Raadollisia sotaretkiä, barbaarien kolonialismia ja suuria seikkailuja kaukomailla.
Mielikuvamme ristiretkistä ovat niin kaukaisia ja vieraita, että useimmat niistä kaipaavat oikaisemista. Kirjailija ottaa meidät mukaansa tutkimusmatkalle, jonka aikana perehdymme ristiretkien historiaan, mutta päämääränä on myös oppia jotakin meistä itsestämme sekä siitä ajasta ja paikasta, josta matkalle lähdimme. Tuhannen vuoden takaiset tapahtumat ulottuvat tähän päivään, ja pakottava tarve ajaa kirjailijan matkalle ristiretkien alkupisteeseen Pyhälle maalle. Hänen on omin silmin todistettava kristinuskon pyhimmän paikan seinäkaiverrukset.
Miten ristiretkien historia on relevanttia tänä päivänä? No, vaikka kuinka monella, ja sen Aleksi Peura tuo esille tässä kirjassa elävästi, sivistävästi, hauskasti ja koskettavasti. Historiaymmärrystä lisäävä ja ennakkoluuloja vähentävä kirja! Älä lue jos haluat pitää maailmankuvasi staattisena.
Teos kulkee kahdella tasolla: ristiretkien historialla ja kirjoittajan matkalla Jerusalemiin.
Kirjassa kumotaan Hollywoodin kuvitttamat ristiretket ja tuodaan todellisuuta esiin. Katolinen kirkko ei ollut 1000-luvulla monoliittinen ja totalitaristinen kone, vaan hajanainen ja heikosti johdettu organisaatio.
Ristiretkeläisten suurin rikos oli Jerusalemin verilöyly, mutta myös muut sotien osapuolet tekivät verilöylyjä. Lisäksi vyötäisiä myöten veressä kahlanneet ristiritarit voidaan unohtaa, se on aikalaisten keksimää mässäilyä, mutta elinvoimaista sellaista. Kaiken huipuksi emme edes kunnolla tiedä miten ritarit sotivat.
Aikakautta leimaa nimistösotku: kaikki ristiretkeläisten vastustajat olivat "saraseeneja" ja kaikki ristiretkeläiset riippumatta kansallisuudesta "frankkeja" Itä-Roomaa hallinneet kreikkalaiset taas "roomalaisia".
Mielenkiintoinen yksityiskohta oli, että loppuaikoina temppeliherrat suojelivat kantaväestöä pyhiinvaeltajilta. Yläluokat alkoivat sulautua yhteen ja luoda uutta kulttuuria, kunnes arabien sankari Salah- al- Din eli Saladin valtasi alueet takaisin. Saladin oli muuten kansallisuudeltaan kurdi. Ja jotta sekamelska olisi valmis, hänestä tehtiin ritari-ihanteiden ruumiillistuma.
Kirjailija tuo ristiretkien historian taitavasti meitä lähelle, murtaa romantisoivia ja (ääri)oikeistolaisia myyttejä niin ristiretkistä, keskiajan ritareista kuin muslimeista/saraseeneistakin sekä maalaa hyvän ja pahan, oikean ja väärän lukuisat harmaan sävyt. Jo omien ennakkokäsitysten kyseenalaistamisella pääsee pitkälle! Plussana kirjailijan oma vitsejä viljelevä kirjoitustyyli.
Vetoavasti ja viihdyttävästi kirjoitettu teos, joka on silti täynnä asiaa. Historioitsijan katsaus ristiretkiin se ei ole, vaan Peura vetää omalla tavallaan. Kirja onnistuu perustelemaan tyylinsä erinomaisesti olemalla historiankirjan sijaan pohdiskeleva teos meidän suhteestamme menneisyyteen, mielissämme rakentuvista menneisyyden tarinoista sekä yrityksestä ymmärtää ristiretkeläisten maailmannäkemystä. Näissä teos onnistuu mielestäni erittäin hyvin. Vierailu muistomerkillä tarjoaa voimakkaan lopetuksen.
Kertoo enemmän omasta ajastamme kuin historiasta. Eihän näin lyhyt kirja voi mitenkään kertoa koko totuutta ristiretkistä, mutta mielenkiintoinen kuvaus henkilökohtaisesta pyhiinvaelluksesta kuitenkin.
Teoksessa käsitellään melko suppeasti ristiretkien historiaa. Teos on oikeastaan matkakertomus ristiretkistä kiinnostuneen tutkijan matkasta Jerusalemiin. Kirjoittaja käy itsensä kanssa filosofista pohdintaa lähi-idän historiasta ja tulevaisuudesta.
Luulen että kärsisin matkasta Jerusalemiin omien vanhempieni kanssa 2020-luvulla kuin 1000-luvun ristiretkeläiset.
Kuvaus ristiretkistä nivottuna nykyaikaan ja kirjailijan omaan Jerusalemin matkaan, joka sekä populaarihistoriallisesti tyypillisesti pyrkii viihdyttämään lukijaa, että akateemisesti pohtii syvempiä syy-yhteyksiä. Vaikka aihe on itselle mielenkiintoinen, ei kirja silti viittä tähteä ansaitse, sillä vaikka nautin kun suuresti kirjailijan sanavalinnasta "ei kansanristiretki ollut täysi floppi", tuntui kirjailijan nykykielinen proosa kummalliselta ja vaivaannuttavalta ajoittain.
Hyvin ymmärrettävästi ja kerronnallisesti miellyttävällä tavalla ristiretkien historiaa käsittelevä kirja. Ainoa häiritsevä asia oli kuvaukset nykypäivän Jerusalemista ja Israel/Palestiina-konfliktin nyansseista, jotka eivät aivan osuneet kohdalleen.
Itse historiallinen sisältö oli mielekiintoista ja hyvin kirjoitettua, mutta kirjottajan usein käyttämät puhekielelliset ilmaisut eivät olleet omaan makuun.