تتناول رواية (حكايات آل الغنيمى) أحوال القرية المصرية المتغيرة فى تسعينيات القرن العشرين، كاشفة العلاقات الاجتماعية المهلهلة بفعل الجرى وراء المصالح الخاصة، وتغلغل التيار الدينى بين أوساط الشباب، والفساد الذى يسود القرية برغم ما يظنه البعض من طوباوية القرية المصرية. يقول الناقد محمد محمود عبد الرازق عن الرواية: (أرادت الرواية السكندرية أن تبحث لنفسها عن أماكن أخرى غير المناطق العشوائية والحارات المنسية، فانتقل منير عتيبة بروايته "حكايات آل الغنيمى" إلى قرية قريبة من الإسكندرية لم يسمها؛ وإن ذكر بعض أماكنها مثل "سكة العامية" و"عزبة البحر"، وكان هدفه تحريك البرك الآسنة أو البؤر الفاسدة لكشف ما يخفيه ظلام القرية من عفن وأدران:"كانت القرية نائمة، مظلمة إلا من مصباح صغير على باب دكان سيد محروس البقال، ومصباحين فى أعلى مئذنة المسجد، وبعض النجوم الشاحبات متناثرة فى القبة السماوية السوداء!!.. الخبير بليل القرية وحده يستطيع أن يشم رائحة الرغبات المحمومة، والمشاعر المجنونة الهائجة، والأحاسيس الخطرة المفعمة بلذات الشبق المحرم، وهى تسرح فى ليل القرية الذى لا تبدو على سطحه الساكن الهادئ حقيقة ما يحدث تحت السطح من فوران وغليان لا نهائى، فوحده ابن الليل القروى هو الذى يمكن لأذنيه أن تميزا بين حركة الأغصان الطبيعية بفعل هبات الهواء، أو حركتها بفعل حركات أجساد بشرية تقتنص لذتها من قبضة الليل!!"). وتقول الناقدة إيمان الزيات: (يكتب الأديب "منير عتيبة" نصوصه السردية بلغته، واستراتيجيته الخاصة من خلال ذلك الوعي الذي لا يطأ منطقة الطمأنينة الراسخة المتعارف عليها من قِبل القارئ في الموضوعات الروائية المتناولة عادة، بل من الجهة المغايرة تماماً، جهة (القلق) وأحداث الخفاء المنتجة للأحداث الظاهرة، مؤثراً الرجوع للأصول والوقوف على المسببات المؤدية للنتائج، والنظر إلى تلك الفئات المهملة التي إن تركت على حالة التهميش توحشت واستدارت للمجتمع مكشرة عن أنيابها له. أو بمعنى أصح أنه يقف على أسباب المرض غير متلهٍ بالعَرَض. حيث تتسلل عدسة سرد "التعرية" لديه لترصد الجميع، فيحكي السارد (العليم) بضمير "الغائب" نائياً بنفسه عن الانخراط في خضم الأحداث الملوثة عندما يمر في الأزقة المظلمة، ويختفي خلف الجدران المشروخة، وبين أعواد البوص الحاد، ووراء الصخرة الكبيرة بمنطقة العامية، ـوفوق العشب الكتوم في أرض (إبراهيم علوان)، يحتمل روائح مخلفات الوحدة البيطرية، ويسمع قهقهات غرفة المدرسات الصغيرات، ناقلاً للجميع تلك المشاهدات التي تشكلها رياح الأفعال الخفية في عالم القرية بروايته (حكايات آل الغنيمي) فيدخل في كواليس المشهد مستنطقاً المسكوت عنه.. جاءت النهاية المفتوحة أفضل أنماط النهايات وأشدها ملاءمة مع الواقع والحالة المعلقة غير المحسومة للرواية التي لا يشوبها سوى التبئير المكثف على جانب الحياة العكر دون غيره من الجوانب الأخرى ربما لأنها كتبت في سنوات يغلب عليها هذا الطابع المثير للقلق الذي تناوله (عتيبة) برهافة واستشعر توابعه بحساسية شديدة، والذي تحققت جميع مخاوفه وتحسباته فيما بعد... جاءت النهاية المفتوحة أفضل أنماط النهايات وأشدها ملاءمة مع الواقع والحالة المعلقة غير المحسومة للرواية التي لا يشوبها سوى التبئير المكثف على جانب الحياة العكر دون غيره من الجوانب الأخرى ربما لأنها كتبت في سنوات يغلب عليها هذا الطابع المثير للقلق الذي تناوله (عتيبة) برهافة واستشعر توابعه بحساسية شديدة، والذي تحققت جميع مخاوفه وتحسباته فيما بعد).
يذكر أن منير عتيبة روائى وقاص وناقد مصرى، وهو مؤسس والمشرف على مختبر السرديات بمكتبة الإسكندرية، وعضو اتحاد كتاب مصر، وعضو لجنة القصة بالمجلس الأعلى للصحافة، حصل على جائزة الدولة التشجيعية وجائزة اتحاد كتاب مصر وغيرها من الجوائز والتكريمات. أصدر منير عتيبة أكثر من ثلاثين كتابا فى القصة والرواية والمسرح والنقد وأدب الطفل، منها روايات: حكايات آل الغنيمى- أسد القفقاس- موجيتوس. ومجموعات قصصية: حكايات البيبانى- كسر الحزن- مرج الكحل- حاوى عروس- بقعة دم على شجرة- وكتاب فى السرد التطبيقى- وكتاب عن الكتابة السحر والألم، وغيرها.
منير عتيبة: قاص وروائي وناقد وشاعر مصري. مؤسس ومدير مختبر السرديات بمكتبة الإسكندرية. رئيس تحرير سلسلة كتابات جديدة بالهيئة المصرية العامة للكتاب. نائب مقرر لجنة السرد القصصي والروائي بالمجلس الأعلى للثقافة. صاحب مشروع (تقرير الحالة السردية المصرية 2001-2020م) ومشروع مصر المبدعة (2015-2020م). أصدر أكثر من 60 كتابًا في القصة والرواية والقصة القصيرة جدًا والشعر والنقد الأدبي وأدب الأطفال وغيرها. كتب عددًا من المسلسلات والتمثيليات والبرامج الإذاعية بالإذاعات المصرية وإذاعة صوت العرب من أمريكا. أعد وقدم برنامج (حوار فكري) لقناة البابطين التليفزيونية الكويتية. يكتب مقالًا شهريا ثابتًا بمجلة عالم الكتاب إضافة إلى نشره للمقالات والدراسات والقصص والأشعار بالصحف والمجلات المصرية والعربية. درست أعماله في جامعات مصرية وعربية وأجنبية، وقدمت عنها رسائل ماجستير ودكتوراه. ترجمت بعض قصصه ومقالاته وأشعاره إلى الإنجليزية والفرنسية والأوزبيكية والأسبانية والتركية. فاز بالعديد من الجوائز منها: جائزة الدولة التشجيعية في القصة القصيرة جدًا. وجائزة اتحاد كتاب مصر مرتان في القصة القصيرة والرواية. وجائزة إحسان عبد القدوس، وجائزة نادي القصة المصري، وجائزة جمعية الأدباء، وجائزة ساقية الصاوي، وجائزة مجلة هاي الأمريكية. واختاره موقع إعلام دوت كوم ضمن الثلاثين شخصية ثقافية الأكثر تأثيرًا في مصر عام2022 . كما قاد فريق القصة المصري للفوز بالمركز الأول على مستوى الوطن العربي في مسابقة الساردون يغردون2023. كما كرمته العديد من الهيئات منها: كرمته وزارة الثقافة الأردنية للمشاركة الفعالة في الأسبوع الثقافي المصري للاختفال بمدينة أربد عاصمة الثقافة العربية2022. كرمته الهيئة الوطنية للإعلام بمناسبة مرور خمسة وستين عاما على إنشاء إذاعة الإسكندرية2019. كرمته كلية الآداب جامعة الإسكندرية ممثلة في صالونها الثقافي عام2018م. كرمته إدارة الشئون المعنوية بالقوات المسلحة المصرية لإسهامه فى إثراء الحياة الثقافية المصرية 2014م. كرمه الاتحاد العربيّ للصحافة الإلكترونية بدرع الريادة الإعلامية الرقمية يناير2012م. كرمه مؤتمر أدباء مصر عن أدباء وجه بحرى ديسمبر 2011م. اختير ممثلًا لمحافظة الإسكندرية (شخصية عامة) بمؤتمر أدباء مصر بالغردقة 2007م