" On ne saurait segmenter une société sur une base raciale sans condamner chaque groupe à s'enfermer dans sa couleur de peau, qui devient dès lors l'ultime frontière au cœur de la vie sociale."L'essai sur le wokisme de l'année.La vision racialiste, qui pervertit l'idée même d'intégration et terrorise par ses exigences les médias et les acteurs de la vie intellectuelle, sociale et politique, s'est échappée de l'université américaine il y a vingt ans. Et la voilà qui se répand au Canada, au Québec et maintenant en France. Elle déboulonne des statues, pulvérisant la conscience historique, elle interdit de parler d'un sujet si vous n'êtes pas héritier d'une culture, et vous somme de vous excuser " d'être blanc ", signe de culpabilité pour l'éternité. Le racialisme sépare et exclut, n'apporte pas de libertés quoi qu'en disent ses hérauts, et, plus dangereux, modélise une manière de penser le monde.
Wokeness actually consists of two quite different things: white elite psychological pathology, and non-white ethnonarcissism. Sometimes they overlap. —Louise Perry
از مشخصههای اصلی جریان ووک دشمنی با سفیدها و اعمال تبعیض علیه آنهاست. منتها این جریان در هر کشوری رنگ و بوی خاص خودش را هم دارد. مثلا در آمریکا با مسائل سیاهان آمیخته شده و در فرانسه آغشته به رایحهی اسلامگرایی است. حالا نویسندهی این کتاب، که از فرانسهزبانهای کاناداست، مطلعمان میکند که در آنجا جریان ووک با مسالهی اقوام بومی کانادا قاتی شده. نمونهاش تلاش برای عَلم کردن "علم اقوام بومی" در برابر علم "غربی" است، یعنی همان علمی که میشناسیم. به گفتهی نویسنده، اکتیویستهایی که در نهاد دانشگاه رخنه کردهاند سعی دارند چیزی به اسم "فیزیک بومی" سر هم کنند و آن را هممرتبهی همان فیزیکی جلوه دهند که کپرنیک و نیوتن و اینشتین و دیراک پدید آوردهاند. یا اینکه مدعیاند علم پزشکی امروز باید سنت طبی بومیان را به رسمیت بشناسد. حالا مثلا این واقعیت که بومیان آمریکا، پیش از ورود اروپاییان، متوسط عمر کوتاهی داشتند اهمیتی ندارد. هم و غم نهاد آموزش عالی در کانادا "استعمارزدایی" از دانشگاههاست، یعنی با اعمال تبعیض به نفع بومیان و سهمیه قائل شدن برایشان آنها را، در کسوت دانشجو و هیات علمی، وارد دانشگاه کنند. به علاوه، مراسم و تشریفات آیینی بومیان را به داخل کلاسهای درس بکشانند و جزئی از برنامهی رسمی دانشگاه کنند
Beaucoup de sujets intéressants et d’occasions de se désespérer devant des situations qui sentent « bon » leur révolution culturelle. Je suis moins inquiète que l’auteur cependant. Si on defocalise la loupe médiatique, les sociétés occidentales restent attachées à l’universalisme et aux réalités scientifiques. Des gamins sans mesure et éduqués sans contrôle ou limite ne peuvent donner de jeunes adultes cohérents ou capables de nuance. La vie réelle se chargera de distribuer de salutaires remises en question...
Autant l’auteur (MBC) perçoit que les racialistes et les « woke » exagèrent, autant on peut lire MBC en trouvant que c’est plutôt lui qui exagère dans ses affirmations ou interrogations (affirmations mise sous une forme interrogative).
Au risque de faire de l’esprit de bottine, le racialisme n’est pas tout à fait blanc ni tout noir, il est multiples et a des nuances colorées. Ne rapporter que ses branches les plus orthodoxes ne le décrit pas.
MBC vulgarise bien mais demeure un penseur de la droite conservatrice.
Je suggère de lire « Mélancolies identitaires: une année à lire MBC » de Mark Fortier, comme complément à cette lecture.