شطح المدينة

by Gamal al-Ghitani, جمال الغيطاني

هذه الرواية تعد نموذج للفانتازيا الراقية تمتزج بها القضايا العملية الواقعية بالبعد الأسطوري والرمزي من خلال صراع في عوالم مدينة يقودها مجموعة من البشر غير المرئيين في إحدى المراكز العلمية (جامعة) الذين يسيِّرون الجماد والعباد بطرق لا يتخيلها العقل. عمل سياسي من الدرجة الأولى - على عكس ما يبدو من أول وهلة

Genres: Fiction, Novels

212 pages, Paperback

First published January 1, 1990

About the author

(Arabic: جمال الغيطاني)

Reviews

[د.سيد (نصر برشومي) · Rating 4 out of 5]

تجريد، مثل لوحة منقوش عليها التاريخ
مثل صفحة بيضاء توضع فوقها عدسة لتتشرب الضوء فتنعكس عليها ظلال العالم
تكاد تكون بحثا حدسيا روحيا عن تاريخ الإنسانية الكلي العام
وهوية الإنسان عبر الأمكنة والأزمنة
الجمعية المشاركة في رسم خريطة الإنسانية
والفردية التي تمعن في تفاصيل العالم ساعية لوضع بصمتها
ما يفرضه العالم علينا بعد محطات من التقعيد والتعقيد تفقدنا إنسانيتنا
وما نستشرفه من شعور بجوهرنا متصل بأسرتنا المرتحلة في تجاويف الصمت
بين الحضور والغياب مساحات ومسافات وأفكار وأحوال وأشكال وهيئات وخطوط ومسارات
يراودها الخيال في مضمار السعي لاكتشاف ما وراء الستائر الحاجزة لنافذة المشاهدة
ويضع العقل المعطيات أمامه فيجدها مختلطة برؤى حدسية تستعصي على الإدراك
مع تلك الواقعية السحرية التي تستلهم أسلوب كتب الأخبار التراثية
وتغرق في وصف المتخيل التاريخي كما لو كانت العين الجمعية تراه ماثلا أمامها
يتجلى جمال الغيطاني في حضوره الشعوري
كما لوكانت الرواية بورتريه لأعماقه ورحلته
كما لو كان يلتمس وجوده في تجربة كونية
يلتقي فيها بالإنسان الساعي لمعرفة نفسه وأهله وربه

[Araz Goran · Rating 1 out of 5]

الصبر له حدود أيضاً.. وأنا نفذ صبري مع هذه الرواية الغريبة التي لم أستفد منها شيئاً ،بالأحرى ولم أستسغها خلال أكثر من 100 صفحة.. لا داعي لأكمال مثل هكذا روايات تجلب لي الصداع وأنا في غنى عنه..
ربما يكون السبب مني في عدم فهم الرواية ،ولكن على كل حال هذه ليست بالرواية المطلوبة لدي..

لننتقل الى كتاب آخر :)

[Hasan حسن منصور · Rating 2 out of 5]

اتعجب أحيانا كيف أن روائيين كبارا يستنفدون جهودا وأوقاتا في كتابة أعمال ﻻ يستطيع القارئ أن يدرك ﻻ الفكرة التي تدور حولها الرواية وﻻ المغزى منها! وأنا أؤمن أن بعض اﻷفكار والغايات تستدعي التعبير عنها بالرموز والفنتازيا لكن أعطني احتماﻻ أو اثنين للتأويل، وﻻ تجعل العمل منعدم أو متعدد التأويل..يبدو العمل لي كنجار صنع بابا من خشب ممتاز ثم زينه بإكسسوارات رديئة ونسي أن يصنع مفتاحا للقفل! إنها عجائب الغيطاني 2.5/5

[بسام عبد العزيز · Rating 4 out of 5]

امتزجت يسارية صنع الله إبراهيم مع رمزية كافكا لتخرج لنا هذه الرواية الرائعة المختلفة تماما.

جمال الغيطاني كعادته في التجريب الأدبي و في طرق دروب مختلفة و جديدة في الكتابة يكتب لنا هنا عملا أدبيا أشبه بالتأريخ منه بالرواية عن مدينة وهمية خيالية..

بداية الرواية تعطي إيحاءا أنها أدب رحلات .. حتى أنني تخيلت أن دار الشروق أخطأت في وضع كلمة رواية على غلاف الكتاب.. و لكن مع مرور الوقت اكتشفت أنني اخطأت و أن ما ظننته أدب رحلات هى في حقيقته رحلة مختلقة يقوم بها الرواي للمدينة لينطلق من خلالها الغيطاني ليسرد تاريخ المدينة و سبر أغوارها..

الرواية أشبه بالحلم.. تختلط فيها الأسطورة بالواقع.. عندما نحلم فإننا نرى أحداثا غريبة غير طبيعية.. نشاهد بشرا مستحيل ان نشاهدهم .. نرى أماكن لأول مرة في حياتنا.. و مع ذلك فإننا لا نشعر بالغرابة من كل هذا.. بل أننا نجد أنه من الطبيعي لقاء هؤلاء الأشخاص.. و نشعر بالألفة في تلك الاماكن الجديدة.. بل و لا نندهش من أي أحداث خارقة .. فكل شئ يبدو طبيعيا تماما في نظرنا و نحن نحلم..
الرواية منحتني هذا الشعور تماما..
تلك المدينة الخيالية التي تجد فيها الكثير من الغرائب و العجائب.. التي تنتشر فيها الأساطير عن نشأتها و تأسيسها.. و مع ذلك لم أشعر بالغرابة أو الإندهاش قط!. بل أنني من فرط إقتناعي بأن تلك المدينة موجودة فإنني بحثت فعلا عنها طويلا على الانترنت للوصول إلى معرفتها!! قبل بالطبع أن أدرك أنها كلها مختلقة من وحى خيال الكاتب..

أما عن الرمزية في الرواية فهى تحتاج لوقت طويل لإدراك كل جوانبها.. الصراع بين البلدية و بين الجامعة للسيطرة على الحكم يمكن تفسيره كصراع سياسي بين قوى سياسية تبحث عن السلطة و لكنها في الحقيقة مجرد أقنعة لنفس الأشخاص.. و يمكن تفسيره كصراع بين قوى تقدمية تريد التغيير في المجتمع و بين قوى تراثية تتمسك بالتقاليد.. و يمكن تفسيره أيضا كصراع داخل النفس البشرية بين الجانب العاطفي و الجانب المنطقي للسيطرة على حياة الإنسان.. و يمكن تفسيرها بأي شكل آخر...
و مع تعدد التفسيرات تلك فإنني أحتاج لقراءة مثل تلك الرواية مرة أخرى.. و طالما أجبرني كتاب على العودة إليه فهو بالتأكيد رائع بما يكفي!

[Marina · Rating 4 out of 5]

Recensione precedentemente pubblicata su: https://sonnenbarke.wordpress.com/201...

Questo è un libro salvato dal macero. Edizioni Lavoro è la casa editrice della CISL e, oltre a pubblicare testi su politica, lavoro e società, ha delle collane dove pubblica romanzi e altri libri non legati al mondo del sindacato. Fra cui questa collana, L'altra riva. Le vecchie edizioni dei libri di questa collana sono vendute, tutti gli anni, alla fiera Più Libri Più Liberi di Roma a prezzi scontatissimi perché destinate al macero, o almeno questo è quanto scrivono allo stand della casa editrice. Fatto sta che, se non ricordo male, presi questo libro, senza conoscerlo affatto, a 2 euro. E sono contenta di averlo fatto.

Per buona metà del romanzo non sono riuscita a capire se mi piacesse o meno e, in caso positivo, se mi piacesse molto o così così. È un libro strano. Il protagonista è un anziano professore del Cairo che, a causa della malattia di un collega, viene invitato al suo posto a partecipare alle celebrazioni per i 900 anni dell'università in una città di cui non conosciamo il nome, sappiamo solo che è una città europea. Nemmeno del professore conosciamo il nome. Nessuno dei personaggi di questo romanzo ha nome, eccetto uno, che, si scoprirà poi, probabilmente non è la persona che dice di essere, quindi di fatto il nome è fittizio. Andando avanti nella lettura, tuttavia, ci rendiamo conto che il protagonista non è affatto il professore, ma la città senza nome.

Questa città ha una torre pendente e un'università importantissima, il che ovviamente ci fa subito pensare a Pisa; e tuttavia non si tratta di Pisa, ma di una città non definita posta in uno stato federale dell'Occidente. Abbiamo tanti indizi, ma non sapremo mai realmente la sua identità, né è importante che lo sappiamo. Nella città l'aspetto più importante è la rivalità fra università e comune. Tutto nasce da un problema di fondo: è nata prima l'università o il comune? L'università ha, appunto, 900 anni, ma il comune quanti ne ha realmente? Da questo nasce appunto una rivalità quasi sanguinolenta, non nel senso che porti a fatti di sangue, ma nel senso che è onnicomprensiva e, vedremo, invalidante per chi provi a mettersi contro di essa o cerchi di esplorarla.

Alle vicende del professore si alternano le vicende della città stessa, della quale vengono raccontati molti aneddoti, legati alla torre, ma non solo. Vediamo dopo poco che la simbologia numerologica è importantissima, sebbene non eccessivamente sottolineata: l'autore cerca di passarla quasi sotto traccia, dando degli input messi quasi a caso nel corso del romanzo. È il numero 7 che si ripete in continuazione: sette sono le porte della città, sette le stanze della torre, e così via. Facendo una ricerca in rete scopro che il numero 7 è «simbolo per eccellenza della ricerca mistica, rappresenta ogni forma di scoperta e conoscenza. Con il numero Sette andiamo all’esplorazione delle parti più intrinseche dell’esistenza fino a giungere alla scoperta, non solo del suo scopo, ma anche del suo significato più profondo. Il Sette è considerato il numero della filosofia e dell’analisi, ma anche della solitudine e della completezza» (fonte). Anche Wikipedia ci viene in aiuto, spiegandoci la simbologia del numero 7 nelle varie religioni e credenze popolari.

Nella seconda metà il romanzo si fa più interessante, quando realtà e finzione vengono a intrecciarsi e sovrapporsi in maniera che non capiamo più dove l'una finisca e l'altra inizi. Il romanzo acquista caratteri di magia, quando la città comincia a mutare accartocciandosi su se stessa o semplicemente diversificandosi di minuto in minuto. Ad esempio, in macchina, il professore si volta e vede che la strada dietro di lui è scomparsa, quasi come se si trovasse sul set di un film dove quello che è dietro scompare per lasciare spazio a quello che è davanti. In seguito alcune vie si modificano sotto gli occhi del professore, che a volte non riuscirà più a capire bene dove si trovi, a causa della perdita dei punti di riferimento. Allo stesso modo, le persone hanno un'ambiguità caratteristica: per esempio, la donna che lo porta in giro in macchina si rivelerà non essere mai esistita, mentre come dicevo l'unico personaggio dotato di nome, al-Maghrebi, si rivelerà così sfuggente da non risultare reale - o invece lo è e non viene riconosciuto come tale?

Tutta questa atmosfera di irrealtà culmina nell'incubo peggiore del professore, la cosa che ha sempre temuto fortemente: la perdita del passaporto che, come vedremo ben presto, implica una perdita totale e assoluta dell'identità. Chi è il professore senza passaporto? Come farà a recuperarlo? A chi si deve rivolgere: agli organi del comune o all'università? Come farà a dimostrare la sua identità? Come farà a tornare a casa sua, al Cairo? Come potrà, in ultima analisi, sopravvivere a questa perdità di identità? Il romanzo diventa qui del tutto kafkiano e perciò, secondo i miei gusti, tanto più interessante. Bisogna dire che al-Ghitani compie un ottimo lavoro nel rendere l'angoscia della situazione e allo stesso tempo il suo carattere di ineluttabilità.

Il romanzo appare confuso a causa dei continui salti di narrazione: dal professore alla storia della città ai luoghi agli aneddoti. Tuttavia questa confusione fa per forza di cose parte della realtà/irrealtà di quanto avviene nel romanzo. La domanda che il lettore si pone è: quello che accade sta accadendo veramente o è frutto della fantasia sovreccitata del professore? Siamo nella realtà o in un sogno/incubo? È finzione/narrativa o vita vera? Nonostante l'apparenza confusionaria, che di fatto non è confusionarietà ma vera e propria confusione, ovvero un'incertezza tra realtà e finzione, il romanzo è svolto in maniera magistrale e al-Ghitani si mostra un autore di grande stile e forza narrativa.

Personalmente, se è ancora possibile trovarlo, mi sento di consigliarlo caldamente. Inoltre, dovrò inforarmi sull'eventuale esistenza di altri libri dello stesso autore tradotti in italiano, perché mi sembra che meriti una conoscenza più approfondita.

[Nehal · Rating 5 out of 5]

رواية تقع على الخط الفاصل بين الواقع و الخيال ... خيالية لدرجة الحقيقة ... و حقيقية لدرجة الخيال ... انه الغيطاني بأسلوبه المشبع بالاسرار و الخفايا التي تنقر على مواضع خفية في القلب فتشعر اخيرا انك لست وحدك الذي يشعر بسيريالية هذا العالم ...

[محمد جبر · Rating 3 out of 5]

ما يميزها قوة اللغة وجماليتها ودقة الوصف كلوحات ترسم باليد
الأفكار كثيرة والإسقاطات متنوعة والرمزية بعضها جلي وبعضها غامض
كأني بمدينة هي العالم كله
وكأني بمدينة هي قطر عربي
وكأني بمدينة منظمة سياسية محايدة لا ناقة لها ولا جمل
التجربة الذاتية حاضرة بقوة في الرواية

[ala' · Rating 5 out of 5]

هل كان الغيطاني يكتب عني وهو يكتب هذه الرائعة ، لم أجد أحدا يكتب عن غربة المكان بهذا الشكل
أفضل أعمال الغيطاني بالنسبة لي

[Hossam Elmamdouh · Rating 4 out of 5]

رواية ممتعة تجعلك تتمنى زيارة المدينة التي تختفي طرقها بمجرد أن تُطوى!
التجربة الثالثة مع الغيطاني. بالرغم من تباين الروايات الثلاث بين السرد التاريخي (في الزيني بركات) والرومانسية الوجدانية (في رسالة في الصبابة والوجد) والرمزية الواقعية (في شطح المدينة)، إلا أنهم يقعون على خط واحد وهو اللغة المعبرة عن الدخائل النفسية والأحوال الإنسانية الدقيقة.

[Saud Altamimi · Rating 4 out of 5]

رواية مميزة، فاجأتني غرابتها.

[Dina Nabil · Rating 4 out of 5]

نتعجب -كحالنا دائما مع الغيطاني- من عدم رواج اعمال العظيم هذا و عدم تقديره بين جموع قراء يبحثون عن السريع الجاهز دائما ولا يتوقفون عند الصدف المغلق الخازن للؤلؤ ثمين

يفعل الغيطاني في الكتاب الذي بين ايدينا ما يفعله دوما ، ما اتقن فنه عبر العقود ، ما تميز به حتى بهرنا في صمت دون تخايل او تقدير يستحقه. الغيطاني ها هنا يرسم عالم موازى ثرى التفاصيل عميق الاثر شرقي السمات.

من الصفحات الاولي يصنع لنا مدينة ليست ككل المدن في بلد تشبه بلادنا. مدينة من طراز كافكي غربي مشوب بروح الف ليلة و ليلة كأنه يمد خطا بين كل الفانتازيا الحديثة و كل الغموض القديم و يحدد نقطة في منتصف الخط تمام ثم يتفرغ لبناءها حجرا فوق حجر و قصة تلو الاخرى و تفصيل دقيق فوق اخر.

مدينة تتنازع بين العلم و السلطة من قديم الازل. مدينة بنيت بروح الفلاسفة الجامعين لخيال المخترع و واقعية الحاكم و تركت لنزاع دائم بين الاثنين في الاجيال اللاحقة. تقاليد مراعية لجامعة علمية و سلطة حديثة تهدف لدولارات خضراء امريكية و اموال بلاد النفط السياحية. مدينة نراها كمدن المغرب العريقة من جانب و كأنها دمشق العتيقة من جانب و كقاهرتنا المحيرة من جانب و سمرقند البعيدة من جانب و كمدننا بوليسية الهوى من كل الجوانب.

قالب روائي لنسخة مصغرة من ادب التراث ، قصص منمنة تحمل حكمة و عجب و تاريخ قيم لمن يرى ، قالب نادر في روايتنا العربية لا يكاد يتشابه الا مع "مغيب الغروب" احد اعمال الغيطاني نفسه. يتنقل بنا من الواقعية للواقعية السحرية للتراث للعبث للرمزية للدلالات و الاشارات لمن شاء و تمهل.
*************
"يضيق الان بالترحال، خاصة ما لا يحدد وقته، ولا يختار جهاته، أسفه الممزوج بالحنين الي ايام اشتاق فيها الي رؤية ما وراء الديار ، أماكن لم تقع عيناه عليها ، و مدن تختلف كل منها عم الاخرى، لا تتشابه، لكن... الأ ييدأ توقه الي التغرب بعد عودته ، استقرار اقامته؟ لم يلزم جانبا بعينه ، يحن في ثباته ، و في خروجاته

كل هواجسه تشب خلال السنوات الاخيرة ، لا يدرى متى بدأ بالضبط خوفه من اغماض عينيه الي الابد في ايام غربته ، تتوالي علي ذهنه المكدود تفاصيل ما بعد فناء وجوده ، العثور عليه في الفراش ، الاجراءات التى ستتبع ، نقل الجثمان ، مكان المواربة ، وقع النبأ علي من يعرفونه ، علي ذوى القربي الذين انقطعت او وهنت صلاتهم به ، ثم بدأ النسيان و تدرجه حتى اكتماله ، يذكر قولا قديما ، بنيت الدنيا علي نسيان الأحبة "
***********
مدينة تتحرك؟ تنمو و تتوسع نهارا و تطوى ليلا. خرائط تتغير و رؤيا تتبدل. مبالغات و اخذ لكل التفاصيل الي نهايتها القصوى في عادة تراثية محببه. فلا مجال في الف ليلة او الزير سالم او ذى يزن الي ياقوتة عادية فتلك لقصص من اكتفوا بالواقع المخيب للامال فلا مجال ها هنا الا لاكبر و اثمن ياقوتة في الدنيا ، ولا وجود لكأس عادى الا في قصص من ارضتوا بالعقل قائد بل كأس المرمر الذى سقي منه سليمان لبلقيس سبأ ولا اقل. و الغيطانى جزء اصيل من العملية المدوخة تلك كلها.

قديما قال فلوبير ان "مدام بوفارى هى انا" و عاب عليه من عاب و اشاد به من شاء فقال من قال بضرورة الخيال و نسج شخصيات اصيلة و قال من قال بضرورة وضع قطعة من الروح في كل عمل والا تحول لاوراق و حبر و رائحة طباعة. و نحن هنا نرى الغيطانى نفسه الذى نعلمه من تجلياته و من دفاتر تدوينه و من رسائل وجده و صبابته ، نرى تفاصيل ابيه الضائعة و امه الحكيمة، نرى عادات سفره التى يعلمها محبو الكتاب المظلوم اعلاميا رغم مكانته بين اهل العلم و الذى يستخرج من اللغة العربية شذى كدنا ننساه.

يتساءل القارئ عن جدوى الخيال و العوالم الموازية و يعترض علي النهايات المفتوحة قليلا و عن غرائبية عالم "شطح المدينة" العجيب لكننا نشجعه بنجومنا الخمسة تلك علي اخذ مغامرة لن يندم عليها.

[لبنى علاء · Rating 2 out of 5]

في البداية كانت جميلة ثم ساءت جداً.

[Turki · Rating 4 out of 5]

{قد يكون في هذه المراجعة حرق لمحتوى الرواية}
رواية تبدأ غامضة، وتستمر في غموضها وضبابيتها، بالنسبة لي على الأقل، حتى تبدأ تتفتح وتتكشف وتتسارع وتيرتها بعد المنتصف (أو أنني كنت نعسًا وغير صافي الذهن في النصف الأول). على أي حال فالرمزية في الرواية عالية، وإخال أنني أضعت جهدًا في محاولة فك رمز الجامعة والبلدية، ماذا عنى به؟. أهو التجديد في مقابل التقليد؟ الهوية الاسلامية في مقابل القومية العربية أو الوطنية؟ أم هو صراع أحزاب أو تيارات أخرى داخل البلد؟ لا أدري ولكن المؤكد أن البعد السياسي غالب أو هو المقصود.

الواضح كذلك هو تصوير الغيطاني لرجلٍ غائص وضائع في ثنايا الدولة الحديثة المتغولة والمستبدة، تلك التي سلبت إنسانية الإنسان حتى صارت هويته مرتبطة ببطاقته أو جواز سفره، فمنذ البداية تحرص شخصية الرواية الرئيسة على صون جوازها وحفظه، فإذا أضاعه فقد كل قيمة له كإنسان، وما استطاع التحرك. الرواية تُذكر، ولا أقول فيها نَفَس أو طابع، برواية أورويل ١٩٨٤ وببعض تصويرات كونديرا. انظروا إلى حيرته إذ يقول: "لا شيء ثابت لا شيء مؤكد هنا"، حتى أنه يخشى تغير العمائر والأمكنة، هذه سيكولوجية هذا الإنسان التائه في الدولة الاستبدادية. وحتى الناس يختفون ولا يعود لهم ولا لأرقامهم أثر في الأوراق، هكذا بجرّة قلم من الدولة، يمّحي الإنسان، كأنَ لم يكن.

الزمن عند الغيطاني عجيب، وقد أشار إلى ذلك محمود أمين العالم في مراجعته عن هذه الرواية، التي كانت خافية على الناس حتى نببهم إليها في حينه. فكأننا نعيش في حاضر الشخصية وحده، الإنتقالة إلى الماضي لحظية، ثم نستمر في الحاضر، وبعدها انتقالة إلى المستقبل تكشف عواقب أو مآلات ذلك القرار المتخذ في الحاضر، ولكنها خَطْفةٌ ثم عودة إلى الحاضر. والمميز كذلك، كعادته، استجلابه لتصورات تراثية، أو لأقل شعبية كثيرة. المبالغات التي أدرجها في ثنايا الرواية من أولها كان وقعها كالسحر عليّ، ما فكر بذلك أحد! قيل أن الغيطاني في رواياته يجرّب أفانين جديدة كل مرة. وعندي، أنه ينجح فيما رأيت. رواياته أصيلة وبها نَفَس حقيقي ومنطلق من الثقافة ومرتكز على ماضيها/تراثها الغزير والثري، وليس مستلفًا ومستلهمًا روايات الغربيين مثلًا. هذا يعطي عمقًا للرواية العربية تفتقده حقيقةً.

[أحمد ع. · Rating 4 out of 5]

في فصولها الأولى تبدأ الرواية كرصد لرحلة عادية بعين مسافر يزور مدينة لأول مرة لحضور مؤتمر؛ فتصف بعين السائح المدينة ومبانيها، وتعطي نبذًا عن تاريخها، وعمارتها، وتتتبع الجامعة بتقاليدها، وطقوسها، وأزيائها، وأساتذتها. وهو وصفٌ بارعٌ ممتعٌ يهتم بتفاصيل الصورة، فيصف حتى الغرف والنقوش، مما يخلق مشهدًا بصريًا جاذبًا على طول الرواية، يتخلله وصفٌ للتاريخ الحي لهذه الأماكن: حقائق، خرافات، أشخاص، تواريخ، أسئلة...


البقية هنا:
http://ahmed-elhadary.blogspot.com/20...

[Rasha · Rating 1 out of 5]

مكتوب عليها رواية بس في الحقيقة أنا فضلت اقرأ واقرأ واقرأ وملقيتش أي رواية ولا قصة ولا أحداث، مش دي المشكلة، مشكلتي بعد كده بقت إني بقرأ في محاولة مني للفهم بس برضو فضلت اقرأ اقرأ اقرأ وفي الآخر مفهمتش حاجة.

[Doha Helmy · Rating 5 out of 5]

في البداية مالقيتش الكتاب ملفت للنظر ..
وكان مخليني مش قادرة اكمله الحقيقة!
بس لما دوست فيه شوية لقيته عظيم ومثير للإهتمام
بس السؤال : المدينة اللي كان فيها دي فين؟!
فشلت كل محاولاتي في إستنباط ماهيتها :\

[alaa eldeen moustafa (قهوة سكر زيادة) · Rating 2 out of 5]

أول مرة أضيق بدار الشروق على مستوى الطبع ، أخطاء إملائية وأخطاء في علامات الترقيم بالجملة علاوة على غلو مطبوعاتها بدرجة مستفزة .
على مستوى الرواية فقط لم يعجبي سوى اللغة و��لبقية لا هدف لا دلالة لا شيء سوى التكرار والملل .

[Manar Medhat · Rating 1 out of 5]

قمة فى الملل ! ، لم ترق لى إطلاقاً ..
لن أُجبر نفسى على إكمالها ، و سأتركها غير آسفة عليها .

[Aya Hisham · Rating 3 out of 5]

لا ادعي فهمي لمقص الغيطاني من وراء القصة و الصراع بين الجامعة و البلدية و نهاية البطل الذي فقد "هويته" و معها حقيقة وجوده ذاتها.. و لكن الغيطاني و اسلوبه و طريقة سرده هي متعة خالصة...

[Mai Morsi · Rating 2 out of 5]

انا والله ما فاهمة هو عايز يقول ايه !!!

[Mohammad Shishtawy · Rating 1 out of 5]

من أسوأ الروايات التي قرأتها في حياتي

[Omar Talaat · Rating 3 out of 5]

لولا لغة جمال الغيطاني الممتعة لكان التقييم أقل بكثير. الرواية فارغة تقريبًا من الأحداث وبها الكثير من الاسترسال في تفاصيل لا أراها مفيدة, لو كانت بنصف الحجم لكانت رواية ممتازة.
الرمزية طاغية, ثنائية الجامعة والبلدية قد تُفسر بأكثر من طريقة, الصراع بين القديم والحديث,رجال الدين ورجال الدولة, الأحزاب السياسية مثلًا, وقد تتسع لكل هذه الثنائيات. وبين الثنائية, يبقى الشعور بالاغتراب والضياع وفقد القيمة طاغيًا.
إذا لم تكن تستمتع باللغة الرصينة أو كنت تسعى لقراءة رواية مليئة بالمتعة والتشويق, فلا تقرب شطح المدينة.

[Ahmed Saad · Rating 3 out of 5]

تتحدث الرواية عن رحلة رجل الي مدينة بيزا بايطاليا لحضور حفل يتم مرة كل قرن وقد ذهب لان زميله الذي كان من المفترض ان يذهب قد مرض. و تتناول الرواية وصفا للمديبنة و لحكايات واساطير تتعلق يها هذه المدينة بل وانها - بحسب وصفه - هي سبب شهرتها . ةالواية تتضمن عديد الشخصيات وهي غير مملة في اغلب اوقاتها لكن وقع الكلمات كان ثقيلا ويجعل من قرائتها اصعب مما يجب ان تكون.

[Ali · Rating 1 out of 5]

لو فى حد فهم حاجة من الرواية يقولها، دى اول مرة اقرا حاجة ل جمال الغيطانى واكيد طبعا اخر حاجة. الرواية عندى من حوالى 12 سنة حاولت اقرأها وكل مرة ابدأ وأسيبها ولما قررت انى اخلصها ندمت انى قرأتها.

[Osama Mohamed · Rating 4 out of 5]

ما المقصود برمزية صراع الجامعة والبلدية ؟ ما المقصود بسيطرة اساتذة الجامعة وقدراتهم العقلية الغير أعتيادية ؟ كالعادة اسلوب الغيطاني الساحر ينقلنا لتخيل تلك الأحداث ؛ بعضها خيالي وبعضها بأسقاطات مشابهه للواقع

[Hyem · Rating 3 out of 5]

Massir j'ai commencé et je te dirais ce qu'il en est.

[آية مجدي · Rating 4 out of 5]

سلسة و خفيفة
صراع شكلي بين السلطة الحكومية و السلطة العلمية هدفه إيقاع الحيرة في شعب لابد له أن يأتي في صف فريق و يعادي الفريق الأخر

[آمنة محمد]

صراع بين سلطة حكومية وسلطة علمية ... غربة ...حقاً فانتازيا

[Mohammedmm mosaad mokhtar · Rating 3 out of 5]

الغيطاني هو هو متكرر ف معظم رواياته، قيمتها منفرده لأعطيها النجمات الثلاث.