När Suzanne Brøggers tredje bok, den självbiografiska Crème Fraîche, kom 1978 blev den hennes stora genombrott.
Här skildrar hon dels sin uppväxt i Danmark och i Sydostasien, dels sina försök att forma livet efter sin egen vilja, livligt inspirerad av Henry Miller och hans erotiska frispråkighet. Ett inte helt lätt projekt. Men med sitt underbart målande och precisa språk lyckas hon ringa in kärlekens och vänskapens villkor ur en ung kvinnas perspektiv - och om kärleken som förstör alla förhållanden och om den vänskap och erotik som räcker.
Nu kommer denna feministiska bibel, och ständigt omdebatte-rade bok, i Norstedts klassikerserie med ett nyskrivet förord av Kristina Sandberg.
Kærlighedens og erotikkens frontkæmper kunne man kalde den danske forfatter Suzanne Brøgger, der siden sin debut ”Fri os fra kærligheden” i 1973, har udfordret de moderne samlivsformer igennem litteraturen og deltagelse i den offentlige debat. Forfatterskabet, der bl.a. søger at bane menneskenes vej ind i erotikkens væsen, afsluttes nu ved forfatterens 70-års fødselsdag, der markeres med både collageværket ”SZ” og en omfattende biografi om Suzanne Brøgger som ung kvinde, ”Krukke”.
Blå bog
Født: 18. november 1944 i København.
Uddannelse: Uafsluttede studier i russisk og fransk ved Københavns Universitet.
Debut: Fri os fra kærligheden. Gyldendal, 1973. Essays og noveller.
Litteraturpriser: PH-prisen, 1975. Weekend Avisens Litteraturpris, 1980. Prisen til de skiønne og nyttige Videnskabers forfremmelse, 1981. De Gyldne Laurbær, 1982. Rhodos Rose, 1984. Ingrid Jespersens pris, 1984. Gabor-prisen, 1987. Holberg Medaljen, 1992. Hammerichprisen, Louisiana, 1993. Dansk Kvindesamfunds Mathildepris, 1996. Søren Gyldendal Prisen, 1999. Rungstedlundprisen, 2005.
Seneste udgivelse: SZ - Et livs billede 1944-2014. Gyldendal, 2014.
Jag kunde inte läsa färdigt den här, så allt jag säger nu gäller första halvan av boken. Stundtals bra delar med djupa analyser och bra citat - jag var tvungen att markera många bra saker, men formatet och strukturen (eller snarare avsaknaden av en sådan) störde mig. Hoppar från en tanke till en annan utan någon bra övergång och plötsligt kommer jag på att jag läst flera sidor utan att riktigt ta in något. Hela boken hade genomgående en ton som gjorde att jag inte kunde ta verket på allvar. Extremt privilegierat vid många tillfällen. Jag kunde inte relatera till några av anekdoterna, men jag förstår varför det här verket var revolutionerande för sin tid. Jag förstår bara inte varför den lyfts som ett bra feministiskt verk idag.
"Denne bog er ikke beregnet til at læse. Den er beregnet til at spise, eller sluge eller få galt i halsen - eller til at brække sig over." Dette er bagsideteksten på 'Creme Fraiche'. Desværre gjorde jeg ingen af delene. Jeg gabte bare kæberne af led.
Jeg er faktisk på Fyldepennen.dk i en af mine selvbiografiske klummer blevet sammenlignet med Suzanne Brøgger og hendes sprogbrug i denne roman. Og til det vil jeg gerne sige: I am SO sorry! Det er ikke længere en kompliment i min bog. Jeg har aldrig ønsket at kede mine læsere ihjel.
Det er meget få, der ikke bryder sig om romanen ... men jeg kan bare ikke se det interessante i at læse over 300 sider, der ikke handler om andet end gruppesex og hvordan, forfatteren piller fladlus ud af sin kønsbehåring. Kald mig bare snerpet - men jeg har ikke brug for at vide SÅ meget om andres sexliv, hvis jeg ikke er en del af det.
Jeg synes, bogen har så meget potentiale; vi har en kvinde, der har oplevet SÅ meget. Hvorfor kan jeg så ikke FØLE det? Hvorfor skal det gå op i kusser og tissemænd og fladlus?
Jeg er ked af det, men bogen er - efter min mening - i bedste fald en omgang navlebeskuende ligegyldigheder.
Trodde att den här skulle vara feel good, men felt bad.
Väldigt mkt sex utan att det någonsin blir sexigt. (Jag hatar btw ordet ”sexig”.)
Den är ganska bra från s. 191 och framåt. Har inte så mycket mer än så att säga. Eller jo! Insåg just att det här är den tredje danska boken jag läser i år utan att jag har haft några som helst planer på att ~förkovra mig i den danska litteraturen~. Nu får det vara nog!
Fuldstændig rablende vanvittig Suzanne Brøgger skriver med hjertet og kroppen og intellektet, eller det vil sige, hun dekonstruerer vel nærmere forestillingen om selvsamme kategorier. En lang strøm af spyt sæd blod tårer franske marxister amerikanske forfattere, gråzone på gråzone på gråzone, hver gang tonen bliver en smule højstemt, punkterer hun det med det samme på tigerblokken. Andre tanker jeg havde undervejs: liderlighed som en affekt? Transit som et afsæt for erindring?
Läste denna pre 2020 men ville lägga till denna bok så den finns sparad för det är en av mina favoritböcker!!! Otroligt språk i denna. Läs den läs den läs den! Nästan så jag vill läsa om den nu när jag tänker efter.
Den här kultklassikern har inte åldrats väl. För den som vill ha en inblick i 70-talsfeminismen är Erica Jongs "Rädd att flyga" ett bättre val. Crème fraîche är snarare en samling lösa tankar och fragment än en roman. Ändå är boken 400 sidor...
En frigjort autofiktiv fortælling. Brøgger er selvglad, men samtidig selvudleverende i en grad så den virker ærlig nok. Der er mange vilde passager og en masse sex, hvilket nogle gange fik mig til at tænke på Houllebecq. Den tog lang tid at læse for mig. Jeg synes, at hun er en spændende karakter, men hendes ungdommelige energi gjorde nok, at bogen er for flagrende til min +40 smag.
hon e toppen👍 men den var lite väl plotlös, det var så himla tvära vändningar emellanåt. dock måste jag ge henne att jag kände mig… ganska inspirerad av henne? och det tycker jag är häftigt, hennes idéer är ju inte lika revolutionerande 2025 som de var på sjuttiotalet men många av dom har ändå verkligen något! så jag ska försöka vara lite mera suzanne brøggersk från o med nu.. eller vad vet jag…
Suzanne Brøgger is a Danish feminist legend that wrote this self-biographical novel in 1978 inspired by Henry Miller. The book became a scandal since she wrote about her own desires and sexuality, about her desire to live in a polygamous relationship instead of the more conventional monogamy. Since I belong to the generation that grow up with sexually liberated women in portrayed in TV-shows like Sex and the City & Girls there's nothing new with a man eating character that likes facials at Fifth Avenue and travels frequently to NYC. But I can only imagine how provocative this book was back in 1978. But thanks to these pioneers alike Suzanne Brøgger the women of my generation has more freedom to do whatever they like.
I read Creme Fraiche as an adventure book for grownup women. The story included endless sexual encounters, travels and on point observations about women's role in society. These sharp, very intellectual observations makes the book quite demanding to read, the font-size can't be bigger than 4 and the story doesn't have any logic or chronological order, it's more a stream of consciousness.
Still I like her appetite for life and to learn everything from it. She wants to be alive, on the move, never stagnate. She is not afraid of any kind expectations. This book is limitless. Brøgger says no to the great, individualist love, to marriage, to the nuclear family, and to children – since the Western world no longer has a need for its children and according to her we therefor need more homosexuals. She is strongly against marital monogamy, which women “are abandoned to”. Brøgger continues to state that as a rule, women would rather have a husband than a life. However, according to Brøgger many things would be different if only women would realize their erotic potential, “which simply means having a direct relationship with the world".Women can do whatever they want, and the women’s movement, in Suzanne Brøgger’s opinion, is not about liberation but rather “the fear of floating freely in empty space”, which is indeed a beautiful thought. The objective in Creme Fraiche is to remain a daughter and a child. To avoid, at any price, becoming a woman and an adult. The world is a playground and life is a playful challenge for the narrator, who is driven by “a powerful desire for freedom teasingly accompanied by the absolute opposite”.
Läsvärd bok om kvinnor, män, men framförallt om sex, samlevnad, kärlek och åtrå. Om jag förstår saken rätt skriver Brøgger boken något som en självbiografi, och hon klär händelserna i hennes liv med ett ganska nyanserat kommentarsfält, som åtminstone för mig gav en intressant insyn i kvinnans upplevelse av åtrå, sex och, i Brøggers fall, mostånd mot monogami — eller kanske snarare, hennes förespråkande för polygami och motstånd mot småaktighet. Man märker också hur tonåringen Brøgger ger en helt annan bild av saken än den vuxna Brøgger.
De polygama relationerna bokens karaktärer har med varandra ger både exempel på gott och ont i samlevnadsformen, framförallt, kanske, att det stora problemet många idéer har är att det innefattar människor, hur öppna dessa än är.
Det är en ganska behaglig läsning, skriven som en enda lång stream-of-consciousness, som framförallt är intressant på grund av hur radikal Brøgger är i sin sexualitet samt hur mycket hon reflekterat över sin promiskuösitet jämfört med många andra i Väst.
Läsvärd, utgåvan innehåller märkbara fel för den svenskspråkige läsaren.
Kan inte läsa klart. Användingen av n-ordet gör det omöjligt att läsa vidare då det används ofta under de 60 sidorna jag läste. Otroligt provocerade huvudkaraktär och berättelse. Otroligt låg sannolikhet att jag läser Brøgger igen.
Jag förstår hur den här var revolutionär för sin tid. Huvudpersonen har sex med alla (även om en del är, enligt min blick 2024, grooming och övergrepp). Men jag känner inte att jag får lära känna någon karaktär egentligen. Det är lösa fragment om hur hon knullar med alla. Den vi får lära känna mest är väl Max, där hans dubbelmoral kommer fram längre fram i romanen och en viss kritik mot att han faktiskt var 30 när han började ligga med ett barn (huvudpersonen då 15 år), men generellt är det mest en slags gladporr. Men när man får följa med i huvudpersonens inre värld och reflektioner kring världen och livet blir det mer intressant och jag dras med. Men ofta sitter jag tbh med en hand för munnen i chock, så ja - hon lyckas chocka än! Men oavsett: väldigt läsvärd! Romaner bör inte dömas efter moralisk eller etisk standard, men iom att det här klassas som en feministisk klassiker är det svårt att förbise övergrepp och grooming som mest skrivs som något "Kul".
This entire review has been hidden because of spoilers.
Wow!! Denne bog er fuldstændig forvirrende og fuldstændig genial på samme tid. Selvom det skulle være en roman og IKKE en selvbiografi, ER det Brøgger selv jeg føler jeg følger gennem bogens virvar. Kan se andre anmeldere, provokeres af Brøgger’s “selvsmiskende udstillelse af egne seksuelle eskapader”, men da bogen ikke er en selvbiografi, må man læse den med et gran salt, og altså ikke se det som Brøgger’s egne udskejelser, selvom jeg gætter på en del har rod i virkelighedens verden. Den er ikke letlæselig og man bliver kastet rundt i tid, sted og konfronteret med personer og referencer på en komplet kaotisk vis, hvilket er helt fantastisk, hvis man lader sig selv bruge den nødvendige tid til at følge med på rejsen. Brøgger er boheme og hun beskriver livet på største, provokerende og mest sexede vis. Man forstår godt nogle læsere får bogen galt i halsen, da det er sjældent man får så eksplicitte og provokerende eskapader stukket i ansigtet som man gør her. Fantastisk befriende.
Not gonna lie havde det været en mand, der havde skrevet Creme fraice, havde jeg garanteret afskyet den, fordi mænd, der lever hedonistisk oftest kommer på bekostning af kvinders frihed. MEN fordi det er Brøgger, der er forfatteren, syness jeg, at det er et progressivt manifest for feminin seksualitet. Af og til kunne jeg godt savne en sammenhængende plotline, men på den anden side så var det netop denne bevidsthedsstrøm, der gjorde bogen så levende og så rå. Desuden kan man nok heller ikke forvente en plotline i en fortælling, der tildels er selvbiografisk, fordi det jo er sådan, at livet nu engang er: vilkårligt og til tider usammenhængende.
Det er første gang, jeg læser en bog af Suzanne Brøgger, og det bliver også sidste gang. Erindrer nogen, i hvilken måned i hvilket årti der var noget frisk, frejdigt, provo & progget ved kvinder, der bare lige "kusser" den?
Men det er egentlig ikke al den kussepalaver, der er det værste; det er den slet skjulte selvfedhed, bl.a. i de løsrevne sentenser på engelsk, fransk og tysk, samt alverdens petit-intellektuelle referencer til litteratur, kunst osv. "Se mig, se mig, se mig, pleeeaaase!"
Godt, den slags litterært klitkilderi er fortid. Eller ... nå nej. Åh nej.
älskade slutet resten av boken var intressant men inte så tankeväckande. som en blandning mellan ’rädd att flyga’ och ’maken’. politisk, poly, 60-tal, kärlek, krig. en bok som bara presenterar sig som nymodig men är som allt annat fast i kategorier. tror dock att den är mycket bättre på danska. nina persson läste inte in så bra
Jeg ville ønske at jeg elskede denne bog, men det gjorde jeg ikke. Synes den er sjovt skrevet, men var meget forvirret. Jeg synes at hun er sjov, men jeg kommer hele tiden til at tænke mine egne tanker imens jeg læser bogen. Måske jeg bedre kan lide den på et andet tidspunkt i mit liv
Fantasifuld, overvældende, mystisk og sprudlende. Indtil videre det bedste af Susanne Brøgger jeg har læst og jeg får kun lyst til st udforske hendes forfatterskab endnu mere efter at have læst denne.
Flott at jeg slipper skrive denne. Minus i margen for juvenil semi-poetisk stream of consciousness som deflekterer mer enn klargjør. Ærlighet varer lengst.
Jeg kan virkelig ikke finde ud af om jeg kan lide denne bog. Den er både virkelig god og helt vildt forfærdelig. Der er ingen handling men alligevel bliver man revet med
3.5 stjerner. Flot og sjov. Den er skrevet som en lang tankestrøm man, som læser, bare kan lade sig flyde med i. Elsker hendes betragtninger og måde at formulere sig på.
Susanne Brøgger beskriver gymnasiet T. H. Langs og beskriver hvordan hendes skoletid var, da hun gik dér, f.eks. de mange strikse regler, som elektriske apparater, der var forbudt at have på sit værelse. Hun beskriver også den pæne attitude og overflade, der er på et gymnasium kun med piger, som f.eks. hvor de får lov til at ”te sig som frie unge dannekvinder og slå kåde kolbøtter i græsset”. Det viser at det er noget de ikke gør tit, og at når de endelig får lov til at slå sig løs, så beholder de alligevel den pæne attitude. Emnet feminisme beskrives også: T. H. Langs Gymnasium er som sagt kun et gymnasium, der kun optager piger. De mener at kvinder har lige så meget ret til at lære og uddanne sig og de vil have de samme muligheder som mænd, hvilket de selvfølgelig også har.
Imens hun fortæller om sine erindringer om gymnasietiden, nævner hun også sine lærerinder; Frøken Lang, Frøken Zahle, Frøken Jespersen, osv. Dengang irriterede de hende og hun viste nedladenhed overfor dem, og den dag i dag forstår hun hvorfor. Frøknerne talte aldrig om sex, da det ikke var et emne man berørte dengang. Men Theodora Lang beskrev dog på et tidspunkt sit forhold til mænd. Hun fortalte om at have mistet drømmen om den eneste ene eller mistet den mand, hun troede var den eneste ene og at hun derfor valgte at leve uden en mand og uden den glæde at få børn, men Susanne Brøgger tvivler på om frøknerne overhovedet havde hemmeligheder om mænd.
Susanne sætter pris på sin gymnasietid, da var et privilegium at få lov at have i gymnasiet. T. H. Langs Gymnasium var af høj standard og et særdeles fint gymnasium, og eleverne havde interesse for det og satte pris på det, ligesom hun selv gjorde, selvom der var ting, hun ikke ligefrem elskede. Man kan vurdere om hun blot beskriver et skoleforløb eller om der ligger noget dybere under, f.eks. et skoleforløb og dets sammenhæng med menneskets eksistentielle udvikling. Hvem ved? Det kan man filosofere videre over.