Uniunii Scriitorilor din Moldova pentru Eseu pentru volumul Ortodoxia pentru postmodernişti (Cathisma, 2007).
În 2008 două volume, romanul Nebunul şi, respectiv, Cînd pietrele vorbesc (eseu) au obţinut premiul Salonului Internaţional de Carte de la Chişinău oferit de Consiliul Europei, prin reprezentanţii săi în teritoriu.
Ca poet, este prezent în antologii din SUA, Franţa şi Germania.
În 2005, la invitaţia scrisă a Patriarhului Teoctist, a făcut parte din Comisia pentru validarea textelor liturgice de pe lîngă Sfîntul Sinod al BOR, participînd la scrierea slujbelor sfinţilor Grigore Dascălu şi Gheorghe la la Cernica.
Savatie Baştovoi este unul dintre cei mai citiţi autori de limbă română, tirajul cumulat al cărţilor vîndute în perioada 2001-2008 fiind de circa 200.000 de exemplare.
Cărţi de referinţă: Elefantul promis (poezie, Ed. Arc 1996), Iepurii nu mor (roman, ed. Aula 2001; ed. Polirom 2007, tradus în franceză la editura Jaqueline Shambon, grup Actes Sud), Nebunul (roman, ed. Cathisma 2006, tradus în rusește), Ortodoxia pentru postmodernişti (eseu, publicistica, inteviu), Între Freud şi Hristos (eseu, tradus în macedoniană cu sprijinul Ministerului Culturii al Republicii Macedonia), A iubi înseamnă a ierta (eseu), Audienta la un demon mut (roman), Diavolul este politic corect (roman), Fuga spre cîmpul cu ciori – amintiri dintr-o copilărie ateistă (roman).
Este fondatorul şi directorul Editurii Cathisma din Bucureşti.
Din 1998 este frate al mănăstirii Noul Neamţ.
Referinţe critice la cărţile ieromonahului Savatie Baştovoi găsiţi în rubrica Gura Lumii de pe blogul personal.
Este deţinătorul Premiului pentru Poezie al Uniunii Scriitorilor din Moldova, pentru volumul Elefantul promis (1996) – pentru acelaşi volum a mai obţinut Premiul Salonului Naţional de Carte de la Iaşi şi Premiul pentru debut al Fundaţiei Soros. În 2007 a obţinut Premiul Uniunii Scriitorilor din Moldova pentru Eseu pentru volumul Ortodoxia pentru postmodernişti (Cathisma, 2007).
În 2008 două volume, romanul Nebunul şi, respectiv, Cînd pietrele vorbesc (eseu) au obţinut premiul Salonului Internaţional de Carte de la Chişinău oferit de Consiliul Europei, prin reprezentanţii săi în teritoriu.
Ca poet, este prezent în antologii din SUA, Franţa şi Germania.
În 2005, la invitaţia scrisă a Patriarhului Teoctist, a făcut parte din Comisia pentru validarea textelor liturgice de pe lîngă Sfîntul Sinod al BOR, participînd la scrierea slujbelor sfinţilor Grigore Dascălu şi Gheorghe la la Cernica.
Savatie Baştovoi este unul dintre cei mai citiţi autori de limbă română, tirajul cumulat al cărţilor vîndute în perioada 2001-2008 fiind de circa 200.000 de exemplare.
Cărţi de referinţă: Elefantul promis (poezie, Ed. Arc 1996), Iepurii nu mor (roman, ed. Aula 2001; ed. Polirom 2007, tradus în franceză la editura Jaqueline Shambon, grup Actes Sud), Nebunul (roman, ed. Cathisma 2006, tradus în rusește), Ortodoxia pentru postmodernişti (eseu, publicistica, inteviu), Între Freud şi Hristos (eseu, tradus în macedoniană cu sprijinul Ministerului Culturii al Republicii Macedonia), A iubi înseamnă a ierta (eseu), Audienta la un demon mut (roman), Diavolul este politic corect (roman), Fuga spre cîmpul cu ciori – amintiri dintr-o copilărie ateistă (roman).
Este fondatorul şi directorul Editurii Cathisma din Bucureşti.
Din 1998 este frate al mănăstirii Noul Neamţ.
Referinţe critice la cărţile ieromonahului Savatie Baştovoi găsiţi în rubrica Gura Lumii de pe blogul personal.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
February 8, 2025
Autorul e foarte critic la adresa lui Freud și unele motive le înțeleg. Deși Freud s-a înșelat în multe privințe, nu putem să-i anulăm contribuția în domeniul psihanalizei. Mi-a fost destul de interesant să aflu punctul de vedere al ieromonahului. Nu sunt de acord cu Freud că frustrările și complexele omului sunt legate de sex. Nu orice comportament uman e determinat de dorința sexuală. Savatie are dreptate când spune că omul tânjește după ceva mult mai profund, cum ar fi dragostea. Abordează normele societății contemporane, care au un efect nociv și degradant asupra tinerilor.
"Oamenii au ajuns să fie niște prelungiri ale poftei. Lumea este un sanatoriu de bolnavi care se folosesc unii pe alții ca medicament pentru boala lor. De aceea oamenii au nevoie unii de alții. Ei sunt nedespărțiți, legați între ei ca niște ocnași cu lanțurile poftei."
M-a bucurat faptul că el a abordat homosexualitatea fără chestii de gen "ăștia trebuie arși pe rug, prigoniți". Unele lucruri pe care le spune sunt adevărate, altele nu. Homosexualitatea nu se transmite genetic, aici spune corect! Dar nu te transformi dacă vezi la TV sau în altă parte homosexuali. Savatie mai spune că toți suntem predispuși la patimi ca homosexualitatea, zoofilia, pedofilia. Aici nu comentez!
"Oamenii au ajuns să fie niște prelungiri ale poftei. Lumea este un sanatoriu de bolnavi care se folosesc unii pe alții ca medicament pentru boala lor. De aceea oamenii au nevoie unii de alții. Ei sunt nedespărțiți, legați între ei ca niște ocnași cu lanțurile poftei."
M-a bucurat faptul că el a abordat homosexualitatea fără chestii de gen "ăștia trebuie arși pe rug, prigoniți". Unele lucruri pe care le spune sunt adevărate, altele nu. Homosexualitatea nu se transmite genetic, aici spune corect! Dar nu te transformi dacă vezi la TV sau în altă parte homosexuali. Savatie mai spune că toți suntem predispuși la patimi ca homosexualitatea, zoofilia, pedofilia. Aici nu comentez!
Displaying 1 of 1 review