What do you think?
Rate this book
Woman - Man - Children
Osho Đàn Ông - The Book Of Men
Bạn thật may mắn khi được sống trong thời đại này bởi có một điều vô cùng vĩ đại sắp xảy ra – đó là sự gặp gỡ giữa khoa học và tôn giáo, sự gặp gỡ giữa Đông và Tây, sự gặp gỡ giữa hướng ngoại và hướng nội. Điều này sẽ tạo ra một con người mới, một con người có thể dễ dàng đi ra bên ngoài hoặc đi vào bên trong, đi vào thế giới hướng ngoại của khoa học hoặc đi vào thế giới hướng nội của tôn giáo – dễ dàng như khi bạn đi từ trong nhà ra vườn rồi lại quay trở vào nhà. Chẳng có gì khó khăn và bạn không cần sự thỏa hiệp nào cả. Mỗi lần ra khỏi nhà và bước lên bãi cỏ, bạn đâu có cần nhọc sức – bạn cứ thế bước ra mà thôi. Trong nhà lạnh quá còn ở ngoài kia, mặt trời rạng rỡ và ấm áp, bạn bước ra bãi cỏ, bạn ngồi xuống bãi cỏ. Rồi khi bên ngoài trở nên quá nóng, bạn lại đi vào nhà vì bên trong rất mát mẻ, chỉ đơn giản vậy thôi.
Một con người toàn diện sẽ có thể dễ dàng đi vào khoa học và tôn giáo như bạn ra vào nhà mình vậy; cả bên trong lẫn bên ngoài đều thuộc về người đó.
Carl Gustav Jung đã chia con người ra làm hai loại: hướng nội và hướng ngoại. Cách phân loại này có giá trị trong quá khứ nhưng sẽ hoàn toàn vô giá trị trong tương lai, vì con người tương lai sẽ đồng thời là cả hai. Trong quá khứ, chúng ta luôn phân loại theo cách này, nhưng con người tương lai sẽ không là đàn ông mà cũng không là đàn bà. Ở đây, tôi không nói đến khía cạnh sinh học – về mặt sinh học, đàn bà sẽ vẫn là đàn bà, và đàn ông sẽ vẫn là đàn ông. Nhưng về mặt tâm linh, người đàn ông tương lai sẽ có các đặc điểm nữ tính nhiều như người đàn bà, và người đàn bà tương lai cũng sẽ có các đặc điểm nam tính nhiều như người đàn ông. Về mặt tâm linh, sẽ không thể gọi họ là đàn ông hay đàn bà được nữa. Và đó chính là sự giải phóng đích thực – không chỉ là sự giải phóng của người đàn bà mà còn là sự giải phóng của người đàn ông – sự giải phóng khỏi trạng thái tù túng, sự giải phóng khỏi những phân loại mang tính bó buộc, sự giải phóng khỏi mọi tên gọi.
Con người sẽ không còn là người đạo Hindu, người đạo Hồi, người đạo Cơ Đốc; con người sẽ không còn là người Ấn Độ, người Đức, người Anh; con người sẽ không còn là người da trắng hay người da đen. Không phải là không còn màu da – người da trắng sẽ vẫn là người da trắng và người da đen sẽ vẫn là người da đen – mà là những điều này sẽ chẳng còn quan trọng hay mang tính quyết định, chúng chỉ là những điều vụn vặt, vô nghĩa. Con người mới sẽ có một ý thức chung, và nền tảng của nó được tạo ra nhờ sự gặp gỡ giữa khoa học và tôn giáo.
Trong cuốn Đàn ông, tác giả sẽ phân tích các vai trò khác nhau của người đàn ông, cũng như việc họ đã định hình và ảnh hưởng lên xã hội như thế nào. Đồng thời, ông chỉ ra làm thế nào đàn ông có thể chuyển hướng nguồn năng lượng vốn đang dẫn đến bạo lực, hung hăng sang sáng tạo và tiến hoá.
Một con người toàn diện sẽ có thể dễ dàng đi vào khoa học và tôn giáo như bạn ra vào nhà mình vậy; cả bên trong lẫn bên ngoài đều thuộc về người đó.
Carl Gustav Jung đã chia con người ra làm hai loại: hướng nội và hướng ngoại. Cách phân loại này có giá trị trong quá khứ nhưng sẽ hoàn toàn vô giá trị trong tương lai, vì con người tương lai sẽ đồng thời là cả hai. Trong quá khứ, chúng ta luôn phân loại theo cách này, nhưng con người tương lai sẽ không là đàn ông mà cũng không là đàn bà. Ở đây, tôi không nói đến khía cạnh sinh học – về mặt sinh học, đàn bà sẽ vẫn là đàn bà, và đàn ông sẽ vẫn là đàn ông. Nhưng về mặt tâm linh, người đàn ông tương lai sẽ có các đặc điểm nữ tính nhiều như người đàn bà, và người đàn bà tương lai cũng sẽ có các đặc điểm nam tính nhiều như người đàn ông. Về mặt tâm linh, sẽ không thể gọi họ là đàn ông hay đàn bà được nữa. Và đó chính là sự giải phóng đích thực – không chỉ là sự giải phóng của người đàn bà mà còn là sự giải phóng của người đàn ông – sự giải phóng khỏi trạng thái tù túng, sự giải phóng khỏi những phân loại mang tính bó buộc, sự giải phóng khỏi mọi tên gọi.
Con người sẽ không còn là người đạo Hindu, người đạo Hồi, người đạo Cơ Đốc; con người sẽ không còn là người Ấn Độ, người Đức, người Anh; con người sẽ không còn là người da trắng hay người da đen. Không phải là không còn màu da – người da trắng sẽ vẫn là người da trắng và người da đen sẽ vẫn là người da đen – mà là những điều này sẽ chẳng còn quan trọng hay mang tính quyết định, chúng chỉ là những điều vụn vặt, vô nghĩa. Con người mới sẽ có một ý thức chung, và nền tảng của nó được tạo ra nhờ sự gặp gỡ giữa khoa học và tôn giáo.
Trong cuốn Đàn ông, tác giả sẽ phân tích các vai trò khác nhau của người đàn ông, cũng như việc họ đã định hình và ảnh hưởng lên xã hội như thế nào. Đồng thời, ông chỉ ra làm thế nào đàn ông có thể chuyển hướng nguồn năng lượng vốn đang dẫn đến bạo lực, hung hăng sang sáng tạo và tiến hoá.
325 pages, Paperback
First published January 1, 1999
271 people are currently reading
2104 people want to read
About the author
Osho
4,354 books6,782 followersRajneesh (born Chandra Mohan Jain, 11 December 1931 – 19 January 1990) and latter rebranded as Osho was leader of the Rajneesh movement. During his lifetime he was viewed as a controversial new religious movement leader and mystic.
In the 1960s he traveled throughout India as a public speaker and was a vocal critic of socialism, Mahatma Gandhi, and Hindu religious orthodoxy.
Rajneesh emphasized the importance of meditation, mindfulness, love, celebration, courage, creativity and humor—qualities that he viewed as being suppressed by adherence to static belief systems, religious tradition and socialization.
In advocating a more open attitude to human sexuality he caused controversy in India during the late 1960s and became known as "the sex guru".
In 1970, Rajneesh spent time in Mumbai initiating followers known as "neo-sannyasins". During this period he expanded his spiritual teachings and commented extensively in discourses on the writings of religious traditions, mystics, and philosophers from around the world. In 1974 Rajneesh relocated to Pune, where an ashram was established and a variety of therapies, incorporating methods first developed by the Human Potential Movement, were offered to a growing Western following. By the late 1970s, the tension between the ruling Janata Party government of Morarji Desai and the movement led to a curbing of the ashram's development and a back taxes claim estimated at $5 million.
In 1981, the Rajneesh movement's efforts refocused on activities in the United States and Rajneesh relocated to a facility known as Rajneeshpuram in Wasco County, Oregon. Almost immediately the movement ran into conflict with county residents and the state government, and a succession of legal battles concerning the ashram's construction and continued development curtailed its success.
In 1985, in the wake of a series of serious crimes by his followers, including a mass food poisoning attack with Salmonella bacteria and an aborted assassination plot to murder U.S. Attorney Charles H. Turner, Rajneesh alleged that his personal secretary Ma Anand Sheela and her close supporters had been responsible. He was later deported from the United States in accordance with an Alford plea bargain.[
After his deportation, 21 countries denied him entry. He ultimately returned to India and a revived Pune ashram, where he died in 1990. Rajneesh's ashram, now known as OSHO International Meditation Resort and all associated intellectual property, is managed by the Zurich registered Osho International Foundation (formerly Rajneesh International Foundation). Rajneesh's teachings have had a notable impact on Western New Age thought, and their popularity has increased markedly since his death.
In the 1960s he traveled throughout India as a public speaker and was a vocal critic of socialism, Mahatma Gandhi, and Hindu religious orthodoxy.
Rajneesh emphasized the importance of meditation, mindfulness, love, celebration, courage, creativity and humor—qualities that he viewed as being suppressed by adherence to static belief systems, religious tradition and socialization.
In advocating a more open attitude to human sexuality he caused controversy in India during the late 1960s and became known as "the sex guru".
In 1970, Rajneesh spent time in Mumbai initiating followers known as "neo-sannyasins". During this period he expanded his spiritual teachings and commented extensively in discourses on the writings of religious traditions, mystics, and philosophers from around the world. In 1974 Rajneesh relocated to Pune, where an ashram was established and a variety of therapies, incorporating methods first developed by the Human Potential Movement, were offered to a growing Western following. By the late 1970s, the tension between the ruling Janata Party government of Morarji Desai and the movement led to a curbing of the ashram's development and a back taxes claim estimated at $5 million.
In 1981, the Rajneesh movement's efforts refocused on activities in the United States and Rajneesh relocated to a facility known as Rajneeshpuram in Wasco County, Oregon. Almost immediately the movement ran into conflict with county residents and the state government, and a succession of legal battles concerning the ashram's construction and continued development curtailed its success.
In 1985, in the wake of a series of serious crimes by his followers, including a mass food poisoning attack with Salmonella bacteria and an aborted assassination plot to murder U.S. Attorney Charles H. Turner, Rajneesh alleged that his personal secretary Ma Anand Sheela and her close supporters had been responsible. He was later deported from the United States in accordance with an Alford plea bargain.[
After his deportation, 21 countries denied him entry. He ultimately returned to India and a revived Pune ashram, where he died in 1990. Rajneesh's ashram, now known as OSHO International Meditation Resort and all associated intellectual property, is managed by the Zurich registered Osho International Foundation (formerly Rajneesh International Foundation). Rajneesh's teachings have had a notable impact on Western New Age thought, and their popularity has increased markedly since his death.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 132 reviews
June 28, 2012
I am ecstatic! How can this man just tell those things and blow your mind away. I feel like dancing after this book. It's powerful insight to man's life. Osho's philosophy of living life like a Zorba Buddha is just beyond consciousness. His clear thoughts on religion, society, freedom, sex and life are just from another dimension. No wonder, people persecuted him. He was the truth seeker and speaker. It took me too much time to read Osho,and now I am a convert.
July 14, 2013
سعة علم أوشو .... كتبها الدكتور صلاح الراشد
ريما يكون أوشو هو الإنسان الأكثر قراءة على مدى ذاكرة تاريخ البشرية، هو قال عن مكتبته أن فيها 150,000 كتاب نادر، وأنه قرأهم كلهم، وأنا شاهدت بنفسي تعليماته وتخططيه على بعض كتبه من يديه. في العام 1980 توقف عن القراءة ومشاهدة التلفزيون وسماع الإذاعة الخ. وعندما سئل عن سبب ذلك أجاب بأنه لم يعد يجد جديداً يضاف له. إن عمر أوشو قليل جداً 58 سنة فقط، لكن مستوى وعيه، برأيي، 7,000 سنة! أي بعمر ذاكرة البشرية الدينية (المتدينون مسلمون ومسيحيون ويهود يعتقدون أننا مخلوقون فقط من 5,000-7,000 سنة، فآدم أول البشر، وآدم لا يتعدى عندهم كم ألف سنة. أنا طبعاً أعتقد أن هذا يتنافي مع العقل والنقل والعلم، فلدينا اثباتات علمية درستها في سنة أولى أنثروبولوجي بعظام بشرية تمتد لأكثر من عشرين ألف سنة، بل لا أشك أن الإنسان كان موجوداً من أيام الديناصورات، وأنا شخصياً عملت لي فحص DNA مع شركة أمريكية، ذكرتها من قبل، تبين آثر أجدادي لمدى 150,000 سنة!، والشركات موجودة في بريطانيا وأمريكا وبالذات كندا).
برأيي أن مصدر قوة أوشو من ثلاثة مصادر: المعرفة، والوعي، والعلامات. أما المعرفة فمن خلال نهمه غير الطبيعي بالقراءة، فهو قرأ كل كتب جبران خليل جبران وهو في سنة أولى الابتدائية، وقرأ الأنجيل، والجيتا وهو في الابتدائية، وقرأ معظم كتب الفلاسفة ومقالات لاوتزو وبودا ولم يتخرج من الثانوية! لم يشهد له في طفولته شيئاً سوى القراءة، لم يطلب أباه أي مبلغ إلا ليشتري كتاباً، لم يكن حائط بيته يرى ولا في الحمام ولا غرفة نوم والده ووالدته، بسبب الكتب المرصوصة عليه، وهو لم يتخرج من الثانوية! ما قرأه أوشو في طفولته قد يفوق أكثر مما قرأه جميع العرب الموجودون في فيس بوك، كأنه كان يعلم أنه يريد أن يحدث تغييراً كبيراً في كل البشرية لكنه لن يعيش أكثر من 58 سنة! وهو يرى أن الناس الذين استيقظوا لا يتعدون أصابع اليد (7-9 أشخاص)، وأعتقد يقصد منهم: الرسول صلى الله عليه وسلم، وعيسى عليه السلام، ولاوتزو، وكرشنا، وبودا، وبعض العارفين الصوفيين مثل الرومي.
أما المصدر الثاني فهو الوعي الذي كان يتمتع فيه. فالمعرفة الكمة دون وعي قد تضر أكثر مما تنفع أحياناً. والوعي هو معرفة نفسك وما حولك وعيشك في اللحظة. كان أوشو معلماً أعجوبة في الحضور والبداهة والتواجد في اللحظة. ماستر بمعنى الكلمة. ووعي أوشو في معاني الحياة وعمقها والناس كبير جداً، تسأله في المسألة يغنيك عن السؤال التالي!
وأما المصدر الثالث وهو العلامات الذين حظي بهم أوشو فهم أربعة لم يخالطهم أو يعاصرهم: الأول والأكثر تأثيراً جورج جوردتجيف (Gurdjieff)، ويسميه أتباعه من العرب كورجيه بالكاف الفارسية، وبودا (Buddha)، وكرشنا (Krishna)، وثانيهم تأثيراً عليه لاوتزو (Lao-Tzu).
تحدثت عن لاوتزو في منتدى قانون الجذب هناك في مجموعة مقالات في شرح مقالاته، وأنوي طباعة الكتاب قريباً إن شاء الله. فلا وتزو لاشك علامة الشرق بلا منافس، وهو صاحب هذا الفكر الشرقي المؤثر، وهو أعظمهم من الأربعة. وأما جورديتجيف فهو مبحثنا هنا في مسألة أنا منذ زمن أتتبعها، وهي مصدر قوة الشخص في التأثير.
مصدر علوم جوردجيف
جورج كوردجيف ولد في أرمينيا في العام 1866 وهاجر في طلب العلم لدول كثيرة شرقية ثم رحل إلى أسطنبول وعاش في بيت مقابل بيت العلامة جلال الدين الرومي ثم استقر في باريس في فرنسا وتوفى فيها في العام 1949 عن عمر ناهز 86 سنة. تأثر جوردجيف بالفكر الإسلامي الصوفي، وتتلمذ على يد بعض معلمي الصوفية بالذات من الهند وتركيا، وسمى منهجه فيما بعد The Forth Way وهو مصطلح صوفي معروف، ومعناها "الطريقة الرابعة"، وتعمل على التوازن بين الروح والعقل والجسد، وفيها طريقة رقص، وهو يتقنها وكان يعلمها طلبته، وهي الطريقة الشهيرة عند الصوفية، ابتدأها الرومي، وتخدم الجانب الجسدي، وجانب الروح ركز فيه على جانب الوعي ويسميها Self-Remembering أي "تذكر النفس" لأن نظريته تقوم على أن الإنسان ينسى نفسه، ويعيش غش الآخرين وطريقتهم وما يصنعونه، وهو وهم كالحلم فهذه الطريقة تعينه على الوعي والانتباه والاستيقاظ والتذكر. والجانب العقلي هو إدراك أن التغيير لا يصلح في المجاميع بل لابد أن ينشأ في داخل كل نفس. ومن ذلك يأتي التأثير. إن هذه المسائل العميقة الأصيلة التي هي عمق رسالة الإسلام، على الأقل التي أراها، وهي التي نساها المسلمون مع الأيام فعاشوا وهم القتال والكراهية والمؤامرة الخ. المنهجية المعروفة، من أين جاء بها؟ وهي في ذلك الوقت سر لا يعرفه غالب الناس، كما اليوم كذلك، لكن اليوم الناس أكثر وعياً من القرن الماضي والذي قبله، فالناس في ذلك الوقت مشغولة بالحروب، والكراهيات، وتسيير وتجميع الجموع، وقيادة الشارع باسم الدين والدعوة والتبشير والسلام الكوني .. الخ، والمسلمون مشغولون بمسائل فقهية لا تتعدى ثلاثة شهور دراسة لطفل، ومسائل خلافية، ولوم وعتب على الماضي السني أو الشيعي، ومع أو ضد ذاك الحاكم أو الدولة .. والمسيحيون في عالم من الجشع المادي بعد الثورة الصناعية، وتقسيم غنيمة الدول والشعوب المسيرة والغافلة، وفي ركض وراء فسيفسات، وأكرمهم من أنشغل بعلوم وفنون واختراعات، وهم قلة .. فمن أين جاء بكل هذه الأفكار التي هي عمق فكر أوشو والذي هو عمق فكر قرابة ألف شخص اليوم يقودون الفكر البشري (البقية ما زالت نائمة). من أين جاء بهذا؟
عند التحري تبين لي التالي. بنى جوردجيف فكره على ثلاثة مصادر رئيسية: أبوحامد الغزالي، وحجة الله ملا نصرالدين، والقرآن الكريم والسنة. هذا الأمر كان يعرفه فقط بعض الطلبة المقربين منه، بالذات العرب والأتراك الذين رافقوه وهم قليل وقتها؛ لأن العرب في ذلك الوقت كانوا أجهل الشعوب، فقد كانوا في حيص بيص، فلإن كان العالم في نوم في ذلك الوقت فإن العرب كانوا في سبات عميق، يصنعون الكذبة فيصدقونها ثم يعيشونها.
والسبب في قولي هذا أن جوردجيف لم ينفك يذكر ملا نصرالدين في كل لقاءاته من كثرة ولعه فيه. وملا نصرالدين رحمه الله رجل صوفي عاش بتواضع في القرن الرابع عشر ميلادي، وكان الناس يظنون أنه مجنون ومعتوه، فقد كان يصطنع التعليم العميق بالمزحة والضحكة (مثل شخصية جحا). وملا نصرالدين رجل فوق التحليل، لا يمكن تحليل شخصيته، وقد اجتهد كثيرون في الشرق والغرب تقليد شخصيته لكنهم لم يتقنوها. لو شاهدت فلماً لودي آلن الأمريكي فستعرف بعض الملامح المقصودة. وجميع نكت أوشو هي من جوردجيف، وجوردجيف من ملا نصرالدين.
وأما الغزالي، فهو حجة الله، المجدد، ليس له مثيل في عصره ولا بعده، قيل أنه يقرأ منذ نعومة أظافره، وكان كثير السفر، فاعترضه قطاع طرق مرة، وسرقوه فلما أصروا على أخذ بعض مراجعه وكتبه، طلب منهم مرافقتهم مع الكتب بضع ساعات، فظل ينظر فيها حتى حفظها كلها. وأنا شخصياً كنت مغرماً بالغزالي في بداية شبابي، وقرأت له كل كتبه، وكنت وقتها متبنياً للمنهج السلفي، ومع ذلك كان يسحرني، فاسرق الوقت في غير أوقات قراءتي لابن تيمية وابن القيم والتفسير، وأخلو معه في فلسفاته أو إحياءه أو فقهه. والغزالي أثر في كل الأمة الإسلامية، حتى مع من خالفوه، فعلم أصحابه وأتباعه وأعداءه. وكل من جاء بعده في فن التأليف عالة عليه، فلو قرأ شخص "إحياء علوم الدين" لعلم هذه الطريقة الفذة التي صنف فيها موسوعته تلك، يأتي بالمسألة الروحية أو القيمية فيعرفها ثم يأتي بآيات ثم بأحاديث ثم بأقوال الصحابة ثم بأقوال التابعين ثم بأقوال الأولين من الأغريق والأمم الأخرى ثم يضع عليها بهاراته. فذ في كل كلمة قالها. حتى من خالفه كالإمام عبدالرحمن بن الجوزي، الذي كان يكره الصوفية، كان أسيراً له، ومشى على نهجه، فألف "صيد الخاطر" وكان نهماً في القراءة، حتى أني أظن أنه ثالث أكثر رجل قرأ في التاريخ بعد أوشو والشيخ علي الطنطاوي، وهذا من تأثره بشخصية الغزالي. ثم ألف كتابه الشهير، وقد شرحت هذا الكتاب، من حفظي وحبي له، وأنا عمري خمسة وعشرين عاماً على جمع من مائة طالب علم، كلهم بسني أو يكبرني، وبعضهم يكبرني بكثير، والكتاب هو "منهاج القاصدين"، و"منهاج القاصدين" هو تلخيص لكتاب "إحياء علوم الدين" للغزالي. فانظر أثر هذا الرجل. فالصدق أن يصل أثرك حتى على خصومك. لا يستطيعون أن ينفكوا عن أثرك حتى وهم يخالفونك، يسمعون لك ويقرأون لك ويردون عليك. ومثل ذلك يقال عن بن تيمية، رغم أن بن تيمية رحمه الله يذكر الغزالي بخير، لكنه على غير منهجه، ومع ذلك فنهجه كله في موسوعة "الفتاوي" وبقية المؤلفات على طريقة الغزالي في البحث. والعظمة هنا تأتي من هذه النقطة. الناس لا تتبعه تقليداً لكنها متأثرة فيه جداً. جوردجيف متأثر جداً بالعلامة الرومي رحمه الله ومع ذلك ينتقده مع حبه له. أوشو متأثر جداً بكوردجيف لكنه يخالفه في مسائل كثيرة، بل فاق الطالب معلمه. الشيخ أحمد بن باز مختلف تماماً عن أبيه العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز. هذا من عظمة الشيخ بن باز - رحمه الله أن يكون ولده مستقلاً عالماً يقول رأيه المختلف والمتنور. ابن تيمية مختلف عن الغزالي والعز بن عبدالسلام، هذا من عظمة الغزالي والعز رحمهما الله. محمد صلى الله عليه وسلم مختلف عن جميع الأنبياء وعلامات الدنيا. هذا من عظمته صلى الله عليه وسلم. 99٪ من الأمة اليوم غير مختلفة! هذا من صغارهم وضعفهم وقلة مكانتهم وثقتهم. مجموعات من البغبغاوات النائمة! ( المعذرة، عفوية :-) ).
وسبب قولي أن المصدر الثالث هو القرآن الكريم والسنة مسألتان: الأولى: بوح بعض طلبة العلم عنده عنه بذلك، ومنهم بعض العرب والأتراك، والثاني كون أهم ما يقوله متوافق مع عمق ما يدعو له القرآن الكريم والسنة النبوية، وهو طبعاً مغيب تماماً عم المسلمين اليوم، ولا يعرفونه ولا يدركونه ولا يفقهونه. فلما أقرأ له ألحظ أن هذا العمق غير موجود لا عند المسلمين ولا الغربيين ولا الشرقيين، هو عمق موجود في روح ونصوص القرآن الكريم والسنة النبوية أدركته قله من البشرية.
إن هناك مسألة أخيرة في موضوع كوردجيف وهي أنه من أوائل من تحدث عن "سر الجذب"، كما يسميه، ولذا اقتبسوا منه "السر" و"الجذب"، فهو صاحب الفضل في القرن الماضي في طرحه هذا العمق.
أوشو عظيم:
وجه لي أحدهم سؤال: كيف تقول إنسان عظيم وهو يدعو إلى كذا، ورأيه في كذا كذا، وعنده كذا وكذا .. الخ. قلت: نفس السؤال وجهه لي مرة أمريكي بعد أحداث سبتمبر في ندوة في أمريكا: كيف يكون القرآن عظيماً وهو يقول: (فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَد)؟! قلت له وأزيدك من الشعر بيتاً: ويقول: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ)، ويقول: (ولا تقربوا الصلاة) .. وكثير من هذا!! مشكلتك أنك بنيت الافتراضية ثم اقتطعت الكلام من جملته. ثم شرحت له المعادلة، فما أردى هذا الفعل في بعض الناس. يدخلون حديقة في قمة الجمال، مئات السنين من البناء الشجري والزهري والأرضي فلا ترى عينيه إلا الدود والفئران .. فما دل ذلك إلا على نفسه!
إن أوشو عظيم، وأستاذه عظيم، وتلقى من عظماء الإسلام، ومصدرهم هو العظيم سبحانه وتعالى، فمن لم يرى العظمة في ذلك فأي عمل ممكن أن نعمله له؟!
سألني آخر: وهل مريم نور من طلبته وعلى نهجه؟ مريم نور سيدة فاضلة لكن لا علاقة لها بمنهجية أوشو مثلها مثل مائة عربي وأمريكي في الفيس بوك يزعمون أنهم يعرفون أوشو ويمثلون فكره .. هذا لو صح لصح أن هذا المليار اليوم من اتباع محمد صلى الله عليه وسلم! وفكر ومنهج محمد صلى الله عليه وسلم من كل ذلك براء.
ريما يكون أوشو هو الإنسان الأكثر قراءة على مدى ذاكرة تاريخ البشرية، هو قال عن مكتبته أن فيها 150,000 كتاب نادر، وأنه قرأهم كلهم، وأنا شاهدت بنفسي تعليماته وتخططيه على بعض كتبه من يديه. في العام 1980 توقف عن القراءة ومشاهدة التلفزيون وسماع الإذاعة الخ. وعندما سئل عن سبب ذلك أجاب بأنه لم يعد يجد جديداً يضاف له. إن عمر أوشو قليل جداً 58 سنة فقط، لكن مستوى وعيه، برأيي، 7,000 سنة! أي بعمر ذاكرة البشرية الدينية (المتدينون مسلمون ومسيحيون ويهود يعتقدون أننا مخلوقون فقط من 5,000-7,000 سنة، فآدم أول البشر، وآدم لا يتعدى عندهم كم ألف سنة. أنا طبعاً أعتقد أن هذا يتنافي مع العقل والنقل والعلم، فلدينا اثباتات علمية درستها في سنة أولى أنثروبولوجي بعظام بشرية تمتد لأكثر من عشرين ألف سنة، بل لا أشك أن الإنسان كان موجوداً من أيام الديناصورات، وأنا شخصياً عملت لي فحص DNA مع شركة أمريكية، ذكرتها من قبل، تبين آثر أجدادي لمدى 150,000 سنة!، والشركات موجودة في بريطانيا وأمريكا وبالذات كندا).
برأيي أن مصدر قوة أوشو من ثلاثة مصادر: المعرفة، والوعي، والعلامات. أما المعرفة فمن خلال نهمه غير الطبيعي بالقراءة، فهو قرأ كل كتب جبران خليل جبران وهو في سنة أولى الابتدائية، وقرأ الأنجيل، والجيتا وهو في الابتدائية، وقرأ معظم كتب الفلاسفة ومقالات لاوتزو وبودا ولم يتخرج من الثانوية! لم يشهد له في طفولته شيئاً سوى القراءة، لم يطلب أباه أي مبلغ إلا ليشتري كتاباً، لم يكن حائط بيته يرى ولا في الحمام ولا غرفة نوم والده ووالدته، بسبب الكتب المرصوصة عليه، وهو لم يتخرج من الثانوية! ما قرأه أوشو في طفولته قد يفوق أكثر مما قرأه جميع العرب الموجودون في فيس بوك، كأنه كان يعلم أنه يريد أن يحدث تغييراً كبيراً في كل البشرية لكنه لن يعيش أكثر من 58 سنة! وهو يرى أن الناس الذين استيقظوا لا يتعدون أصابع اليد (7-9 أشخاص)، وأعتقد يقصد منهم: الرسول صلى الله عليه وسلم، وعيسى عليه السلام، ولاوتزو، وكرشنا، وبودا، وبعض العارفين الصوفيين مثل الرومي.
أما المصدر الثاني فهو الوعي الذي كان يتمتع فيه. فالمعرفة الكمة دون وعي قد تضر أكثر مما تنفع أحياناً. والوعي هو معرفة نفسك وما حولك وعيشك في اللحظة. كان أوشو معلماً أعجوبة في الحضور والبداهة والتواجد في اللحظة. ماستر بمعنى الكلمة. ووعي أوشو في معاني الحياة وعمقها والناس كبير جداً، تسأله في المسألة يغنيك عن السؤال التالي!
وأما المصدر الثالث وهو العلامات الذين حظي بهم أوشو فهم أربعة لم يخالطهم أو يعاصرهم: الأول والأكثر تأثيراً جورج جوردتجيف (Gurdjieff)، ويسميه أتباعه من العرب كورجيه بالكاف الفارسية، وبودا (Buddha)، وكرشنا (Krishna)، وثانيهم تأثيراً عليه لاوتزو (Lao-Tzu).
تحدثت عن لاوتزو في منتدى قانون الجذب هناك في مجموعة مقالات في شرح مقالاته، وأنوي طباعة الكتاب قريباً إن شاء الله. فلا وتزو لاشك علامة الشرق بلا منافس، وهو صاحب هذا الفكر الشرقي المؤثر، وهو أعظمهم من الأربعة. وأما جورديتجيف فهو مبحثنا هنا في مسألة أنا منذ زمن أتتبعها، وهي مصدر قوة الشخص في التأثير.
مصدر علوم جوردجيف
جورج كوردجيف ولد في أرمينيا في العام 1866 وهاجر في طلب العلم لدول كثيرة شرقية ثم رحل إلى أسطنبول وعاش في بيت مقابل بيت العلامة جلال الدين الرومي ثم استقر في باريس في فرنسا وتوفى فيها في العام 1949 عن عمر ناهز 86 سنة. تأثر جوردجيف بالفكر الإسلامي الصوفي، وتتلمذ على يد بعض معلمي الصوفية بالذات من الهند وتركيا، وسمى منهجه فيما بعد The Forth Way وهو مصطلح صوفي معروف، ومعناها "الطريقة الرابعة"، وتعمل على التوازن بين الروح والعقل والجسد، وفيها طريقة رقص، وهو يتقنها وكان يعلمها طلبته، وهي الطريقة الشهيرة عند الصوفية، ابتدأها الرومي، وتخدم الجانب الجسدي، وجانب الروح ركز فيه على جانب الوعي ويسميها Self-Remembering أي "تذكر النفس" لأن نظريته تقوم على أن الإنسان ينسى نفسه، ويعيش غش الآخرين وطريقتهم وما يصنعونه، وهو وهم كالحلم فهذه الطريقة تعينه على الوعي والانتباه والاستيقاظ والتذكر. والجانب العقلي هو إدراك أن التغيير لا يصلح في المجاميع بل لابد أن ينشأ في داخل كل نفس. ومن ذلك يأتي التأثير. إن هذه المسائل العميقة الأصيلة التي هي عمق رسالة الإسلام، على الأقل التي أراها، وهي التي نساها المسلمون مع الأيام فعاشوا وهم القتال والكراهية والمؤامرة الخ. المنهجية المعروفة، من أين جاء بها؟ وهي في ذلك الوقت سر لا يعرفه غالب الناس، كما اليوم كذلك، لكن اليوم الناس أكثر وعياً من القرن الماضي والذي قبله، فالناس في ذلك الوقت مشغولة بالحروب، والكراهيات، وتسيير وتجميع الجموع، وقيادة الشارع باسم الدين والدعوة والتبشير والسلام الكوني .. الخ، والمسلمون مشغولون بمسائل فقهية لا تتعدى ثلاثة شهور دراسة لطفل، ومسائل خلافية، ولوم وعتب على الماضي السني أو الشيعي، ومع أو ضد ذاك الحاكم أو الدولة .. والمسيحيون في عالم من الجشع المادي بعد الثورة الصناعية، وتقسيم غنيمة الدول والشعوب المسيرة والغافلة، وفي ركض وراء فسيفسات، وأكرمهم من أنشغل بعلوم وفنون واختراعات، وهم قلة .. فمن أين جاء بكل هذه الأفكار التي هي عمق فكر أوشو والذي هو عمق فكر قرابة ألف شخص اليوم يقودون الفكر البشري (البقية ما زالت نائمة). من أين جاء بهذا؟
عند التحري تبين لي التالي. بنى جوردجيف فكره على ثلاثة مصادر رئيسية: أبوحامد الغزالي، وحجة الله ملا نصرالدين، والقرآن الكريم والسنة. هذا الأمر كان يعرفه فقط بعض الطلبة المقربين منه، بالذات العرب والأتراك الذين رافقوه وهم قليل وقتها؛ لأن العرب في ذلك الوقت كانوا أجهل الشعوب، فقد كانوا في حيص بيص، فلإن كان العالم في نوم في ذلك الوقت فإن العرب كانوا في سبات عميق، يصنعون الكذبة فيصدقونها ثم يعيشونها.
والسبب في قولي هذا أن جوردجيف لم ينفك يذكر ملا نصرالدين في كل لقاءاته من كثرة ولعه فيه. وملا نصرالدين رحمه الله رجل صوفي عاش بتواضع في القرن الرابع عشر ميلادي، وكان الناس يظنون أنه مجنون ومعتوه، فقد كان يصطنع التعليم العميق بالمزحة والضحكة (مثل شخصية جحا). وملا نصرالدين رجل فوق التحليل، لا يمكن تحليل شخصيته، وقد اجتهد كثيرون في الشرق والغرب تقليد شخصيته لكنهم لم يتقنوها. لو شاهدت فلماً لودي آلن الأمريكي فستعرف بعض الملامح المقصودة. وجميع نكت أوشو هي من جوردجيف، وجوردجيف من ملا نصرالدين.
وأما الغزالي، فهو حجة الله، المجدد، ليس له مثيل في عصره ولا بعده، قيل أنه يقرأ منذ نعومة أظافره، وكان كثير السفر، فاعترضه قطاع طرق مرة، وسرقوه فلما أصروا على أخذ بعض مراجعه وكتبه، طلب منهم مرافقتهم مع الكتب بضع ساعات، فظل ينظر فيها حتى حفظها كلها. وأنا شخصياً كنت مغرماً بالغزالي في بداية شبابي، وقرأت له كل كتبه، وكنت وقتها متبنياً للمنهج السلفي، ومع ذلك كان يسحرني، فاسرق الوقت في غير أوقات قراءتي لابن تيمية وابن القيم والتفسير، وأخلو معه في فلسفاته أو إحياءه أو فقهه. والغزالي أثر في كل الأمة الإسلامية، حتى مع من خالفوه، فعلم أصحابه وأتباعه وأعداءه. وكل من جاء بعده في فن التأليف عالة عليه، فلو قرأ شخص "إحياء علوم الدين" لعلم هذه الطريقة الفذة التي صنف فيها موسوعته تلك، يأتي بالمسألة الروحية أو القيمية فيعرفها ثم يأتي بآيات ثم بأحاديث ثم بأقوال الصحابة ثم بأقوال التابعين ثم بأقوال الأولين من الأغريق والأمم الأخرى ثم يضع عليها بهاراته. فذ في كل كلمة قالها. حتى من خالفه كالإمام عبدالرحمن بن الجوزي، الذي كان يكره الصوفية، كان أسيراً له، ومشى على نهجه، فألف "صيد الخاطر" وكان نهماً في القراءة، حتى أني أظن أنه ثالث أكثر رجل قرأ في التاريخ بعد أوشو والشيخ علي الطنطاوي، وهذا من تأثره بشخصية الغزالي. ثم ألف كتابه الشهير، وقد شرحت هذا الكتاب، من حفظي وحبي له، وأنا عمري خمسة وعشرين عاماً على جمع من مائة طالب علم، كلهم بسني أو يكبرني، وبعضهم يكبرني بكثير، والكتاب هو "منهاج القاصدين"، و"منهاج القاصدين" هو تلخيص لكتاب "إحياء علوم الدين" للغزالي. فانظر أثر هذا الرجل. فالصدق أن يصل أثرك حتى على خصومك. لا يستطيعون أن ينفكوا عن أثرك حتى وهم يخالفونك، يسمعون لك ويقرأون لك ويردون عليك. ومثل ذلك يقال عن بن تيمية، رغم أن بن تيمية رحمه الله يذكر الغزالي بخير، لكنه على غير منهجه، ومع ذلك فنهجه كله في موسوعة "الفتاوي" وبقية المؤلفات على طريقة الغزالي في البحث. والعظمة هنا تأتي من هذه النقطة. الناس لا تتبعه تقليداً لكنها متأثرة فيه جداً. جوردجيف متأثر جداً بالعلامة الرومي رحمه الله ومع ذلك ينتقده مع حبه له. أوشو متأثر جداً بكوردجيف لكنه يخالفه في مسائل كثيرة، بل فاق الطالب معلمه. الشيخ أحمد بن باز مختلف تماماً عن أبيه العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز. هذا من عظمة الشيخ بن باز - رحمه الله أن يكون ولده مستقلاً عالماً يقول رأيه المختلف والمتنور. ابن تيمية مختلف عن الغزالي والعز بن عبدالسلام، هذا من عظمة الغزالي والعز رحمهما الله. محمد صلى الله عليه وسلم مختلف عن جميع الأنبياء وعلامات الدنيا. هذا من عظمته صلى الله عليه وسلم. 99٪ من الأمة اليوم غير مختلفة! هذا من صغارهم وضعفهم وقلة مكانتهم وثقتهم. مجموعات من البغبغاوات النائمة! ( المعذرة، عفوية :-) ).
وسبب قولي أن المصدر الثالث هو القرآن الكريم والسنة مسألتان: الأولى: بوح بعض طلبة العلم عنده عنه بذلك، ومنهم بعض العرب والأتراك، والثاني كون أهم ما يقوله متوافق مع عمق ما يدعو له القرآن الكريم والسنة النبوية، وهو طبعاً مغيب تماماً عم المسلمين اليوم، ولا يعرفونه ولا يدركونه ولا يفقهونه. فلما أقرأ له ألحظ أن هذا العمق غير موجود لا عند المسلمين ولا الغربيين ولا الشرقيين، هو عمق موجود في روح ونصوص القرآن الكريم والسنة النبوية أدركته قله من البشرية.
إن هناك مسألة أخيرة في موضوع كوردجيف وهي أنه من أوائل من تحدث عن "سر الجذب"، كما يسميه، ولذا اقتبسوا منه "السر" و"الجذب"، فهو صاحب الفضل في القرن الماضي في طرحه هذا العمق.
أوشو عظيم:
وجه لي أحدهم سؤال: كيف تقول إنسان عظيم وهو يدعو إلى كذا، ورأيه في كذا كذا، وعنده كذا وكذا .. الخ. قلت: نفس السؤال وجهه لي مرة أمريكي بعد أحداث سبتمبر في ندوة في أمريكا: كيف يكون القرآن عظيماً وهو يقول: (فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَد)؟! قلت له وأزيدك من الشعر بيتاً: ويقول: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ)، ويقول: (ولا تقربوا الصلاة) .. وكثير من هذا!! مشكلتك أنك بنيت الافتراضية ثم اقتطعت الكلام من جملته. ثم شرحت له المعادلة، فما أردى هذا الفعل في بعض الناس. يدخلون حديقة في قمة الجمال، مئات السنين من البناء الشجري والزهري والأرضي فلا ترى عينيه إلا الدود والفئران .. فما دل ذلك إلا على نفسه!
إن أوشو عظيم، وأستاذه عظيم، وتلقى من عظماء الإسلام، ومصدرهم هو العظيم سبحانه وتعالى، فمن لم يرى العظمة في ذلك فأي عمل ممكن أن نعمله له؟!
سألني آخر: وهل مريم نور من طلبته وعلى نهجه؟ مريم نور سيدة فاضلة لكن لا علاقة لها بمنهجية أوشو مثلها مثل مائة عربي وأمريكي في الفيس بوك يزعمون أنهم يعرفون أوشو ويمثلون فكره .. هذا لو صح لصح أن هذا المليار اليوم من اتباع محمد صلى الله عليه وسلم! وفكر ومنهج محمد صلى الله عليه وسلم من كل ذلك براء.
February 28, 2021
3.5
Đọc xong Ươm mầm và Phụ nữ trước nên cuốn này bị lặp lại nội dung chỗ này chỗ kia.
Càng đọc sách Osho thì càng hiểu thêm để bỏ chữ hiểu ý. Phải đọc hết, đọc toàn bộ rồi mới làm video, viết bài phân tích, chê đồđược.
Mỗi lần review sách, giới thiệu sách Osho mình có cảm giác đang mở ra một kho báu để mọi người cùng khai quật. Kiểu gì cũng tìm thấy được một điều gì đó khác lạ, quan trọng là chúng ta có thể ghi nhận và trân trọng không thôi :D
Đọc xong Ươm mầm và Phụ nữ trước nên cuốn này bị lặp lại nội dung chỗ này chỗ kia.
Càng đọc sách Osho thì càng hiểu thêm để bỏ chữ hiểu ý. Phải đọc hết, đọc toàn bộ rồi mới làm video, viết bài phân tích, chê đồđược.
Mỗi lần review sách, giới thiệu sách Osho mình có cảm giác đang mở ra một kho báu để mọi người cùng khai quật. Kiểu gì cũng tìm thấy được một điều gì đó khác lạ, quan trọng là chúng ta có thể ghi nhận và trân trọng không thôi :D
January 30, 2013
أوشو دجال بلا أدنى شك :)
April 11, 2014
This reads like a thought provoking experience, but most of the times it feels OSHO tries so hard to be, just because of the need to be different.
His ideas on meditativeness, being responsible for your action and lack of it, possessing the other half in marriage and experience fully merit a bit of attention.
But the other views are utter craps and he himself crave to be a master that he despise.
His ideas on meditativeness, being responsible for your action and lack of it, possessing the other half in marriage and experience fully merit a bit of attention.
But the other views are utter craps and he himself crave to be a master that he despise.
June 21, 2016
This book deals with the concept of conditioning. Man is born free but becomes something entirely different because of the conditioning by his parents, teachers and religious leaders. The original virtues of man are replaced by pretensions, inhibitions and superstitions. Osho teaches us to identify the elements of conditioning in our personality and how to disown them step by step. Finally you can reach a level of individuality where you can the freedom of being a person not controlled by the old traditions and beliefs of the society.
July 22, 2018
ان الرجل لقرون عامل المراة معاملة غير انسانية ان الرجل هو من اشعل الحروب واخترع الاسلحة القاتلة. عندما تقول فتاة ان الرجال انانيين فهي تعبر عن راي كل النساء ان اجدادك الحقوا ضررا بالغا ان الرجل اعتاد على اهانة المراة لدرجة لم يعد يشعر فيها بان تصرفه انانية. لقد ظلم الرجل المراة وقمعها طويلا وعليه ان يتحمل مسؤوليته ويصلح ما فعله. ان كره صديقتك لك هو كره مبرر. كلنا بشر وليس هناك صنف ادنى الناس ببساطة مختلفون
ان الرجل يتعامل مع المراة بالطريقة التي وصفها ميكافيلي للسياسيين فالزواج يشبه السياسة. ان شعور الرجل بانه غير قادر على الاستغناء عن المراة تدفعه لاستعبادها فهو يخشى من جمالها فهي ليست جميلة فقط في عينيه لكن في عيني كل من ينظر اليها او يتعامل معها فيتخذ الهجوم كوسيلة للدفاع. والرجال يستخدمون هذا التكتيك لقرون طويلة لتحقيق السيطرة والسيادة. يجب ان تهجم اولا لانك اذا دافعت فقط ستبدو ضعيفا . لكي تحقق السكينة في بيتك يجب ان توبخ زوجتك دائما يجب ان تشعر وكانها في السجن. يجب ان تثبت تفوقك وتفوقك لا يحتاج الى دليل. قم بلومها واذلالها ولا تقم بمحاولة ارضائها ولا تسمح لها بالتعرف على جسدها لانها ستكتشف انها متفوقة عليك
ليس هناك ميزة واحدة لدى الرجل بسبب طاقته الذكورية اوصل العالم الى حافة الانتحار توتر وصراع وتنافس وحروب...اذا لم تتدخل الطاقة الانثوية لاحداث التوازن سيحكم على عالمنا بالفناء تدمير ومذابح وحروب. ان الحب والسلام والشعر والجمال كله صادر عن القمر والقمر يجسد الطاقة الانثوية. انني اعلن عن مساواة الرجل والمراة لصالح هذا الكوكب. اعثر على المراة الموجودة بداخلك وقم بتدليلها فنصف حياتك منحها لك ابوك والنصف الاخر امك ليس من الطبيعي ان تكون رجلا فقط
المراة من اجمل مخلوقات الخالق لا تخف من المراة لانك اذا خفت منها ستخاف من الحب ومن الصلاة ومن الرب. لا تخف من الرفض اذا رددت كل يوم انا لا اخاف من النساء ستشعر بتحسن
يستحيل خداع المراة اذا كانت لديك علاقات كثيرة مع النساء فهذا يعني انه يجب ان تكون كاذبا ومخادعا ومنافقا طيلة الوقت وسيتم كشفك عاجلا او اجلا. فالمراة تعيش بحدسها عكس الرجل الذي يعيش بعقله وادراكه لذا من السهل خداعه
عندما يقع رجل في حب امراة فاللعبة تقول يجب على المراة ان تهرب لكي تزداد جاذبيتها لانها اذا لم تهرب هو من سيهرب. انه الصياد عليها ان تختبئ جيدا لكي لا يجدها وكلما صعب ايجادها كلما ازداد حماسا واصبح التحدي ممتعا في تلك اللحظة يصبح مستعدا للموت من اجلها وفعل كل ما تريده في سبيل اخضاعها اذ يهمه ان يثبت لنفسه انه ليس عاديا فانيا. لكن بعد الزواج تنتهي المطاردة ويبدا بالشعور بالملل والضجر وتكثر حوله النساء الجميلات اللواتي لم يقم باحتلالهن بعد
ان الانسان يتعلم كيف يبتسم لكي يحافظ على بقائه ابتسامة كاذبة مزيفة مصطنعة رخيصة في حين تشوه عفويته وتسمم. ان الحب العفوي الطبيعي نسي منذ زمن
بعيد. لا يمكن اجبار احد على المحبة لكن الناس كلهم يجبرون انفسهم لذا عالمنا خال من المحبة
ان المال هو الناحية الاكثر منافسة في نشاطات الانسان لا يهم ان تكون غنيا روحيا لكن من المهم ان تكون غنيا ماديا. الناس لا يحترمون من يعرف الموسيقى والشعر والفلسفة والدين والتاريخ والادب لكنهم يحترمون من يمتلك المال. لكن انظر الى الطفل ستجده يجري ويركض ويضحك ويرقص واذا سالته لماذا انت سعيد سيستغرب من سؤالك هل السعادة تحتاج الى سبب. لكن سبب الصراع على المال هو الخوف الخوف من الموت فالموت يعني نهاية كل شيء في العقل الامريكي
ان الطفل يولد بفطرة سليمة فطرة الحب ثم يقوم رجال الدين ورجال السياسة والمجتمع بتعليمه كره الاخر ومع الزمن يتعلم كيف يحمي نفسه باغلاق جميع ابواب نفسه ويبدا بالتمثيل وهو يمثل قد يشك لكنه يقمع ذلك الشك وكلما كان متخلفا عقليا شعر بالامان و كلما كان مندمجا مع مجتمعه كان افضل. الجميع منغلقون على انفسهم وخائفون من التعرض للاذى لذا يرتدون الادرعة يبتسمون عندما يريدون البكاء لذا صار كل شيء كاذبا ومنافقا ومزيفا والوجه ليس وجها بل قناع. ويكثر البشعون لان الجميل هو الصادق المتصالح مع نفسه. ان العالم باكمله بشع وفاسد وكاذب وابشع الجرائم ترتكب باسم الدين والديمقراطية والحرية شعارات جميلة ترفع لتغطية الفظاعات. تاريخ طويل من الجنون البشري
سواء كنت مسلما او مسيحيا او يهوديا او بوذيا او هندوسيا فانت مبرمج. ولكي تزيل هذه البرمجة انت بحاجة الى التامل والى صدمة. هذه الصدمة ستسبب لك سكون في الدماغ لن تكون مستعدا لها وتلك اللحظة سينكشف لك شيء جديد. ان الانسان يشبه الالة ويعتاد على مفاهيم واقوال وتصرفات ومظاهر معينة واغلب افعاله عبارة عن عادات لذا عندما يرى او يسمع شيئا غريبا عنه يصعب عليه استيعابه. بداخل كل انسان سياسي صغير يحاول اخضاع الاخرين لرغباته وافكاره والسياسي يعني الغطرسة والعقل المتكبر فعندما ينتقد احدهم افكاره فكانه ينتقده هو. ان الانسان يستجيب بالتناسب مع البرامج التي زرعت فيه لذا فهو الة يصبح انسانا فقط عندما يتوقف عن كونه الة. ان الانسان المدرك يفعل ويتصرف لكن الانسان غير المدرك يستجيب فقط
لسنا كائنات فضائية نحن جزء من هذا الكون وكلما استمعت الى موسيقى الكون كلما تعرفت على نفسك وتصالحت معها هكذا فقط تصبح متدينا. انظر الى الكتب المقدسة هل يوجد فيها في مكان ما توقيع الرب كما يدعي القساوسة بالعكس يوجد فيها اشياء تجعلك تشك انها من الرب. ان الانسان المتدين ليس سوى نشوة روحية نقية تملا الاغاني قلبه لذا فكيانه مستعد للرقص لكن القسيس اظله واخبره انه لا فائدة من البحث عن الحقيقة يكفي الايمان بدون طرح الاسئلة
عش اللحظة كن حيا لا تفكر بالماضي ولا تكن مهموما بالمستقبل عش اللحظ الراهنة وستكون حياتك كاملة وفي هذا التكامل يمكن جمال الابداع عندما يصبح كل ما تفعله رائعا
ما ان يطلبوا منك الايمان بشيء ما والالتزام بقاعدة ما او تقليد وما ان يطلبوا منك الايمان بهم وعدم الشك باي شيء وعدم طرح الاسئلة والايمان بلا حدود اعلم انه امامك مارقون فما ان تشعر بذلك اهرب
ان الرجل يتعامل مع المراة بالطريقة التي وصفها ميكافيلي للسياسيين فالزواج يشبه السياسة. ان شعور الرجل بانه غير قادر على الاستغناء عن المراة تدفعه لاستعبادها فهو يخشى من جمالها فهي ليست جميلة فقط في عينيه لكن في عيني كل من ينظر اليها او يتعامل معها فيتخذ الهجوم كوسيلة للدفاع. والرجال يستخدمون هذا التكتيك لقرون طويلة لتحقيق السيطرة والسيادة. يجب ان تهجم اولا لانك اذا دافعت فقط ستبدو ضعيفا . لكي تحقق السكينة في بيتك يجب ان توبخ زوجتك دائما يجب ان تشعر وكانها في السجن. يجب ان تثبت تفوقك وتفوقك لا يحتاج الى دليل. قم بلومها واذلالها ولا تقم بمحاولة ارضائها ولا تسمح لها بالتعرف على جسدها لانها ستكتشف انها متفوقة عليك
ليس هناك ميزة واحدة لدى الرجل بسبب طاقته الذكورية اوصل العالم الى حافة الانتحار توتر وصراع وتنافس وحروب...اذا لم تتدخل الطاقة الانثوية لاحداث التوازن سيحكم على عالمنا بالفناء تدمير ومذابح وحروب. ان الحب والسلام والشعر والجمال كله صادر عن القمر والقمر يجسد الطاقة الانثوية. انني اعلن عن مساواة الرجل والمراة لصالح هذا الكوكب. اعثر على المراة الموجودة بداخلك وقم بتدليلها فنصف حياتك منحها لك ابوك والنصف الاخر امك ليس من الطبيعي ان تكون رجلا فقط
المراة من اجمل مخلوقات الخالق لا تخف من المراة لانك اذا خفت منها ستخاف من الحب ومن الصلاة ومن الرب. لا تخف من الرفض اذا رددت كل يوم انا لا اخاف من النساء ستشعر بتحسن
يستحيل خداع المراة اذا كانت لديك علاقات كثيرة مع النساء فهذا يعني انه يجب ان تكون كاذبا ومخادعا ومنافقا طيلة الوقت وسيتم كشفك عاجلا او اجلا. فالمراة تعيش بحدسها عكس الرجل الذي يعيش بعقله وادراكه لذا من السهل خداعه
عندما يقع رجل في حب امراة فاللعبة تقول يجب على المراة ان تهرب لكي تزداد جاذبيتها لانها اذا لم تهرب هو من سيهرب. انه الصياد عليها ان تختبئ جيدا لكي لا يجدها وكلما صعب ايجادها كلما ازداد حماسا واصبح التحدي ممتعا في تلك اللحظة يصبح مستعدا للموت من اجلها وفعل كل ما تريده في سبيل اخضاعها اذ يهمه ان يثبت لنفسه انه ليس عاديا فانيا. لكن بعد الزواج تنتهي المطاردة ويبدا بالشعور بالملل والضجر وتكثر حوله النساء الجميلات اللواتي لم يقم باحتلالهن بعد
ان الانسان يتعلم كيف يبتسم لكي يحافظ على بقائه ابتسامة كاذبة مزيفة مصطنعة رخيصة في حين تشوه عفويته وتسمم. ان الحب العفوي الطبيعي نسي منذ زمن
بعيد. لا يمكن اجبار احد على المحبة لكن الناس كلهم يجبرون انفسهم لذا عالمنا خال من المحبة
ان المال هو الناحية الاكثر منافسة في نشاطات الانسان لا يهم ان تكون غنيا روحيا لكن من المهم ان تكون غنيا ماديا. الناس لا يحترمون من يعرف الموسيقى والشعر والفلسفة والدين والتاريخ والادب لكنهم يحترمون من يمتلك المال. لكن انظر الى الطفل ستجده يجري ويركض ويضحك ويرقص واذا سالته لماذا انت سعيد سيستغرب من سؤالك هل السعادة تحتاج الى سبب. لكن سبب الصراع على المال هو الخوف الخوف من الموت فالموت يعني نهاية كل شيء في العقل الامريكي
ان الطفل يولد بفطرة سليمة فطرة الحب ثم يقوم رجال الدين ورجال السياسة والمجتمع بتعليمه كره الاخر ومع الزمن يتعلم كيف يحمي نفسه باغلاق جميع ابواب نفسه ويبدا بالتمثيل وهو يمثل قد يشك لكنه يقمع ذلك الشك وكلما كان متخلفا عقليا شعر بالامان و كلما كان مندمجا مع مجتمعه كان افضل. الجميع منغلقون على انفسهم وخائفون من التعرض للاذى لذا يرتدون الادرعة يبتسمون عندما يريدون البكاء لذا صار كل شيء كاذبا ومنافقا ومزيفا والوجه ليس وجها بل قناع. ويكثر البشعون لان الجميل هو الصادق المتصالح مع نفسه. ان العالم باكمله بشع وفاسد وكاذب وابشع الجرائم ترتكب باسم الدين والديمقراطية والحرية شعارات جميلة ترفع لتغطية الفظاعات. تاريخ طويل من الجنون البشري
سواء كنت مسلما او مسيحيا او يهوديا او بوذيا او هندوسيا فانت مبرمج. ولكي تزيل هذه البرمجة انت بحاجة الى التامل والى صدمة. هذه الصدمة ستسبب لك سكون في الدماغ لن تكون مستعدا لها وتلك اللحظة سينكشف لك شيء جديد. ان الانسان يشبه الالة ويعتاد على مفاهيم واقوال وتصرفات ومظاهر معينة واغلب افعاله عبارة عن عادات لذا عندما يرى او يسمع شيئا غريبا عنه يصعب عليه استيعابه. بداخل كل انسان سياسي صغير يحاول اخضاع الاخرين لرغباته وافكاره والسياسي يعني الغطرسة والعقل المتكبر فعندما ينتقد احدهم افكاره فكانه ينتقده هو. ان الانسان يستجيب بالتناسب مع البرامج التي زرعت فيه لذا فهو الة يصبح انسانا فقط عندما يتوقف عن كونه الة. ان الانسان المدرك يفعل ويتصرف لكن الانسان غير المدرك يستجيب فقط
لسنا كائنات فضائية نحن جزء من هذا الكون وكلما استمعت الى موسيقى الكون كلما تعرفت على نفسك وتصالحت معها هكذا فقط تصبح متدينا. انظر الى الكتب المقدسة هل يوجد فيها في مكان ما توقيع الرب كما يدعي القساوسة بالعكس يوجد فيها اشياء تجعلك تشك انها من الرب. ان الانسان المتدين ليس سوى نشوة روحية نقية تملا الاغاني قلبه لذا فكيانه مستعد للرقص لكن القسيس اظله واخبره انه لا فائدة من البحث عن الحقيقة يكفي الايمان بدون طرح الاسئلة
عش اللحظة كن حيا لا تفكر بالماضي ولا تكن مهموما بالمستقبل عش اللحظ الراهنة وستكون حياتك كاملة وفي هذا التكامل يمكن جمال الابداع عندما يصبح كل ما تفعله رائعا
ما ان يطلبوا منك الايمان بشيء ما والالتزام بقاعدة ما او تقليد وما ان يطلبوا منك الايمان بهم وعدم الشك باي شيء وعدم طرح الاسئلة والايمان بلا حدود اعلم انه امامك مارقون فما ان تشعر بذلك اهرب
September 15, 2013
الحكم على شيء فرع من تصوره ! ,من هو أوشو ؟ في سطور :فيلسوف أو معلم روحاني يؤمن بأن هذه القيم على على رأس هرم قيم حياة الإنسان الناضج "الحب، الإدراك، التأمل، الإبداع، الفرح، الاحتفال" .
مئتان وخمس وثمانون صفحة فيها من الحكمة والطرافة ما يسرك.....حاول الرجل"أوشو" فيها الحديث "عن الرجل" وعن تكوينه النفسي وعن أدواره في الحياة ؟وصفات الرجل؟.
كان هدفي من قراءة كتاب عن الرجل كالتالي: "التعرف على شخصيتي –من أي صنف هي-؟معرفة أصناف الرجل في فكر او��و(عملية تصنيف جديدة)؟التعرف أكثر على طبيعة الرجل النفسية؟.
الكتاب مقسم لأربعة أقسام...وفي كل قسم يتكلم عن أصناف معين من الرجال(نوعية معينة+سلوك رجولي معين+دور معين+جمال معين^^) ...وبإمكانك أن لا تقرأ الكتاب كاملاً ...بإمكانك فتح ص 13 -17 وستجد وصف مختصر لكل صنف ..انتق الصنف الذي ملامحه فيك؟ ..أو في زوجك؟؟ أو في أبيك؟ أو صديقك ؟ ..وتأمل في وجهة نظر أوشو ..وسدد وقارب^^.
قراءة مقدمة ومدخل الكتاب:سيعينانك جداً على إدراك تقسيمات الكتاب وانتقاء ما تود من موضوعات.
لا أدري أتمت كتابة هذا الكتاب بأنامل أوشو شخصيا؟...أم تفريغ لخطبه كما هو شبه مذكور في مقدمة الكتاب؟....+أعتقد أن الكتاب اسمه "عن الرجل" لكن في كثير من مضمونه أمور ليست لها علاقة بالرجل"حصراً" بل لها علاقة بالإنسان" ككل" ...فستجدين كإمرأة ما يسركي من نصائح في تقنيات التأمل أو ممارسة التأمل.
القسم الأول تقريباً: ليس هناك ما يخص جنس الرجل بشكل خاص..بل هناك من الحكمة والآراء والتأملات ما يخص جنس الرجل والمرأة على حدٍ سواءً ...إلا حديثه فيما يخص صنف الرجل"المتهوس الجنسي"
في نهاية الكتاب:يحاول أوشو أن يقدم نموذج مثالي للرجل الناضج في تصوره ..-الإنسان الناضج- ...لذا بإمكانك منذ البداية القفز إلى منتهى ما يريد الوصول إليه أوشو من خلال قراءة صنف"بوذا زوربا" ..من غير الغوص في متاهات وتناقضات الحكيم أوشو .....وهذه الصفحات بالنسبة لي هي أجمل ما في الكتاب (حيث حديثه عن الفرق بين المتمرد والثائر )وغيره.
-مالم يعجبني في الكتاب ..أحتفظ به في سلة مهملاتي ..ولا داعي أن أضيع وقتك بسرده
.
-أعتقد أنني لم أكن مستمتعاً في قراءة الكتاب ...بل كنت مستمتعاً "جداً" في قراءته ....استمتعت بقراءة مزحات أوشو...استمتعت بحدة أفكاره ...استمتعت بتناقضه ...استمتعت بسيمفونية السلام الداخلي التي يدعو لها .
-جعلني أكثر سلاماً في التفكير ....مع أفكار كثيرة طرحها بسلام .....وبخني كثيراً على غبائي ...ودعاني كثيراً للتفكير والإنسانية .
-أعتقد بعد كثرة إلحاح أوشو .على أهمية ممارسة "التأمل " ...أًصبح لزاماً علي التعرف ..على تقنيات التأمل ومدى الآثار التي يتركها على صعيد الوصوع للوعي الصافي النقي ..واكتشاف الجوهر .(وأعتقد أن هنالك كتاب لأوشو يرشد لتلك التقنيات )
-في المرة القادمة عندما أريد البحث في عالم النفس والاجتماع ...لن أقرأ لفيلسوف في البداية ...بل سأتوجه لكتاب علمي صرف ..مبني على البحوث العلمية ..لا التجارب الذاتية الفلسفية ...حيث أنها أقرب لقلبي ...وأقرب للتطبيق العملي (كما أراها).
@#@#@#@#@#@#@#@#
شيء من مخرجاتي من الكتاب:
-احيي واعتني بالصفات الأنثوية لديك مثل (الحب و الصدق والرقة )
-اذهب للاهتمام بنفسك ...لا الانجذاب للاخرين.
-مع الولادة والانجاب ...ستفقد شيء من الاهتمام من قبل زوجتك ...ستنشغل بالأولاد .
-لاتجعل التأمل عادة..لا تكن آلة .
-من الصعب أن يعيش الرجل أربع وعشرين ساعة في اليوم (رجلاً)قوياً ..بل سيمارس الضعف عندما يعود للمنزل ...ومن الصعب أن تمارس المرأة أربع وعشرين ساعة دور وبطولة لطيفة ورقيقة ومحبة ورؤوفة (لأنها تريد أحياناً الدخول في صراع وغضب ) ..وهذا امر جيد .
-الرجل يتفوق على المرأة في جانب واحد فقد وهو (الجسد ) ..وهو اكثر قسوة وعدوانية ...وفكرة المرأة ضعيفة (فكرة سخيفة أقنع الرجل فيها المرأة^^ ) .
-كلما زاد رفض الانسان للدنيا ...زاد هوسه بها.
-من حق الرجل البكاء و الحب والضعف ... ومن حق المرأة أن تتعجرف وتتصرف باصرار....بدون اان يظن من حولها انها تعاني من مرض نفسي ..بل هي تمارس طبيعتها كإنسانة ^^ .
- الإنسان كائن جنسي ....والجنس فضيلة ..وليس رذيلة (أبوك وأمك لم يكونا في الكنيسة يصليان للرب عندما أنجباك؟كانا يمارسون الفضيلة؟)فكر؟!
-التفكير بالجنس لشاب في السابعة عشر مقبول"طبيعي" .......لكن بالنسبة لعجوز بلغ من العمر عتياً (هو أمر مقزز).
-الكبت الجنسي ....يؤدي للهوس الجنسي.
-لو أعلنت أنك إنسان متفرد ...يجب أن تدرك جيداً أن ذلك ليس آمناً ... والحشد لا يسامحك على ذلك.
-المعاناة بلا سبب مقبولة في مجتمعاتنا ...أم الضحك بلا سبب "فمرفوض" (مستوحى).
-التخلص من المبادئ الخاطئة ...ليس كخلع الملابس ...إن أشبه بنزع الجلد (ادفع الثمن).
-المشاعر الجميلة التي ابنت على رؤية جمال جسد ...ولدت في العقل ..لا في القلب (لذلك الحب من أول نظرة ...ليس بحب).
-اقتباس(الجسد لا يعرف أن سيده راهب مسيحي..وأنه نذر نفسه للعزوبية..فيستمر في إنتاج السائل المنوي ..فماذا سيفعل به؟
-الامتناع المطول عن الممارسة الجنسية يولد الهوس الجنسي ...وكلما زاد هذا الهوس _زاد الاحساس(بالذنب). إنها دائرة مغلقة.
-في داخل كل رجل أنثى ...وفي داخل كل أنثى رجل ... (طور أنثاك ) و (طوري رجلك ) .
-الحشد ::: سيملي عليك كإنسان ..كيف تعيش؟. وماذا تفعل ؟ وماذا لاتفعل ؟ ... انتبه ! .
-الثائر (رجعي) فهو يمكنه أن يكون ضد مجتمع محدد..ولكنه دائماً مؤيد لمجتمع آخر محدد(يستبدل سجن بسجن) يغير سجونه فحسب.
-المخالف لآراء غيره بطبيعته (رجعي) إذ يحركه الحقد والغضب والعنف والانانية ...يعارض مجتمع في موقف ...وفي معارضته لا تعني انه محق ..بل العكس انه ينتقل من تطرف إلى تطرف ..ومن وهم إلى وهم آخر.
ثلاث نجمات
لك من الله ما تستحق يا أوشو .. (أحببتك ) ^^
September 14, 2012
Mumbo jumbo. Random compilation of Osho's cogitations compiled in a stream that pretends to be wisdom.
I gave up after 100 pages and got so far only because a friend recommended it to me, so I thought it must be worth reading.
I gave up after 100 pages and got so far only because a friend recommended it to me, so I thought it must be worth reading.
January 31, 2018
Every time you read Osho ( Rajneesh), you come up with different perspective about life and living it !
The Book of Man is a compilation of talks given by Osho. It portrays man in different roles-Father, Son , Husband, Politician, Buddha !
The essays were so ahead of time then and are still valid today and will remain valid through the end of time. Filled with immense knowledge with pinch of humor in every chapter, makes it interesting.
Very well compiled, though there are repetition , it still makes it a GoodRead !
The Book of Man is a compilation of talks given by Osho. It portrays man in different roles-Father, Son , Husband, Politician, Buddha !
The essays were so ahead of time then and are still valid today and will remain valid through the end of time. Filled with immense knowledge with pinch of humor in every chapter, makes it interesting.
Very well compiled, though there are repetition , it still makes it a GoodRead !
May 25, 2022
ಓಶೋರವರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಓದಿದ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತವಿದು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಓಶೋರವರ ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆಗಿನ ಹಲವು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದು ಮೊದಲನೇ ಭಾಗವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎನ್ನಬಹುದು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ಮೊದಲ ಭಾಗ Must Read, ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಓಶೋರವರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ದೇವರ ಬಗ್ಗೆಗಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು A. N ಮೂರ್ತಿ ರಾವ್ ಅವರ "ದೇವರು" ಪುಸ್ತಕ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮ್ಯತೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಪುನಾರಾವರ್ತಿತ ಎನ್ನಿಸಲು ಶುರುವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಪ್ರಾಯಶಃ ಅವರಲ್ಲೂ ಇದ್ದ ಪೂರ್ವಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿವೆ. ಉದಾ: ಸಲಿಂಗಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ.
July 7, 2022
The Book of Man is a go-to book for any rebel who truly knows the meaning of a rebellion. I couldn't appreciate enough the level of depth the book goes as soon as you start reading it with an open mind. It makes you feel astounded whenever you hit an anecdote or a parable.
There is nothing new to discover here when you are already aware of the woke mentality in society today. Nonetheless, it helps enhance your nihilist ideas and uplifts the notion of freedom.
I staunchly believe that every man and woman should read this book regardless of their political stand because I am more than curious to see how their minds process such abstract and pure thoughts from one of the greatest thinkers of all time, Osho.
Here are a few excerpts I loved from the book:
There is nothing new to discover here when you are already aware of the woke mentality in society today. Nonetheless, it helps enhance your nihilist ideas and uplifts the notion of freedom.
I staunchly believe that every man and woman should read this book regardless of their political stand because I am more than curious to see how their minds process such abstract and pure thoughts from one of the greatest thinkers of all time, Osho.
Here are a few excerpts I loved from the book:
Society teaches man to become a 'strong man' which is synonymous with suppressing his feminine qualities of softness and receptivity, love and compassion. But every man has an 'inner woman' inside.
Why are lovers continuously fighting, nagging, harassing each other? The simple reason is that they are not getting what they were thinking they would get. Both are beggars, both are empty.
There are only two possibilities: either my soul will go on living in other forms as the Eastern mystics say—that is a great excitement, to go on that journey of the soul free from the burden of the body. The body is a cage, it has limitations. Or perhaps the materialists are right, that when your body dies, everything dies. Nobody remains afterwards. That too, is a great excitement—not to be! I know what it means to be, and the moment has come to find out what it means not to be, and the moment has come to find out what it means not to be. And when I am no more, what is the problem? Why should I be worried about it? I will not be there to worry, so why waste time now?
All the religions have been teaching that you renounce everything. He whose love is dead cannot compose poetry, because without love, his poetry will be simply juiceless. It won't have life in it. A man who cannot love cannot be creative in any sense.
If a girl starts behaving like a man, is ambitious, aggressive, people start thinking that something is wrong: something hormonal is wrong. They call her a tomboy; she is not a girl. This is nonsense! This division is not natural; this division is political, social.
Don't create more madness in the world—it is already full of madness.
When you start possessing woman, she will start possessing you. Then you both are no longer in love. You are just crushing and killing each other, paralysing each other.
A rebel is one who lives totally according to his own light, and risks everything else for his ultimate value of freedom. The rebel is the contemporary person. Hindus are not. The dead are dominating the living. The rebel rebels against the dead, takes his life in his hands. He is not afraid of being alone; on the contrary, he enjoys his aloneness as one of the most precious treasures.
We can allow man to have both worlds together. He need not renounce this world to get the other world, not has he to deny the other world to enjoy this world. In fact, to have only one world while you are capable of having both is to be unnecessarily poor.
October 11, 2015
Osho is an interesting character, his quotes, lifestyle, so I decided to venture a little further and this book was another purchase in the FENAL (feria nacional del Libro) it wasn't a big surprise, because (and maybe I'm gonna sound a little bit cocky) some advices for life, I already applied to my life (at least trying) , but still an interesting book with great advices, sometimes I don't agree with Osho in 1-2 chapters but still is full of life knowledge and worth taking a look
February 7, 2008
Conocerme a mi mismo y los hilos que me jalan, los pies de que cojeo, aceptar mi agresividad, deseos y sensibilidad.
Read
September 1, 2012الكتاب مليء بالتناقضات لم استطع ان اكمله يهاجم الاديان ا��سماويه ويطالب بعبادة الاوثان تارة يقدس الزواج ثم يعلن كراهيته للالتزام به
لن استطيع تقبل اي فكر منه حتى لو كان جيدا !!
لن استطيع تقبل اي فكر منه حتى لو كان جيدا !!
February 6, 2013
it is good, makes you think
March 25, 2017
Opět jsem získala odpovědi na některé ze svých otázek a k tomu ještě přídavek v podobě dalších věcí k zamyšlení.
January 1, 2018
I never expected Book of Man would be funny, maybe because of my conditioning.
Never judge a book by its author's beard. Never.
Never judge a book by its author's beard. Never.
November 5, 2019
An interesting read. The book makes us question everything, shakes the belief system. Takes multiple reads to really get what he says!
October 18, 2018
On many points I agree while on some points my views completely differ. I think our understanding of
life is different and such can give different perspective of life ,it is upon us whether we take their perspective or not to as our own. A good philosophy read (just don't follow it like a baboon though, use your consciousness). One thing that I really liked was emphasis on meditation. Over all the book is about living life in the moments and to the fullest and that life is a blend of material and spiritual growth.
life is different and such can give different perspective of life ,it is upon us whether we take their perspective or not to as our own. A good philosophy read (just don't follow it like a baboon though, use your consciousness). One thing that I really liked was emphasis on meditation. Over all the book is about living life in the moments and to the fullest and that life is a blend of material and spiritual growth.
January 14, 2020
We generally might not be from the circumstances, to learn more about being human, to love oneself, to consider every elements that we face in our lives like religion, caste, race, business, porn - are just as stories and rumours to divert us from being loved on ourselves...!!
So these are the things that are effectively well placed in terms of words - when u come to read this book...!! And to be noted, it is not a motivational book - instead it is transformational book that can give more insights regarding the human existence!!
And yes , for me it is more like a holy book to get cherished at every page.
So these are the things that are effectively well placed in terms of words - when u come to read this book...!! And to be noted, it is not a motivational book - instead it is transformational book that can give more insights regarding the human existence!!
And yes , for me it is more like a holy book to get cherished at every page.
June 3, 2020
فلسفة أوشو مثيرة للاهتمام رغم بعض الأفكار غير المألوفة والشاذة. ولكنها جديرة بالقراءة والاطلاع عليها . تعمق أوشو في نفس الرجل البشرية سحيق وغزير. كتاب ممتع.
October 30, 2015
"Un hombre verdaderamente disciplinado nunca acumula; muere momento a momento a todo aquello que ha llegado a conocer y se vuelve otra vez ignorante. La ignorancia en este caso es realmente luminosa. Una de las experiencias mas hermosas de esta existencia es vivir en un estado luminoso de no saber. Cuando estas en un estado de no saber estas abierto. No hay barreras, estas dispuesto a explorar. Los hindues no pueden experimentarlo, ya estan repletos de conocimientos. Los musulmanes no pueden experimentarlo, tampoco los cristianos.
La disciplina ha sido malinterpretada. La gente ha estado diciendo a los demas que disciplinen su vida, que hagan esto y que no hagan aquello. Al hombre le han sido impuestos miles de deberias y no deberias, y cuando un hombre vive con miles de deberias y no deberias no puede ser creativo. Es un prisionero; por todos lados se tropezará con un muro."
December 2, 2013
Osho's 'The Book of Man' is the literary excerpts from his various discourses on how a man should be in his various roles. He starts with Adam and ends with Zorba, the Buddha.
The thing about reading Osho's books are we never really get bored. His ideas are always fresh and has a certain attractiveness to it, and they are informative too. It is also very easy to understand compare to his philosophical contemporaries.
His lighthearted commentaries on each and everything is a must read for everyone who wants a fresh perspective on life.
The thing about reading Osho's books are we never really get bored. His ideas are always fresh and has a certain attractiveness to it, and they are informative too. It is also very easy to understand compare to his philosophical contemporaries.
His lighthearted commentaries on each and everything is a must read for everyone who wants a fresh perspective on life.
January 8, 2013
Obviously, Book is not a page turning, but nice book to read, it a collection of question raised to OSHO and his answer, but answer are little elaborated for people understanding. After read the book you might change to be a anti-religious, anti-patriotic,etc,. but main point is OSHO vision is completely different from all others.
"Something which is followed by millions of people doesn't mean it is always right, it might be wrong" This is what i get from this book. I liked it. Worth reading.
"Something which is followed by millions of people doesn't mean it is always right, it might be wrong" This is what i get from this book. I liked it. Worth reading.
June 23, 2013
This is why I love Osho... When you read his stuff you suddenly think - "Phew ! I knew someone else, at least one must be thinking like this :) " This book talks a lot of self management, although in a spiritual way... How to control one's desires, anger e.t.c, and why... Why we do what we do… we know the answers ourselves, but it seems as if its too hard of a reality or truth to accept… which is just being blind…
March 12, 2016
Osho presents a series of non conventional ideas about both being a man and freedom of thought that may lead to a happier life. Once we are free from the dogmas of organized religion we might be able to lead a better and more authentic life, or so he says. Even though some of his ideas are appealing, I believe there's nothing wrong with following a certain religion or spiritual path, if the following of that path leads to a sense of spiritual fulfillment in our lives.
Read
October 29, 2015his thoughts r rebellious he speaks about a combination of zourba and budha and a new ppl concept..about being new n our thoughts and follow our own path no need to wait someone to help us contact god...we dont need intermediates..hes against old traditions and religions ...
October 11, 2007
Excelente libro, pone en perspectiva la existencia y le da sentido a la vida desde todos los angulos.
October 22, 2007
Es como un libro motivacional.
Displaying 1 - 30 of 132 reviews